Înțelegerea reciprocă a științei. Turbovsky Y. S. „Interacțiunea dintre știința pedagogică și sistemul educațional ca proces de vindecare. Knyazev Mykola Oleksiovici

480 de ruble. | 150 UAH | 7,5 dolari ", MOUSEOFF, FGCOLOR, "#FFFFCC", BGCOLOR, "#393939");" onMouseOut="return nd();"> Disertație, - 480 rub., livrare 1-3 ani, de la 10-19 (ora Moscova), inclusiv săptămâni

Korolchuk, Oksana Igorivna. Interacțiunea științei și educației: analiză socială și filozofică: disertație... candidat la științe filozofice: 09.00.11 / Korolchuk Oksana Igorivna; [Mіstse zakhistu: Sib. aerospațială acad. Sunt. acad. M.F. Reshetnev]. - Krasnoyarsk, 2012. - 167 p.: ill. RDB OD, 61 12-9/495

Introducere în muncă

Relevanța cercetării. Alegerea temelor pentru cercetarea disertației dictează necesitatea analizei filozofice a noilor procese în interacțiunea dintre știință și lumină, care se transformă în mintea parteneriatului post-industrial pentru dezvoltare. Nu sunt sisteme sociale. Revenind la procesele de integrare ale căsătoriei imediate, știința și lumina trec la un nivel clar nou de interacțiune socială. Această etapă a istoriei este mai semnificativă atât pentru perspectiva evoluției actuale a puterii, cât și pentru afluxul actual de știință și informații privind dezvoltarea directă a căsătoriei în general (de exemplu, sub aspectul izbucnirii proceselor de globalizare, formarea un spațiu inovator, precum și transformarea universităților în centre de dezvoltare socioculturală a căsătoriei și a resurselor sale intelectuale).

Lumina și știința pentru mințile de zi cu zi sunt imposibil de dezvoltat absolut independent, independent una de cealaltă. Aceasta este sinteza necesară care transferă implementarea ulterioară într-un complex de proiecte și programe de integrare. Cele mai bune fakhiv-uri sunt pregătite acolo, unde sunt asigurate interrelații strânse ale procesului inițial cu cercetarea științifică și lucrările de cercetare și proiectare, unde există posibilitatea de a se implica în activitățile echipelor științifice de conducere, de a adopta atmosfera de cercetare științifică, de a participa în dezvoltarea de mari proiecte. Realizări științifice fundamentale, soluții tehnice excelente, tehnologii și dezvoltări noi, proiecte originale inovatoare apar, de regulă, în aceste organizațiile pre-chemare, unde există o abordare armonioasă a cunoașterii generației mai în vârstă cu o abordare non-standard a justiției tinerilor.

Procesele de integrare vor continua să piardă tendința actuală în dezvoltarea științei moderne, unul dintre cei mai importanți factori care asigură progresul științific și tehnologic. Într-o astfel de situație, funcția de iluminare a poziției în contextul științei este imposibilă. În plus, în măsura în care fundamentele teoretice ale proceselor de integrare sunt profund deschise, eficacitatea și eficiența celor mai recente probleme științifice, tehnice și sociale ale zilelor noastre se lasă. Este nevoie de o analiză filozofică a specificului actual al proceselor de integrare a cunoștințelor și științei, precum și de implementare practică a unui complex de proiecte de integrare aferente.

Nivelul de complexitate al problemei.

Formarea conceptului ascuns lucrare de disertație bulo

Lumea cântului a fost indicată de roboți care vor înlocui ideile și rezultatele anterioare care reprezintă descoperirea specificului actual al dezvoltării lumii și a sistemelor științifice: investigarea proceselor de globalizare și a impactului acestora asupra funcționării parteneriatului zilnicîn roboți A. P. Butenka, V. I. Kudashova, V. M. Mezhueva, L. N. Moskvicheva, A. D. Moskovchenko, A. S. Panarina, I. A. Pfanenstilya, A. D. Ursula ta in; ancheta caracteristicile de criză ale sistemelor actuale de educație și științăîn roboți D. Bok, E. V. Bondarevskaya, O. M. Gendina, R. F. Gombrich, Yu. V. Kuznetsova, S. V. Kulnevich, F. G. Coombsa, N. V. Nalivaika, Y. M. Neymatova, F. Mayora, V.I. Parshikov, B. Ridings, I. Sabo, B. G. Saltikov, Y. S. Turbovsky, V. N. Filippova, V. E. Fortova, T. A. Khagurova, S. Heda, N. M. Churinova și în; aspecte local-metodologice, cognitiveîn roboții lui V. A. Dmitrienko, N. A. Knyazeva, B. O. Maiera și în.

Studiul specificului integrării moderne a științei și educației sa bazat pe o analiză a tradițiilor istorice care indică natura și directitatea dezvoltării atât a științei, cât și a educației. Ideile care dezvăluie particularitățile tradițiilor științifice mondiale moderne și importanța lor la început, se găsesc în lucrările lui T.I. Barmashova, A. L. Nikiforova, I. A. Pfanenstilya, N. M. Churinova și în. Mulți dintre acești lucrători sunt monitorizați relația dintre conceptele metafizice și dialectice ale științei.În lucrarea lui A. A. Gryakalov, A. N. Dzhurinsky, I. M. Illinsky, T. S. Kosenko, L. A. Stepashko de urmat tradițional pentru Rusia O zi de invatare si invatare procesul de iluminare. În roboții E. A. Andriyanova, Yu. S. Davidova, L. V. Denisova, G. V. Mayera, S. I. Plaksiy, N. M. Churinova și în. fiind urmărită reconciliere cu valorile de bază ale ideii clasice de academie (universitate).

Integrarea nutrițională a cunoștințelor și științei este evidențiată în legătură cu cele mai importante probleme de natură practică variată: economico-inovatoare(A. N. Avdulov, Yu. V. Ashkerov, A. A. Gordienko, N. L. Dobretsov, V. V. Kozlov, O. A. Latukha, Yu. V. Levitsky, V. I. Lyachin, B O. Mayer, G. A. Sapozhnikov, N. G. Hokhlov); structurale si organizatorice(L. M. Gokhberg, O. Yu. Grezneva, N. S. Dikansky, V. F. Efimenko, A. Z. Zhafyarov, S. A. Zapryagaev, V. M. Kondratyev, G. V. Mayer, T N. Petrova, V. A. Sadovnichy ta in); socio-juridice(A. P. Berdashkevich, N. I. Bulaev, A. V. Grishin, T. V. Melnikova, V. I. Murashov, V. A. Tsukerman, A. K. Chernenko și în.); globalizarea(M. G. Delyagin, V. I. Kudashov, A. D. Moskovchenko, I. A. Pfanenstil, A. D. Ursul, A. M. Chumakov și colab.).

Analiza unei largi varietati de autori a arătat că acumularea de material teoretic și empiric, dovezi ale practicii sociale reale în mintea de astăzi, dezvoltarea căsătoriei a creat schimbările necesare în minți pentru reflecția sistemică și formarea conceptelor Și pentru a urma. procesul de integrare a științei ca investigație directă independentă. Dezvoltarea filozofică a acesteia direct pe baza unei înțelegeri cuprinzătoare a altor aspecte ale integrării științei și educației este prezentată, în special, în monografia E. A. Pușkarova.

Specificul cotidianului dezvoltarea suspinală, care se caracterizează prin rolul tot mai mare al cunoștințelor teoretice, abilităților de comunicare, tehnologia Informatiei Pot face în conceptele „suspensie post-nreding” (D. Bell), „technology sassing” (J.P. Grant), „suspendedness, pusham” (A. Turen), „Supplism of third khvili”, „Superiyndustry SUSPANISHIES” . Toffler), „căsătoria post-capitalistă” (R. Dahrendorf) și, în special, a actualizat nevoia ca brutalitatea să lucreze pentru a se răzbuna: Cercetare filozofică asupra locului furnizării informaţiei(M. Castells,

A. M. Leonov, E. Masuda, F. Webster); ancheta metodologia parteneriatului de cunoaștere(N. I. Gendina, B. O. Mayer, N. Stern); ancheta funcţiile cunoaşterii ştiinţifice în parteneriat informaţional (V. A. Dmitrienko, B. O. Mayer, N. V. Nalivaiko); alimente siguranța spațiului iluminat

(V. N. Bilousov, A. S. Zapesotsky, S. V. Kamashev); investigarea problemei informatizarea științei și educației(K. K. Delokarov, K. K. Kolin, V. I. Kudashov, I. V. Melik-Gaykazyan, A. D. Moskovchenko, A. D. Ursul, A. M. Chumakov).

Pentru cercetarea disertației, lucrările autorilor au devenit importante, deoarece evidențiază anumite aspecte ale problemei umanizării ca una dintre formele de integrare modernă a științei și educației: umanizarea ca proces de dezvoltare a ideilor pentru umanism în căsătorie(A. A. Gritsanov, V. A. Kuvakin, V. A. Meider și în); metode de umanizare în lumină și știință(V. A. Abushenko, V. A. Kozirev, V. I. Parshikov, T. E. Solodova, N. P. Chupakhin); funcția de a ilumina o lumină umanistă modelată(M. V. Arapov, T. A. Rubantsova, L. A. Stepashko, N. L. Khudyakova și în.); Probleme umanitarizarea procesului iluminist(L. V. Baeva, A. S. Zapesotsky, O. F. Neskryabina, L. S. Sichova, I. V. Fotieva, S. V. Khomuttsov și alții).

Indiferent de numărul de lucrări care pot fi legate de alte aspecte ale problemei integrării științei și educației, lucrări speciale dedicate integrării în continuare a științei și tehnologiei.

Nu există o acoperire în ceea ce privește principalele tradiții ale teoretizării filozofice. Scopul dobândirii cunoașterii problemelor de înțelegere filosofică a proceselor de integrare a științei și iluminarii se bazează pe alegerea temelor pentru această teză de cercetare.

Obiectul anchetei- înțelegerea reciprocă a științei ca fenomene sociale.

Subiect al ancheteiє integrarea științei și înțelegerea fenomenelor sociale sub aspectul a două tradiții principale de teoretizare filozofică.

Meta și investigație ascunsă. Metateza cercetării disertației constă în descoperirea modelelor de integrare între știință și educație din poziția tradiției dialectice și metafizice (reprezentaționale) a teoretizării filozofice.

Această meta este specificată în setarea ofensivei zavdan:

1. Dezvăluie specificul social-acțional al interacțiunii dintre știință și sfera actuală a creșterii.

2. Monitorizați particularitățile integrării științei și educației ca instituții sociale în mintea globalizării.

3. Dezvăluirea locului conceptului de „inovare” în aspectele social-empirice și socio-filosofice este evidentă în metodologia dialectică și metafizică a teoretizării.

4. Formularea unei strategii actuale de integrare a științei și de iluminare a acesteia sub aspectul reflecției filozofice; arată că între cele două strategii principale de teoretizare, posibilitățile logice, teoretice și metodologice ale abordărilor filozofice și metodologice dialectice și metafizice ale analizei sunt cel mai clar relevate integrarea științei și educației.

5. Analizați procesul istoric de formare a fenomenelor antice despre interacțiunea științei și modul de reflectare asupra integrării actuale a științei în cadrul tradiției dialectice a teoretizării.

6. Semnificația particularităților procesului actual de integrare a științei și înțelegerii instituțiilor sociale sub aspectul tradiției dialectice a teoretizării.

7. Semnificația particularităților procesului actual de integrare a științei și înțelegerii instituțiilor sociale sub aspectul tradiției metafizice (reprezentaționale) a teoretizării.

Baza metodologică a cercetării disertației apare o metodă dialectică, care ne permite să identificăm interconexiunile diferitelor părți ale obiectului investigației în scopul completității și clarității,

Și, de asemenea, mai secret, mai ales și unic, este deosebit de important în momentul cercetării disertației și este necesar, în același timp, să cercetăm obiecte atât de diverse precum iluminatul, știința și relațiile lor reciproce.

Cercetarea disertației urmează următoarele principii: în primul rând, principiul integrității, care permite ca obiectul investigației să fie luat în considerare din unitatea și completitudinea sa internă; cu alte cuvinte, principiul asemănării prelungirilor, care este orientat spre căutarea proprietăților interne și externe ale obiectului investigat; în al treilea rând, principiul dezvoltării, care leagă investigarea ulterioară a obiectului cu dinamica sa, claritatea clară, formată din contradicții interne și externe.

Noutatea științifică a cercetării se reflectă în următoarele prevederi:

1. Specificul social-acțional al interacțiunii științei și cunoașterii cu sfera actuală a producției de soți s-a relevat, pe de o parte, sub forma transformării lor în cea mai importantă parte a producției zootehnice în sine, iar pe de altă parte. oh – sub forma transformării componentelor sociale în sfera producției zootehnice, în organizarea internă a științei și iluminare.

2. Au fost dezvăluite laturile obiective și subiective ale proceselor de globalizare. Rosekrito aflux negativ subiecte puternice ale globalizării în spațiul științific și mondial global asupra stabilității identității culturale și naționale a marginilor lumii actuale.

3. Se arată că abordarea social-empirică a înțelegerii inovației este adecvată metodei metafizice, iar abordarea social-filosofică este adecvată metodei dialectice de investigare.

4. S-a dovedit că studiul integrării științei și conștientizării modului în care fenomenele sociale transmite alegerea a două strategii filozofice și metodologice principale - studiul științei și conștientizarea sau sub aspectul teoretizării tradiției dialectice, sau în aspect al tradiţiei metafizice (reprezentaţionale) a teoretizării. Se arată că între strategiile desemnate, posibilitățile de zi cu zi logice, teoretice și metodologice ale acestor diverse abordări filozofice și metodologice de integrare a științei și luminează.

5. Se arată că specificul istoric al integrării științei și științei antice sub aspectul tradiției dialectice a teoretizării constă în faptul că sistemul științei antice este iluminat.

dezvoltat pe baza mișcărilor greco-bizantine și slave, iar știința mea, originea slavului.

6. S-a demonstrat că specificul procesului actual de integrare a științei și iluminării sub aspectul tradiției dialectice a teoretizării se exprimă în prezent: în primul rând, în integrarea iluminat-științifică avansată în raport cu procesul de integrare cu alte domenii ale căsătoriei; în alt fel, cea mai optimă abordare a întregului proiect socio-economic este dezvoltarea căsătoriei.

7. Se aduce la tradiția metafizică a teoretizării realității cotidiene de iluminare a bogăției diverselor programe, care este o moștenire directă a bogăției științei, care se concentrează pe activitatea de cunoaștere prezentativă. Aceasta transmite o descriere a fenomenelor învățate ale activității științifice-științifice, întărindu-i esența și găsind o cale, care, la rândul său, complică problemele actuale ale integrării științei și OS viti.

Semnificația teoretică a cercetării se concentrează pe dezvoltarea versiunii de autor a analizei socio-filosofice a integrării științei și educației. Se arată că între cele două strategii principale de teoretizare - dialectică și metafizică - posibilitățile logice, teoretice și metodologice ale abordărilor filozofice și metodologice ale analizei se relevă cel mai clar integrarea științei și educației.

