Știri internaționale. Etnie. Buletine informative internaționale. Conceptul de etnie

Plan tematic:

I. Diversitatea etnică

1.1 Conceptul de „diversitate etnică”

1.2 Semne de etnie

1.3 Tipuri de etnii

II. Conștiința de sine etnică

III. Ziare internaționale

3.1 Conceptul de „rapoarte internaționale”

3.2 Conflicte internaționale

IV. Ambuscade constituționale ale politicii naționale a Federației Ruse

Etnie (etnie)- aceasta a format din punct de vedere istoric pe acest teritoriu o colecție stabilă de oameni (rase, triburi, naționalități, națiuni), care sunt guvernate de orez zagal și caracteristici stabile de cultură, limbă, machiaj mental, autocunoaștere și memorie istorică. yattyu, precum și ca conștientizare a intereselor și scopurilor lor, consecvența proprie, compatibilitatea cu alte creații similare.

Semne de etnie.

Tipuri de etnii.


🔻 Citit- Un grup de oameni care își urmăresc strămoșii până la un strămoș viu pe aceeași linie.

🔻 Trib- diversitatea etnică și socială a oamenilor care se află în fruntea dezvoltării. Zazvichay este alcătuit din mai multe copertine, unite printr-un singur teritoriu, o limbă străină, nume și un cult. Fiecare trib are un consiliu tribal ales, lideri militari și civili. Mai târziu, au fost înființate grupuri de triburi, deoarece cucerirea și strămutarea au dus la amestecarea triburilor și apariția unor naționalități mai mari.


🔻 Naţionalitate- Populația istorică de oameni, care este pusă pe seama triburilor vecine în timpul dezintegrarii liniilor tribale, pe stadiu timpuriu feudalismul, bazat pe stăpânirea naturală, până la dispariția legăturilor economice centrale și a unei singure economii.


🔻 Naţiune- densitatea populației populației s-a dezvoltat istoric pe baza densității populației limbii, teritoriului, trai economicși machiajul mental, care se manifestă în forța culturii.


Similar conceptului de „națiune” este termenul „naționalitate”, care este folosit în limba rusă ca nume pentru apartenența la orice grup etnic.

Despre etnie (afișată în ЄДІ):

schimbarea firească de gândire a unuia sau altuia grup etnic este diversitatea teritoriului;

📌 națiunile sunt cele mai autentice creații etnice;

Cunoașterea de sine etnică (națională).– un sentiment de apartenență la un anumit grup etnic, conștientizarea propriei identități față de alte grupuri etnice.

Două părți ale intereselor naționale.

✔︎ este necesar să vă păstrați individualitatea, unicitatea istoriei umane, unicitatea culturii, limbii dvs., să opriți creșterea populației și să vă asigurați venituri suficiente dezvoltare economică;

✔︎ este necesar din punct de vedere psihologic să nu vă înstrăinați prea mult de alte națiuni și popoare, să nu transformați cordoanele de stat în „înstrăinări”, și să vă îmbogățiți cultura cu contacte din alte culturi;

Principalele tendințe în dezvoltarea națiunilor din lume.

✔︎ diferențiere internațională– procesul de separare a grupurilor etnice și a popoarelor pe planuri diferite: autoizolare, protecționism economic, naționalism, fanatism religios;

✔︎ integrare internațională– procesul de integrare pas cu pas a diferitelor etnii, popoare și națiuni prin sferele vieții conjugale: grupuri economice și politice, corporații transnaționale, centre culturale și populare internaționale, penetrare reciprocă Nennya.

Globalizarea– acesta este un proces istoric de apropiere a națiunilor și popoarelor, între care cordoanele tradiționale se șterg treptat, iar umanitatea se transformă într-un singur sistem politic.

Buletine informative internaționale.

📍 comunicații între diferite naționalități în mijlocul unui stat (pace pașnică și conflict etnic);

📍 note între diferite națiuni - puteri (spivorism pașnic și conflict etnic);

Modalități de stimulare pașnică.

📍 mix etnic;

📍 etnie (asimilare);

Modul național de unire a diferitelor popoare este crearea unei puteri naționale bogate, care asigură drepturile și libertățile fiecărei naționalități și națiuni.

Conflict etnosocial (internațional).- Una dintre formele de relații dintre comunitățile naționale, care se caracterizează prin revendicări reciproce, de-a lungul continuumului de etnii, popoare și națiuni unu la unu.

Tipi conflicte internationale.


Cauzele conflictelor internaționale.


Motivul principal al pierderii diferitelor progrese între reprezentanții diferitelor naționalități este etnocentrismul - totalitatea manifestărilor (avansurilor) dezordonate ale unei națiuni în raport cu alta, adică despre ele ї avantaj.

Despre conflictele internaționale (situat în EDI):

✔︎ conflicte interetnice și diverse tipuri de conflicte sociale;

✔︎ conflictele interetnice pot fi legate de lupta corectă a popoarelor pentru drepturile lor;

✔︎ conflictele interetnice sunt o formă specială de interacțiune între etnii, care constă în a-ți pune poziția la mila părții opuse;

❗️ Naţionalism– ideologie și politică care pune interesele națiunii înaintea altor interese economice, sociale, politice, ducând la izolarea națională, mișcări; neîncrederea față de alte națiuni, care se dezvoltă adesea printre războinicii internaționali.

Despre naționalism (situat în EDI):

✓ naționalismul se manifestă doar cu înfățișarea unei națiuni;

✓ o formă radicală de naționalism este șovinismul;

✓ consolidarea naționalismului este una dintre consecințele procesului de globalizare;

❗️ Şovinism– politic este sistemul ideologic de vederi și acțiuni care dezvăluie vinovăția acestei și a altor națiuni, punând în față interesele altor națiuni și popoare, care promovează cunoașterea oamenilor nu mânia, și adesea ura față de alte popoare, ceea ce aprinde războiul. între oameni de diferite naționalități și religii, extremism național.

❗️ Genocid– există o sărăcire sistematică a anumitor grupuri de populație pe linii rasiale, naționale și religioase.

