Prosopul este o amuletă străveche. Prosopul a jucat un rol important în viața oamenilor. Prosopul a fost întotdeauna o amuletă foarte puternică, care provine din tradiția păgână. Ornamente și podoabe - amulete din Rusia antică Vizerunki pe prosopul micuților pământului nostru

Locul sacru al ornamentelor cuvintelor antice din matricea Svetobudov

Să aruncăm o privire la prosopul ritual - un prosop din cuvinte antice cu ornamente, care este prezentat în bebelușul 1. În continuare, vom evidenția imaginea modelului prosopului cu matricea Svetobudov.

Mic 1. Un fragment de broderie al unui prosop rusesc - un prosop, care este important, înfățișează zeița rudeniei și un ornament magic care simbolizează rudenia. Astfel de prosoape erau folosite în scopuri rituale. „Rushnik este un prosop decorativ brodat din țesătură casă. Un obiect al culturii populare și al creativității populare a unor cuvinte similare.

De mult timp în urmă în Rusia, prosopul are nu numai o semnificație estetică, ci și o semnificație rituală și ceremonială. Vezerunki, brodat pe prosop, servește nu numai ca culoare pentru viața de zi cu zi, ci și ca o divinație simbolică despre legăturile invizibile care leagă pielea unei persoane cu familia și strămoșii săi.

Prosopul este confecționat din țesătură de in sau cânepă cu lățime de 30-40 de centimetri și lungime de 3 sau mai mult. Pentru a înfrumuseța prosopul, utilizați broderie, tiv, țesut crin, cusături. Simbolurile brodate de pe prosoape au fost decorate cu simboluri brodate. Au fost brodate ornamente zoomorfe – păsări simbolice, găini, lebede, joci, vulturi, căprioare, lei, cai etc.; roslinny - stejar, hamei, viburn, mac, crin, Troyanda, struguri; geometric - romburi, țăruși, svastici, linii în zig-zag și alte cruci; precum și cele cotidiene, antropomorfe și cultice din diverse țări.

Până în secolele XVIII-XIX pieile brodate aveau un loc sacru și aveau semnificație rituală. După reformele lui Petru cel Mare, broderia pe prosoape a început să apară cu motive ocazionale care nu aveau nicio semnificație semantică rituală, iar până la sfârșitul secolului al XIX-lea, broderia și-a pierdut practic complet semnificația rituală.”.

În vocabularul lui Dahl despre semnificația scăzută a prosopului - prosop, zbor„Zvichaii sloveni spun asta:

« Rushnik - prosop - Rukomittya - spălarea mâinilor, un ritual între rasă și bunica (moașă) În a 9-a zi după naștere, copilul dă mâna împreună, iar prietena (moașa) scoate musca (rushnik) din rasă.

Musca este tunsă cu perle. Voal, farfurie (prosop khustka), apoi. nici o împletitură nu este tăiată, sau două khustkas netăiate deodată, farfurie lungă. " Cei tineri sunt acoperiți cu musca peste tot și transportați în vârf sub muscă. Îți fluturi fermecătorul cap larg și îți jefuiești mustața!»».

Slovenii știau că cel care a luat baldachinul unui copil va fi „dezlănțuit” din „cota” acelui copil. Și aceasta nu este marnovirstvo - aceasta este cunoașterea sacră a timpurilor străvechi. Mai mult, placenta, în care copilul a crescut în pântecele mamei, trebuie să fie „posedată” și, în orice moment, nu trebuie recoltată pentru pregătirea „fețelor”.

De exemplu, când câinii de reproducție mănâncă zona, ei lingă zona cordonului ombilical mușcat de pe corpul cățelușului. Nu este instinctiv să mirosi mirosul, dar știi că îți oferă șansa de a rămâne sănătos. Actuala căsătorie nelegiuită cu ajutorul unor designeri de modă nerostiți a separat fetele tinere și soțiile, care au „expus” toate „zonele” fertile ale celorlalți forțelor demonice. Despre cât de sănătoși poate fi urmașul neamului din acest cuvânt. Acești oameni nerostiți, care nu știu ce, sunt pur și simplu ucigași ai națiunii și nu doar noi din țară. Într-o versiune simplă, femeile slovene purtau șorțuri cu ornamente „uscate” peste cămăși. Strămoșii noștri au fost înțelepți pentru „înțelepții modei” moderni, nu puteți avea nicio îndoială. Iar eu nu sunt un nebun.

Pentru 2 citiri mici, rezultatul combinării modelului de prosop cu broderie rusească originală la capete din matricea Svetobudov.

Mic 2. Bebelușul este arătat model de prosop ritual, montat cu matricea Svitobudov. Cheia pentru conectarea modelului prosopului ritual cu matricea a fost „baza ornamentului” orizontală și croiala caracteristică a ornamentului, așa cum se arată în cel mic. După ce am schimbat caracterul bebelușului pe părțile laterale ale ornamentului pe modelul prosopului, am păstrat multă mătase pentru ornamentul din centrul său.

Modelul este identic cu originalul, așa cum se arată în baby 2.

1. Rubarba luminilor superioare și inferioare ale matricei, cu care ornamentul este atașat de prosop.

2. - definitiv nivelul 15 din două lumini matrice.

3. - Nivelul 9 al matricei. Mâinile marilor „zeițe” s-au mișcat la nivelul 17, iar capetele lor s-au ridicat la nivelul 18 al matricei. Mâinile micii „zeițe” erau întinse pe al 16-lea rând al matricei, iar baza pe al 15-lea rând.

A - locul de tranziție între Luminile Superioare și Inferioare ale matricei, unde sunt afișate două Tetractize sacre și „Steaua lui David”. Ornamentul caracteristic acoperă 7 nervuri (arc vertical) ale luminii superioare și inferioare ale matricei.

De la cel mic se poate observa că ornamentul caracteristic „sac”, „zeițe” mari și mici și baza ornamentului cu mici „semne” verticale care sunt desenate, parcă legate de matrice, și au rămas un șablon sau canon pentru imitarea ornamentului broderiei slovene. Faceți prosoape de dimensiuni mici, cu un diametru egal cu 30 de centimetri și până la 3 metri sau mai mult - „Prosopul este fabricat din țesătură de in sau cânepă, cu o lățime de 30-40 de centimetri și o lungime de 3 sau mai mult metri pe văduvă.”

Dimensiunea transversală a ornamentului, după cum se vede de la micuț, este la fel de veche ca secolul al IX-lea. Aceasta corespunde până la 9 rânduri ale matricei, de exemplu, acestea corespund la 30 cm și trei metri și centimetri - (300cm/30cm) = să corespundă la 100 de rânduri ale matricei Svetobudov. În ceea ce privește dimensiunea luminii inferioare a matricei Svetobudov în 36 de regiuni (Unul dintre secretele Brahma-Samhiti despre dimensiunile luminii spirituale și materiale din matricea Svetobudov) în matricea Luminii spirituale a superioarei Svetobudov marginea ornamentului prosopului ritual este accesibilă - 100 de ruble - 36 de ruble = . La locuința Domnului Suprem se pierde - 108 ruble - 64 de ruble = 44 de ruble din matricea Întregii Lumi. Apoi porumbelul prosopului poate fi mărit cu - (30 cm/9 rânduri) = 3,34 x 44 rânduri = 147 cm Iar prosopul ritual cu lățimea de 30 cm și un porumbel de 447 cm se va „întinde” de la „fundul” lui Dumnezeu al Luminii” la Mater Cu alte cuvinte, lumea matricei la „mănăstirea” „Domnul Suprem la nivelul 108 al Luminii Spirituale a matricei. Cu aceasta, 144 de matrice egale sunt „acoperite” de Univers!