Semnificație practică Cercetarea se bazează pe faptul că perspectivele teoretice care pot fi găsite în disertație, precum și recomandările practice pot fi utilizate în dezvoltarea cursurilor universitare de filosofie socială, filosof și acoperă alte discipline care includ subiecte legate de procesele de integrare a științei. si educatie. În plus, rezumatele extrase din disertație pot fi folosite pentru a genera recomandări în domeniul științei și managementului educației.

Testarea robotilor.

educație profesională și drepturi în lumea globală” (Krasnoyarsk, 2007); A 6-a Conferință științifică și tehnică panrusă „Știința universitară pentru regiune” (Vologda, 2008); 4-a științifică integral rusească-

conferința practică „Problemele actuale ale aviației și astronauticii” (Krasnoyarsk, 2008); conferința internațională „Lecturi Reshetnivsky” (Krasnoyarsk, 2008); 2-a științifică integral rusească-

conferința practică „Dezvoltarea iluminării continue” (Krasnoyarsk, 2009); Conferința științifică și practică integrală rusească „Probleme actuale de implementare modelul actual educație profesională” (Kemerovo, 2009); conferința internațională „Știință și educație: progrese fundamentale, tehnologii, inovații” (Orenburg, 2010); Conferința științifică și metodologică din întreaga Rusie „Sistem integrat inovator de educație profesională: probleme și căi de dezvoltare” (Krasnoyarsk, 2011).

Structura robotului este indicat de metoda și subiectul investigației, precum și de succesiunea sarcinilor atribuite. Disertația constă dintr-o introducere, două secțiuni care includ șase paragrafe, un rezumat și o bibliografie care conține 163 de titluri.

Este ușor să-ți trimiți banii către robot la bază. Vikorist formularul de mai jos

Studenții, studenții postuniversitari, tinerii, care au o bază solidă de cunoștințe în noul lor loc de muncă, vă vor fi și mai recunoscători.

Postat pe http://www.allbest.ru/

Analize periodice Modele de interacțiune între știință și învățământul superior: dovezi din SUA și Federația Rusă

lucruri de finanțare ușoară

Un sistem eficient de interacțiune reciprocă între niveluri înalte de cunoștințe și știință va asigura dezvoltarea continuă a economiei țării. Industria rusă de iluminat se modernizează activ. Ordin stabilit de președintele Federației Ruse în 2012. Pentru a ilumina mai bine, motivați subiecții acestui proces pentru a forța dezvoltarea acestui galus. Principalul pas în ridicarea problemei formării facultăților din universitățile ruse este de a monitoriza universitățile naționale și ramurile acestora pentru a identifica universitățile necompetitive care vor necesita restructurare sau modernizare. Monitorizarea inițiativelor de către Ministerul Educației și Științei al Federației Ruse. Această monitorizare a generat noi dezbateri și discuții atât cu privire la criteriile de eșantionare, cât și la rezultate. Cu toate acestea, obiectivele de creștere a pregătirii absolvenților la universități, creșterea salariilor fasciștilor și absolvenților de universități, precum și sprijinul activ al statului sunt relevante și nu sunt vizibile pentru autorii articolului.

Problemele actuale de finanțare insuficientă și integrarea reciprocă a educației și științei sunt una dintre sarcinile principale pentru stadiul actual de dezvoltare a economiei ruse.

Aceste statistici vor analiza posibilitatea de stagnare înainte activitatea rusă Este clar că Statele Unite vor împărți fluxul de finanțare pentru mai multe informații pentru a încuraja un sistem eficient de interacțiune între știință și tehnologie.

Pentru a aborda problema stringentă a finanțării insuficiente pentru educație și știință în Federația Rusă, sunt propuse mai multe abordări: prin modificarea statutului instituțiilor de învățământ de stat înainte de a trece la finanțarea pe cap de locuitor și procedura de plasare a finanțării la nivel de stat pentru pregătire. de știință iv.

O caracteristică specială a stadiului actual de dezvoltare a educației rusești este „gaura demografică” din anii 1990, care a dus la o lipsă de admitere la universități în 2010-2012. Acest lucru ne permite să vorbim despre natura pre-fluvială a declinului multor viță de vie din regiune.

Alocările bugetare către bugetul federal al Federației Ruse pentru iluminat au început în 2011. 492,5 miliarde de ruble, 2012 (planificat) 492,3 miliarde de ruble, în 2013 492,2 miliarde de ruble. 1 Obligațiile alocate alocațiilor bugetare către bugetul federal permit eliminarea gușii comune pentru a se asigura că cetățenii au posibilitatea de a obține informații de la instituțiile de învățământ federale și implementarea abordărilor pentru dezvoltarea gușii, astfel încât să apară pe o trans- scara rusă 2.

Cea mai mare contribuție la bugetul federal pentru educație este cheltuielile pentru educația profesională (ruble 2011 peste 85%). Cheltuielile pentru cercetarea științifică în restul de șase ani sunt egale cu 1,5% din PIB.

În 2010-2012 stânci. a fost implementat un program de sprijin suplimentar pentru universitățile rusești în valoare de 30,0 miliarde de ruble. Este semnificativ faptul că din 2013 nu se transferă sprijin suplimentar, ci mai degrabă sunt transferate realizările universităților în stabilirea indicatorilor țintă.

Politica guvernului în sfera promovării domeniilor prioritare este implementată sub formă de programe țintă federale, principalul fiind programul „Știință și personal științifico-pedagogic al Rusiei inovatoare”.

La toamna frunzelor 2012 La reuniunea Federației Ruse, a fost revizuit Programul de stat al Federației Ruse „Dezvoltarea științei și tehnologiei” pentru 2013-2020. Programul guvernamental are ca scop formarea unui sector competitiv, funcțional eficient, care să monitorizeze și să se dezvolte, asigurându-i rolul de lider în procesele de modernizare tehnologică a economiei ruse. Acest program ne va permite să dezvoltăm noi cercetări științifice și să exploatăm întregul potențial acumulat al științei ruse.

Pentru a pune lucrurile în perspectivă, să aruncăm o privire asupra abordării finanțării sistemului de iluminat din SUA. În monografia „Pre-Scientific Universities of the USA: The Mechanism of Science and Education Integration”, publicată în 2009. editat de doctor în științe economice, profesorul V.B. Sup'yan descrie Statele Unite sub aspectul sprijinului statului pentru o mai mare iluminare. Danemarca ne permite să vorbim despre Statele Unite ca unul dintre liderii analizați în mod direct. Succesul interacțiunii dintre știință și educație în Statele Unite este determinat de o serie de factori, printre care principalii: responsabilitatea politică și financiară a statului pentru știință și educație, rolul investițiilor private, sprijinul legislativ pentru activități pre-investigative, programe de schimburi internaționale, de formare a oamenilor de știință, studenți și colaboratori străini. Este important ca țara să fie responsabilă pentru dezvoltarea strategiei și politicii în domeniul științific. Principalul instrument de implementare este bugetul federal.

Fondurile văzute de la bugetele de stat sunt împărțite în trei fluxuri: cercetare științifică, asistență instituțională și sprijin pentru studenți. Pentru cercetarea științifică, banii pot fi jefuiți în mai multe moduri: printr-un sistem de granturi generoase, în care banii pot fi cheltuiți pentru orice fel de cercetare; Granturi de victorie care sunt distribuite pe bază de concurență; stagnarea posibilităților de stabilire a unui acord între o universitate, un stat și o corporație, de exemplu, la implementarea acordului marilor departamente; stabilirea contractelor pentru ipoteca initiala de la stat. Este semnificativ faptul că aceste abordări sunt relevante pentru sistemul rus.

Înainte de principalele instrumente financiare, care susțin simultan disponibilitatea și cererea de mai multe informații în Statele Unite, este necesară creditarea. Exemplu: în Statele Unite, valoarea „Pell Grant” (numită în onoarea fondatorului său, senatorul K. Pell, și asistență financiară gratuită pentru studenți și venitul familiei) a fost în 2008. 4600 de dolari, iar în următorii cinci ani va crește la 5400 de dolari Pentru a egaliza: împrumutul către Oschadbank pentru iluminat va deveni 45 mii pentru Moscova. rub., Și pentru alte locuri de la 15 la 45 mii. freca. (Dimensiunea minimă a împrumutului). Împrumutul este disponibil la 12% din linia actuală până la 11 ruble, inclusiv termenul de început, care se așteaptă să fie adăugat la rambursarea împrumutului principal și timpul de rambursare a sumei împrumutului principal după finalizarea startului, care nu poate depăși 5 zile.

În plus, cele originale americane sunt incluse în sistemul de selecție a programelor inițiale, unele dintre ele. Universitatea de Științe ale Pielei din SUA își stabilește „autoritatea” pentru o unitate academică, ceea ce face posibilă definirea clară a autorității începerii și obținerii unui nivel științific. Pentru Rusia este bine să vină cu recomandări Procesul Bologna, de ceea ce încă ne-am săturat în 2010. Tranziția la noua paradigmă modernă aduce cu ea o mulțime de avantaje, printre care: creșterea mobilității academice atât a cadrelor universitare, cât și a studenților, îmbunătățirea echipamentelor tehnice pentru clasele primare, dezvoltarea de noi planuri inițiale Etc., care beneficiaza de costuri materiale suplimentare.

O analiză ulterioară a integrării reciproce a științei și educației în Statele Unite a arătat eficacitatea acestei interacțiuni. Exemplu: universitățile din SUA efectuează aproape 2/3 din cercetarea fundamentală. Astfel, capitala americană nu este doar o forjă de tineri fachivts, ci și un laborator în care depozitul este „hrănit” cu dezvoltări și idei avansate. Până la cob 1980 r. SUA comanda putin 30 de mii. brevete pentru vinuri științifice, care au fost dezvoltate pe baza Vishivs, care au fost deduse din sprijinul federal penny. Dintre aceste brevete, mai puțin de 5% au devenit licențe și doar o mică parte din aceste licențe au fost eliberate înainte de produsele comerciale finite. Pentru a schimba această situație, Congresul SUA a stabilit o nouă politică care implementează următoarele obiective: stimularea dezvoltării economice prin gaz, creșterea competitivității SUA în domeniul inovației, sprijinirea comercializării de către stat.noile tehnologii care să fie transformate într-un produs de pungă fără mult sprijin.

Pentru atingerea acestor obiective, au fost adoptate o serie întreagă de documente legislative și de reglementare, cum ar fi Legea Bayh Dole (1980), Legea Stevenson Weidler „Cu privire la inovația tehnologică” (1980), Legea federală privind transferul de tehnologie (1986) și Legea națională privind competitivitatea în Galuzia, transfer de tehnologii (1989), reglementări „Cu privire la facilitarea accesului la științe și tehnologii” și multe altele.

Rezultatele implementării noii politici:

Modificarea numărului de brevete pe râu: de la 250 de brevete din 1980 r. până la 3000 de brevete în 2005;

o creștere a numărului de universități obținute în urma procesului de transfer de tehnologie de la 24 la 200; De remarcat că aceste statistici de asigurări nu reflectă universitatea, potrivit vreunui reprezentanți din Asociația managerilor de tehnologie a universității;

economia americană a recuperat încă 40 de miliarde de dolari. și crearea a peste 250.000 de locuri de muncă (pentru 2000 de ruble) ca moștenire a acordării de licențe a vinăriilor inovatoare de către universitățile americane;

Apariția de produse noi: mai mult de 2005 de ruble. Pe piață au apărut 527 de produse noi, au fost create 628 de noi companii spin-off (și în total au fost create peste 5.000 din 1980), au fost eliberate 4.932 de noi licențe. De exemplu, Universitatea Stanford a devenit o roată dentară pentru companii de renume mondial precum Google, Yahoo, Cisco Systems, Inc. etc.

Trebuie remarcat faptul că, prin reducerea luminozității luminii în Federația Rusă, este necesar să se accelereze decalajul dintre iluminat și activitatea inovatoare. Unul dintre instrumentele cheie în acest sens este finanțarea învățământului profesional superior, care nu se află doar în mâna bugetelor de stat, ci și a persoanelor private investite în dezvoltări inovatoare. Formele de finanțare pot include granturi specifice și direcționate, transferul de bunuri de la angajatori, contracte de pregătire a specialiștilor în canto și contracte guvernamentale pentru dezvoltarea inovațiilor în diferite țări. Dovezile universităților americane pot fi una dintre aplicațiile instrumentelor de creștere a capacității de învățământ profesional înalt în Federația Rusă.

Postat pe Allbest.ru

Documente similare

Împărțit numărul de studenți din spatele lumii. Evaluarea celor mai importante informații din țările lumii. Structura regională a sistemului de sănătate publică din SUA. Rolul ordinii federale în sfera educației. Sistem de finanțare a iluminatului ridicat

rezumat, completare 17.03.2011

Este important să înțelegeți rolul unui soț. Motivele pentru activitatea inițială a elevilor. Funcțiile și principiile sunt bine înțelese. Un studiu empiric al motivelor tinerilor pentru a urma o formare profesională avansată.

lucru curs, adăugare 06/09/2014

O analiză actualizată a evaluării generale și profesionale a programului de cunoștințe extinse ale teoriei și practicii interne și străine. Evaluarea calității programului de educație de înaltă calitate de către organizațiile nestatale de acreditare din Rusia.

lucrare de diploma, adaugare 28.06.2017

Cerințe de bază ale sistemului de învățământ profesional superior. Yogo shabli - diploma de licenta, specialist si master. Înțelegerea statutului de obiect deosebit de valoros al declinului cultural al popoarelor Federației Ruse. Structura acoperirii principale a Federației Ruse.

robot de control, adauga 30.10.2015

Criza globală a devenit din ce în ce mai luminată. Inerție, aderență la forme și tipuri clasice de iluminare. Luminează problemele egalilor și pericolele. Esența acestei crize este larg înțeleasă în Rusia. Necesitatea trecerii la o nouă paradigmă de iluminare.

rezumat, completare 23.12.2015

Istoria formării marii iluminări în Rusia. Principalele aspecte ale marii iluminări a Turechchinei. Analiza asemănărilor și caracteristicilor sistemelor de iluminat public din Rusia și Turcia. Este o formă comercială și bugetară de inovare. Iluminați rubarba din Rusia și Turcia.

lucru curs, adauga 02/01/2015

Dezvoltarea individuală a pielii unei persoane. Caracteristicile inițiale ale iluminatului european. Puterea pregătirii și competitivitatea produselor ipoteci inițiale Europa. Adaptarea nivelului înalt al Ucrainei la nivelul european

robot de control, adăugare 08.12.2010

Evaluarea eficacității sistemului de învățământ public al Federației Ruse, problemele și caracteristicile fenomenelor pozitive și negative. Obiectivele inovației, înțelegerea și principalele aspecte dezvoltare inovatoare egal cu nivelul ridicat de conștientizare al Federației Ruse.

rezumat, completare 27.03.2011

Rolul de înaltă conștientizare, motivație în rândul studenților și savanților (în aplicarea claselor absolvente ale Instituției Municipale de Învățământ ZOSH). Modele de start social Există multe probleme asociate cu societatea de masă. Se mutualizează între studenți și depozite.

lucru curs, adăugare 02/11/2010

Reglementarea și politica guvernamentală a Federației Ruse în sfera educației. Înlocuitor și elemente ale sistemului de iluminat rusesc. Direct modernizare și tendințe în dezvoltarea sistemului de învățământ superior și de învățământ profesional postuniversitar.

