Aké je náboženstvo zen budhizmu. Stručne o filozofii Zen Budhizmu - Čo je to? Rozdiel z iných oblastí budhizmu

D Zen-Budhizmus je mahayana buddhizmus školy, rozšírená v Číne. Slovo "Zen" sama pochádza z pojmu "Dhyana", ktorá v joge a budhizme znamená v širokom zmysle dokonalého meditácie a v užšom veku - zameranie myseľ na perfektný predmet. Ďalším menom školy Zen Budhizmu je "Buddha's Srdce", alebo "Buddhahharidaya".

Paramparská škola Zen-Budhizmu sa začne od Budhu Shakyamuni. Túto výučbu dopravil jednému z jeho najtalentovanejších študentov - Mahakashipa. V Číne, vyučovanie prinieslo budhistický mních Bodhidharmu v piatom storočí našej éry. Srdcom Zen Budhizmu sa považuje za kláštor Shaolin. Po odchode Bodhidharmy bola doktrína Zen Budhizmu rozdelená na severnú a južnú školu. South tiež rozdelil do piatich škôl, z ktorých dnes boli zachované len dve: Tsaodun a Linji. V siedmom storočí prišiel Zen-Budhizmus do Kórey, a v deviatom storočí, Zen Budhizmus sa začal šíriť v Japonsku.

Zen Budhizmus: Základné princípy

Zen-Budhizmus popiera mnoho budhistických konceptov, vzhľadom na ich iluzóriu. Napríklad, koncepcia Nirvany sa nepovažuje vážne, pretože Buddha nedávala jasné vysvetlenie o tom, čo to je, niekedy hovorí so svojimi študentmi ako Nirvana nie je. Preto vďaka svojej praktickosti Zen budhizmus nevenuje pozornosť štúdiu koncepcií, ktoré nesúvisia so špecifickými praktickými aspektmi.

Meditatívne postupy Zen Budhizmu zahŕňajú meditáciu s koncentráciou na akomkoľvek predmete alebo myšlienke. "Stav jednej myšlienky" je hlavnou praxou v Zen-Budhizme. Presnejšie, to nie je celkom prax - to je stav, ktorý praktizuje Zen-Budhizmus snažiť dosiahnuť koncentráciu na predmet meditácie. Sústredenie sa na akékoľvek osobitné schválenie, človek sa vyvíja na princípe "to, čo si myslíte, že sú - tie, ktoré sa stávajú."

Tam je takáto duševná porucha - hypochondria. Toto je ochorenie, keď osoba by silou jeho strunznosť inová ako choroba a toľko inšpiruje, že táto choroba sa začína prejavovať. Možno teda dospieť k záveru, že naša myseľ je silný nástroj, ktorý môže byť taký vzkriesený a zabitý. A ak mu dávajú vôľu, môže nás priniesť na dokončenie šialenstva, ale ak ho podarilo, - výsledky budú jednoducho úžasné. V tejto myšlienke sú založené praktiky Zen-Budhizmu.

Škola Zen Budhizmu zahŕňa štyri základné aspekty:

  • Preneste znalosti zo srdca do srdca, to znamená priamo na tenkej úrovni od učiteľa na študenta.
  • Absencia absolútnej autority textov. Primárne vykázané len skúsenosti a prax.
  • Prenos učenia o neobbežnej metóde, to znamená, že v slovách alebo činnostiach, ktoré sa zdajú byť nezmyselné.
  • Nájdenie stavu Budhu uvažovaním o svojom vnútornom svete.

Formálne, byť škola a pobočka klasického budhizmu, Mahayana, Zen-Budhizmus sa od neho líši. Škola Zen-Budhizmu neuznáva autoritu Písma - Zen-Budhizmus nezbavuje klasické budhistické sutras. Primárny v Zen-Budhizme sa považuje za osobnú skúsenosť a prax a filozofické koncepty a rôzne texty majú prakticky žiadnu hmotnosť. Slávne príslovie "stretol Buddha - Kill Buddha" patrí do školy Zen-Budhizmus. Samozrejme, že nie je o odvolaní násilia, hovoríme o určitom spoločnom podiele nihilizmu na duchovnej ceste, to znamená, že slová kohokoľvek, dokonca aj najviac autoritatívnej, musí spochybniť a skontrolovať ich na osobné skúsenosti . Preto nie je žiadny dogmatizmus v Zen-Budhizme alebo niektoré dobre zavedené filozofické koncepty a samotný smer sa považuje za praktický a efektívny, ako je to možné.