Și acesta nu este un calcul gol. Duhoarea ne aduce la înțelegerea locului sacru al prosopului ritual al slavilor. Evident, nu este ușor să „întorci” după ce ai purtat un prosop pentru o văduvă de 4,5 metri.

Pe următoarea poză mică cu reconstrucția decorului tradițional al casei ucrainene, avem o imagine stilizată foarte practică a matricei Vsesvet pe prosoape cu ornamente.

Prosop de depozite.

Părțile inferioare au fost atașate de amestecul principal de muselină din fabrică, care sa dezintegrat literalmente în praf de pușcă și a trebuit să-l înlocuiesc cu o măsură rapidă.

Partea principală superioară a prosopului este decorată cu șiruri de figuri și semne. Dacă acceptăm mental două rânduri de păsări, care devin sensul unității, ca pe primul rând, atunci suntem revoltați șapte rânduri. Rândul de piele este tăiat separat de celelalte rânduri în funcție de mărimea, forma și mărimea afișate.

Voi încerca să citesc Viserunks din rândul de sus. S-a remarcat de mult timp că păsările și păsările din nivelurile superioare ale broderiei rusești înseamnă cerul. Nu este doar cerul, ci cerul din marea literatură, paradisul, furia, din care zboară puturos pe pământ. Syome Sky este un sinonim pentru cuvântul „paradis”, iar pivniki-ul nostru ocupă același loc, rândul de sus al broderii. Ei bine, puteți presupune că mai jos pe prosop este înfățișată decizia raiului.

Al șaselea rândîmpodobiți cu mai mulți „fulgi de zăpadă”. Este mic ca dimensiune și mare ca număr (aliniat cu alte figuri) să vorbim despre cele care descriu „stelele parțiale”. Într-un cântec popular rusesc există cuvinte despre cele pe care o fată le broda „un soare senin, o lună senină și părți din stele”. Prosopul nostru ilustrează acest text folclor.

Al cincilea rând ocupă trei figuri maiestuoase răspândite pe afidele „părți ale stelelor”. Așa cum a fost mai mult înțeles, etnografii numesc astfel de imagini fie „o femeie cu ghiveci”, fie „o zeiță șarpe”, fie „un crescător”. Avem un mare respect pentru cei care au venit înaintea noastră pentru a fi de acord asupra unui lucru - postarea acestei femei. Triplicitatea și amploarea lor egală m-au determinat să găsesc în folclor fenomenul celor trei mame. De exemplu, marele Maslyanaya, printre alții, poate ghici expresia enigmatică „fiica celor trei mame”. Decriptarea acesteia este dată de celebra „Cartea Neagră”:

"mama Persha - Sfântă Născătoare de Dumnezeu,
Prietenul mamei - Sir Earth,
A treia mamă - ca durerea a preluat.(Gol. Cartea 220).”

Pe baza acestui fenomen larg răspândit în rândul oamenilor, putem presupune că imaginea de pe prosop trei Mame clasă de mijloc Mati - siru Earth Ea are o ipostază divină, cerească.

A treia mamă din spatele textului este mama unei persoane de culoarea pielii. Ale radna mati tse vlasne druzhina radnogo tata, yogo druzhina. În limba rusă veche, druzhina înseamnă cuvântul „lada”. Zeiță cerească Lada Ea era patrona echipelor care aveau grijă de copii. Este logic ca ea, mamă Lada, și nu doar o femeie-mamă pământească, să plaseze ordinea de la Mama grandioasă - Pământul.

În panteonul oficial păgân rus antic, înființat de prințul Volodymyr, recunoaștem numele zeiței, deoarece scara nu compromite două nume divine: tse Makosh- Nasc o mamă, un mânz fericit, împărtășesc și în.

Otje, trei Mari Mame: Makosha, Mama - Domnul Pământ și Mama Lada să fie situat în partea superioară a cerurilor, care este întărită de la cele patru ceruri „inferioare” printr-o linie de delimitare clară.

Pe al 4-lea cer Există trei prize mari. S-a stabilit de mult timp că astfel de figuri sunt imagini ale soarelui. Această triplicitate înseamnă dimineață, zi și seară, altfel aparent, zori de dimineață, amiază și seară.

Pe al 3-lea cer Există mai multe rozete de rozete care par să se încrucișeze „pe toate părțile”. Această repetare mai ușoară a celor „patru” și scara mai mare a alinierii cu semnele solare sugerează ideea a 4 faze ale lunii. Se poate observa că luna nouă și luna nouă diferă de luna în creștere și dăunătoare, iar pe prosop toate prizele arată la fel. Apreciez că brodatoarea nu a putut să pună în muncă imagini ale fazei de piele a lunii, ci mai degrabă să le scoată în evidență pe cele care miros și ce miros, arătându-i afirmația ei despre natura ciclică a orei.

Pe alt cer conduce un dans rotund asemănător figurilor feminine kviti și copac. Duhoarea este semnificativ mai mică decât zeițele similare „în creștere” din al 5-lea cer. Multiplicitatea lor, „pământenismul” și „dispoziția majoră” ne permit să presupunem că aceasta este linia de coastă.

cerul Pershe Există două imagini paralele, între care există linii în zig-zag. Totul pare deodată foarte amănunțit, cu adevărat „firmamentul cerului” din rezervele de apă cerească.

Pământul este suspendat până la cerul indestructibil de stratul subțire al vântului. Vona se arată nu în ipostaza ei divină, ci mai degrabă în mod specific, în pământul pe care mergem cu picioarele. În ciuda faptului că semnele cerești superioare sunt criptate, imaginile de pe pământ sunt ușor de citit.

Există două figuri umane pe el, care sunt conectate cu rozete. Primul lucru care cade în prize sunt garoafele și firele de păr, astfel încât să puteți spăla din nou „toate părțile”. Între flori sunt cusute spice de porumb enorm de delicioase, iar toate iau stiulețul din romburi care se intersectează cu un punct în mijloc, grupați la coasa crestei. Centrul rozetei, fără îndoială, înseamnă un câmp timpuriu și semănat, un spic de cereale - o cultură de cereale. Se pare că macul sălbatic este cel mai important lucru de cultivat pe lanurile de grâu, iar firele de păr sunt cel mai important lucru. Florile de pe prosopul nostru nu sunt nicidecum maci și, așa cum era clar, nu cuișoare, ci fire de păr din buruienile câmpului și, prin urmare, un colos, reprezintă un bob. Tsikavo, din timpuri recente, creșterea vieții a fost specialitate exceptionala Triburile slovene, de exemplu, triburile germane, nu erau cultivate.

Întreaga compoziție este inspirată din sistemul de lumină, păgânul All-Light. Ea are șapte ceruri, împărțite în sus și inferior. În cerurile de sus, strălucitoare, se află zeița Mamă și paradisul, în cele de jos, întărite de pământ cu rezerve de apă, strălucesc acele spirite amabile. Pe pământ, oamenii sunt angajați în agricultură și, literalmente, în mod sloven.
Nu pot să nu apreciez directitatea feministă a acestui Univers. Pe măsură ce bărbații intră în panică pe pământ, femeile sunt înfățișate în rai.

Nu este vina noastră să-i reproșăm pe cei care înfățișează Universul, imaginile pe prosopul cărora, nu toată lumea evadează din Univers, dezvăluite de alți descendenți ai tradiției ruse pe baza folclorului tradițional, sculptură în lemn sau pictură loc. În dreapta, în viziunea creștinismului, care înseamnă „a realiza un sistem închis de dogme și coerent, stabil, structural unic, închis. simboluri religioase, Păgânismul slav era un sistem deschis eterogen, în care noul coexista cu vechiul, adăugat treptat vechiului, creând un nivel scăzut de strate.”