Ca manuscris

KOROLCHUK OKSANA IGORIVNA

INTERACȚIUNI DE ȘTIINȚĂ ȘI EDUCAȚIE (ANALIZA SOCIALĂ ȘI FILOZOFĂ)

Specialitatea 09.00.11 – Filosofie socială

dizertații pentru dezvoltarea nivelului științific al unui candidat la științe filozofice

Krasnoyarsk-2012

Lucrează la Universitatea Aerospațială de Stat din Siberia, numită după academicianul M. F. Reshetnyov, Krasnoyarsk

Cariera stiintifica:

Doctor în științe filozofice, profesorul Knyazev Mykola Oleksiyovych

Adversari oficiali:

Loiko Olga Timofievna Doctor în științe filozofice, profesor la Departamentul de Studii Culturale comunicare socială Universitatea Națională Politehnică Pre-Slednytsky Tomsk

Kuznetsova Marina Fedorivna

Candidat la științe filozofice, profesor asociat al Departamentului de Filosofie, Universitatea Federală Siberiană

Organizație desfășurată: Instituția de învățământ superior de la bugetul de stat „Altaisk”

Universitatea Medicală de Stat” Ministerul Sănătății și Dezvoltării Sociale din Rusia

Zakhist va fi pe 28 mai 2012 aproximativ 11:00 la întâlnirea de cercetare de specialitate de dragul DM 212. 249. 01 la Universitatea Aerospațială de Stat din Siberia numită după academicianul M. F. Reshetnev la adresa: 660014, metrou Krasnoyarsk, Prospekt", 31, sala de ședințe P-207 .

Teza poate fi găsită în biblioteca științifică a Universității Aerospațiale de Stat din Siberia, numită după academicianul M. F. Reshetnyov (Krasnoyarsk).

în scopuri de specialitate, de dragul justiției, xG O. V. Letunova

Candidat la științe filozofice, conferențiar -

CARACTERISTICI GALALE ALE ROBOTICEI

Este imposibil ca mințile moderne să se dezvolte complet independent, independent una de cealaltă. Aceasta este sinteza necesară care transferă implementarea ulterioară într-un complex de proiecte și programe de integrare. Cele mai bune fakhiv-uri sunt pregătite acolo, unde sunt asigurate interrelații strânse ale procesului inițial cu cercetarea științifică și lucrările de cercetare și proiectare, unde există posibilitatea de a se implica în activitățile echipelor științifice de conducere, de a adopta atmosfera de cercetare științifică, de a participa în dezvoltarea de mari proiecte. Realizări științifice fundamentale, soluții tehnice excelente, noi tehnologii și dezvoltări, proiecte originale inovatoare par să se bazeze pe aceste organizații anterioare, care se unesc armonios în atenția către cunoașterea generației mai în vârstă cu o abordare non-standard a cunoștințelor tinerilor.

Procesele de integrare vor continua să piardă tendința actuală în dezvoltarea științei moderne, unul dintre cei mai importanți factori care asigură progresul științific și tehnologic. Într-o astfel de situație, funcția de iluminare a poziției în contextul științei este imposibilă. În plus, în măsura în care fundamentele teoretice ale proceselor de integrare sunt profund deschise, eficacitatea și eficiența celor mai recente probleme științifice, tehnice și sociale ale zilelor noastre se lasă. Este nevoie de o analiză filozofică a specificului actual al proceselor de integrare a educației și științei chiar în această etapă, precum și implementarea practică a unui complex de proiecte de integrare conexe.

Formarea conceptului original de lucrare de disertație a fost

Lumea cântului a fost identificată de roboți, care se bazează pe idei și rezultate anterioare, care au ca scop dezvăluirea specificului actual al dezvoltării lumii și sistemelor științifice: cercetarea proceselor de globalizare și a influxului lor în conceptul distractiv al căsătoriei zilnice pe roboții A. P. Butenka, V. I. Kudashova, V. M. Mezhueva, L. N. Moskvicheva, A. D. Moskovchenko, A. S. Panarina, I. A. Pfanenstilya, A. D. Ursula ta in; investigarea caracteristicilor de criză ale sistemelor actuale de educație și știință în roboți D. Bok, E. V. Bondarevskaya, A. M. Gendina, R. F. Gombrich, Yu. V. Kuznetsova, S. V. Kulnevich, F. G. Coombsa, N. V. Nalivaika, Ya, M. Neymatova, F. Majora, V.I. Parshikov, B. Ridings, I. Sabo, B. G. Saltikov, Y. S. Turbovsky, V. N. Filippova, St. E. Fortova, T. A. Khagurova, S. Heda, N. M. Churinova și în; Aspecte local-metodologice, cognitive la roboți V. A. Dmitrienka, N. A. Knyazeva, B. O. Maiera și în.

Studiul specificului integrării moderne a științei și educației sa bazat pe o analiză a tradițiilor istorice care indică natura și directitatea dezvoltării atât a științei, cât și a educației. Ideile care dezvăluie particularitățile tradițiilor științifice mondiale moderne și importanța lor la început, se găsesc în lucrările lui T.I. Barmashova, A. L. Nikiforova, I. A. Pfanenstilya, N. M. Churinova și în. În multe dintre aceste lucrări există o relație consistentă între conceptele metafizice și dialectice ale științei. În lucrarea lui A. A. Gryakalov, A. N. Dzhurinsky, I. M. Illinsky, T. S. Kosenko, L. A. Stepashko urmează tradiția pentru Rusia de începere și învățare în procesul de iluminare. În roboții E. A. Andriyanova, Yu. S. Davidova, L. V. Denisova, G. V. Mayera, S. I. Plaksiy, N. M. Churinova și în. Se observă valorile de bază ale ideii clasice de academie (universitate).

Integrarea nutriţională a educaţiei şi ştiinţei se relevă în legătură cu cele mai stringente probleme de natură practică variată: economico-inovatoare.A. Latukha, Yu. V. Levitsky, V. I. Lyachin, B. O. Mayer, G. A. Sapozhnikov, N. G. Hokhlov); structural-organizațional (L. M. Gokhberg, O. Yu. Grezneva, N. S. Dikansky, V. F. Efimenko, A. Z. Zhafyarov, S. A. Zapryagaev, V. M. Kondratyev, G. V. Mayer, T. N. Petrova, V. A. Sadovnichy ta in); sociale și juridice (A. P. Berdashkevich, N. I. Bulaev, A. V. Grishin, T. V. Melnikova, V. I. Murashov, V. A. Tsukerman, A. K. Chernenko și în.); globalizarea (M. G. Delyagin, V. I. Kudashov, O. D. Moskovchenko, I. A. Pfapenstiel, O. D. Ursul, O. M. Chumakov și DR-) -

Specificul dezvoltării actuale a suspansului, care se caracterizează prin rolul crescând al cunoștințelor teoretice, tehnicilor de comunicare, tehnologiilor informaționale, este relevat în conceptele de „suspans post-industrial” (D. Bell), „căsătorie tehnologică” (J.P. Grant) , „căsătorie care se programează” ( A. Touraine), „parteneriatul secolului al treilea”, „parteneriatul super-industrial” (O. Toffler), „parteneriatul post-capitalist” (R. Dahrendorf) etc., actualizat necesitatea animalizării să funcționeze, pentru a se răzbuna: f Cercetări filozofice asupra locului furnizării informației (M Castells, A. M. Leonov, E. Masuda, F. Webster); cercetare privind metodologia căsătoriei prin cunoaștere (N. I. Gendina, B. O. Mayer, N. Stern); investigarea funcțiilor cunoștințelor științifice în știința informației (V. O. Dmitrienko, B. O. Mayer, N. V. Nalivaiko); securitate alimentară pentru spațiul deschis luminos (V. N. Bilousov, O. S. Zapesotsky, S. V. Kamashev); cercetarea problemelor de informatizare a științei și educației (K. X. Delokarov, K. K. Kolin, V. I. Kudashov, I. V. Melik-Gaykazyan, O. D. Moskovchenko, O. D. Ursul, O. M. Chumakov ).

Obiectul investigației este înțelegerea reciprocă a științei ca fenomene sociale.

Obiectul cercetării este integrarea științei și înțelegerea fenomenelor sociale sub aspectul a două tradiții principale de teoretizare filozofică.

Meta și investigație ascunsă. Metateza cercetării disertației constă în descoperirea modelelor de integrare între știință și educație din poziția tradiției dialectice și metafizice (reprezentaționale) a teoretizării filozofice.

Această meta este specificată în setarea comenzilor viitoare:

Baza metodologică a cercetării disertației este metoda dialectică, care face posibilă identificarea interconexiunilor diferitelor aspecte ale obiectului de cercetare în totalitatea și claritatea sa,

1. Specificul interacțiunii dintre știință și iluminare cu sfera actuală a creșterii se dezvăluie, pe de o parte, sub forma transformării lor în cea mai importantă parte a creșterii în sine, iar pe de altă parte, în transformarea formei. a componentelor sociale în sfera producţiei de suspans în organizarea internă a ştiinţei şi luminează.

2. Au fost dezvăluite laturile obiective și subiective ale proceselor de globalizare. Afluxul negativ de subiecte puternice ale globalizării în spațiul științific și mondial global asupra stabilității identității culturale și naționale a marginilor lumii actuale este relevat clar.

Semnificația teoretică a investigației constă în dezvoltarea versiunii de autor a analizei socio-filosofice a integrării științei și educației. Se arată că între cele două strategii principale de teoretizare - dialectică și metafizică - posibilitățile logice, teoretice și metodologice ale abordărilor filozofice și metodologice ale analizei se relevă cel mai clar integrarea științei și educației.

Semnificația practică a studiului constă în faptul că principiile teoretice și recomandările practice care sunt incluse în disertație pot fi utilizate în elaborarea și citirea cursurilor universitare de filosofie socială ii, filozofii de acoperit și alte discipline care includ subiecte care se referă la la procesele de integrare a ştiinţei şi educaţiei . În plus, rezumatele extrase din disertație pot fi folosite pentru a genera recomandări în domeniul științei și managementului educației.

Testarea robotilor.

Principalele prevederi și revizuirea tezei sunt reflectate în 12 publicații cu obligație legală de 2,2 d.a., dintre care – 2 publicații în reviste care sunt incluse înainte de transferul Comisiei Superioare de Atestare (obligație de 0,5 d.a.). În plus, rezultatele au fost demonstrate la prezentările de la conferința științifică panrusă „Probleme ale dezvoltării și integrării științei, educației profesionale și drepturilor în lumea globală” (Krasnoyarsk, 2007); A 6-a conferință științifică și tehnică din întreaga Rusie „Știința universitară pentru regiune” (Vologda, 2008); A 4-a conferință științifică și practică din întreaga Rusie „Problemele actuale ale aviației și astronauticii” (Krasnoyarsk, 2008); conferința internațională „Lecturi Reshetnivsky” (Krasnoyarsk, 2008); 2-a științifică integral rusească-

conferința practică „Dezvoltarea iluminării continue” (Krasnoyarsk, 2009); Conferința practică de păianjen integral rusesc „Problemele actuale de implementare a modelului actual de educație profesională” (Kemerovo, 2009); conferința internațională „Știință și educație: progrese fundamentale, tehnologii, inovații” (Orenburg, 2010); Conferința științifică și metodologică din întreaga Rusie „Sistem integrat inovator de educație profesională: probleme și căi de dezvoltare” (Krasnoyarsk, 2011).

Structura lucrării este determinată de metoda și subiectul investigației, precum și de succesiunea sarcinilor atribuite. Disertația constă dintr-o introducere, două secțiuni care includ șase paragrafe, un rezumat și o bibliografie care conține 163 de titluri.

Introducerea conturează relevanța investigației, evaluează stadiul de dezvoltare a problemei, identifică obiectul, subiectul, scopul investigației, stabilește ambuscadele teoretice și metodologice ale investigației, prezintă noutatea științifică a cercetării, teoretic. și semnificația practică, testarea rezultatelor lucrărilor de disertație este în curs de depunere a structurii.

Prima secțiune a disertației „Procesele de integrare în sistemul științei și educației” dezvăluie particularitățile proceselor de integrare între știință și educație, precum și sistemele sociale în viața de zi cu zi, caz în care Integrarea este înțeleasă ca o astfel de etapă a dezvoltării. a două procese sociale care duce la apariţia unui nivel clar nou (mai precis) al relaţiilor reciproce dintre ele.

Primul paragraf „Integrarea științei și iluminismului ca formă de interacțiune socială” dezvăluie conceptul complex al iluminismului ca fenomen social.

Sistemul social al științei are un subsistem de practică științifică, un subsistem de îngrijire socială în domeniul științei și un subsistem de organizare și conducere a științei (institutul social de știință). Aceste noi aspecte social-active și social-organizaționale ale științei, pe care le-a dezvoltat în stadiul actual de dezvoltare, au permis să se dezvăluie în cea mai mare măsură esența acesteia. Primele două denumiri de depozite (subsistem științific și subsistem calendare sociale) ei recreează, după cum văd ei, știința pe o bază specială a uriașei industrie de producție. Un alt și al treilea depozit (subsistem de plăți sociale în domeniul științei și subsistem

organizarea şi conducerea ştiinţei) o caracterizează ca fiind o instituţie socială specială. Prin adăugarea acestor două statusuri (două laturi zilnice), știința modernă și-a marcat semnificativ poziția în căsătorie. Ca fenomen social mai complex, se încadrează organic în sistemul de scurgeri voluntare. Se arată că știința, ca forță absolut productivă, a luat o poziție nu numai în sfera producției materiale, ci și în alte domenii de producție continuă (dezvoltare, dezvoltare regională, orașe științifice consacrate și orașe tehno, reglementare fără tăieturi). comunicații în gât din produse economice și bazate pe piață, producție de produse software din procese de informatizare, telecomunicații și servicii clienți etc.).

Care este semnificația noilor invenții bazate pe știința realizărilor tehnologice ale civilizației moderne, post-industriale (sau informaționale) cu puternicele procese de globalizare asociate cu ea? acestea cu fluxuri mari de capital, oameni, informații și tehnologie care vor muta în orice punct al planetei. În legătură cu aceasta, problemele nașterii științei au ajuns la egalitate cu problemele nașterii naturii, căsătoriei și oamenilor. Știința actuală nu mai poate fi un sistem viu, deoarece nu va dezvolta noi mecanisme de conectare și interacțiune cu principalele galuse ale producției suspinale. Știința a încetat să servească spontan și sporadic această sferă. S-a transformat în cea mai importantă parte a celei mai de succes producții și a devenit una dintre cele mai importante componente ale acesteia. Toate acestea au fost realizate în mare măsură prin integrarea componentelor socioculturale și socio-virologice ale căsătoriei cu știința. Ea a recreat (a transformat) atributele lor de putere. Procesul de transformare a componentelor sociale din sfera icrelor în organizarea internă a științei, care a avut loc în secolul XX, însoțit de aceste componente ale specificității științifice, specificității autorităților politice și caracteristicilor științei însăși.