Modalități de declanșare a conflictelor interetnice.

✳︎ conștientizarea tuturor oamenilor asupra neplăcutului violenței, conștientizarea sensibilităților naționale ale tuturor etniilor, popoarelor;

✳︎ realizarea unei politici loiale, chibzuite în interesul tuturor popoarelor și naționalităților;

✳︎ crearea de comisii internaționale, glad și alte organizații care funcționează eficient pentru soluționarea pașnică a disputelor naționale;

✳︎ reprezentarea autonomiei naționale-culturale la toate minoritățile naționale relevante, permițându-le să-și păstreze limba, limba și cultura;

Despre ziarele internaționale (conținute în EDI):

✔︎ comunicările interetnice vizează direct implementarea intereselor relevante ale acestor și altor grupuri etnice;

✔︎ una dintre tendințe este dezvoltarea contractelor internaționale căsătorie imediatăє consolidarea proceselor de integrare;

✔︎ tendința obiectivă de dezvoltare a schimburilor internaționale în lumea actuală vizează păstrarea integrității naționale;

✔︎ înaintea formelor de relaţii interetnice există un echilibru paşnic între conflictul etnic şi conflictul etnic;

✔︎ rapoartele internaționale includ cele între diferite naționalități în cadrul aceleiași puteri și cele dintre diferite națiuni-puteri;

Ambuscade constituționale ale politicii naționale a Federației Ruse.

Politica națională a Federației Ruse– un sistem de abordări care contribuie la evoluția modernă și evolutivă ulterioară a vieții naționale a tuturor popoarelor Rusiei în cadrul granițelor statului federal și să promoveze crearea de drepturi egale între popoarele țării, formarea democratică mecanisme în problemele actuale naţionale şi internaţionale.

Principalele direcții ale politicii naționale a Rusiei.


Principalele ambuscade ale politicii naționale a Federației Ruse.


Despre politica națională a Federației Ruse (situat în EDI):

📍Politica națională a Rusiei transmite sprijin pentru cetățenii Uniunii Sovietice care locuiesc în statele membre ale Uniunii Puterilor Independente;

📍Constituția Federației Ruse permite republicilor care fac parte din Federație să își stabilească limbile suverane, care trăiesc în conformitate cu cea rusă;

Identitatea etnică a unei persoane este o manifestare importantă despre sine. Chiar și în vremuri istorice, etnia sa, care a fost numită naționalitate, a fost recent înscrisă în pașaportul fiecărui cetățean al SRSR.

p align="justify"> Sistemul de identificare a apartenenței etnice în Uniunea Radyansky a fost testat pentru prima dată în timpul recensământului populației din 1926. Anterior, în Imperiul Rus, recensămintele nu includeau informații despre naționalitate, ci doar despre religie și limbă. Întrucât oamenii nu își cunoșteau naționalitatea (etnia), numărul de grupuri etnice înainte de 1926 poate fi judecat doar prin date indirecte. În știința Radian, cuvântul „ethnos” a apărut nu mai devreme de anii 1960. Până atunci au fost adoptate conceptele de „oameni”, „naționalitate”, „naționalitate”.

Deși grupul etnic este important, este necesar să se identifice semnele care pot distinge un grup etnic (etnie) de altul.

În primul rând, etnia are un nume unic - etnonim.

Cu alte cuvinte, etnia are propria sa cultură originală - de la literatura veche la bucătăria veche. Simbolurile etnice care sunt semnificative pentru un anumit grup etnic devin parte a culturii, de exemplu, ca parte a istoriei etnice: genocidul din 1915. - pentru Vermen, Holocaust - pentru evrei, Bătălia din Kosovo - pentru sârbi.

În al treilea rând, etnia se caracterizează prin așa-numitul cordon etnic, care întărește această etnie asupra altora. Acesta nu este cordonul care trece prin pământ. Un cordon etnic trece în jurul capetelor oamenilor și înseamnă o distincție între membrii unei anumite grupuri etnice (e) și reprezentanții altor grupuri etnice (cântec). În același timp, cordonul etnic se manifestă prin apariția identificării unei persoane cu acea etnie. Dovezile arată că cordonul etnic însuși este principalul semn al supremației diferitelor grupuri etnice. Un grup etnic își poate pierde cultura, dar etnia sa este păstrată până când reprezentanții săi ajung la cordonul etnic.

Limba poate fi întotdeauna interpretată ca semn al unui grup etnic. Cunoașteți limbile oamenilor din diferite grupuri etnice. De exemplu, există o mulțime de etnii non-ruse în Rusia care sunt pe jumătate sau în întregime ruse. Există, de asemenea, etnii care sunt împărțite în funcție de limba lor maternă (de exemplu, rusă și kazahi).

Deoarece un grup etnic este strâns asociat cu o religie religioasă, se numește grup etno-confesional. Un astfel de grup va concura adesea pentru cultură cu alte grupuri de aceeași etnie. Cei mai strălucitori fund sunt sârbii, croații și bosniacii, ca în secolul al XIX-lea. au fost o singură etnie, diviziuni bazate pe principii religioase. Un grup etno-confesional din cadrul grupului etnic rus poate fi numit vechi credincioși. De îndată ce grupul trebuie să ajungă atât de departe, singura etnie se împarte în multe altele noi, care au devenit etnia sârbo-croată.

Cuvântul „ethnos” este folosit pe scară largă în Rusia și în țările Republicii Socialiste Sovietice. În alte limbi, există un concept de „grup etnic” și „etnie”, dar cel mai adesea, în spațiul postuniversitar, este folosit cuvântul „etnie”. Nu este nevoie să vă faceți griji cu privire la diferențele lingvistice: în spatele lor se află diferite înțelegeri științifice ale identității umane. Identitate - înțelegere, ceea ce înseamnă simțul interior al integrității umane a propriei specialități și un sentiment de apartenență la un grup. Identitatea de grup poate fi înțeleasă ca caracteristicile obiective ale grupului sau afirmații ale membrilor grupului despre aceste caracteristici.