Brodatorul nostru, indiferent dacă predecesorii ei, în care a început, are prea puțin dreptul să picteze lumea într-un fel sau altul. Principalul lucru este că totul se încadrează într-un cadru care nu este atât de rigid, dar totuși cadrul interetnic care subminează sistemul slav de svetogliade din sistemele de svetogliade ale etniilor vecine.

Prosop ofensator La prima vedere, are o față mică și nu arată respect. Chiar mă îndoiam de ce l-au cumpărat. L-am cumpărat oricum, am fost mai surprins și mi-am dat seama că este uimitor!

Întunericul clar împarte lumina pe orizontală. Tot ce era sub ea a fost ars cu picioarele tale. Aceasta este o metodă diferită de a descrie lumea „cealaltă” subterană, „acea lumină”. Ce plasează suportul pentru broderie acolo? Acolo, ca și munții, copacii și iarba înfloresc luxuriant, curg apă subterană(linie în zig-zag, șarpe), atunci nu are nimic de-a face cu căldura creștină!

Partea superioară, „lumină albă” are o compoziție tripartită tradițională. Cu toate acestea, figurile centrale contrastează puternic unele cu altele.

În mijlocul șirului există o imagine geometrică a unui „toiag” cu o rozetă cu opt petale. În centrul său se află un romb cu cruce oblică - cel mai vechi semn al pământului, pământului, pregătit pentru semănat.

Figura este acoperită cu o frunză de stejar. simbol al lui Perun. Legătura dintre tunetor (în tradiția creștină a Illya) și agricultură poate fi urmărită în spatele cântecelor rusești.

De exemplu:

Și Sfânta Illia
Am mers pe cărări,
Am mers pe cărări,
oamenii Jitushko.

Aproape și pe părțile laterale ale imaginii centrale, creșterile (troienii?) se îndoaie și se pliază în fața acesteia. Acest contrast ne permite să presupunem o antiteză: viu - neviu, natural - făcut de om, în sine: templul lui Perun în mijlocul pădurii. Ribakov își amintește din cercetările sale asupra broderiei rusești că „idolii erau înfățișați în mijlocul copacilor, ceea ce poate fi văzut în termenii ideii de copac sacru”. Cu toate acestea, el nu ilustrează informațiile sale. Se pare că prosopul reprezintă un astfel de hai sacru cu un idol.

Rozeta centrală marchează pielea cu cele opt petale ale sale ca un mare punct roșu și amintește de monumentul arheologic de la Novgorod din zona Perin. Axa Yogo descrisă:

"În urma... săpăturilor, a apărut o maidană rotundă,... în centrul căreia era o gaură rotundă cu urme de copac în ea. Succesorul respectă pe bună dreptate gaura cu baza idolului de lemn al lui Perun. Lângă templul Maidan era un șanț de mică adâncime, cu lumină foarte lărgită pe toate părțile, și s-a găsit o urmă de putregai la pielea lărgită la fundul șanțului. Templul a fost iluminat cu foarte bogat".

Cu un zagalo, broderia poate fi descifrată astfel: în mijlocul pădurii este un drum drept, care duce la ora opt, unde stă stejarul sacru, la baza căruia este înfățișat semnul unui livada, subiect de activitate principală a sătenilor de mai bine de o mie de ani.

Yakshcho Rospering Virna, deci, fatidic Illinski PISNI, poate fi un vitnovki pentru a termina paietele largi ale cultului peerom al Celestalismului, absurditatea cusăturii boula Bulo-ului Lichas of Aristocratic.

Am arătat acest prosop multor oameni. Mi-aș dori să fiu suficient de bun să citesc Viserunks, sau nu. Argumentul principal a fost că întrerupătoarele și prizele au apărut aleatoriu și nu însemnau nimic. Voi pune următoarele restricții în acest sens.

Broderia rusă are un stil deosebit de flamboiant. Pe prosop, amestecul de imagini geometrice geometrice și florale cade în haos, turbulent cu dezechilibrul său și face mai important să ne întrebăm și să ne gândim la complot. De mult s-a apreciat că broderia nu are nimic deosebit. „Motivul ornamental piele de pe prosoape este în sine un simbol și, în același timp, reprezintă unitatea artistică și semantică.”

Adiţional

Linia Vilyasta - semnul apei. Dosh sunt reprezentate de linii verticale, râuri, ape subterane - orizontale, „abisuri cerești” - orizontale.

Simbolul soareluiÎl puteți vedea cel mai des pe platformele budynkas. Iar axa vinului este:

Ele apar adesea în vyshivtsi raznі creaturi de exemplu, elan.
Ei bine, eu rasă, în primul rând ca simbol al rudeniei:

Postare originală și comentarii la

• Prosopul a jucat un rol important în viața oamenilor. Prosopul a fost întotdeauna o amuletă foarte puternică care a trecut de la tradiția păgână la cea creștină.

• Prosopul a fost brodat cu fire roșii pe prosop - aceasta era o veche tutelă împotriva spiritelor rele.

Vishivka pentru un prosop

Toate prosoapele sunt mici, cu un vezerunok brodat. Broderia brodata cu simboluri si ritualuri populare antice.

Sontse

Soarele se plimba ca djerelo-ul vieții, care are o mare putere de curățare și protecție. Până de curând, ei fuseseră freneți de rugăciuni pentru familie și prosperitate.

O cruce oblică cu capete curbate este un semn solar - o întoarcere a soarelui (schimbarea zilei și a nopții, în funcție de soartă).

Pământ

Potrivit sătenilor ruși, pământul era umplut cu orez uman. Au fost numiți „Aniversare – Mama-Sira Pământ”.

Makosh

S-a apreciat legătura de neîntrerupt cu apa și creșterea acesteia. Erau înfățișați ca o figură cu aspect feminin, cu păsări în mâinile ridicate, în mijlocul căreia creștea un copac, iar de-a lungul picioarelor era o linie zimțată care reprezenta apa.

Ptah

• Era important ca păsările să aducă bine oamenilor. Prin urmare, la capetele prosoapelor vesele, păsările erau întotdeauna brodate în semn de noroc și dragoste față de lume în timpul zilei, uneori sub forma unei păsări mândre - un pavi, alteori sub aspectul unui joc distins, cu pane.

Rude

Protectorul putregaiului domestic este calul care este perceput ca fiind cea mai puternică creatură domestică. Potrivit vechei legende, calului i se atribuie rolul de a ghida soarele pe cer, alergând în timpul zilei alături de un car tras de cai cu păr auriu, iar noaptea navigând peste marea albastră de lângă Turi. Pe paznici și prosoape erau înfățișate figuri de cai și cai.

Arborele este unul dintre cele mai vechi simboluri, Arborele Vieții, așa cum spuneau strămoșii lumii. Ei credeau că pe cer erau Grădinile Edenului și că acolo creștea un copac minunat cu fructe minunate. Arborele vieții, arborele căruia oamenii îi fac viață nouă, a devenit un simbol al vieții, al unității familiei, al continuării și al prosperității ei.

Apă

• Puterea dătătoare de viață a apei, care dă viață Pământului, a fost înfățișată ca forțe plutitoare ale apei, iar apele în sine - ca culori asemănătoare cu zig-zag.

Numele scopului prosopului

• Slovenii antici au respectat faptul că viața unei persoane începe și se termină, iar prosopul îi însoțește întreaga viață de la oameni până la moarte.

Prosop de baldachin

• Când se naște un omuleț, moașa îl primește pe prosopul pe care mama lui l-a brodat cu drag. Pe când era încă fată, a glumit despre micuțul ei, decorând prosopul cu multă simbolism dulce. Acest prosop se numește baldachin.