În concordanță cu instalația sistemică, rolul iluminării, la rândul său, constă în cunoașterea creată, transmisă de la o generație la alta. Al cărui simț al luminii este un mecanism unic și important de creare a suspansului.

Nu mai puțin relevantă este luarea în considerare a mentalității obligatorii și necesare a socializării, a particularităților formării și dezvoltării acesteia. Semnificația socială în creștere a iluminării, complexitatea și independența evidentă a funcțiilor pe care le conține ne permit să o considerăm specială.

o instituție socială care are un sistem organizat de instalații, o organizare de diferite scări și egalități, care implică milioane de oameni și ale cărei activități sunt coordonate și coordonate direct stvom. Lumina ca sistem social complex se manifestă ca instituție socială și în proces de asimilare de către savanții culturii acestei regiuni și a acestei epoci.

Un alt paragraf, „Integrarea științei și conștientizarea proceselor de globalizare în minte”, dezvăluie laturile obiective și subiective ale proceselor de globalizare în stadiul actual de dezvoltare a căsătoriei.

Analiza ne permite să tragem concluzii despre cele că în globalizare este necesară separarea a două laturi principale: a) latura obiectivă, care constă în stabilirea activităților instituțiilor (organizațiilor) supra-obișnuite și non-rutine, poate mișcarea rapidă. de informații, finanțe și diverse servicii de la un punct la altul al planetei, dezvoltarea caracteristicilor actuale ale informaticii și telecomunicațiilor; b) latura subiectivă, care se datorează, în primul rând, formării spontane a subiecților puternici ai globalizării cu capacitatea și influența lor semnificativă asupra puterii de a determina natura și schimbarea proceselor de globalizare și în diferite regiuni ale lumii.

Cu o întindere de lumină de o sută, subiecții puternici ai globalizării își impun țărilor proiectele lor de activitate de iluminare, subjug alți subiecți regulilor lor de interacțiune socială.ї, valorilor lor socioculturale. Procesele de unificare a cunoștințelor care însoțesc globalizarea lumii pot fi complet lipsite de cunoașterea rațională de semnificație instrumentală și operațională. Partea valoroasă a lumii poate fi protejată de globalizare. În caz contrar, aceasta duce la distrugerea identității culturale, la pierderea identității culturale și naționale.

Cea mai recentă abordare a problemelor actuale de integrare a științei și iluminării, care se bazează pe identificarea lor ca instituții sociale, ne permite să sintetizăm eficient rezultatele analizei mai multor aspecte deja studiate.nou proces de integrare în mintea globalizării.

Al treilea paragraf, „Integrarea științei și a iluminării în mintea proceselor inovatoare”, relevă înlocuirea conceptului de „inovare” cu cel social-ontologic și social-empiric.

aspecte în concordanţă cu metodologia dialectică şi metafizică a teoretizării.

În concordanță cu cercetările socio-empirice, inovația pute, iar rezultatul final se bazează pe noi realizări științifice, care privează nucleul unui nou produs de o aprovizionare stabilă și implementare. Am plecat pe piață. În schimb, inovația semnificativă constă în trei depozite: noutatea științifică și tehnologică, stabilitatea pieței, profitul ridicat din produsul final al activității întreprinderii. Dizertația demonstrează că, datorită extinderii largi a literaturii actuale, zelul social-empiric pentru cercetarea inovării este insuficient pentru înțelegerea complexității dintre obiectele inovatoare ale vieții cotidiene.activitatea social-economică, științifico-tehnică, antreprenorială și ambuscadele socio-filosofice la modul de stabilire a inovației într-o familie.

În legătură cu aceasta, pentru a dezvălui fundamentele socio-filosofice ale procesului de inovare, disertația se bazează pe doi factori. Primul dintre acești factori este dezvoltarea inovației. Înțelegem legile de bază ale progresului științific (științific și tehnologic), care se schimbă în timpul tranziției căsătoriei de la tipul industrial la cel postindustrial. Aparent, conform acestor legi, ciclul de inovare începe nu cu tehnologii virale și sociale, nu cu bunuri de piață, ci cu cercetări științifice și teoretice. Un alt factor care trebuie luat în considerare la dezvoltarea aspectului filozofic și metodologic al inovației constă în caracterul de integrare al acesteia. Inovația este un produs integrat al unor procese speciale de interacțiune socială, bazate pe putere, bazate pe informații. Cu care cele mai active și esențiale aspecte ale proceselor de integrare ale căsătoriei sunt generate, inspirate și conceptualizate în știința modernă, în caracter, tipare și dezvoltare a puterii. Procesele de integrare vor continua să piardă tendința actuală în dezvoltarea cunoștințelor moderne, unul dintre cei mai importanți factori care asigură progresul științific și tehnologic. Astfel, inovația (cum este clar o realitate) este un principiu clar nou în dezvoltarea interacțiunii sociale, un produs al integrării științei, tehnologiei, managementului, economiei și educației. Realitatea inovatoare este o sinteză a componentelor importante ale căsătoriei, conducând la interacțiunea lor sistemică, care se caracterizează prin auto-organizare. Un astfel de complex necesită interacțiune activă cu cele juridice,

deține structuri ale parteneriatului (sau regiunii), precum și întreprinderi mici și mijlocii. Metoda inovatoare desemnată a științei include atât noutatea tehnologică, cât și integrarea, semnificația socioculturală a științei.

Rezultatul proceselor de integrare între știință și tehnologie este activitatea inovatoare a universităților. Conceptul de „activitate inovatoare a VNZ” reflectă o gamă largă de activități, care este îndreptată nu numai către crearea de produse inovatoare, tehnologie și crearea de personal inovator, ci și spre crearea VNZ. se integrează eficient în situația inovatoare. în regiune, păstrând în același timp valorile socioculturale și de mediu. Prima abordare (socio-empirică) este adecvată metodei metafizice, iar cealaltă (socio-filozofică) este adecvată metodei dialectice de investigare.

O altă secțiune a disertației „Integrarea științei și cunoașterii în aspectul metodologiei filosofice” susține că studiul integrării științei și cunoașterii ca fenomene sociale transmite alegerea a două strategii co-metodologice principale de filosofie - de a explora știința și iluminismul fie în aspectul tradiției dialectice a teoretizării, sau sub aspectul tradiției metafizice (reprezentative) a teoretizării. Se arată că între strategiile desemnate, posibilitățile de zi cu zi logice, teoretice și metodologice ale acestor diverse abordări filozofice și metodologice de integrare a științei și luminează.

Primul paragraf, „Strategia de integrare a științei și educației”, formulează strategia actuală de integrare a științei și educației sub aspectul reflecției filosofice.

O metodă dialectică de a viza revelarea conexiunii ascunse a fenomenelor, implementarea principiului unității luminii și a teoriei imaginii, în care imaginea, imprimată și întruchipată în cunoaștere, este indisolubil legată de prototipul bunătății lumii teoretice. . În concordanță cu tradiția dialectică, teoretizarea esenței și realității este diferită de aceeași, ele existând în entitatea dialectică. Prin urmare, esența apare ca nimic altceva, ca o caracteristică a medierii esenței.

Imaginea locului de acțiune cunoscut științific este transmisă de cei care transmit că imaginea sa este adevărată, deoarece imaginea acțiunii nu este un prototip adevărat. Inconsecvența dintre imagine și prototip în procesul cognitiv se exprimă prin dialectica esenței și realității: imaginea este esența esenței prototipului.

Relația dialectică are integrare

o formă de conflict social mai mare între sfere ale vieții conjugale precum știința și iluminismul. Acest tip de dezbinare a pierderilor sociale modelează direct complexe sociale clar noi, progresive și reunește, funcțional, contribuțiile unei singure entități, astfel încât să fim informați dinainte de îmbunătățiri ca suspect.Există multe contribuții, și legături între căsătorie. si natura.

Din perspectiva tradiției dialectice, teoretizarea proceselor integrative este văzută ca o necesitate obiectivă pentru dezvoltarea unor sarcini sociale complexe, inclusiv probleme globale realitatea (în aspecte economice, mineralo-sufletice, ecologice şi etnografice). Aici, integrarea științei și iluminării nu se referă doar la reflectările inextricabile ale interconexiunii inseparabile, împletirea acestor aspecte și mai ales despre apariția problemelor - prin realizarea unor forme armonioase de somn în rândul oamenilor, nici căsătoria, nici căsătoria naturii. .

Sub aspectul tradiției metafizice, teoretizarea relației spirituale de esență și scăderea conexiunilor organice una câte una. Von (conexiunea organică) este înlocuită de principiul corespondenței dintre „reprezentant” și „reprezentare”. În esență, legăturile dintre ele au o natură de întărire și astfel dezvăluie baza lor reprezentativă.

În termeni metafizici, procesele de integrare dintre știință și lumină în contextul interacțiunii sociale nu susțin deloc principiul conexiunii universale a fenomenelor sociale, principiul unității scenei sociale. Categoria imaginilor nu este relevantă pentru tradiția actuală de teoretizare. Subiectul standardelor metafizice (reprezentative) de gândire include înțelegerea socio-filozofică a fundalului oricărui grup specific de entități vii (integrare, științifice și tehnice). Analiza aspectelor ontologice ale proceselor de integrare în căsătorie este înlocuită de o abordare pragmatică, care ne protejează în fața oficialilor economici, culturali și politici care vor aduce cel mai mare aflux în dezvoltarea acestor și a altor programe de integrare.

Un alt paragraf „Integrarea științei și cunoașterii sub aspectul metodologiei dialectice” identifică particularitățile procesului de integrare a științei și cunoașterii ca fenomene sociale sub aspectul tradiției dialectice a teoretizării. În mintea de astăzi, este important să nu se risipească orezul cu principii, ceea ce implică economiile Rusiei pe baza avantajelor sale strategice de cost în organizarea sistemului și sistemelor de iluminat.

Științe. Specificul integrării științelor și științelor antice are foarte mult de-a face cu tradiția științifico-științifică europeană, deoarece sistemul științific antic s-a format pe baza grecilor. tradiția științifică modernă avansată. Gânditorii bizantini și ruși au fost printre primii care au conturat o linie dialectică în tradiția științifică modernă, bazată pe înțelegerea reciprocă a unității științei și spiritualității. Astfel, specificul și forța inițială a tradiției străvechi a luminii constă în înțelegerea reciprocă a unității tradiționale de origine și inspirație. Acoperiți principalele sarcini cu acest S.I. Hesse a respectat dobândirea cunoștințelor culturale, inclusiv științifice, despre umanitate, precum și formarea unei personalități extrem de morale, libere și unice.

Dezvoltarea proceselor de integrare are o relevanță deosebită datorită faptului că acoperirea actuală a locului său și a metodelor de știință se schimbă, se evaluează paradigma iluminată, scopurile, metodele și rezultatele.activitatea de iluminat. Odată cu dezvoltarea științei și transformarea uneia dintre cele mai importante valori ale civilizației, acest mod de gândire începe să exercite un influx din ce în ce mai activ asupra cunoștințelor primare. Validitatea științei asigură previzionarea pe termen lung a practicii, depășind cadrul stereotipurilor existente de generare și cunoaștere cotidiană, în urma recunoașterii factorului care determină sistemul de iluminare. Așa cum în trecut legăturile științei și conștientizării au fost de natură indirectă, dezvoltarea diferitelor tipuri de condiții economice, educaționale, sociale, atunci odată cu formarea civilizației noosferice a devenit directă și indirectă.

Lumina este naturală și organică, este mai pătrunsă de sens științific (cunoaștere, înțelegere, categorii, valori, metodologie și tehnologie, modalități de pătrundere în cunoașterea luminii), iar știința prin lumină dezvăluie funcționarea umană, personalul, accesul la sfera socială. , să se bazeze pe ea și să sprijine її resurse.

Specificul procesului actual de integrare a științei și luminat sub aspectul tradiției dialectice a teoretizării se exprimă în imediată: în primul rând, în integrarea educațional-științifică avansată în raport cu procesul de integrare se învață despre alte domenii ale căsătoriei; în alt fel, cea mai optimă abordare a întregului proiect socio-economic este dezvoltarea căsătoriei.

Al treilea paragraf, „Integrarea științei și educației sub aspectul metodologiei metafizice”, identifică particularitățile procesului de integrare a științei și educației ca fenomene sociale sub aspectul tradiției metafizice a teoretizării.

Pe baza metodologiei metafizice, procesul de cunoaștere a sferei pur științifice-științifice izbucnește ca un proces de impulsionare a descrierii subiectului cunoașterii pe baza limbajului gotic sub formă de reprezentare. Aceste circuite de reprezentare și circuite reprezentative sunt rezultatele diverșilor autori, dezvoltate pe posibilitatea de a le alimenta ca o componentă a iluminatului practic. activitate științifică.

Astfel, dovezile americane ale dezvoltării sistemului de iluminat arată această activitate directă forme noi Alegerea dvs. de „programe scurte” este dictată de „practicieni”, pentru care „sistemul tradițional de învățământ superior nu este suficient de atractiv” (prin caracteristici precum selecția competitivă, beneficii mari, pregătire teoretică serioasă). Concluzia este făcută pentru a oferi dovezi ale muncii practice în Galuzia și se concentrează pe „situații aplicate din viața reală din Galuzia”, „cu privire la nivelul de pregătire pentru o anumită populație studențească”. Un astfel de elev nu are nevoie de cunoștințe fundamentale, nici de dezvoltarea spirituală și estetică care se poate obține dintr-o carte, dintr-un dialog cu o librărie, pentru care „nu este atât de important ce să citească, cât contează cine citește”. Transferul de cunoștințe nu pare să fie același cu cei care vor formula planul de conducere a națiunii până la sfârșitul Marelui Război Patriotic, ci va asigura un sistem de lideri care să asigure roluri adecvate în pozițiile practice cerute de instituții. . În acest caz, decizia asupra instituțiilor de cunoaștere din întreaga lume se orientează cu adevărat în separarea a două aspecte principale ale didacticii: creația „simple” (examinare) și creația „extinsă” (cercetare). În acest caz, distingem între entități de natură diferită: instituții, egale și cicluri în instituții, instituții de grupare, discipline, dacă se pedepsește selecția și crearea. competențe profesionale, Și pentru alții - prosovannaya și „viteza maximă” de construcție până la „dezvăluire”. Canalele de transmisie atribuite primelor pot fi simplificate și lărgite, în timp ce altele pot apărea în grupuri mici. Nu este de mare importanță să fie plasat oficial sau să rămână până la universități.

Realitatea actuală de a fi conștienți de atât de multe programe diferite este un succesor direct

Există o bogăție de știință care se concentrează pe cunoașterea reprezentativă. Aceasta transmite o descriere a fenomenelor învățate ale activității științifice-științifice, întărindu-i esența și găsind o cale, care, la rândul său, complică problemele actuale ale integrării științei și OS viti.

Se formulează ideile principale, se conturează perspectivele de investigare ulterioară.

Principalele prevederi ale cercetării disertației, așa cum sunt prezentate în publicațiile recente:

Publicații din publicațiile care sunt incluse în fața Comisiei Superioare de Atestare:

1. Korolchuk, O. I. Aspecte actuale ale înțelegerii reciproce a științei ca întreguri sociale / N. A. Knyazev, O. I. Korolchuk // Filosofia iluminării. – 2009. – Nr. 2. - P.5 - 12. (0,23 d.a.)