În științele contemporane rusești, etniile sunt privite ca grupuri de bază obiectiv, similare cu organismele biologice. Vidomy Radyansky etnologul L.M. Gumilyov a remarcat că etnia este „specialitatea la nivel de populație”. Este evident că abordarea unei persoane este să-și urmeze etnia și își poate schimba etnia. Gumilyov, respectând faptul că etniile, ca organisme, pot deveni oameni, trăiesc și mor.

Etnologia avansată recunoaște fundamentul etniilor ca caracteristici colective sau semne obiective. Etnie - asta o caracteristică a unui anumit individ care este construit social și se poate schimba în timp sau în timp.Știința occidentală are cea mai largă abordare a etniei constructivism. Etnologia se ocupă de dezvoltarea etniilor ca un dat, iar apoi de investigarea mecanismelor de consolidare etnică. crearea de grupuri etnice. Studiile constructiviste ale etniei sunt efectuate în primul rând pe structura de nivel a identității etnice a persoanei din jur. Un grup etnic reprezintă o colecție de indivizi, fiecare cu propriile declarații despre caracteristicile acestei etnii.

Literatura actuală etnologică și antropologică tinde să aibă această importanță.

Grup etnic - acest grup de populație, care este o etapă semnificativă a creației biologice, împărtășește valori culturale fundamentale, implementate în unitatea formelor culturale moderne, creează câmpul de comunicare și schimb. Aceste moduri, spun ei, se caracterizează prin faptul că că apartenența la un grup creează o categorie care este diferită de alte categorii din acea ordine de bine (astfel încât oamenii să perceapă întotdeauna cordonul ca fiind grupul etnic al lor și al altcuiva).

Oricât de complex a fost conceptul de „etnos”, conceptul de „națiune” este și mai complex. Au multă înțelegere. Ca etnie, națiunea are un nume puternic (americani, ruși, britanici) și o cultură națională puternică. Ca și în cazul grupului etnic, semnul națiunii este granița pe care oamenii o trasează între „noi” – națiunea noastră – și „ceilalți”. În ciuda tuturor asemănărilor, națiunea și etnia nu sunt aceleași. Națiunea poartă următoarele semne, care sunt comune grupului etnic:

  • Națiunea are un teritoriu clar definit. Un grup etnic poate trăi compact, sau diasporic, fără a fi neapărat legat de teritoriu. Aceste etnii trăiesc în principal în diaspora (evrei, evrei, irlandezi) și chiar există mari diaspore (polonezi, italieni, greci). Cel puțin un grup etnic – țiganii – trăiește mai ales în rândul diasporei. Națiunile nu sunt diasporale. Vinovatul acestei reguli este autonomia culturală extrateritorială a națiunilor;
  • Națiunea are nevoie de autoguvernare politică, care poate fi realizată în diferite moduri. La cel mai de jos nivel se află autonomia național-culturală a națiunii mai mari. O națiune care are autonomie culturală are capacitatea de a-și păstra și dezvolta cultura înainte printr-un sistem de educație care transmite noilor generații valori culturale. Națiunile autonome cultural pot avea, de asemenea, propriile lor ziare, canale TV, teatre și alte fundații culturale. Specificul autonomiei culturale este că se extinde nu atât într-un teritoriu, ci într-un grup cultural care poate trăi compact sau dispersat. În Rusia, de exemplu, țiganii, germanii și polonezii au autonomie culturală la nivel federal. Autonomia este posibilă și la nivelul altor entități constitutive ale federației, localități și raioane. De exemplu, în multe regiuni și margini ale Rusiei există autonomie pentru greci. Mai mult pas înalt autoguvernarea naţiunii – autonomie teritorială. Un exemplu este informațiile naționale din depozitul Federației Ruse: Republica Tatarstan, Regiunea Autonomă Evreiască, Republica Sakha - Yakutia și altele. Subiectele naționale ale Federației din Rusia vor fi similare conceptului de grup etnic titular, deci. etnie, sub numele căreia se numește republica și care este respectată de cea dominantă, deși reprezentanții ei nu vor deveni întotdeauna mai mari decât populația. În unele țări, autonomia teritorială nu este atribuită națiunii etnice, ci națiunii politice. De exemplu, Scoția are autonomie parțială în comparație cu Marea Britanie, dar scoțienii sunt respectați nu de etnicii scoțieni, ci de toți rezidenții Scoției, indiferent de etnie. Forma Vischy management politic Națiunea este o putere puternică. Etnia față de conducerea națiunii nu implică autoguvernare politică. De exemplu, nu există un singur centru de control pentru întreaga lume irlandeză: statul irlandez este parte a națiunii mai mari;
  • Națiunea are un singur stat - economia națională. Etnia nu este aceeași sistem economic. Autosuficiența economică a fost și mai importantă în secolul al XIX-lea, când Europa era în proces de întemeiere a unei națiuni, precum și în perioada decolonizării de după cel de-al Doilea Război Mondial. Nina, dacă va avea loc globalizarea economiei mondiale, autosuficiența economică națională va continua să se îndepărteze. Medicii spun că este posibil să întâlnești o astfel de națiune: un parteneriat cultural omogen de oameni care îi guvernează teritoriul și guvernează sistemul de guvernare politică.

Știința lumii nu are gânduri obosite despre relația dintre națiuni și etnii. URSS a fost dominată de teoria conform căreia o națiune este cel mai înalt stadiu al dezvoltării etnice. În același timp, este clar că majoritatea națiunilor de pe planetă nu sunt asociate cu un anumit grup etnic, din care ar putea apărea duhoarea.

(de exemplu, americani, brazilieni, australieni, nigerieni etc.). Dormit două tipuri de naţiuni: o națiune etnică (ethnonation), care se preocupă în principal de etnie, este o națiune uriașă (sau politică) care este formată dintr-o etnie bogată sau fragmente ale acestora. Peste tot în lume, cu excepția Europei Contemporane și a Marii Republici Sovietice Socialiste, marile națiuni sunt respectate. Acest fapt se explică prin particularitățile managementului imperiilor - Imperiul Rus, Otoman și Habsburgic, după prăbușirea căruia a fost creată identitatea națiunilor etnice.