Cureaua pentru nou-nascuti

• De burta goală a copilului era legată o centură de lână țesătă - un talisman. Capetele centurii s-au închis și a apărut un colo-simbol al soarelui și al infinitului. După ce am reînceput, am fost expus spiritelor rele.

Napper

• Copilul lui Novonarogen a fost cântat în ring - o țesătură dovgu smuzhka de liceu, un prosop tseezh.

Prosop vital

• Strămoșii noștri îndepărtați aveau un ritual magic de curățare cu apă. Vrancea - de la fricile și temerile nocturne, serile - de la tracțiunea de zi, turbo și următorul. Înainte de ritualul de purificare, a fost expus la un prosop și a fi numit vitiral.

Prosop vesel

• În bucuria logodnilor și a logodnicilor, părinții vorbeau și binecuvântau cu un prosop în mâini, pe care era pâine și putere. Au brodat pe ele o pasăre și o păună, ca semn al kohannya, și au adăugat broderii elemente de trandafiri și păsări mici. De aceea suntem tineri, buni și fericiți.

Prosop comemorativ

• Și pe traseul rămas, pe tsvintar, ei văd oamenii, cărându-i pe prosoape și îi coboară pe ei la mormânt. Acestea sunt prosoapele de înmormântare. Pe prosopul de înmormântare erau simboluri ale sufletului și bogăția funerară (sacrificiul). După ceremonie, prosoapele de înmormântare au fost dăruite bisericii pentru pomenirea sufletului.

De mult timp în urmă în Rusia, pe articolele din piele, pe hainele din piele și, de asemenea, pe cabine au fost descrise diverse elemente și simboluri. Detaliul pielii este mic și are propria sa semnificație. Așa s-a format vizerunok popular rusesc.

Informații istorice despre festivalul popular rusesc

Trebuie înțeles că există doi termeni - design și ornament. Și acesta nu era același. În același timp, un ornament poate fi numit viserunok fără piele. De exemplu, există puține (raporturi) care se repetă în mod constant.

În Rusia s-a respectat faptul că viserunok este foarte inteligent, ceea ce înseamnă mai mult. Cuvântul ornament provine din latină, care a apărut mult mai târziu și înseamnă înfrumusețare. În Rusia, echivalentul lui yoma este „decorează”. S-a luat în considerare care au fost scopurile stilizării decorative. Cu toate acestea, aceste două concepte s-au împletit și au început să se completeze unul pe altul.

Simbolul popular rusesc este o colecție de linii diferite, simboluri și alte elemente care pot fi repetate și pot fi într-o singură versiune. În diferite localități, bebelușii pot deveni severi. Deci, în regiuni similare din Rusia, în Rusia puteți găsi un astfel de element precum „castravetele indian”, care este și astăzi popular.

De asemenea, frumusețea pielii este mică și gama sa de culori de modele și ornamente este mică.

Semne și simboluri în Vizerunku rus

Dacă te uiți la pictura populară rusă dintr-o privire asupra simbolismului, poți spune că există un element de imagini acolo chiar așa. Pielea are propriul ei sens și rămâne la locul ei.

Cele mai populare simboluri din lume sunt:

• Zirka Alatir, sau, cum sunt numite și crucea lui Svarog. Este plin de pelete și simbolizează Universul, ale cărui cicluri de inhalare și re-gât.
• De asemenea, foarte popular este simbolul Beregina (Rozhanitsa). Aceasta este o reprezentare schematică a unei femei care protejează.
• Un simbol și mai semnificativ este numit și Arborele Luminii. Vіn cuprinde întreaga lume, lumină și așa mai departe.
• Toată lumea știe Pe vremea lui Hitler, svastica a devenit un simbol al războiului și fascismului, dar de acum înainte nu a mai fost deloc așa.
• Un alt simbol popular este Orepei, care este un romb în formă de pieptene. Acest simbol aduce fericire, bucurie și liniște sufletească.
• În plus, în imagine sunt folosite ornamentele, stelele, spiralele și alte simboluri ale vikoristului, care poartă toată semnificația energiei pozitive și uscate a unei persoane.

Amestecul de elemente suprainfuzate este de bază și fără alte ingrediente. Până atunci, toate schemele diferite pot fi destul de diferite. Unul și același simbol poate fi reprezentat în moduri diferite, salvând, totuși, mai multe linii și desene. Așa apar multe fraze atente, precum și mici declarații și cuvinte.

Locul sacru al Vizerunka

Este important de știut că același simbol, deși imaginile din diferite părți ale hainei, pot avea semnificații diferite. De exemplu, semnul lui Orepey, imagini în zona cotului robelor unei femei, care semnifică un strămoș. Așa cum era înfățișat pe tiv, era intrarea în lumea pivniței.

Zeii antici erau, de asemenea, reprezentați simbolic ca mișcându-se în care. Mirosurile erau exploatate de creaturi de măcel care reprezentau o anumită zeitate.

Actele rusului Vizerunki (fotografie prezentată mai jos) au purtat un cod de cânt în repetarea lor numerică. Deci, următoarele numere au fost importante:

• trei (Absolut, Treime, oră, spațiu);
• chotiri (laturile luminii, pori roku);
• sіm (simbol al armoniei);
• doisprezece.

În astfel de modele și ornamente se manifestă originile naturii materne a strămoșilor noștri. Cu imaginile lor ale cerului i-au cerut protecție și mijlocire împotriva diferitelor rele, necazuri și nenorociri.

Cum folosești ornamentele populare rusești?

Vikoristannya vіserunkіv dosti diversificat. Sunt folosite în prosoape, servere, pentru vopsirea articolelor umplute, budinki, atunci când sculptează lemn și metal. De-a lungul anilor, s-a așteptat un subiect fără exces fără copil.

Bijuteriile coroanei rusești (fotografiile lor în recenzia noastră) nu sunt doar frumusețea obiectului, ci și protecția și protecția domnitorului lor. Aparent, înainte de apariția scrisului, oamenii descriu deja diferite simboluri (rombi, linii, puncte) pe obiecte.

Diferența de mărime în diferite regiuni

Regiunea de piele din Rusia are propria sa istorie a picturii, broderii, broderii și ornamentelor. Să aruncăm o privire la basmul popular rusesc (imaginile acestora vor fi prezentate mai jos) pentru diferite tipuri și localități:

• Pictura Gzhel - culorile albastru și alb ale celor mici sunt caracteristice, deoarece apar pe florile din ceramică și porțelan;
• picturi, pentru care satul Zhostovo este celebru, pe dansuri metalice;
• un tablou Khokhloma foarte colorat cu vizerunkas sculptate, pentru o nouă culoare caracteristică aurie (tot roșu, galben și portocaliu);
• În plus, multe regiuni și-au produs propriile jucării speciale (Dimkivska, Kargopolska, Stary Oskolska), a căror piele este mică, un design unic în pictură;
• Același lucru este valabil și pentru șalurile Pavlovo Posad, care sunt decorate în culori roșu și negru, cu dungi de flori.

Și nu toate acestea s-au făcut, dar tradiția populară rusă stagnează.

Cel mai recent vizerunki

Până în prezent este posibil să se includă o colecție de diferite semne care au fost de puțină importanță în trecut și pur și simplu nu au fost aplicate simbolului zilnic. Familia de piele are o mică colecție de broderii și picturi care s-au transmis din generație în generație. Duhoarea pare să aibă o semnificație specială pentru familie, care este un simbol al puterii. Desigur, cunoștințele au fost irosite.

Vechile femei antice rusești respiră asupra noastră cu secretul lor, puterea amuletelor, semnificația buclei pielii și semnul.

În zilele noastre, mulți oameni colectează imagini similare din cuferele lor de comori care par să aibă sens.