2. Korolchuk, O. I. Strategia metodologică în studiile social-ontologice ale iluminării / N. A. Knyazev, O. I. Korolchuk // Filosofia iluminării. – 2011. – Nr. 1. - P.17 - 26. (0,3 d.a.)

Alte publicatii:

3. Korolchuk, O. I. Aspecte socio-filosofice ale conceptului de „integrare” (în aplicarea științei și educației) / O. I. Korolchuk // Probleme de dezvoltare și integrare a științei, educației profesionale și dreptului în lumea globală: Proceedings of the II All-Russian Scientific Conference (Krasnoyarsk, 21-23 noiembrie 2007). - Krasnoyarsk, 2007. -S.148 - 150. (0,2 d.a.)

4. Korolchuk, O. I. Despre integrarea științei și educației sub aspectul activităților inovatoare de iluminat / O. I. Korolchuk // Știința universitară - în regiune: Materialele celei de-a șasea conferințe științifice și tehnice din întreaga Rusie (Vologda, 29 februarie 2008). - Vologda, 2008. -S.76 - 78. (0,1 d.a.)

5. Korolchuk, O. I. Înainte de alimentație despre activitatea educațională inovatoare a universităților (analiza filozofică) / O. I. Korolchuk // Rezumate ale conferinței științifice și practice din întreaga Rusie „Problemele actuale ale aviației și astronauticii (Krasnoyarsk, 7-11 aprilie 2008). - Krasnoyarsk, 2008. - P.307 - 308. (0,1 d.a.)

6. Korolchuk, O. I. Știința cotidiană ca fenomen social complet / O. I. Korolchuk // Lecturi Reshetnevsky: materiale ale Conferinței Științifice Internaționale a XII-a (Krasnoyarsk, 10-12 noiembrie 2008). - Krasnoyarsk, 2008. - P.505 - 506. (0,1 d.a.)

7. Korolchuk, O. I. Lumina ca fenomen social complet / O. I. Korolchuk // Dezvoltarea unei acoperiri continue: materialele celei de-a II-a conferințe științifice și practice din întreaga Rusie

8. Korolchuk, O. I. Înainte de pregătirea personalului pentru economia inovatoare / O. I. Korolchuk // Probleme actuale de implementare a modelului actual de învățământ profesional: materiale ale conferinței științifice și practice din întreaga Rusie (Kemerovo, 18-19 noiembrie 2009). – Kemerovo, 2009. - P. 145 - 147. (0,2 d.a.)

9. Korolchuk, O. I. Integrarea științei și educației în lumea europeană (Analiza socială și filosofică) / O. I. Korolchuk // Probleme de dezvoltare a căsătoriei zilnice: economie, sociologie, filozofie, drept: Actele conferinței internaționale științifice și practice (Saratov, 22 februarie 2010). - Saratov, 2010. -P.35-37. (0,1 d.a.)

10. Korolchuk, O. I. Despre integrarea științei și înțelegerii sub aspectul principalelor tradiții ale teoretizării filozofice / O. I. Korolchuk // Potențialul intelectual al secolului XXI: etape de cunoaștere: Culegere de materiale a II-a Conferință Științifică și Practică Internațională (Novosibirsk, 8 iunie 2010). - Novosibirsk, 2010. - P.271-277. (0,4 d.a.)

11. Korolchuk, O. I. Probleme de integrare a științei și a iluminatului în lumea europeană / O. I. Korolchuk // Colecția de materiale a conferinței științifice internaționale „Știință și iluminat: cercetare fundamentală, tehnologii, inovații” (Orenburg, 14-15 iunie 2010). - Orenburg, 2010. - P.132 - 134. (0,2 d.a.)

12. Korolchuk, O. I. Despre specificul unei abordări competente a educației / O. I. Korolchuk // Sistem inovator integrat de educație profesională: probleme și căi de dezvoltare: materiale ale conferinței științifice și metodologice din toată Rusia (Krasnoyarsk, 4 februarie 2011). - Krasnoyarsk, 2011. - P.12 - 13. (0,1 d.a.)

Înscris la friend_2012

Format 60x84/16. Volumul 1 p.l. Circulaţie

100 de exemplare Contract Nr._.

Gestionat de filiala siberiană a tehnologiei de copiere și reproducere. deținere Aerospațial un-tu im. acad. M. F. Reshetneva, 660014, stația de metrou Krasnoyarsk, av. Sunt. gaz. „Krasnoyarsk Robotnik”, 31.

Capitolul 1. PROCESE DE INTEGRARE ÎN SISTEM

ȘTIINȚE ȘI INVENTARE

1.1. Integrarea științei și educației ca formă de 13 interacțiune socială

1.2. Integrarea științei și conștientizarea a 43 de procese de globalizare

1.3. Integrarea științei și conștientizarea a 66 de procese inovatoare

Capitolul 2. INTEGRAREA ŞTIINŢEI ŞI EDUCAŢIEI

DIN ASPECTUL METODOLOGIEI FILOZOFICE

2.1 Strategia de integrare a științei și a educației

2.2. Integrarea științei și educației sub aspectul 98 metodologiei dialectice

2.3. Integrarea științei și educației sub aspectul 120 metodologiei metafizice

Introducerea disertației 2012 r_k, rezumat despre filozofie, Korolchuk, Oksana Igorivna

Relevanța cercetării. Alegerea temelor pentru cercetarea disertației dictează necesitatea analizei filozofice a noilor procese în interacțiunea dintre știință și lumină, care se transformă în mintea parteneriatului post-industrial pentru dezvoltare. Nu sunt sisteme sociale. Revenind la procesele de integrare ale căsătoriei imediate, știința și lumina trec la un nivel clar nou de interacțiune socială. Această etapă a istoriei este mai semnificativă atât pentru perspectiva evoluției actuale a puterii, cât și pentru afluxul actual de știință și informații privind dezvoltarea directă a căsătoriei în general (de exemplu, sub aspectul izbucnirii proceselor de globalizare, formarea un spațiu inovator, precum și transformarea universităților în centre de dezvoltare socioculturală a căsătoriei și a resurselor sale intelectuale).

Lumina și știința, în mințile moderne, nu se pot dezvolta absolut independent, independent de un tip de altul. Aceasta este sinteza necesară care transferă implementarea ulterioară într-un complex de proiecte și programe de integrare. Cele mai bune fakhiv-uri sunt pregătite acolo, unde sunt asigurate interrelații strânse ale procesului inițial cu cercetarea științifică și lucrările de cercetare și proiectare, unde există posibilitatea de a se implica în activitățile echipelor științifice de conducere, de a adopta atmosfera de cercetare științifică, de a participa în dezvoltarea de mari proiecte. Realizări științifice fundamentale, soluții tehnice excelente, noi tehnologii și dezvoltări, proiecte originale inovatoare par să fie dependente de aceste organizații anterioare, care se unesc armonios cu dovezile generației mai în vârstă cu o abordare neconvențională a conducerii tinerilor.

Procesele de integrare vor continua să piardă tendința actuală în dezvoltarea științei moderne, unul dintre cei mai importanți factori care asigură progresul științific și tehnologic. Într-o astfel de situație, funcția de iluminare a poziției în contextul științei este imposibilă. În plus, în măsura în care fundamentele teoretice ale proceselor de integrare sunt profund deschise, eficacitatea și eficiența celor mai recente probleme științifice, tehnice și sociale ale zilelor noastre se lasă. Însăși necesitatea unei analize filozofice a specificului actual al proceselor de integrare a cunoștințelor și științei precum și implementarea practică a unui complex de proiecte de integrare.

Nivelul de complexitate al problemei.

Formarea conceptului final al tezei a fost determinată în mare măsură de roboți, care înlocuiesc ideile și rezultatele anterioare care stau pentru dezvoltarea specificului actual al dezvoltării sistemelor moderne și științifice: cercetarea glo Balizarea proceselor și influența lor asupra funcționarea căsătoriei zilnice în roboți A. P. Butenka, V. P. Kaznacheva, V. I. Kudashova, V. M. Mezhueva, L. N. Moskvicheva, A. D. Moskovchenko, A. S. Panarina, I. A. Pfanenstilya, A. D. Ursula ta in; investigarea caracteristicilor de criză ale sistemelor actuale de educație și știință în roboți D. Bok, E. V. Bondarevskaya, A. M. Gendin, R. F. Gombrich, V. I. Kudashova, Yu. V. Kuznetsova, S. V. Kulnevich, F. G. Coombsa, N. V. Nalivaika, Ya. M. Neymatova, F. Mayora, V. I. Parshikov, B. Ridings, I. Sabo, B. G. Saltikov, Y. S. Turbovsky, St. N. Filippova, St. E. Fortova, T. A. Khagurova, S. Heda, N. M. Churinova și în; Aspecte locale-metodologice, cognitive la roboți V. A. Dmitrienko, N. A. Knyazeva, B. O. Mayera și în.

Studiul specificului integrării moderne a științei și educației sa bazat pe analiza tradițiilor istorice, care indică natura și directitatea dezvoltării atât a științei, cât și a educației. Ideile care dezvăluie particularitățile tradițiilor științifice mondiale moderne și importanța lor la început, se găsesc în lucrările lui T.I. Barmashova, V. I. Kudashova, A. L. Nikiforova, I. A. Pfanenstil, V. S. Stepina, N. I. M. Churinova şi alţii. Acești roboți demonstrează o relație similară între conceptele metafizice și dialectice ale științei. În lucrarea lui A. A. Gryakalov, A. N. Dzhurinsky, I. M. Illinsky, T. S. Kosenko, L. A. Stepashko urmează tradiția pentru Rusia de începere și învățare în procesul de iluminare. În roboții E. A. Andriyanova, Yu. S. Davidova, L. V. Denisova, G. V. Mayera, S. I. Plaksiy, N. M. Churinova și în. Se observă valorile de bază ale ideii clasice de academie (universitate).

Integrarea nutrițională a educației și științei este evidențiată în legătură cu cele mai stringente probleme de natură practică variată: economico-inovator A. Latukha, Yu. V. Levitsky, V. I. Lyachin, B. O. Mayer, V. L. Petrov, L. A. Puchkov, Yu. V. Pushkarov, I. M. Remorenko, G. A. Shevtsiv, N. G. Hokhlov); structural-organizațional (L. M. Gokhberg, O. Yu. Grezneva, N. S. Dikansky, V. F. Efimenko, A. Z. Zhafyarov, S. A. Zapryagaev, V. M. Kondratyev, G. V. Mayer, T. N. Petrova, V. A. Sadovnichy et al.); sociale și juridice (A. P. Berdashkevich, N. I. Bulaev, A. V. Grishin, T. V. Melnikova, V. I. Murashov, V. A. Tsukerman, A. K. Chernenko și în.); globalizarea (M. G. Delyagin, V. I. Kudashov, A. D. Moskovchenko, I. A. Pfanenstil, A. D. Ursul, A. N. Chumakov et al.).

Specificul dezvoltării actuale a suspansului, care se caracterizează prin rolul crescând al cunoștințelor teoretice, tehnicilor de comunicare, tehnologiilor informaționale, este relevat în conceptele de „suspans post-industrial” (D. Bell), „căsătorie tehnologică” (J.P. Grant) , „căsătorie care se programează” ( A. Touraine), „parteneriatul secolului al treilea”, „parteneriatul super-industrial” (O. Toffler), „parteneriatul post-capitalist” (R. Dahrendorf) etc., actualizat necesitatea animalizării să funcționeze, pentru a se răzbuna: Cercetări filozofice asupra locului furnizării informației (M Castells, A. M. Leonov, E. Masuda, F. Webster); cercetare privind metodologia căsătoriei prin cunoaștere (N. I. Gendina, B. O. Mayer, N. Stern); investigarea funcțiilor cunoștințelor științifice în știința informației (V. O. Dmitrienko, B. O. Mayer, N. V. Nalivaiko); siguranța alimentară pentru spațiul deschis luminos (V. N. Bilousov, O. S. Zapesotsky, S. V. Kamashev, V. V. Kolga, I. V. Plyushch, N. A. Sklyanova); cercetarea problemelor de informatizare a științei și educației (K. X. Delokarov, K. K. Kolin, V. I. Kudashov, V. D. Laptenok, I. V. Melik-Gaykazyan, O. D. Moskovchenko, O. D. Ursul , A. N. Chumakov).

Pentru cercetarea disertației, munca autorilor a devenit importantă, întrucât ei evidențiază anumite aspecte ale problemei umanizării ca una dintre formele de integrare contemporană a științei și de a evidenția: umanizarea ca proces.asupra ideilor umanismului în căsătorie ( A. A. Gritsanov, V. A. Kuvakin, V. A. Meider ta in); metode de umanizare în lumina științei (V. A. Abushenko, V. A. Kozirev, V. I. Parshikov, T. I. Solodova, N. P. Chupakhin); funcțiile de iluminare a luminii umaniste formulate (M. V. Arapov, T. A. Rubantsova, L. A. Stepashko, N. L. Khudyakova și colab.); probleme de umanitarizare a procesului de iluminism (L. V. Baeva, A. S. Zapesotsky, O. F. Neskryabina, L. S. Sichova, I. V. Fotieva, S. V. Khomuttsov etc.).

Indiferent de numărul lucrărilor care privesc alte aspecte ale problemei integrării științei și educației, lucrări speciale dedicate integrării în continuare a științei și educației în ceea ce privește principalele tradiții ale filosofiei Nu există cine teoretizează. Scopul dobândirii cunoașterii problemelor de înțelegere filosofică a proceselor de integrare a științei și iluminarii se bazează pe alegerea temelor pentru această teză de cercetare.

Obiectul și subiectul investigației. Obiectul investigației este înțelegerea reciprocă a științei ca fenomene sociale. Subiectul investigației este integrarea științei și înțelegerea fenomenelor sociale în termenii a două tradiții principale de teoretizare filozofică.

Meta ta zavdannya roboti. Metateza cercetării disertației constă în descoperirea modelelor de integrare între știință și educație din poziția tradiției dialectice și metafizice (reprezentaționale) a teoretizării filozofice.

Următoarele sarcini de urmărire urmăresc întotdeauna robotul până când ajunge la destinație:

1. Dezvăluie specificul social-acțional al interacțiunii dintre știință și sfera actuală a creșterii.

2. Monitorizați particularitățile integrării științei și educației ca instituții sociale în mintea globalizării.

3. Dezvăluirea locului conceptului de „inovare” în aspectele social-empirice și socio-filosofice este evidentă în metodologia dialectică și metafizică a teoretizării.

6. Semnificația particularităților procesului actual de integrare a științei și înțelegerii instituțiilor sociale sub aspectul tradiției dialectice a teoretizării.

7. Semnificația particularităților procesului actual de integrare a științei și înțelegerii instituțiilor sociale sub aspectul tradiției metafizice (reprezentaționale) a teoretizării.

Baza cercetării științifice este reprezentată de clasicii filosofiei sociale, studii socio-filozofice, istorice, sociologice și pedagogice, materiale preistorice și date de cercetare sociologică.