Cultura națională este cultura unuia dintre grupurile etnice care creează o etno-națiune (grup etnic dominant), sau suma fragmentelor de culturi etnice care creează o națiune uriașă. Sunt multe națiuni care par omogene și asemănătoare ca etnie, dar în realitate sunt națiuni uriașe care au atins un stadiu înalt de consolidare. În astfel de națiuni este ușor să acoperiți fragmente din numeroase culturi etnice. De exemplu, în Franța încă din secolul al XIX-lea. au trăit diverse culturi și grupuri etnice: provencali, bretoni, picardieni, gasconi și altele de-a lungul secolului al XIX-lea. În Franța, a existat un proces atât de intens de formare națională, încât toate grupurile etnice și-au pierdut în mare măsură caracteristicile lingvistice și culturale, transformându-se în subtipuri regionale ale națiunii franceze. La fel ca în secolul XX. A existat o tendință spre renașterea anumitor limbi regionale, de exemplu, bretona.

viata nationala - procesul de consolidare a națiunii, care decurge din crearea unei culturi omogene și a simțului predominant de autoritate națională.

Națiunile etnice își îmbrățișează adesea eterogenitatea internă, sufocând minoritățile etnice și culturale. Duhoarea în sine este umbrită de transformarea atmosferică a națiunilor uriașe bogate, cultivând fragmentat separarea grupurilor etnice sau dând minorităților asimilarea forțată de majoritate. Această situație poate fi găsită în puterile bogate ale Europei Convergente și din fosta Republică Socialistă Sovietică.

Nu există un model unic de drenaj între națiune și mine. Deci, majoritatea națiunilor sunt monolingve. scrie o singură limbă (ruși, americani, australieni, italieni și altele). Există o mulțime de națiuni albe în lume, unde toți reprezentanții gușii sunt asociați cu două limbi: națiunile Finlandei - finlandeză și suedeză; indieni - hindi și engleză;

Belarus - belarus și rus. Bilingvismul este rezultatul unor situații istorice, cum ar fi trecutul colonial: un prieten al limbii este cel mai adesea limba colonizatorului. Există o singură națiune trilingvă - luxemburghezii (limbi luxemburgheze, germană și franceză) și o națiune cvadrulingvă, deci. Vorbește în mod oficial aceeași limbă ca și elvețiana (germană, franceză, italiană și romanșă).

  • Tip: greacă „ethnos” – oameni și „onima” – nume.

Grafice internaționale (internaționale).- Relații între grupuri etnice (populare) care vor îmbrățișa toate sferele vieții conjugale.

Mutuali egale:

  • 1) relațiile reciproce între popoare din diverse sfere ale vieții conjugale;
  • 2) rapoarte interpersonale ale unor persoane de diferite origini etnice.

Datorită bogăției lor de aspecte, rapoartele internaționale sunt un fenomen complex. Duhoarea include două soiuri:

  • - Relații între diferite naționalități în mijlocul unei singure puteri;
  • - Relaţiile dintre diferitele naţiuni-puteri. Formele cardurilor internaționale sunt următoarele:
  • - Spivrobitnitstvo pașnic.
  • - Conflict etnic (din latv. conf lictus - zіtknennya).

Modalități de încolțire pașnică:

Denumirea metodei

Caracteristica Yogo

Mix etnic

Diferitele grupuri etnice se unesc spontan unele cu altele de-a lungul mai multor generații și, ca rezultat, creează o singură națiune. Acest lucru poate fi obținut prin conexiuni internaționale. Așa s-au conturat popoarele din America Latină: pe de o parte, aici s-au amestecat tradițiile spaniolilor, portughezilor, indienilor locali și sclavilor africani.

Argilă etnică (asimilare)

Și cea mai mare distrugere posibilă a unui popor (sau a mai multor popoare) în altul. Povești despre forme pașnice și militare de asimilare. Astăzi America este un exemplu de cale pașnică, iar imperiile antice care au cucerit popoarele moderne, precum Asiria și Roma, sunt un exemplu de cale nepașnică. Într-un caz, zagarbnikii și-au demontat propriul popor, în alt caz ei înșiși și-au deranjat oamenii. Într-un scenariu violent, majoritatea națiunii îi protejează pe ceilalți de vikorizarea limbajului comun în viața lor conjugală, obținerea expunerii la acesta, închiderea publicațiilor de carte și a mijloacelor de informare în masă.

Modul național de unire a diferitelor popoare este crearea unei puteri naționale bogate în care sunt menținute drepturile și libertățile fiecărei naționalități și națiuni. În astfel de situații, o serie de țări sunt suverane, de exemplu, în Belgia - franceză, daneză și germană, în Elveția - germană, franceză și italiană. Ca urmare, se formează pluralismul cultural (în latină pluralis - plural).

Cu pluralismul cultural, fiecare minoritate națională nu își pierde identitatea și nu este separată de cultura străină. Respectăm faptul că reprezentanții aceleiași naționalități urmează în mod voluntar principiile și tradițiile altora care sunt bogate în cultura lor.

Pluralismul cultural este un indicator al adaptării (adăugării) cu succes a unei persoane la o cultură străină fără influența proprie. Adaptarea cu succes transferă bogăția altei culturi fără a afecta valorile umidității.

Există două tendințe reciproc dependente în dezvoltarea națiunilor.

Principalele tendințe în dezvoltarea națiunilor

Diferențierea internațională

Procesul de separare, subdiviziune, continuarea diferitelor națiuni, grupuri etnice și popoare pe planuri diferite

  • * Autoizolare în general
  • * Protecționismul în economie
  • * Naționalismul sub diferite forme în politică și cultură
  • * Fanatism religios, extremism

Integrare internațională

Procesul de integrare pas cu pas a diferitelor grupuri etnice, popoare și națiuni prin sferele vieții de căsătorie

  • * Uniuni economice și politice (de exemplu, Uniunea Europeană (UE))
  • * Corporații transnaționale (TNC)
  • * Centre culturale și populare internaționale
  • * Întrepătrunderea religiilor, culturilor, valorilor

Globalizarea- acesta este un proces istoric de apropiere a națiunilor și popoarelor, între care cordoanele tradiționale se șterg treptat, iar umanitatea se transformă într-un singur sistem politic.