Cum să începi să pictezi arta populară rusă

În zilele noastre, oamenii se brutalizează din ce în ce mai mult până când strămoșii noștri au căzut, sperând să reînvie vechile tradiții. De exemplu, mulți oameni se întreabă cum să picteze un micuț rus. Începe cu ce?

Este ușor de înțeles că în Rusia există picturi fără tehnologie, broderii, care își creează propriile caracteristici. Pentru începuturile lumii, trebuie să ai grijă de cei mici care se repetă. Acest lucru va face mai ușor să-i surprindeți esența.

Înainte de a picta în sine, trebuie să exersați cu elemente simple: puncte, linii, linii, puncte, bucle etc. În esență, cel mai important rezultat constă în supraasigurarea pieselor. Din aceste forme simple, după ceva timp de practică, puteți crea pliuri.

Pentru a înțelege cum să pictăm micuțul rus, a trebuit să ne grăbim. Unele forme pot fi pliate eficient, dar este necesar să ne amintim că sunt formate din cele simple. Așezați o grămadă de micuți care se repetă pe detalii și începeți să-i înfățișați din cele mai apropiate și mai importante, de exemplu, punctele. Alături, pictați pas cu pas alte forme și astfel, în sfârșit, puteți elimina finalizarea pașilor. Aruncă o privire la fotografia redată de mai jos, care arată toate etapele picturii. Și realizați că acest proces nu este atât de complicat.

În acest fel, puteți învăța cum să creați singur ornamente și modele. În principiu, puteți lua circuite gata făcute și apoi le puteți transfera la suprafață.

Vikoristannya vizerunki pe articole de uz casnic

În același mod, în antichitate, ornamentele și modelele erau modelate și pe obiectele de uz casnic, de exemplu, în Rusia, în sate, au reprezentat o rozetă cu șase petale. Are o semnificație simbolică mică. Această rozetă însemna soarele și acest trandafir era respectat asociat cu el. Aceleași imagini au fost adesea găsite pe șuvițele de păr ca simbol al orei fără sfârșit.

Crema picturii simbolice este, de asemenea, o simplă înfrumusețare. Desigur, nu a apărut imediat, dar tehnologia a fost zguduită de soartă.

Trebuie remarcat faptul că planurile de construcție a meselor pliante sunt pregătite de maeștri. Acesta, de exemplu, este un tablou Khokhloma, care este foarte frumos și arată bogat. Cu toate acestea, procesul de pregătire este mai complex și mai bogat.

Vikoristannya vizerunki v vyshivtsia

Broderia rusă din Rusia nu numai că decorează în mod tradițional haine, prosoape, cuverturi de pat și alte țesături, ci acționează și ca un talisman. Întrețeserea Viserunks nu este de natură întâmplătoare. Toate simbolurile sunt la locul lor.

În plus, culoarea firului care este brodat este importantă. Să aruncăm o privire la aceste momente:

• pentru protectia celui mic, mergi pe un ciot brodat sau indoire in culori rosu sau negru;
• pentru o funcționare reușită, urme de broderie în tonuri de albastru și verde-auriu;
• Broderia va veni în acest fel, deoarece există deja niște găuri de energie care trebuie drenate din chakrele umane;
• inul este vikorizat pentru pace, copacii, păsările, stelele și sorii sunt brodate cu el;
• pentru soțiile în cireș, este necesar să alegeți o culoare neagră pentru a proteja împotriva infertilității;
• pentru oameni – verde (protejează împotriva rănilor), albastru (protejează împotriva elementelor).

În plus, vyshivtsi are simboluri - crucea (tranziție și protecție împotriva răului), zirka (focul ceresc), cercul (care indică strămoși, bogăție și maternitate) și altele.

Astfel, broderia rusă este o întreagă colecție de cunoștințe pe care strămoșii noștri le-au adunat de mult timp în urmă, furând de la ei înșiși, rudele lor și ale lor.

Vikoristannya vizerunki na odyaz pentru vechile ore

Chantly, cel mai familiar design al modelului brodat și al ornamentului spune celor mai necunoscuți oameni din lume știu despre această broderie. Este adevărat că culorile și modelele diferă din nou în funcție de regiune.

De exemplu, cu cât localitatea este mai mare, cu atât hainele sunt mai strălucitoare pentru oameni. Acest lucru s-a datorat faptului că mai devreme agricultura era naturală și, cu cât era mai caldă, cu atât variabilitatea posibilităților de producere a acesteia era mai mare.

Dacă vorbim despre îmbrăcăminte pentru bărbați și femei, atunci prima poate să nu fie semnificativă în regiuni, deși avantajele depind de culoare și mărime. Și ținuta femeilor va fi variată și semnificativ mai sofisticată.

Și, de asemenea, broderia diferitelor figurine de creaturi era deja populară în zona rurală a Rusiei. Iar axa zilei este mai mică decât broderia colorată (adesea roșie).

Zastosuvannya vizerunka populară rusă în actualul odyaz

Rochia populară rusească pe o odă se îndreaptă periodic către modă. Unii creatori de modă produc colecții cu motive populare (de exemplu, colecția rusă din 1976 de Saint Laurent).

În zilele noastre, occidentalii ruși au fost de multă vreme o prioritate printre adevărații cunoscători. Pe lângă cele tradiționale strălucitoare, există imprimeuri florale strălucitoare (sau alte populare). Vă puteți aminti de vechii Veserunkas care brodează pe maeștri pe haine pentru patria și prietenii lor. De asemenea, puteți spăla singur o îmbrăcăminte similară.

De asemenea, produsele populare care merită de multă vreme recunoașterea atât pentru aroma, cât și pentru stilul lor (de exemplu, Pavlov Posad khustkas) se pierd.

În acest fel, micuțul rus pur și simplu nu poate cânta de la altcineva. Acest aflux asupra oamenilor este de netăgăduit, aceasta este căderea și dacă ne luăm pe bună dreptate locul în inimile oamenilor. Chiar și vechile femei antice rusești poartă cu adevărat armonia și frumusețea pe care le cunoșteau strămoșii noștri. Aceasta este și istoria noastră, pe care nu trebuie să o uităm.

Scop: deveniți conștienți de inteligența ornamentelor noastre, de semnificațiile lor simbolice și de stilizare.

Zavdannya:

• dezvoltarea dragostei și interesului pentru creativitatea populară, dragostea față de Patrie și această cultură în aplicarea culturii ruse broderie populară pe prosoape, rolul lor ritual în viața populară;
• dezvoltarea abilităților de lucru la compoziție, independență în alegerea soluțiilor compoziționale;
• acuratețea și creativitatea vikhovuvati.

Rezultate planificate

Subiect:

Grafic: desenați cu un creion, pixuri, desenați corect linii orizontale, verticale și verticale.

Creații începătoare: căutați asemănări cu formele naturale, încercați să stilizați imaginile reale din cele fantastice.

Planuri: analizați, evaluați și lucrați în mod constant pe bază.

Caracteristicile UUD: pentru a formula un cadru creativ pentru cultura și mistica regiunii dumneavoastră. Necesitatea unei activități creative practice independente.

UUD de reglementare:

• bazați-vă presupunerea pe baza material de bază;
• exprimă-ți munca creativă la imagini antice;
• urmați planul aprobat, instrucțiunile;
• discuta roboți creativi colegii de clasă și evaluează activitățile lor în clasă

P_znavalny UUD:

• veți găsi dovezi de putere în ilustrații și diapozitive de prezentare;
• orientează-te către prietenul tău;
• vă rugăm să utilizați materiale grafice diferite;

UUD comunicativ:

• competență de comunicare vikorystovat la un grup de copii de același an;
• auzi și înțelege limbajul altora;
• ia notă de gândurile tale,
• Nu uitați să evaluați critic munca dvs. și cea a prietenilor dvs

Tip de lecție: lecție de învățare și consolidare primară a noilor cunoștințe.