Baza metodologică a cercetării disertației este metoda dialectică, care face posibilă identificarea interconexiunilor diferitelor aspecte ale obiectului de cercetare în scopul completității și clarității, precum și în culise, în special și în mod unic, este deosebit de important atunci când desfășurarea cercetării disertației și este necesar să se investigheze imediat efecte atât de diverse, cum ar fi iluminarea, știința și interacțiunile lor.

Noutatea științifică a cercetării se reflectă în următoarele prevederi:

1. Specificul social-activ al interacțiunii științei și acoperirea sferei actuale a producției germinative se relevă, pe de o parte, sub forma transformării lor în cea mai importantă parte a producției germinative în sine, iar pe de altă parte. mâna, în formele și transformarea componentelor sociale în sfera producției zootehnice în organizarea internă a științei și luminează.

3. Se arată că abordarea social-empirică a înțelegerii inovației este adecvată metodei metafizice, iar abordarea social-filosofică este adecvată metodei dialectice de investigare.

4. Se arată că studiul integrării științei și conștientizării modului în care fenomenele sociale transmite alegerea a două strategii filozofice și metodologice principale - studiul științei și conștientizarea sau sub aspectul teoretizării tradiției dialectice, sau sub aspectul a tradiţiei metafizice (reprezentaţionale) a teoretizării. Se arată că între strategiile desemnate, posibilitățile de zi cu zi logice, teoretice și metodologice ale acestor diverse abordări filozofice și metodologice de integrare a științei și luminează.

5. Se arată că specificul istoric al integrării științei și științei antice sub aspectul tradiției dialectice a teoretizării constă în faptul că sistemul antic de iluminism și știință s-a dezvoltat pe baza revoluțiilor greco-bizantine și slovene. , iar știința mea, cunoștințele mele erau slovace.

Semnificația teoretică și practică a cercetării constă în dezvoltarea versiunii de autor a analizei filozofice a integrării științei și educației. Se arată că între cele două strategii principale de teoretizare - dialectică și metafizică - se relevă cel mai clar posibilitățile logice, teoretice și metodologice ale acestor principii ale diferitelor abordări filosofice și metodologice.în vederea analizării integrării științei și educației.

Dezvoltarea teoretică poate fi dezvoltată în dezvoltarea și citirea cursurilor VNZ de filozofie socială, filosofia studiului și alte discipline care includ subiecte care sunt relevante pentru procesele de integrare ii știință și iluminare. În plus, rezumatele extrase din disertație pot fi folosite pentru a genera recomandări în domeniul științei și managementului educației.

Robotul a fost testat sub formă de prezentări la 2 conferințe internaționale și 6 conferințe științifice și practice integral rusești. Autorul a participat la conferințe internaționale: „Reshetnivsky Reading” (Krasnoyarsk, 2008); „Știință și explorare: progrese fundamentale, tehnologii, inovații” (Orenburg, 2010); vorbind la viitoarele conferințe întregi rusești: la a 2-a conferință științifică integral rusă „Problemele dezvoltării și integrării științei, educației profesionale și drepturilor în lumea globală” (Krasnoyarsk, 2007); la cea de-a 6-a conferință științifică și tehnică panrusă „Știința universitară pentru regiune” (Vologda, 2008); la cea de-a 4-a conferință științifică și practică din întreaga Rusie „Problemele actuale ale aviației și astronauticii” (Krasnoyarsk, 2008); la cea de-a 2-a conferință științifică și practică integrală „Dezvoltarea educației continue” (Krasnoyarsk, 2009); la conferința științifică și practică din întreaga Rusie „Probleme actuale în implementarea modelului actual de educație profesională” (Kemerovo, 2009); la conferința științifică și metodologică din toată Rusia „Sistem integrat inovator de educație profesională: probleme și căi de dezvoltare” (Krasnoyarsk, 2011).

Structura lucrării este organizată în funcție de metodă și determină succesiunea sarcinilor. Teza constă dintr-o introducere, două secțiuni, însumând șase paragrafe, un rezumat și o listă de referințe (163 de titluri). Zagalny obsyag – 151 de pagini din textul original.

Conceptul muncii științifice disertație pe tema „Interacțiunea științei și educației”

VISNOVOK

În această disertație prezentăm o analiză filozofică a integrării științei și cunoașterii ca fenomene sociale. În cursul cercetării noastre, am dezvăluit natura complexă a aspectelor sociale și sociale ale științei și conștientizarea sistemelor sociale. Știința este un organism social complet care include trei elemente interconectate reciproc (cunoaștere științifică, activitate științifică și institut social de știință), ceea ce îi permite a) să fie încorporat organic în suspensia de bază Elnі vіdnosini; b) să fie un sistem viu cu mecanisme bine stabilite, cu drepturi depline, de conectare și interacțiune cu lumina și de ghidare a principalelor canale ale producției pe scară largă. Lumina ca sistem social complex se manifestă ca instituție socială și proces de asimilare de către culturile inițiale ale acestei regiuni și ale acestei epoci.

Analiza noastră ne permite să dezvoltăm o concluzie conform căreia, pe baza întinderii luminoase a luminii, subiecții puternici ai globalizării își impun proiectele lor de activitate de iluminare asupra regiunilor, ordona altora Urmează-ți regulile de interacțiune socială, valorile tale socioculturale. Procesele de unificare a cunoștințelor care însoțesc globalizarea lumii pot fi complet lipsite de cunoașterea rațională de semnificație instrumentală și operațională. Partea valoroasă a lumii poate fi protejată de globalizare. În caz contrar, aceasta duce la distrugerea identității culturale, la pierderea identității culturale și naționale. În acest fel, au fost dezvăluite laturile obiective și subiective ale proceselor de globalizare. Afluxul negativ de subiecte puternice ale globalizării în spațiul științific și mondial global asupra stabilității identității culturale și naționale a marginilor lumii actuale este relevat clar.

După cum au arătat cercetările noastre, rezultatul integrării științei și conștientizării modului în care sistemele sociale în mintea proceselor inovatoare din comunitate devine „activitate inovatoare în aer”. Actuala universitate inovatoare academică, ca fenomen educațional, are un univers bogat care interacționează cu afaceri, informații, cunoaștere, știință și industrie, tehnologii științifice, iluminate în contextul căsătoriei post-industriale. Unul are un sistem dinamic, deschis influxurilor globale, conectat printr-un context constant de interacțiune reciprocă. Principalele sunt transferul de tehnologie și recuperarea fondurilor suplimentare de la investitori, investițiile din industria cu profit și întreprinderile industriale de capital intelectual, finanțarea de la corporațiile industriale. Indiferent de tendințele în iluminatul modern, este absolut posibil să aducem iluminatul universitar din Rusia la perspectivele futurologice ale iluminatului universitar în contextul parteneriatului post-industrial, care poate apărea în Rusia pe baza dezvoltării tehnologiilor înalte. Această conceptualizare a iluminării este asociată cu formarea unei noi axe în dezvoltarea suspansului, integrarea planificată a științei, educației și științei, apariția unei clase de intelectuali care provoacă știința și competența culturală. Am efectuat analiz Visobit Visobit despre acestea, Perty (membrană socială) PIDHID la Doslizliznnya INNOVENE ADDEVED METODA METAFICIAL, și un altul (social-FILOSOFSKI)-metoda dialectică de pre-Sligzhennya.

În același timp, specificul integrării științei și cunoașterii este strâns legat de tradițiile istorice (inclusiv cele regionale), care determină directitatea și puterea specificului însuși al dezvoltării și cunoașterii științei. S-a dovedit că studiul integrării științei și conștientizării modului în care fenomenele sociale transmite alegerea a două strategii filozofice și metodologice principale - de a studia știința și conștientizarea sau sub aspectul tradiției dialectice a studiului teoriei, sau în aspect al tradiției metafizice (reprezentaționale) a teoretizării. Se arată că între strategiile desemnate, posibilitățile de zi cu zi logice, teoretice și metodologice ale acestor diverse abordări filozofice și metodologice de integrare a științei și luminează.

În mintea de astăzi, este important să nu irosim principiile orezului, care reprezintă salvarea Rusiei pe baza avantajelor sale financiare strategice în organizarea sistemului educațional și a sistemului științei. Specificul integrării științelor și științelor antice are foarte mult de-a face cu tradiția științifico-științifică europeană, deoarece sistemul științific antic s-a format pe baza grecilor. tradiția științifică modernă avansată. Gânditorii bizantini și ruși au fost printre primii care au conturat o linie dialectică în tradiția laic-științifică, bazată pe înțelegerea reciprocă a începutului și a adoptării științei.o afirmație metafizică interesantă despre iluminare ca început, ceea ce înseamnă începutul ca realitate consolidată. , tehnologie de iluminare. Astfel, dovezile americane ale dezvoltării sistemului de învățământ arată că activitățile noii forme de universități cu „programe scurte” sunt dictate de „practicieni”, pentru care „sistemul tradițional de educație nu este suficient de benefic” (prin astfel de caracteristici precum selecția competitivă, beneficii mari; pregătire teoretică serioasă). Concluzia este făcută pentru a oferi dovezi ale muncii practice în Galuzia și se concentrează pe „situații aplicate din viața reală din Galuzia”, „cu privire la nivelul de pregătire pentru o anumită populație studențească”. Un astfel de elev nu are nevoie de cunoștințe fundamentale, nici de dezvoltarea spirituală și estetică care se poate obține dintr-o carte, dintr-un dialog cu un magazin, pentru care „nu este atât de important ce să citească, cât contează cine citește”. În minte, este nevoie de educație ca domeniu prioritar al activității de iluminat industrial, deoarece tehnologiile moderne nu pot fi folosite pentru educație, decât dacă sunt logice din punct de vedere tehnologic. Vikhovuvat, navchayuchi și navchat, vikhuvuchi, este baza fundamentală a activității de iluminare, care este în concordanță cu legile obiective ale dialecticii.

Funcționarea științei și educației antice se bazează pe teoria cunoașterii ca teorie a reprezentării, pe baza teoriei cunoașterii ca teorie a reprezentării în tradiția recentă ї. În concordanță cu metodologia dialectică, în procesul cunoașterii există o imagine a subiectului activității științifice moderne, care transmite o înțelegere cuprinzătoare a subiectului și creează o imagine a activității științifice moderne.Adevărul este un adevăr științific, incluzând cel obiectiv și subiectiv. laturile, laturile absolute și concrete ale adevărului etc. Planul de implementare a unei metode dialectice de integrare a științei și informației este procesul de îmbunătățire a superinteligenței sociale dintre știință și informație, îndreptându-se spre atingerea unor obiective comune, care este însoțită de securitatea sumei. a obiectelor de integrare. Prin urmare, odată cu metodologia metafizică, procesul de cunoaștere a sferei pur științifice-științifice izbucnește ca un proces de impulsionare a descrierii subiectului cunoașterii pe baza limbajului gotic sub formă de reprezentare. Aceste scheme reprezentative și scheme reprezentative sunt rezultatele diverșilor autori, dezvoltate pe posibilitatea de a le alimenta ca o componentă a activității practice educaționale și științifice. Aceasta transmite o descriere a fenomenelor învățate ale activității științifice-științifice, întărindu-i esența și găsind o cale, care, la rândul său, complică problemele actuale ale integrării științei și OS viti.

Lista literaturii științifice Korolchuk, Oksana Igorivna, disertație pe tema „Filosofia socială”

1. Avdulov, A. N. Fundamentele strategiei de dezvoltare a activității inovatoare în Rusia Resursa electronică. / A. N. Avdulov. Electron, dat. - Mod de acces: http://www.3i.ru/problems.asp?obno=1345. - Cap. de pe ecran. - 24 mai 2004.

2. Araslanova, A. A. Integrarea științei, iluminării și producției: efect sinergetic / A. A. Araslanova // Filosofia iluminării. -2011. Numarul 1. – P.26 – 31.

3. Aristotel. Creaţi: 4 vol. T. 1 / Aristotel; ed. V. F. Asmus. -M: Dumka, 1976.-520 p.

4. Artem'eva, T.V. Intrarea Rusiei în spațiul intelectual al Europei: de la Petru I la Ecaterina a II-a / T.V. Artem'eva // Nutriția filosofiei. 2009. – Nr. 9. – P.41 – 55.

5. Bidenko, V. I., Seleznyova, N. A. Căi către pregătirea doctorală avansată: Europa și SUA (articolul trei) / V. I. Bidenko, H.A. Seleznyova // Iluminarea Vishcha în Rusia. 2010. – Nr. 11. - P.99-112.

6. Bidenko, V. I., Seleznyova, N. A. Trăsături substanțiale-structurale ale educației doctorale europene (articolul unui prieten) / V. I. Bidenko, H.A. Seleznyova // Iluminarea Vishcha în Rusia. 2010. – Nr. 10. -P.89-104.

7. Bakumtsev, N. I. Management inovator și protecție a umidității industriale / N. eu. Bakumtsev.-Volgodonsk, 2003. 245 p.

8. Bell, D. Parteneriat post-industrial în curs. Dovezi de previziune socială/D. Clopot; Prov. din engleza; ed. acea intrare Artă. Arta JI. Inozemtseva a doua specie. vipr. ta adauga. – M.: Academia, 2004. – 356 p. 154

9. Bilousov, V. N. Siguranță și optimitate ca probleme complexeștiința modernă și iluminarea / V. N. Bilousov // Filosofia iluminării. 2006. – Special vip. Numarul 3. – P.73 – 79.

10. Berdyaev, N. A. Despre recunoașterea oamenilor: zb. M: Republica, 1993. -382 p.

11. Bogdanov, A. A. Nutriție pentru socialism / A. A. Bogdanov. M.: Dumka, 1990. – 360 p.

12. Procesul Bologna: periodice de zece ani/Științe pedagogice. ed. V.I. Bidenko. M.: Universitatea Națională Tehnologică Avansată „MISiS”, Institutul de Învățământ Superior, 2011. -464 s.

13. Procesul Bologna: pe drumul către Londra/Pid Sciences. ed. V.I. Bidenko. M.: Centrul Preslednitsky pentru Problemele Calității Pregătirii Fakhivts, RosNOU, 2007. – 264 p.

14. Procesul Bologna: căutarea puterii sistemelor europene de iluminare (proiectul TUNING)/Științe pedagogice. ed. V.I. Bidenko. M: Centrul Preslednitsky pentru Problemele Calității Pregătirii Fakhivts, RosNOU, 2006.-211 p.

15. Bondarevska, E. V. Pedagogia: trăsături ale teoriilor umaniste și ale sistemelor de învățământ / E. V. Bondarevska, S. V. Kulnevici. -M: TC „Profesor”, 1999. 560 z.

16. Borgans, JI., Kervers, F. Americanization of European food science / L. Borgans, F. Kervers // Nutrition. -2010. -Nr 2.-P.5-37.

17. Braga da Cruz, M. Today’s excerpts of European university culture / M. Braga da Cruz // World Lights of Today. 2008. – Nr. 2. – P.22 – 24.

18. Bulgakov, Z. M. Două locuri: Cercetări asupra naturii idealurilor uriașe. SPb.: Vedere asupra umanității creștine ruse. Institutul, 1997. -587 p. – (Sociologia rusă a secolului XX).