Conflict internațional

Practic nu există puteri similare din punct de vedere etnic în lume. Le poți aduce mental doar 12 țări (9% din toate țările lumii).

În 25 de țări (18,9%), principala compoziție etnică este de 90% din populație, în alte 25 de țări această cifră variază de la 75 la 89%. În 31 de puteri (23,5%), majoritatea națională ajunge la 50-70%, iar în 39 de țări (29,5%) mai puțin de jumătate din populație este omogenă din punct de vedere etnic.

Astfel, oamenii de naționalități diferite trebuie să trăiască în continuare pe același teritoriu, iar o viață pașnică nu se va dezvolta întotdeauna.

Conflict internațional- Una dintre formele de schimb între comunitățile naționale, care se caracterizează prin revendicări reciproce, între etnii, popoare și națiuni, una și aceeași, care tinde să crească fricțiunile până la pagubă.Nu, războinici ascunși. Conflictologia ușoară nu are o singură abordare conceptuală a cauzelor conflictelor internaționale.

Sunt analizate schimbările sociale și structurale ale contactării grupurilor etnice, problemele inegalității lor în statut, prestigiu și orașul vinului. Există abordări care se concentrează pe mecanismele comportamentale asociate cu lupta pentru ponderea grupului - nu numai pentru pierderea identității culturale, ci și pentru pierderea puterii, a resurselor și a agresiunii care decurge din legătura cu tzim.

Succesorii, care se concentrează pe acțiunea colectivă, își concentrează respectul pe credibilitatea elitei, care luptă pentru putere și resurse. Evident, există tot felul de creații, „imaginea inamicului”, privind nebunia și nonsensul valorilor grupurilor etnice, ideologiile lumii și magicienii. În situații de tensiune, apar manifestări despre orezul popoarelor care trec prin colaps - „mesianismul” rușilor, „războiul în declin” al cecenilor, precum și ierarhiile popoarelor, cu care se poate sau nu se poate. „mate” și la dreapta.”

Conceptul de „civilizație continuă” al adeptului american S. Huntington capătă un mare aflux în țări. Vaughn explică conflictele actuale, terorismul, actele recente de terorism internațional și diferențele sectare. În culturile islamice, confucianiste, budiste și ortodoxe nu se pot găsi ideile de civilizație avansată - liberalism, gelozie, legalitate, drepturile omului, piață, democrație, întărirea bisericii din stat.

Principala cauză a conflictelor, fricțiunilor și diferențelor dintre reprezentanții diferitelor naționalități este etnocentrismul.

Etnocentrismul- Totalitatea afirmatiilor (precedente) incorecte ale unei natiuni in raport cu alta, care indica superioritatea primei.

Etnocentrismul este preocuparea pentru corectitudinea propriei culturi, sofisticarea și tendința de a respinge standardele unei alte culturi ca fiind incorecte, scăzute și inestetice. Prin urmare, multe conflicte internaționale se numesc grațieri, deoarece se bazează nu pe opoziție obiectivă, ci pe poziția nerezonabilă a celeilalte părți, atribuindu-le intenții ostile, care vor da naștere unor sentimente inadecvate de nesiguranță și amenințări.

Sociologii actuali susțin această clasificare a cauzelor conflictelor interetnice.

Cauzele conflictelor internaționale:

  • 1. Socio-economic - inegalitatea între grupurile vii, reprezentarea diferită între profesii prestigioase, autorități sociale, organe guvernamentale.
  • 2. Limba culturală nu este suficientă, din perspectiva minorității etnice, originea limbii și culturii în viața viitoare.
  • 3. Etnodemografice - Modificări suedeze în relația dintre numărul de popoare care contactează ca urmare a migrației și modificările nivelului de creștere naturală a populației.
  • 4. Eco-friendly - amărăciune redusă dovkilla Ca urmare, epuizarea și epuizarea resurselor naturale a fost moștenită de reprezentanții unui alt grup etnic.
  • 5. Exteritorială - separarea cordoanelor suverane și administrative dintre așezarea popoarelor.
  • 6. Relații istorice - trecute reciproce ale popoarelor (războaie, reconciliere excesivă, reordonare etc.).
  • 7. Confesional - prin apartenența la diferite religii și confesiuni, divizări între religiile actuale ale populației.
  • 8. Cultural - de la particularitățile comportamentului cotidian până la specificul culturii politice a poporului

Sociologii văd diferite tipuri de conflicte interetnice:

  • · Stat-legal
  • · Etnoteritorial
  • · Etnodemog-rafichny
  • · Social-psihologic

societate națională etnică pașnică

Diversitate etnica

Pentru a forma clase, state și alte grupuri sociale, structura socială a căsătoriei și formarea istorică a căsătoriei sunt numite etnice.

Etnie - Acestea sunt mari grupuri de oameni care reprezintă coeziunea culturii, limbii și dovada continuității cotei istorice.În mijlocul comunităților etnice se pot vedea triburi, naționalități și națiuni.

Naţiune - Aceasta este din punct de vedere istoric o formă de coeziune etno-socială a oamenilor, care se caracterizează prin etnie, teritoriu, viață economică, mod istoric, limbă, cultură, etnie, identitate de sine.

P Compactitatea reședinței națiunii se reflectă în teritoriul unit.

Reprezentanții națiunii vorbesc și scriu în același mod, inteligent (ignorând dialectele) tuturor membrilor națiunii. Fiecare națiune are propriul său folclor, sunete, tradiții, mentalitate (stereotipuri particulare ale mentalității stabilite), mod național de viață etc., etc. propria sa cultură. Fermentul națiunii este armonizat cu bogăția călătoriei istorice parcurse de oamenii lumii.