Forma de predare: lectie - investigarea elementelor activitatii creative.

Detalii tehnice

pentru profesor:

• Proiector multimedia, computer, tabla magnetica, ilustratii cu imagini cu simboluri brodate, tabele cu imagini cu simboluri, mici broderii, prezentare PowerPoint

Pentru invatare:

• podruchnik z misticism creator de imagini Clasa a V-a N.A. Goryaeva, O.V. Ostrovska „Arta decorativă și aplicată în viața oamenilor”, hârtie, măsline, gumă, pixuri, farbi, creioane, hârtie subțire albă, foarfece, lipici.

Planul lecției

1. Rozmova despre semnificația simbolică a broderiei și a prosoapelor în viața poporului rus.

2. Înființarea unui studio de artă.

3. Mai practic vikonannya zavdannya.

4. Reflecție

5. Suplimentarea bagajelor de curs

Progresul lecției

1. Moment organizatoric.

Vitannya. Verificarea gradului de pregătire înainte de lecție.

2. Înțelegerea subiectelor și a scopurilor lecției.

Lecția noastră de astăzi va fi dedicată prosopului rusesc. Prezentare .

În viața noastră de zi cu zi, acest articol este o necesitate primordială pentru noi toți. Și de-a lungul secolelor, prosopul a jucat un rol important în diferite ritualuri și simboluri, participând la momentele importante din viața unei persoane și însoțindu-și poporul până la moartea acestuia.

Ce este o vishivka?

Broderia este împodobirea țesăturilor din diferite materiale cu țesătură ornamentală, unde firele sunt țesute manual în spatele unui cap.

Îți decorezi hainele cu broderii?

Broderia, conform credinței populare, era responsabilă pentru aducerea fericirii oamenilor, protejându-i de tot răul și răul, aducând oamenii mai aproape de natură.

Mistica broderiei în Rusia datează de mult timp. Tot ceea ce oamenii găseau în viața lor de zi cu zi a fost bogat împodobit de mâinile evlavioase ale femeii.

Încă din timpuri recente, oamenii se plimbă prin Rusia pentru a crea modele minunate brodate pe țesătură. Suntem ocupați cu acest misticism, atragându-ne pe femei bogate, indiferent de vârsta pe care o vom avea.

Fetele au început să brodeze de la 7-8 ani, iar din acel moment au început să pregătească zestre: o ținută veselă, o ținută lejeră, o lenjerie de in, fețe de masă, prosoape și multe altele. Prosopul era un cadou, un semn de cadou. De Ziua Sfântă, pereții colibei erau împodobiți cu un prosop cu model, înrămat cu ferestre, oglinzi, rame cu portrete, haine roșii și icoane.

Tipuri de prosoape (predare informată Anexa nr. 1)

Prosopul a jucat un rol important în viața oamenilor. Prosopul a fost întotdeauna o amuletă foarte puternică care a trecut de la tradiția păgână la cea creștină.

Prosopul a fost brodat cu fire roșii pe prosop - aceasta era o veche tutelă împotriva spiritelor rele.

Slovenii antici au respectat faptul că viața unei persoane începe și se termină, iar prosopul îi însoțește întreaga viață de la oameni până la moarte. Când se naște un omuleț, moașa îl duce la prosopul pe care mama lui l-a brodat cu drag. Pe când era încă fată, a glumit despre micuțul ei, decorând prosopul cu multă simbolism dulce. Acest prosop se numește Să o aplatizăm.

Strămoșii noștri îndepărtați aveau un ritual magic de curățare cu apă. Vranci - de la fricile si fricile nocturne, serile - de la poftele de zi, turbo si apoi. Ritul purificării includea purtarea unui prosop și numirea lui yogo virale.

În bucuria logodnilor și a logodnicilor, părinții vorbeau și binecuvântau cu un prosop în mâini, pe care era pâine și putere. Acest prosop a fost numit distracţie.

Și pe traseul rămas, pe tsvintar, ei văd oamenii, cărându-i pe prosoape și îi coboară pe ei la mormânt. Tse înmormântare prosoape. Pe prosopul de înmormântare erau simboluri ale sufletului și bogăția funerară (sacrificiul). După ceremonie, prosoapele de înmormântare au fost dăruite bisericii pentru pomenirea sufletului.

Vedeți, ce simț simbolic profund există în cel mai răspândit și mai vechi element al vieții populare de zi cu zi - prosoapele.

Toate prosoapele sunt mici, cu un vezerunok brodat. Broderiile aveau propria lor amprentă de simboluri și imagini populare antice. Broderia nu este doar broderie. A învăța să înțelegi limba Vishivtsi înseamnă să înveți să înțelegi oamenii, să înțelegi trecutul, să cunoști și să urmezi valorile poporului tău.

Ce fel de semne și simboluri au fost folosite în cadrele de lemn în timpul renovării colibelor? (soare, rude, pasăre)

Imaginea motivelor care sunt utilizate în Vyshivtsia (informații ale studiului Anexa nr. 2)

Meșteșugul și trăsăturile artistice ale broderiei antice au fost transmise din generație în generație.

Deschideți prosopul de la pagina 42, priviți imaginile cu prosoape și găsiți simboluri antice.

Simboluri de culoare pe un prosop (revelația învățăturii Anexa nr. 3)

Cuvântul „ornament” în traducerea latină înseamnă „împodobire”.

Ornamentul este alcătuit din modele, baze repetate și elemente desenate care sunt folosite pentru a pune împreună și scopuri pentru decorarea diferitelor obiecte. . Contine forme decorative formalizate, pozitionate fata de formele actuale de creaturi, cu modele si stilizare simplificate. Ornamentul servește ca culoare pentru obiectele de artă decorativă și este utilizat pe scară largă în arhitectură și grafică de carte.

Ornamentul a apărut acum o mie de ani. Jerel a fost inspirat de natura umană pentru a crea compoziții originale. Favorizat de natură, oamenii au recunoscut în ea o abundență de forme neobișnuite și varietăți de culori (flori, fructe, frunze de diferite plante, mici pete pe aripile furtunilor de zăpadă și păsărilor).

În Rusia, ornamentul a servit ca decor și protecție împotriva spiritelor răutăcioase și rele. Pe mânecile și părțile laterale ale cămășii erau broderii, de parcă ar fi „protejate” de tot felul de necurăție.

Ornamentul se va baza pe un mic sau motiv care se va repeta mult. Un motiv dintr-un ornament este un element decorativ care formează baza unei compoziții ornamentale. În funcție de motivul care este folosit în compoziția ornamentală, ornamentul poate fi geometric, liniar sau zoomorf.

Într-un ornament geometric, figurile geometrice acționează ca un motiv: un cerc, un pătrat, un trikutnik etc. În roslin - formele sunt atribuite luminii naturii, de exemplu: frunze de roslin, fructe, flori, ace etc. Și în zoomorf - silueta creaturilor.

3. Înființarea unui studio de artă.

Astăzi, la clasă, desenați o schiță a unui prosop brodat, bazată pe motive de broderie populară.

Să presupunem că foaia noastră albă este făcută din țesătură. Înainte de a începe lucrul, să ne gândim la compoziție. Este important să alegeți un singur complot central mare (copac înflorit, o pereche de păsări, o figură feminină) și să plasați animalele și fundul cu cusături de diferite culori (care arată ultima dată a războiului și adoptarea roboților). Alte detalii ale compoziției pot fi marcate cu un pix roșu sau negru. Decorăm marginea prosopului „merezhivo”, așa cum vedem din hârtie. În acest scop, pliați o pungă de hârtie subțire ca un acordeon. Faceți modele pe partea pielii feței. În timpul lucrului, aveți grijă când manipulați foarfecele și lipiciul.