19. Butenko, A. P. Globalization: the reality and current problems / A. P. Butenko // Cunoștințe sociale și umanitare. 2001. - Nr. 3. - P.47-62.

20. Weber, M. Vibranі create/M. Weber. M.: Progres, 1990. – 808 p. - (Social. Ideea de apus).

21. Vernadsky, V. I. Stiulețul și eternitatea vieții / V. I. Vernadsky / Order., intrare. Art., comentariu. M. S. Bastrakova, I. eu. Mochalov, V. S. Neopolitanska. Sunt incantat. Rusia, 1989. – 704 p. – (Publicismul clasicilor științei veterinare).

22. Volkov, G. N. Sociologia științei: sociol. desenează știința și tehnologia activitate/G. N. Volkov. M.: Politvidav. 1968. -328 p.

23. Enciclopedia Mondială: Filosofie/Cap. Sci. ed. eu comp.

24. A. A. Gritsanov. M: ACT, Mn: Harvest. – Scriitorul de azi, 2001. – 1312 p.

25. Gershunsky, B. S. Filosofia iluminării pentru secolul 21: În căutarea unei orientări practice. creativ concept / B. S. Gershunsky M.: Doskonalist, 1998. – 608 p.

26. Gessen, S. I. Fundamentele pedagogiei. Introducere în filosofia aplicată/S. eu. Hesse. M.: „Shkola-Pres”, 1995. – 340 p.

27. Globalizare și perspective pentru civilizația modernă / v. ed. Inainte de. X. Delokarov. M.: Vid-vo KMK, 2005. – 245 p.

28. Gorgiy. Antologie de filosofia luminii: 4 volume.Vol.1. Partea 1. M: Dumka, 1969.-480 p.

29. Gordienko, A. A. Știință post-non-clasică și antreprenoriat inovator/A. A. Gordienko // Filosofia iluminării. 2004. – Nr. 11. – P.26 – 35.

30. Gorelov, A. S. Știința și realitatea în filosofia sacră. Pavel Florensky/A. S. Gorelov // Ştiinţe filozofice. 2007. – Nr. 1. - P.60-78.

31. Gorokhov, V. G. Cât de posibil este știința și conștientizarea științifică în epoca „capitalismului academic”? / V. G. Gorokhov // Nutriția filozofiei. 2010. – Nr. 12. - N.Z – 14.

32. Granin, Yu. D. Globalizare și naționalism: istorie și realitate. Analiză socială și filozofică/Yu. D. Granin. -Saarbrucken: Editura Academică LAP LAMBERT, 2011. 372 p.

33. Grebnev, Jl. S. Procesul Bologna „a patra generație” standarde de iluminat/ L. S. Grebnyov // Iluminarea Vishcha în Rusia. 2011.-№11.-P.29-41.

34. Grehnev, V. G. Osvita iac fenomen social acel obiect de anchetă / V. G. Grekhnyov // Vestn. Moscova un-tu. Ser. 7, Filosofie. -2010. nr. 6. – P.66 – 78.

35. Grigorenko, D. E. Metodologia liberală și conservatoare a managementului căsătoriei / D. E. Grigorenko // Teorie și istorie. 2010. - Nr 1.-P.73 -83.

36. Grishin, A. V. Practica rusă de reglementare a activităților orientate spre inovare ale companiilor / A. V. Grishin // Cunoștințe sociale și umanitare. 2008. – Nr. 4. – P. 137 – 144.

37. Humboldt, V. Despre organizarea internă şi externă a celor mai mari zăcăminte ştiinţifice din Berlin / V. Humboldt // Rezervă insuficientă. -2002. -Nr. 2.-N.V 10.

38. Humboldt, V. Despre limite activitate suverană/ Wilhelm von Humboldt; Prov. cu el. Chelyabinsk: Socium, 2009. – 287 p.

39. Galbraith, D. Noul parteneriat industrial / D. Galbraith. M: Proiect academic, 2004. – 539 p.

40. Danilevsky, N.Ya. Rusia și Europa: O privire asupra istoriei culturale și politice a lumii slovene la germano-roman / N. Da, Danielvski. M: Izvestia, 2003. – 607 p. / Ser. „Dumnicii Rusiei”.

41. Dev'yatova, S. V., Kuptsov, V. I. Vinul primelor academii de științe din Europa / S. V. Dev’yatova, V. I. Kuptsov // Nutriția filozofiei. -2011. nr. 9. – P.126 – 135.

42. Delyagin, M. G. Criza mondială: Teoria ascunsă a globalizării / M. G. Delyagin. M.: INFRA-M, 2003. – 320 p.

43. Derrida, J. Universitatea Părinților Noștri: baza rezonabilă și ideea universității / J. Derrida // Note germane. -2003. nr. 6. – P. 173 – 200.

44. Doroșenko, V. L., Korshever, I. I., Matizen, V. E. Centrul de știință Novosibirsk: alternativa sa strategică / V. L. Doroșenko, I. eu. Korshever, V. E. Matizen // notează Vitchiznyany. -2002. nr. 7. – P.259 – 272.

45. Dewey, D. Introducere în filosofia filozofiei / D. Dewey. M: IC „Academie”, 2000. – 378 p.

46. Zapesotsky, A. S. Conștientizarea umanitară și problemele securității spirituale / A. S. Zapesotsky // Pedagogie. 2002. - Nr. 2. -P.3-8.

47. Zotov, A.F.Filosofia Zahidna a secolului XX: ghid inițial/A. F. Zotov, Yu. K. Melville. M: Prospekt, 1994.

48. Ivanov, D. A. Abordarea competențelor și competențelor în educația de zi cu zi / D. A. Ivanov. M.: Chistі stavki, 2007. – 32 p. - (Biblioteca „Prima primăvară”, seria „Vihuvannya. Iluminare. Pedagogie”. Vip. 6 (12)).

49. Ilienkov, E.V. Filosofie și cultură / E.V. Ilyenkov. M.: Politvidav, 1991. – 325 p.

50. Ilyin, I. A. Calea spre evident: creează. M: ZAT Vid-vo EKSMO-Press, 1998. - 912 p. (Seria „Antologia gândurilor”),

51. Instrucțiuni pentru completarea formularului de control statistic al statului federal nr. 4-inovație „Videomosti despre activitatea inovatoare a organizației”, aprobat prin Rezoluția Serviciului Federal de Statistică al Statului Rus din 20 noiembrie 2006 nr. 68.

52. Integrarea științei și educației în NDPU. Novosibirsk: Vedere a NDPU, 2005. - 108 p.

53. Kamashev, S. V. Globalizarea și dezvoltarea iluminatului casnic / S. V. Kamashev // Filosofia luminii. 2007. – Nr. 2. -P.60 – 68.

54. Kant, I. Critica de pur rozumu / I. Kant; Prov. cu el. M. Loskogo. Minsk: Literatură, 1998. – 392 p.

55. Kant, I. Facultăţi Superechka/Trans. cu el. Ts. G. Arzakanyan, I. D. Koptseva, M. I. Levina; Vіdp. ed. L. A. Kalinnikov. Kaliningrad: Vedere despre KDU, 2002. – 286 p. - (Ser. „Stoa Kantiana”).

56. Kara-Murza, S. G. Gospodarstvo și etnia / S. G. Kara-Murza // Cunoștințe sociale și umanitare. 2007. – Nr. 5. – P.37 – 63.

57. Karapetyan, L. M. Despre conceptul de „globalism” și „globalizare” / L. M. Karapetyan // Științe filozofice. 2003. – Nr. 3. – P. 14 – 21.

58. Karlov, N.V. Cartea despre Moscow Phystech / N.V. Karlov. M.: Fizmatlit, 2008. – 750 s.

59. Karpov, A. O. Principiile educației științifice/A. O. Karpov // Nutriția filozofiei. 2004. – Nr. 11. – P. 114 – 120.

60. Karpova, Yu. A. Sociologia inovației: probleme și provocări. Sociologia inovării. Teorie și practică // Mizhnar. conf. din sociologie și inovații: raport. ta vistupi. M/. RDIIS, 2006.

61. Kashirin, V. P. Filosofia socială: Manual de bază / Art. P. Kashirin. Krasnoyarsk: NDI SUVPT, 2001. – 206 p.

62. Kelly, V. Zh. Știința ca tip de creație spirituală / V. Zh. Kelly // Metodologia dezvoltării științelor. cunoștințe: zb. articole/pd. ed. A. A. Starostina, D. Schulze. -M: Vedere a Moscovei. deținere Univ., 1982. 170 p.

63. Kelly, V. Zh. Știința ca componentă a sistemului social / V. Zh. Kelly; vdp. ed. eu. S. Timofeev. M: Nauka, 1988. -198 p.

64. Kiselova, M. S., Chumakova, T. V. Intrarea Rusiei în spațiul intelectual al Europei: între Regat și Imperiu / M. S. Kiselova, T. V. Chumakova // Nutriția filosofiei. 2009. – Nr. 9. - P.22-40.

65. Klyuchevsky, V. O. Aforisme și gânduri despre istorie: Aforisme. Portrete și desene istorice. Şchodenniki. / V. O. Klyuchevsky. M.: Eksmo, 2007. – 480 p. - (Clasici ruși).

66. Knyazev, N. A. Probleme filozofice ale esenței și fundației științei: monografie / N. A. Knyazev. Krasnoyarsk: Vedere din Sib. deținere Aerospațial Univ., 2008. – 272 p.

67. Kozelsky, Ya. P. Propoziții filozofice pliate peste suprafață / Pentru trecut. ed. eu. Da. Shchipanova. M.: Vidavnitstvo LKI, 2010. – 216 p. (Căderea gândirii filosofice seculare: istoria filosofiei.)

68. Komarov, V. D. Inteligență socială și potențial de management / V. D. Komarov // Teorie și istorie. 2006. – Nr. 1. – P.28 – 38.

69. Kondakov, N. I. Dicționar logic-dovidnik / N. I. Kondakov. A doua vedere, Vipr. ta adauga. - M: Nauka, 1975. - 720 p.

70. Kochergin, A. N. Știința ca tip de creație spirituală / A. N. Kochergin, E. V. Semenov, N. N. Semenova. Novosibirsk: Știință, Sib. Vidd-nya, 1981.-235 z.

71. Kochetkova, T. O., Noskov, M. V., Shershnova, V. A. Universitatea din Nimeccini: de la reforma Humboldt la procesul Bologna / T. O. Kochetkova, M. V. Noskov, V. A. Shershnova / / Lumea luminii în Rusia. 2011.-№3,-S. 137-142.

72. Kudashov, V. I. Conștientizarea Rusiei în lumea globală / V. I. Kudashov // Filosofia iluminării. 2006. – Nr. 2. – P.86 – 88.

73. Kulakova, I. P. Bilya al Liceului: Universitatea din Moscova în secolul al XVIII-lea / I. P. Kulakova // notează Vitchiznyany. -2002. nr. 2. – P.135 – 158.

74. Coombs, F. G. Iluminează criza în la lumea actuală: Analiza sistemului/F. G. Coombs. Prov. din engleza S. L. Volodin și în. M.: Progres, 1970. -259 p.

75. Kuhn, T. Structura revoluțiilor științifice/T. Kuhn; Prov. din engleza; comp. V. Yu. Kuzneţov. M.: AST, 2001. – 275 p.

76. Kurinny, V. A. Lev Tolstoy și Max Weber despre neutralitatea valorică a științei universitare / V. A. Kurinny // Iluminarea nutriției. 2010. – Nr. 3. – P.48 – 74.

77. Kyosev, A. Universitatea între fapte și norme / A. Kyosev // Note germane. 2002. - Nr. 2. – P.82 – 98.

78. Latukha, O. A. Activitatea inovatoare a universităților ca bază pentru dezvoltarea economiei ruse/O. A. Latukha // Filosofia iluminării. -2007. Nr 3. – P.63-68.

79. Lektorsky, V.A. Subiect. Obiect. Piznannia/V. A. Lektorsky. -M: Știință, 1999.-329 p.

80. Liotard, J.-F. Tabăra postmodernă/J.-F. Liotard. Prov. De la fr. M. A. Shmatko. M: Institutul de Sociologie Experimentală; Sib. Alethea, 1998. – 160 p. - (Seria „Vashstsht”),

81. Lihaciov, D. S. Poetica literaturii antice ruse / D. S. Likhachov. 3 tipuri, adaugă. – K.: Dumka, 1979. – 270 p.

82. Lobanova, E. V., Shabanov G. A. Înființarea universităților ca centre de inovare va necesita elaborarea unor criterii actuale de evaluare a activității inovatoare / O. V. Lobanova, G. A. Shabanov // Vischa osveta today. 2010. – Nr. 5. – pp. 15-20.

83. Lomonosov, M. V. Despre educație și iluminare / Ordine. T. S. Butorina. M.: Pedagogie, 1991. – 344 p. - (Biblioteca pedagogică).

84. Lomonosov, M. V. Culegere exterioară de lucrări: 10 vol. T. 7 / M. V. Lomonosov. M: Dumka, 1955-1959. – 440 s.

85. Lomonosov, M. V. Culegere exterioară de lucrări: 10 volume.T. 10 / M. V. Lomonosov. M: Dumka, 1955-1959. – 340 s.

86. Loseva, I. N. Probleme ale genezei științei / I. N. Loseva. Rostov n/d, 1979. - 175 p.

87. Mayer, B. O. Osvita: rolul și semnificația adaptării la mințile Rusiei moderne / B. O. Mayer, E. V. Pokasova, N. V. Nalivaiko // Filosofia iluminării. 2007. – Nr 2. – P. 199-202.

88. Mayer, B. O., Nalivaiko, N. V. Despre ontologia iluminării în căsătorie / B. O. Mayer, N. V. Nalivaiko // Philosophy of illumination. 2008. – Nr. 3. – P.4 – 17.

89. Mulkey, M. Știința și sociologia cunoașterii / M. Mulkey. M.: Dumka, 1983, - 140 p.

90. Marru, A. I. Istoria medicinei în antichitate (Grecia) / Trad. din franceza M.: „Cabinet greco-latin” de Yu. A. Shichalina, 1998. – 370 p.

91. Mezhuev, V. M. Dialogul ca modalitate de comunicare interculturală în lumea actuală / V. M. Mezhuev // Nutriția filosofiei. 2011. – Nr. 9. -P.65 – 73.

92. Moskviciv, J1. N. Globalizarea este două egale cu analiza / L. N. Moskvichiv. – K.: KMK, 2005. – 245 p.

93. Motroshilova, N. V. Știința și în mintea capitalismului cotidian (Cercetări filozofice și sociologice) / N. V. Motroshilova. M.: Nauka, 1976. – 256 p.

94. Nalivaiko, N. V. Plantații gnoseologice și metodologice ale activității științifice / N. V. Nalivaiko. Novosibirsk: Știință. Sib. Ziua săptămânii, 1990, - 119 z.

95. Nalivaiko, N. V. Filosofia iluminării baza metodologica analiza iluminatului / N. V. Nalivaiko // Philosophy of lighting. -2007. -Numarul 1. -P.213 -221.

96. Nalivaiko, N. V., Parshikov, V. I. Educația profesională în lumea actuală: înțelegerea conceptuală a tendințelor de dezvoltare / N. V. Nalivaiko, V. I. Parshikov // Conștientizarea profesională în lumea actuală. 2011. – Nr. 1. – P.4 – 10.