Sub auto-indulgență națională Se înțelege că cunoștințele națiunii se reflectă în Informații individuale Membrii săi, care exprimă afirmația dobândită de restul despre locul și rolul oamenilor săi în lume, despre dovezile sale istorice.

Particularitatea îi recunoaște identitatea națională, aparținând unei națiuni cântătoare și înțelege interesele naționale.

Un rol deosebit între semnele națiunii îl joacă puterea vieții economice. Pe baza dezvoltării stocurilor de mărfuri-penny, se dezvoltă închiderea naturală și puterea, se formează o piață internațională unică și se evaluează legăturile economice dintre părțile vecine ale națiunii. Aceasta creează baza unității sale. Un oficial important va evidenția dezvoltarea națiunii și a statului.

Națiunile se formează în timpul genezei stocurilor de mărfuri-penny, deși un număr de oameni de știință urmăresc istoria națiunilor din timpurile recente. Ei vor învinge tribul și naționalitatea. Rolul principal al tribului este jucat de relațiile de sânge, iar naționalitatea este caracterizată de dimensiunea teritoriului.

Există între 2500 și 5000 de etnii în lume și sunt sute de ele ca națiuni. Actuala Federație Rusă are peste 100 de etnii, inclusiv aproximativ 30 de națiuni.

Există două tendințe reciproc dependente vizibile în lume. Una apare în sensul economic, cultural și politic al națiunilor vecine, distrugerea partițiilor naționale, ducând în cele din urmă la integrarea în structurile supranaționale (de exemplu, Parteneriatul European). Pe de altă parte, agravarea popoarelor joase se păstrează și continuă să crească datorită dobândirii independenței naționale, în fața extinderii economice, politice și culturale a puterilor. De asemenea, în toate puterile, pozițiile centrale ale partidelor naționaliste și ale partidelor politice, mulți dintre acoliți, sugerează idei de vinovăție națională. Este adevărat că parteneriatele de producție de masă și producție de masă nu pot fi individuale. Revoluția științifică și tehnologică va necesita, de asemenea, slăbirea cooperării între diferite țări. În alte țări (Canada, Spania, Marea Britanie) se păstrează dieta națională.



Sub alimentație națională Desigur, aceasta este o poveste despre mântuirea popoarelor asuprite, importanța lor de sine și inegalitatea etnică.

Rădăcina alimentației naționale se află în neuniformitatea dezvoltării socio-economice și politice a diferitelor popoare. Puterile mai dezvoltate și mai puternice i-au susținut pe rebelii mai slabi, instituind un sistem de opresiune națională în țările cucerite, care s-a manifestat uneori prin asimilare etnică violentă și chiar genocid. După sfârșitul Europei a venit sfârșitul „lumii a treia”. Parteneriatele tradiționale din Asia, Africa și America au căzut sub presiunea civilizației industriale europene și s-au transformat în pământuri coloniale. Dintr-o dată, a început lupta popoarelor leneșe împotriva opresiunii naționale. Până la sfârșitul secolului XX. S-a încheiat de fapt cu prăbușirea completă a sistemului colonial și impersonalitatea puterilor independente devenind vizibilă pe harta politică a lumii.

Pe lângă separarea cordoanelor etnice și teritoriale, îmbunătățirea dezvoltării economice, ura socială, naționalismul și șovinismul au apărut la nivelul politicii oficiale a naționalei Valorile religioase, care sunt păstrate (uneori prea aspru), sunt o povară a trecutului. imagini naţionale şi sursă vie a numeroase conflicte interetnice.



Nivelul acestei amărăciuni se află în mare parte în caracterul minorității naționale. Deci sikhii din India, tamilii din Sri Lanka, bascii din Spania pledează pentru crearea țărilor lor independente, așa că conflictul internațional a apărut aici într-un sistem economic bogat strâmb. Aceasta este însăși natura conflictului din Ulster: irlandezii catolici fac eforturi pentru apariția unei Noi Irlande cu nucleul principal al națiunii. Beneficii mai mari, cum ar fi autonomia culturală sau stabilirea egalității legale (minoritatea coreeană în Japonia), explică forme mai mici de stabilitate națională.

Prăbușirea URSS și înființarea Rusiei suverane nu au atenuat urgența dietei naționale în regiune. Toate numeroasele republici autonome ale RRFSR și-au declarat suveranitatea și statutul independent de autonomie. În republicile inferioare (Tatarstan, Bashkortostan, Yakutia), forțele naționaliste au stabilit un curs pentru întărirea Rusiei.

Până la distrugerea strâmbă a apelurilor pentru conflictul est-oseto-inguș. Ingușii au încercat să-și predea teritoriile, teritoriile pe care le câștigaseră în timpul Marelui Război Vietnamez și dosi care nu fuseseră predați. Pentru a separa părțile aflate în conflict, președintele a avut ocazia să trimită forțe blindate federale în zona de rezistență.

Cu toate acestea, cea mai gravă manifestare a indignării relațiilor internaționale din Rusia va fi criza cecenă. În 1991 Republica Cecenia (Cecenia) și-a anunțat retragerea din Federația Rusă. Guvernul federal nu a recunoscut statul auto-dispărut. În ultimele trei luni, nu au existat încercări regulate de normalizare a situației. Copil născut în 1994 Trupele ruse au fost trimise în Cecenia cu metoda „actualizării ordinii constituționale”. Coralele separatiștilor au fost atacate de forțele blindate federale sau coapte cu sprijin. Conflictul a devenit prelungit și strâmb. Militanții ceceni au efectuat atacuri teroriste împotriva civililor în mai multe regiuni rusești. Ordinul a apărut nefondat în criza militară, strigând laude protestului atât din Rusia, cât și din spatele cordonului. Războiul din Cecenia a scos la iveală puterea slabă a armatei ruse și lipsa de pregătire a comandamentului forțelor federale înainte de operațiunile militare din regiunile Gorki. Eșecul unei astfel de strategii a făcut necesară reglementarea pașnică a crizei cecene. U serpni 1996 r. Independența Federației Ruse și separatismul s-au bazat pe introducerea acțiunilor militare și retragerea trupelor federale din republica rebelă. Până la 2000 de ruble. s-au oferit multe informații despre statutul politic al Ceceniei. Cu toate acestea, după înfrângerea recentă a luptătorilor ceceni la coasă în 1999. O altă campanie cecenă a început în regiunile inferioare ale Daghestanului. În toamna 1999 - primăvara 2000 r. trupele federale, lipsite de importanță pentru criticile de stat la adresa guvernului rus și a organizațiilor juridice internaționale (astfel, Adunarea Parlamentară de dragul Europei a redus re-importanța delegației Adunării Federale a Federației Ruse), au reușit să stabilească controlul asupra majorității a pierderilor republicilor tory (în spatele vinei). Pentru a fi cu ochii pe problema reglementării politice: reînnoirea economiei cecene, crearea de organe novo Vlada(în conformitate cu Constituția și legile Federației Ruse), organizarea de alegeri libere și democratice, integrarea reală a Ceceniei în Federație.