4. Lucrări practice

1. Împărțiți foaia A4 (orientarea cărții) pe verticală folosind o linie simplă.
2. Vino cu o compoziție în centrul foii din simboluri (copac înflorit, păsări, figură de femeie)
3. Pentru a obține simetrie (pe măsură ce se alege o vedere simetrică)
4. Mențineți o combinație clară de elemente, cum ar fi alegerea ingredientelor dintr-un smoothie.
5. Conturați toate semnele mici cu creion roșu și negru sau guașă.
6. Dintr-o hârtie subțire, tăiați-o „merzhivo” și decorați-o cu un prosop, lipindu-l de marginea foii.

5. Reflecție

Să punem împreună synquay-ul cu cuvântul broderie

Sinkwine are o formă de vârf scurtă, constând din cinci rânduri nerimate.

Primul rând – un nume, care exprimă tema principală a cinquainului.

Al 2-lea rând – două ochiuri pentru a întoarce ideea capului.

Rândul 3 – trei cuvinte pentru a descrie evenimentele din teme.

Rândul 4 - o frază care poartă un cântec.

Al 5-lea rând – un model nou sub forma numelui (asocierea cu primul cuvânt).

Butt of syncwin:

Vishivka
Narodna, garna
Decorați, înfrumusețați, creați
„Dacă îi faci pe oameni să râdă, îi vei face să râdă”
Înfrumuseţare

Stimă de sine

Autoevaluează-ți munca pe baza următoarelor criterii:

a) integritatea compoziţiei

B) abundența nuanțelor de culoare

B) ordinea muncii

6. Montare pentru husă.

La sfârșitul lecției, la școală este organizată o expoziție expresă de roboți gata pregătiți.

Expoziția se bazează pe studii și discuții.

Ce fel de dispoziție ești când te minunezi de această compoziție?

Ce dificultăți ați întâmpinat în timpul orului de lucru?

Ce lucruri noi ai învățat la clasă?

Ce ai invatat in clasa?

Numit din ziua nașterii. provincia Olonets, raionul Kargopil, satul Gar.
Începutul secolului al XX-lea.

Dintre toate articolele de țesut de încălțăminte în locul onorabil - prosoape. Decorațiile din satele rusești au primit întotdeauna o semnificație specială. Vyzerunki impresionează astăzi prin frumusețea lor armonioasă. Cel mai adesea, duhoarea este roșie cu pete, cu un lucru mic de relief strict care se răspândește pe scară largă pe lionul argintiu. Câtă bucurie, deștept, pratsi! Poate părea așa ceva, dar în fața noastră este cu adevărat un mare mister.

Din păcate, nu știm nimic despre el. De yogo se întoarce? Cum și când au apărut aceste creaturi minunate? De ce puți și alții nu? Ce a însemnat „decorul” prosoapelor pentru strămoșii noștri îndepărtați? Toți acești oameni obișnuiți sunt neglijenți. Prin urmare, privirea noastră nu mai rătăcește pe suprafața discursurilor, iar esența misticismului antic se pierde în întuneric.

Axis și să încercăm să pătrundem până la ea. Vreau puțin - pentru un krok...

În spatele krosny-ului.
Fragment dintr-o miniatură din secolul al XVIII-lea.

Este foarte logic că prosopul a fost decorat atât de generos, elegant și nu ostentativ. În cele mai vechi timpuri, a fost unul dintre cele mai importante discursuri din viață și a însoțit oamenii de la oameni până la moarte, indiferent de momentele semnificative ale vieții lor. Am folosit un prosop special pentru a șterge nou-născutul. La ora ceremoniei vesele, logodnului i s-a dat o pază și a fost legat cu un prosop, simbolizând legătura amoroasă. Oamenii mureau – aruncau un prosop spre el.

Discursul a fost atât de apreciat încât de multe ori plăteau pentru muncă sau cumpărături cu el. Și când săteanul a plecat într-o țară străină sau l-au luat ca soldat, i-au dat un „rushnik” pentru călătorie. Acesta este cel mai bun mod de a ajuta.

Rushnik. Fragment. Regiunea Arhangelsk, districtul Pinezsky, satul Kevrola. 1978.

Chiar și în timpul săptămânii se simțea din nou un miros. Unele – „batiste” cu o strângere de mână modestă – atârnau de așezătoarea. Dacă te-ai denunțat, dă-ți un „ștergător”. Au decorat casa cu cele mai frumoase lucruri. Le-au atârnat în coșul „roșu” pentru imagini, iar mai târziu – pentru rame cu fotografii de familie. Pe oglinzi, pe ferestre și doar puneți pereții pe acoperiș.

Ei nu au lucrat așa doar pentru frumusețe: conform vechilor credințe, Vizerunki avea puterea binelui și era protejat împotriva oricărui rău. După ce a început un ritual special al „lecturii”. Ale y pe stiuletul secolului nostru era încă multă amintire. Axa iacului Tsikava Rozmov, care prindea capcane la acea oră, ne-a fost raportată de un martor ocular. O fată din sat își pregătea munca, iar mama ei veghea respectuos asupra lucrării. După ce a observat că tânăra țesătoare a pus două rânduri de prosoape tricotate în prosoapele oblyamivka, de sus în sus, ea a spus:

Nu poți fi atât de timidă, fiică! Îți vor ieși dinții de dragon. Dacă așezi pana de la talpă la talpă, vei avea cusături somnorose. Și duhoarea ta va străluci atâta timp cât prosopul însuși este viu.

Este adevărat, nu? Altfel, nu prosopul a fost decorat, dar un basm fermecător dezvăluite... Printre motivele primare ale țesăturii populare, încrucișările și romburile sunt deosebit de comune - nenumărate varietăți ale acestora pentru orice fel de ornament. Ce ar putea însemna duhoarea?

Capătul prosopului este „farbi”.
Provincia Vologda, districtul Ustyuzhensky, satul Kuzminske. Kinets XIX sută

Închide ochii și privește la soare. Veți observa că schimbul se va abate de cel nou la vederea crucii.

Există lumină pentru orice, pentru ca toate părțile să strălucească mai clar, au spus oamenii. - Mare este țara Sfintei Rusii și prin el este soare.

Cronicile ne vorbesc de mai multe ori despre tainele manifestărilor cerești din acea oră, când soarele se umple de o cruce mare, ascuțită de schimbările curcubeului: „Minunate erau steagurile în soare, îngrădite toate țărușii, iar în în mijloc era o cruce.” O cruce dreaptă de râu și în simbolismul popular este în imaginea soarelui. Rombul este considerat un simbol al rudeniei și este adesea asociat cu semnul visului înscris. Dacă adăugăm că rombul a fost numit în mod popular „țipă”, se poate observa cu ușurință asemănarea dintre o astfel de priveliște și fenomenul ceresc desemnat în cronică.

Vipadkovy zbig? Să mergem mai departe. Am adoptat în curând cuvântul „vizerunok” - de ce nu ne spui ce se întâmplă? După ce am parcurs vocabularele, descoperim că limbile slave au aceeași rădăcină ca și cuvintele „zori”, „zagrava”, „grain”. Se pare că însuși conceptul de ornamente brodate și țesute, deoarece, așa cum se spunea ei, „vreme”, este asociat și cu focul ceresc. Din aceeași miză și vechiul nume, acum aproape uitat, al unei tabere de țesut făcute de sine - „krosna”, care este în dispută profundă cu vechiul cuvânt rusesc „kres” - jumătate, vogon. „Kresins” au fost numite lumina cerească la ora răsăritului de vară, iar cherven însuși a fost numit „khreshchenik”. Potrivit legendei populare, țarul Sontse banchetează în palatul său toată ziua și lasă pâraiele să se joace în vânt.