97. Știința ca fenomen social/Pid. ed. A. S. Kravtsya. -Voronizh: Editura VDU, 1992. 168 de articole.

98. Neymatov, Y. M. Iluminarea în secolul XXI: tendințe și previziuni / Y. M. Neymatov. M.: Algoritm, 2002. – 480 p.

99. Novgorodtsev, P. I. Despre idealul căsătoriei / P. I. Novgorodtsiv. -M: Pravda, 1991.-637 p.

100. Oleh, L. G. Reforma iluminării în spatele vectorului noosferic: Monografie-sibnik / L. G. Oleh. Novosibirsk: Novosibirsk. umanizează. Institutul, 2002. – 225 p.

101. Ortega i Gasset, X. „Dezumanizarea misticismului” și alte lucrări. Totul este despre literatură și misticism. Colectie. Prov. z vik. M.: Veselka, 1991. - (Antologie de gânduri literare și estetice). – 639 p.

102. Ortega-i-Gasset, X. Mission to the University / X. Ortega-i-Gasset // German Notes. 2002. - Nr. 2. – P.125-132.

103. Panchenko, A. M. Cultura rusă înaintea reformelor lui Peter / A. M. Panchenko. L.: Nauka, 1984. – 192 p.

104. Parsons, T. Sistemul căsătoriilor zilnice/Trans. din engleza L. A. Sedova și A. D. Kovalova. Per ed. M. S. Kovalova. M: Aspect Press, 1997.-270 p.

105. Petrov, M. K. Mova. Semn. Cultură/M. K. Petrov. M: Nauka, 1991.-328 h.

106. Popper, K. R. Reveal the marriage and your enemies: 2 vol. T.1: Chari Plato / Trad. din engleza Per ed. V. N. Sadovsky. M: Phoenix, Fundația Internațională „Inițiativa Culturală”, 1992. -448 p.

107. Yu. Protagoras. Antologie de filosofia luminii: 4 volume.Vol.1. Partea 1. M: Dumka, 1969.-480 p.

108. Puchkov, L. A., Petrov, V. L. Câți ingineri sunt necesari pentru o economie inovatoare? / L. A. Puchkov, V. L. Petrov // Iluminatul în Rusia. 2008. – Nr. 7. – P. 13 – 18.

109. Pushkariov, Yu. V., Latukha, O. A. Activitatea inovatoare a universității în sistemul de iluminat zilnic / Yu. V. Pushkariov, O. A. Latukha // Filosofia luminii. 2009. – Nr. 3. – P.90 – 93.

110. Pușkarova, E. A. Cunoașterea ca bază a științei și educației: specificul Voi fi acolo în orice moment/ E. A. Pushkarova // Filosofia iluminării.-2007.-Nr.3.-P.31 -35.

111. Pușkarova, E. A. Dezvoltarea inovatoare a sferei științifice și educaționale / E. A. Pushkarova // Filosofia iluminării. -2009. -Nr 3.-P.16-20.

112. Pușkarova, E. A. Integrarea educației și științei: metode, metode, forme: monografie / E. A. Pușkarova. Novosibirsk: Filiala Academiei de Științe din Rusia de Vest, 2009. - 268 p.

113. Pușkina, I. M. Pedagogia cosmică ca fenomen istoric și cultural în Rusia de la începutul secolului al XX-lea / I. M. Pușkin // Lumină de iluminare de iluminare a lumii. – 2008. -№1. – P.159 – 170.

114. Remorenko, I. M. Tranziția către o economie inovatoare: posibilități și îmbunătățiri pentru sistemul de iluminat / I. M. Remorenko // Iluminează nutriția. 2011. -№3. – P.54 – 72.

115. Rodoman, B. B. Peisaj pentru fiice / B. B. Rodoman // Note Vitchiznyany. 2002. - Nr. 7. – P.248 – 253.

116. Rubantsova, T. A. Umanizarea luminii cotidiene: Monografie / T. A. Rubantsova. Novosibirsk: Filiala Academiei de Științe din Rusia de Vest, 2000. -250 p.

117. Rubchevsky, K. V. Iluminarea în lumea cotidiană / K. V. Rubchevsky // Filosofia iluminării. 2003. – Nr. 7. – P. 107 – 114.

118. Cosmismul rusesc: Antologie de gânduri filosofice / Ordine. S. G. Semenova, A. G. Gachova. M.: Pedagogika-Press, 1993. – 368 p.

119. Savolainen, G. S., Rustamova, I. T., Shchitnikov, A. S. Aspectul filozofic al problemei interacțiunii în procesul de iluminare / G. S. Savolainen, I. T. Rustamova, A. S. Shchitnikov // Științe filozofice. -2006. - Nr. 12. p. 115 – 124.

120. Sadovnichy, V. A. Cunoașterea și înțelepciunea în lume, care se globalizează / V. A. Sadovnichy // Filosofia (buletinul informativ al MDU). 2006. – Nr. 4. – P.8 – 10.

121. Solovyov, V. S. Vipravdannya bunătate / V. S. Solovyov. M: Proiect academic, 2010. – 671 p. - (Tehnologii filozofice).

122. Sorokin, P. A. Lyudina. Civilizaţie. Suspiciune / Zagaln. ed., comp. care rescris A. Yu. Sogomonov: Prov. din engleza M.: Politvidav, 1992. -543 p.

123. Stepin, tabloul lumii lui V. S. Naukova în cultura civilizației tehnogene /V. S. Stepin, JI. F. Kuznetsova. M., 1994. – 274 p.

124. Strongin, R. G., Maksimov, G. A., Grudzinsky, Universitatea A. O. ca integrator într-o căsătorie bazată pe cunoaștere / R. G. Strongin, G. A. Maksimov, A. O. Grudzinsky / / Lumea luminii în Rusia. 2006. – Nr 1. – P. 15 – 27.

125. Tatishchev, V. N. Vibrațiile creează / V. N. Tatishchev. -Leningrad: Știință, 1979. 464 p.

126. Teoria și lumea vie a oamenilor / ed. ed. V. G. Fedotova; Filosofia int a Rusiei. acad. Sci. M.: , 1995.

127. Timofeev, S. L. Conceptul de „cunoaștere științifică” / S. L. Timofeev // Teorie și istorie. -2010. -Nr.1.-P.141 150.

128. Toffler, Ege. A treia hvilya. /E. Toffler. M.: TOV „Firma” Vidavnitstvo ACT”, 1999. - 784 p. - (Gândire filozofică clasică).

129. Trubetska, N. S. Istorie. Cultură. Limba / N. S. Trubetskoy. -M: Progres, 1995. 540 p.

130. Tyagunova, Yu. V., Krikunov, K. N. Subiecte și obiective ale integrării științei și iluminării în școli / Yu. V. Tyagunova, K. N. Krikunov // Iluminatul de astăzi. 2010. – Nr. 5. – P. 21 – 26.

131. Ursul, A. D., Ursul, T. A. Globalization in the new civilization strategy / A. D. Ursul, T. A. Ursul. M.: KMK, 2005. – 245 p.

132. Ushinsky, K. D. Vibrațiile creațiilor pedagogice: 2 vol. T. 1 / K. D. Ushinsky. M: Direcţia Pedagogică de Bază de Stat a Ministerului Educaţiei din RRFSR, 1953. - 638 p.

133. Filosofia științei (cursul Zagalny). Manual de bază pentru Vishivs. Vedere. al 5-lea. / Pentru ed. S. A. Lebedeva. M.: Proiect academic, 2007. – 731 p.

134. Fichte, I. G. Dekilka prelegeri despre confesiuni; recunoașterea oamenilor; Principalele orezuri ale epocii actuale: Colectare/Trans. cu el. Mn.: Poppuri, 1998. – 480 p.

135. Florensky, P. A. Vipravda tribut pentru spațiu / P. A. Florensky / Order., intrare. Articole și note de K. G. Isupov. Sankt Petersburg: RKhGI, 1994. – 224 p.

136. Fomichova, I. G. Filosofia iluminismului: modalități de abordare a problemei / I. G. Fomichova; Smochin. umanizează. Sci. fond. Novosibirsk: ZI RAS, 2004, - 129 p.

137. Fuller, Z. Ce face universitățile unice? Reînnoirea idealului în era antreprenoriatului / S. Fuller // Nutrition illumination. - 2005. Nr. 2. – P.50 – 76.

138. Heidegger, M. Ce este metafizica? / M. Heidegger // Noua tehnocrație, hvilya na Zakhodi / comp. acea intrare Artă. P. Z. Gurevici. M: Progres, 1986.-340 p.

139. Khomuttsov, S. V. Problema umanitarizării și umanizării în iluminarea rusă actuală / S. V. Khomuttsov // Filosofia iluminării. 2008. – Nr. 3. – P.74 – 80.

140. Chepikov, M. G. Integrarea științei: filozofie. desen / M. G. Chnpikov. - al 2-lea tip, prelucrat. ta adauga. M.: Dumka, 1981. – 235 p.

141. Chumakov, A. N. Globalizarea. Contururi ale lumii întregi/A. M. Chumakov. M.: Vid-vo Prospekt, 2005. – 275 p.

142. Chupakhin, N. P. Despre integrarea senzorială a științei și iluminarii / N. P. Chupakhin // Philosophy of illumination. 2003. – Nr. 7. – P.229 – 233.

143. Churinov, N. M. Două proiecte de știință și modelele lor ale lumii / N. M. Churinov // Inform. realitate şi civilizaţie: zb. Sci. tr. / Pid. ed. M. M. Churinova; Sib. Aerospațial acad. Krasnoyarsk, 1998. – VIP. 2.

144. Churinov, N. M. Teoria străină a iluminării: tehnologie și tectologie de cel mai înalt nivel / N. M. Churinov // Filosofia iluminării. -2003. nr. 7. – P.51 – 66.

145. Churinov, N. M. Sistemul rus de iluminare ca factor de stabilizare a vieții conjugale / N. M. Churinov // Filosofia iluminării. 2007. – Nr. 1. – P. 146 – 152.

146. Churinov, N. M. Rigurozitate și libertate. Desene filozofice/N. M. Churinov. Krasnoyarsk: Vedere din Sib. Aerospațial acad. , 2001. – 520 p.

147. Schumpeter, J. Capitalism, socialism, democracy/J. Schumpeter. M.: Economie, 1995. – 301 p.

148. Ştiinţa etnografică acolo. M.: Dumka, 1991.

149. Jaspers, Do. Tehnologia de azi/ K. Jaspers // Noua tehnocrație, hvilya na Zakhodi / comp. acea intrare Artă. P. Z. Gurevici. M: Progres, 1986. -340 p.

150. Bok, D. Universities in the Marketplace: Commercialization of Higher Education / D. Bok. Princeton, 2003. – 160 p.

151. Godon, R. Înțelegerea, identitatea personală și educația / R. Godon // Journal of Philosophy of Education. Oxford, 2004. – Vol.38. - Nr. 4. - P.65-78.

152. Merton, R. Sociologia științei / R. Merton. -N.Y., 1973. 1501. P

153. Linii directoare pentru colectarea și interpretarea datelor privind inovația tehnologică: Manualul Oslo. Paris: OCDE, Eurostat, 1997. © 6

154. Readings, B. The University in Ruins / B. Readings. Cambridge, MA, 1998. -240 p.

155. Scott, P. Etica „în” și „pentru” învățământul superior / P. Scott // Învățământul superior în Europa. 2004. – 29:4 (decembrie). – P. 13 – 20.

156. Simons, M. „Education through research” in European universities: Political news about theoretical research / M. Simons // Journal of Philosophy of Education. Oxford, 2006. – Vol.40. - Numarul 1. – P. 15 – 27.

157. Rolul universităților în Europa din cunoaștere: comunicări din partea comisiei. Bruxelles. - 2003. - 170 p.

158. Munch, R. Global Eliten, lokale Autoritäten. Bildung und Wissenschaft unter dem Regime von PISA / R. Münch. Frankfurt a. M.: Suhrkamp, 2009.

Lucrarea a fost finalizată conform planului de cercetare fundamentală al Academiei Ruse de Educație, născut în 2008–2012.
Laboratorul de Filosofie a Educației a realizat un studiu cuprinzător al interacțiunii sistemice și deschise dintre stiinta pedagogicași sistemele de iluminare cu șuncă în vremurile de astăzi, care sunt definite ca globalizare, în minți, ca proces de acoperire.
Monografia este destinată oamenilor de știință, angajaților organelor de conducere ale sistemului de învățământ, contribuitorilor la sistemul de învățământ profesional, precum și pregătirii personalului științific din specialitățile pedagogice.

Preambul...... 6 Introducere...... 15 Prima secțiune. Istoria de astăzi este studiată ca obiect și categorie de considerație filozofică și metodologică...... 31 §1. Actualizarea filozofică și metodologică a cheii înțelegerii a ceea ce caracterizează și înseamnă schimbări în viziunea actuală asupra lumii...... 32 §2. În schimb, adecvarea și interdependența contextuală a principalelor lucruri de înțeles reprezintă dinamica dezvoltării ham light în mintea globalizării...... 38 O altă secțiune. Conceptualizarea posibilităţilor şi căilor de dezvoltare a potenţialului ştiinţific al pedagogiei şi psihologiei în unitate organică...... 97 §1. Mutualismul ca unitate: pedagogie și psihologie...... 97 §2. Dezvoltarea filozofică și metodologică a problemelor psihologice și pedagogice complexe...... 108 Secțiunea a treia. Aspecte antropologice ale dezvoltării variabile a educaţiei din poziţia de interacţiune reciprocă între ştiinţa pedagogică şi filosofia educaţiei...... 127 §1. Cadrul filozofic și conceptual al particularităților iluminării ca lumină a copilăriei este baza criteriului pentru interacțiunea productivă a pedagogiei și antropologiei...... 127 Capitolul patru. Conștientizarea actuală: specificitatea funcționării și problemele dezvoltării...... 152 Iluminatul ca sistem funcțional: trăsături se manifestă în diferite tipuri de căsătorie...... Cultura ca bază a cunoștințelor istorice și a informațiilor în aspectele sale fundamentale. .. 1 75 Razdil p' yatiy. Estetizarea spațiului primar-vich ca nouă strategie de interacțiune între știința pedagogică și educația... 191 §1. De la componenta estetică la integrarea organică pe bază de proiect a pedagogiei și esteticii în spațiul primar-vihov...... 191 §2. Caracteristicile sistemului de estetizare a luminii și a luminii pe măsură ce modelează continuu spațiul...... 201 §3. Componenta regională a acestei reflecţii în natura variabilă a estetizării spaţiului primar de marginea şcolii...... 212 Secţia Şcolii. Valoarea spațiului comun mondial de prietenie reciprocă între puteri independente din poziția relațiilor reciproce ale științei pedagogice și ale educației......232 §1. Declinul pedagogic al foștilor cadre didactice ca factor de dezvoltare a educației în regiunile SND......235 §2. Dovezi ale celui mai mare spațiu de lumină comun din lume...... 248 Rezumate...... 254 Literatură...... 266

Vydavnitstvo: „Institutul de tehnologii eficiente” (2012)