Aprovizionarea națională cu alimente în țările așa-numitelor din străinătate este extrem de dificilă. Populația rusă, care s-a pierdut pe teritoriile multor republici aliate, și o serie de puteri independente, a ajuns să devină o minoritate națională. Puterile baltice (în special Letonia și Estonia) au legi discriminatorii despre populație, despre limba națională, direct împotriva populației neindigene. Multă vreme, guvernul rus nu a făcut progrese adecvate pentru a ne proteja spivvitchniks.

Mare problemă reprezintă numeroșii refugiați ruși din Asia Centrală, Transcaucazia, Kazahstan, care s-au orientat către paterlandism din zone de conflicte militare și intoleranță națională.

În cazul unor conflicte internaționale grave, este necesar să se mențină principiile umaniste de politică în sfera comerțului național:

1) vidmovi vіd violență și primus;

2) căutarea consensului tuturor participanților;

3) recunoașterea drepturilor și libertății oamenilor și a valorii celei mai importante;

4) disponibilitatea de a rezolva în mod pașnic problemele controversate.

Slide 2

Regiune, trib, naționalitate...

Căsătoria dinainte de clasă este reprezentată de astfel de forme de căsătorie ale unor oameni precum ranguri și triburi. Un grup de rude antice care își conduc călătoria pe aceeași linie. Tribul este o uniune de mai multe baldachini. Naționalitatea este o comunitate formată istoric de oameni care sunt uniți de un teritoriu străin, al meu, al unei culturi, urmând tribul și trecând mai departe națiunii. Națiunile suferă de pe urma dezvoltării investițiilor capitaliste. O națiune este o comunitate formată din punct de vedere istoric, care se caracterizează prin dezvoltarea conexiunilor economice, comunitatea de teritoriu, limbă, cultură, structura psihologică și stima de sine.

Slide 3

Semne ale națiunii

Semne ale unei națiuni: unitatea teritoriului, unitatea populației noastre, ponderea istorică, cultura subterană, autocunoașterea subterană-cunoașterea istoriei poporului, adăugând importanță la nivel național. tradiții, aproape naționale Avantajele stabilității suveranității, unitatea conexiunilor economice, este ruptă de social. structura Naţionalitate-aparţinând naţiunii cântătoare

Slide 4

Etnos

Minoritate națională - înseamnă totalitatea persoanelor de o naționalitate națională care locuiesc pe teritoriul unei puteri naționale, inclusiv comunitățile acesteia, dar nu aparțin naționalității indigene. Diaspora este migrația unei părți semnificative a populației dincolo de granițele țării. Etnia este totalitatea oamenilor, care constituie diversitatea culturii și recunoaște această diversitate ca o reflectare a diversității părților istorice. Și cel mai de bază concept pentru un trib, naționalitate, națiune.

Slide 5

Conflicte

Relațiile interetnice (internaționale) sunt relații între grupuri etnice (populare) care acoperă toate sferele vieții. Forme de relații interetnice: fuziune pașnică - amestec etnic (dragoste internațională) - asimilare etnică-asimilare în afara subordonării unui popor față de altul (VPN, dezvoltarea Americii de Est) conflict etnic

Slide 6

Integrare internațională

Integrare - extinderea la interacțiune reciprocă, extinderea legăturilor, integrarea celor mai bune (Uniunea Europeană a Creațiilor în 1993 a fost extinsă la Tratatul de la Maastricht din 1992 pe baza Parteneriatului European, care One 12 țări: Belgia, Marea Britanie, Germania, Grecia, Danemarca, Spania, Portugalia, Franța)

Slide 7

„Meltingpot” este un concept în spatele căruia Statele Unite au propriul „melting pot” (crezeuț), care transformă reprezentanții diferitelor grupuri etnice în pur și simplu americani. Israel Zangwill (1908): „America... este marea oală în care toate națiunile Europei sunt topite și refăcute.”

Slide 8

Astfel, integrarea interetnică este un proces de integrare pas cu pas a diferitelor etnii, popoare și națiuni prin sferele vieții domestice.

Slide 9

globalizarea

Globalizarea - (din latinescul glob - kula) - procesul de apropiere a popoarelor, intre care cordoanele traditionale se sterg treptat, iar umanitatea se transforma intr-un singur sistem politic si economic.

Slide 10

Asimilare

Asimilare (din latină assimilatio - răutate, asimilare, însuşire) - (în etnografie) dizolvarea unui popor de altul prin pierderea limbii, culturii, identităţii de sine naţionale. Ei fac distincție între asimilarea naturală, care are loc atunci când grupuri etnice diferite ale populației intră în contact, sexe mixte și asimilarea forțată, care este caracteristică țărilor în care naționalitățile sunt inegale.

Slide 11

Aculturație

Aculturație (lat. acumulare - acumulare + cultura - prelucrare) - asemănarea reciprocă și continuarea diferitelor culturi ale popoarelor și a altor elemente ale acestor culturi, în majoritatea cazurilor cu cultura dominantă a poporului, în relațiile matrimoniale mai înalte.