Ale este cel mai important lucru, că întreaga întindere a taberei, unde se creează țesături țesute, inscripționate cu semne de cătin. Imaginea soarelui și schimbările sale este vizibilă pe toate părțile principale ale florilor. Baza orizontală pe care este atașată duhoarea se numește direct „lizhk”! Și apoi, prosopul Veserunkov este popular pe cer sub cerul însorit.

Nu este ușor să creezi astfel de versuri: ai nevoie de memorie bună și perseverență, respect și concentrare. Dacă înșurubați un fir, compromisul este imediat evident. Și în dreapta nu va trece curând: conform cuvintelor maeștrilor înșiși, într-o zi nu vor rostogoli nici un capăt tremurător la prosop.

Capătul prosopului este „farbi”.
Provincia Vologda, districtul Ustyuzhensky, satul Kuzminske. Sfârșitul secolului al XIX-lea – începutul secolului al XX-lea.

La ceața pielii, prosoapele au puțin orez. Pe râul Pinesian, capetele lor sunt lungi, trei sau mai late, sună treptat ca „cusături”. Ornamentul este clar și armonios.

Potrivit Onega-ritsa, prosopul în sine este mai îngust, iar împodobirea cu un micuț vigilent „contopindu-se” este mai mică.

Ornamentul prosoapelor Koksheng și Veliky Ustyuz este și mai izbitor, cu plasă albă oblică, oglinzi cu opt colțuri și diamante pieptănate ușor.

Creațiile aparent viclene, create de mâinile țesătorilor rurali, au o parte din creatorii lor. Aici au revărsat ușurarea, standardele morale și plăcerea artistică a locuitorilor Nopții Ruse, urmând tradițiile bogate ale întregului popor. Pentru noi, acestea sunt monumente de neprețuit ale culturii materiale și spirituale. Cât de mult putem dezvălui un capăt al unui prosop din casă! Chiar și ornamentul care o decorează este o mie: semnul de piele așează întregul concept, iar numărul de simboluri care stau pe rând este o frază tăcută în foaie.

În țesutul Nopții, toată varietatea motivelor geometrice a fost dezvăluită cu o strălucire deosebită. Există semnificativ mai puține Viserunk-uri care creează imagini aici. În spatele locului, toată duhoarea este asociată cu ornamentul broderii locului. Țesătura vezerun a fost tăiată cu ea pentru o oră atemporală, fiind lipsită de arhaic. Dar noi motive au venit aici. De exemplu, în textilele Veliky Ustyuz există „punks” - bărbați și femei în costumul țărănesc al secolului al XIX-lea.

Toate modelele de prosoape din material textil sunt ordonate după legea simetriei: din cele mai vechi timpuri a simbolizat armonia lumii. Ei bine, fluxul orizontal al ornamentului, ale cărui motive au fost brodate cu desene nesfârșite, vorbește despre ciclul etern al vieții în natură.

Capătul prosopului. provincia Olonets, raionul Kargopil, satul Pogost.
Sfârșitul secolului al XIX-lea.

Astfel, această sferă de mirare este un misticism popular. Vă putem spune multe despre ceea ce vă putem spune. Cu toții, la bine și la rău, ne-am gândit la mitologia antică. E frumoasă, nu are foarte mulți super-obraji. Ce știm despre vederile poetice despre natura strămoșilor noștri? De fapt, ei nu aveau propriile lor legende monstruoase.

În spatele manifestărilor populare antice, lumea este formată din patru elemente: „Regina-apă”, „Tsar-Focul”, „Mama Țării Sfinte” și „Povitrya-Pan”.

Apa este în conflict cu pământul și cu zona de depozitare. La asta și „seerah”. De ce „mamă”? Pentru țăranul rus, pământul muților este viu și bine. Adoarme pentru iarnă și se trezește în schimbările fierbinți ale soarelui de primăvară. Bea apă și produce o recoltă. Cu blândețe, într-un mod maternal, ea spune despre oameni: durează, avertizează, răcorește, protejează de rău.

Focul și vântul, fără de care nu putem trăi, formează un alt grup de elemente. Înainte de incendiu, poporul rus era de multă vreme mic de multă vreme. În vremuri străvechi, ei credeau că vinul protejează împotriva bolilor și curăță bolile. L-au dezbrăcat și i-au fumat hainele peste el.

Ei bine, focul și soarele, desigur, au controverse: duhoarea cerului albastru este jignitoare. „Care este cel mai frumos lucru din lume?” - Întreabă o ghicitoare. "În foc". „Ce fel de foc este mai bine să ardă pentru toată lumea? " - "Once". Îmi voi aminti din nou de tabăra din sat – Krosna. Acum înțelegem că acest foc ceresc, a cărui imagine a fost văzută în țesuturile antice, a fost numit. Potrivit unei legende poetice, soarele își împrăștie cărucioarele aurii și firele de fire din ele pe cer. Așa că satul leagă mai întâi un șirag de fire de țesătura soarelui în șuvițe și direct de ea, tăcută de promințele soarelui. Ne vom rostogoli în jurul lor. Fanii poveștilor populare rusești, desigur, își amintesc cum un prosop aruncat pe pământ se transformă într-un râu de foc. Și celelalte sunt asemănătoare lor - blaturile meselor sunt decorate cu generozitate cu safire roșii și roșii.

Rushnik. provincia Olonets, raionul Kargopil, satul Gar.
Sfârșitul secolului al XIX-lea.

Să le aruncăm încă o dată o privire respectuoasă. Fundalul pe țesăturile maistrin a fost numit „pământ”. Tu, melodios, ai ghicit de ce: complet simbolic misticismul antic Oamenii țării au ales pământul lui Mati Sira. Nu este doar alb - strămoșii noștri au asociat această culoare cu conceptul de bunătate și care este cea mai bună mamă din lume? Axa І pe suprafața strălucitoare a „pământului” există un ornament de țesătură. Deoarece țesătura în sine este o împletire directă a firelor, firul mutelor este acoperit cu o plasă de păr. . Am de-a face cu distrugerea inamicului! În fața noastră este o imagine vizibilă a focului care coboară pe câmpia argintie a pământului și o transformă. Aceasta este cea mai hidosă și mai scandaloasă imagine a țesutului țesut.

O veche legendă slovenă spune că totul în lume a început să trăiască după ce focul a ars lângă pământ. De ce să nu vorbim despre aceleași lucruri și să le înfrumusețezi? În restul timpului verifici cu el, pe măsură ce afli dacă înșiși stăpânii au făcut prosoape. Se pare că acesta este ora cântării. La muncă, țesutul se făcea doar primăvara, până la capătul câmpului. Țeserea chimosului lor a ghicit vraja. Făcându-și focurile, femeile satului au cerut soarelui să strălucească mai puternic și mai luminos și să alunge repede frigul și întunericul de pe pământ, pentru ca acesta să dea roade bogate spre bucuria oamenilor. Astfel, țesutul popular rusesc antic are o imagine cu adevărat cosmică. Pământul, care s-a ridicat dintr-un somn lung de iarnă și este umplut cu foc ceresc, a apărut cu puterea de a da naștere și de a da naștere oamenilor, animalelor, păsărilor - tot ce trăiește sub soare. Și Soarele însuși, care dă fiecărei viețuitoare de pe pământ lumina sa transformatoare și căldura sa de viață... Axa căreia tranșee păstrează rămășițele de prosoape străvechi. Dar părea că era pur și simplu minunat.