Slide 12

Diferențierea națională

Multiculturalismul este o politică care dezvoltă și păstrează în mod direct valorile culturale din ansamblu, iar o astfel de politică se bazează pe teorie și ideologie. diferențiere - promovarea unei națiuni la autodezvoltare, suveranitate, rezistență la diferite etnii (protecționism, extremism, separatism.....)

Slide 13

Naţionalism

Naționalismul este ideologie, politică, psihologie și practică socială de întărire și confruntare a unei națiuni împotriva alteia, propagandă a nevinovăției naționale a unei națiuni vecine.

Slide 14

Şovinism

Șovinismul - în numele lui M. Chauvin, soldat, făcătorul de răutăți al politicii de cucerire a lui Napoleon - este ideologia care stă în predicarea demnității naționale prin negarea „dreptului” la discriminare și oprimare Alte popoare. . Discriminare (în lat. discriminatio - disparate) - aplicarea (de fapt și din punct de vedere juridic) a drepturilor oricărui grup de cetățeni în funcție de naționalitate, rasă, statut, religie etc. schimburi internationale– dat oamenilor și organizațiilor oricărei puteri cu drepturi și privilegii mai mici, oamenilor și organizațiilor altor puteri.

Slide 15

Segregare

Segregarea (din latină segregatio - separare) este politica de segregare a oricărui grup de populație pe linii rasiale și etnice, una dintre formele discriminării rasiale. Apartheidul (în Afrikaansapartheid - viață separată) este o formă extremă de discriminare rasială. Aceasta înseamnă îndepărtarea anumitor grupuri de populație din apartenența rasială, drepturile politice, socio-economice și civile, până la izolarea teritorială. Dreptul internațional actual consideră apartheidul drept o crimă împotriva umanității.

Slide 16

Genocid

Genocid (din grecescul genos - domn, trib și lat. caedo - ucidere) - una dintre cele mai grave crime împotriva umanității, vinovăția altor grupuri de populație pe baza caracteristicilor rasiale, naționale, etnice și religioase, precum și creația deliberată. a vieții x minți, asigurare pentru privarea fizică externă sau frecventă a acestor grupuri, precum și distrugerea copiilor din mijloc (genocid biologic). Astfel de atrocități au fost comise la scară masivă de hitlerişti în timpul celui de-al Doilea Război Mondial, în special împotriva populației slovene și evreiești.

Slide 17

Holocaust

În Germania nazistă a lui Hitler, aproape 6 milioane de evrei au fost lipsiți de lagărele morții (Treblinka, Auschwitz). Această tragedie se numește cuvântul grecesc „holocaust”. Holocaustul (holocaust) (holocaust în engleză - din greacă holokaustos - arderea peste tot) - moartea unei părți semnificative a populației evreiești din Europa (peste 6 milioane de oameni, peste 60% ) sub ceasul reexaminării sistematice epuizarea acesteia de către naziști și colaboratorii lor în Germania și în teritoriile îngropate de aceasta în 1933-1945.

Slide 18

Separatism

Separatism (separatism francez în letonă separatus - separatist) - progres spre separare, întărire; Rukh pentru părți separate ale statului și crearea unui nou stat (sikh, basci, tamili) sau pentru acordarea autonomiei unor părți ale regiunii.

Slide 19

conflict

Conflictul interetnic (în sens larg) este orice fel de competiție (superetate) între grupuri etnice, de la lupta pentru apă pentru resursele comune până la competiția politică, economică și socială.

Slide 20

Cauzele conflictelor internaționale:

1) oficiali economici - lupta grupurilor etnice pentru puterea lui Volodin, resursele materiale (pământ, apă); 2) motive sociale - beneficiile egalității civile, corectitudine în fața legii, educație, plata muncii, corectitudine în acceptarea muncii, în special în locul prestigios al guvernului; 3) culturale - motive principale - posibila salvare și reproducere, dezvoltarea unei limbi materne, care formează o etnie puternică în ansamblu.

Slide 21

4) Conceptul lui Huntington de „civilizație continuă” explică conflictele actuale prin diferențe sectare și religioase. 5) Trecut istoric între popoare. 6) Etnodemografică - în Suedia se constată o modificare a relației dintre numărul de popoare care contactează ca urmare a migrației și modificările nivelului de creștere naturală a populației.

Slide 22

Tipuri de conflicte internaționale:

1. Stat-juridic. (Nemulțumirea cu stabilirea legală a coeziunii etnice, conflict cu puterea - Pivdennaya Osetia și Abhazia); 2. Etno-teritoriale (pentru importanța cordoanelor - conflictul palestino-israelian. Sectorul Gazi) 3. Etno-demografice (protecția drepturilor „naționalității indigene”, Franței și musulmanilor) 4. Socio-psihologice (schimbarea violentă a metoda de viață, încălcarea drepturilor oamenilor - rușii din țările baltice)

Slide 23

Metode de versiuni:

1) cele mai radicale elemente sau grupuri care susțin forțe care sunt mai predispuse la compromis; Este important să activezi orice factori care ar consolida partea conflictuală (amenințarea stagnării puterii, de exemplu); 2) stabilirea unei game largi de sancţiuni – de la simbolice la cele militare. Este clar că forțelor extremiste ar putea fi impuse sancțiuni, intensificând și aprinzând conflictul. Predarea armurii este permisă dintr-un singur motiv: atunci când în ceasul conflictului, care, luând forma conflictelor blindate, se profilează ca o încălcare în masă a drepturilor omului;

Slide 24

3) întreruperea conflictului, rezultă o modificare a corpului emoțional al conflictului, o scădere a tensiunii dependențelor, o consolidare mai slabă a forțelor în căsătorie; 4) împărțirea notei globale pe sarcini de nivel scăzut, care variază constant de la simplu la complex; 5) anticiparea conflictelor - suma este concentrată, direct pe cele pentru prevenirea acțiunilor care duc la conflicte.

Vizualizați toate diapozitivele