V Zen-Budhizme nasledujú nasledovníci tieto zásady činnosti a vnímania reality:

  • Byť schopný "tu a teraz" - na maximálny koncentrát na to, čo robíte v súčasnosti, a nie si dopriať o reflexie, fantázie alebo obavy z minulosti a budúcnosti.
  • Zákon, nielen filozofia, "Bodhidharma zavolala na svojich učeníkov, aby sa neporovnali s starovekým filozofom, ktorí to veľa argumentovali, a kto, ako hovoria, zostali tam.
  • Ak sa chcete správať, pretože srdce hovorí, bez toho, aby ho vystavila impulzom na dlhodobú analýzu a neplodnosť.
  • Nebojte sa a nebojte sa. Svet je dokonalý, a to len kvôli ich vlastnej nedokonalejici, vidíme v IT iluzónoch chybách. Je dôležité správne pochopiť túto koncepciu - nehovoríme o nečinnosti a nečinnosti životného štýlu. Hovoríme o rovnakom a racionálnom vnímaní realite.
  • Neutrálne vnímanie toho, čo sa deje. Všetky udalosti sú neutrálne svojou povahou a len naša myseľ ich rozdeľuje do príjemnej a nepríjemnej.
  • Byť otvorený pre všetky nové veci - niesť sa na fanatiku a dogmat, ktorý je presvedčený, že už poznal pravdu a všetci, ktorí s ním nesúhlasia, priori sa mýli.

Toto sú všeobecné princípy, ktoré sledujú nasledovníci Zen Budhizmu. Ak zhrnutíte, potom v Zen-Budhizme, tri základné kamene:

  • Meditácie. Koncentrácia na perfektnom objekte - vizualizácia alebo myšlienka, vedie k upokojujúcemu myseľ, nezverejnené, pokojné a kontroly nad sebou.
  • Radosť z procesu akcie. Účelom všetkých aktov je radosť. Utrpenie nás presne spôsobuje, čo sme viazaní na plody akcií - očakávame od skutočnosti tohto alebo toho výsledku, a v skutočnosti niekedy naše plány. Nasledovníci zen budhizmu sa naučia vychutnať proces pôsobenia samotného, \u200b\u200baby to robili.
  • Štát "tu a teraz." Tam je taký vtip: Život je krásny, ak si nepamätáte minulosť, nemyslite na budúcnosť a nebojte sa o súčasnosť. V skutočnosti je. Našou mysľou je zdrojom nekonečného záujmu. Pamätáme si, že minulé problémy, starajú sa o to, ako všetko pôjde ďalej a stará sa o to, čo všetko sa stane, nie je tak, ako sme očakávali. Zen-Budhizmus navrhuje, aby pustil minulosť - pretože už prešla, je rovnako zaobchádzanie s aktuálnymi udalosťami, pretože sú všetky neutrálne podľa prírody, a nebudú sa starať o budúcnosť, pretože v tejto väčšine budúcnosti byť schopný dostať sa do toho. Ale môžete sa dostať do takejto budúcnosti, v ktorom jednoducho nebude desivé udalosti, ale môžete sa dostať do takejto budúcnosti, v ktorej nebudete. Skúsenosti budúcnosti je preto najvýznamnejším povolaním vo svete.

Hodnota Zen Budhizmu je, že je to najpraktickejšie. Neexistujú žiadne zvláštne filozofické koncepty, dogmy, rituály a tak ďalej. Zen-Budhizmus je založený na jednoduchých životných pravdach, ktoré každý môže urobiť šťastný a viesť k evolúcii. V prípade praxe Zen Budhizmu nie je vôbec potrebné, aby sa v kláštore vôbec nevyhnutne uzavreli, táto škola ponúka celkom skutočné jednoduché praktiky, ktoré každý môže praktizovať v metropole a bežnom spoločenskom živote.

Tento článok popisuje hlavné pravidlá, zásady a filozofiu Zen budhizmu.

Existuje mnoho smerov rôznych náboženstiev. Každý z nich má svoje vlastné školy a zakladateľov, učiteľov a tradícií. Jedným z týchto učení je Zen. Aká je jeho podstata a aké charakteristické vlastnosti? Odpoveď na túto a ďalšie otázky hľadajú v článku.

DZEN Výučba: Smer Čo náboženská filozofia?

DZEN Výučba: Smer náboženskej filozofie nazývaný budhizmus

Zen je nepresný názov náboženstva, ktorý prechádza zmenám v našich dňoch, a to nie je presne náboženstvo. Najprv sa táto filozofia nazývala Zen. Preložené z japonského zen znamená: 禅; Sanskr. ध्यान dhyana, súprava. 禪 chan. Toto slovo je preložené ako "Správne myslieť", "Zamerajte sa interne na čokoľvek".

Doktrína Zen je smer náboženskej filozofie z Budhu. Nasleduje dedičstvo Mahayany, ktoré vznikli v Strednom kráľovstve a potom sa o ňom dozvedel na Ďalekom východe (Vietnam, Kórea, Japonsko). Ale nasledovníci sa domnievajú, že Zen je filozofiou práve japonského budhizmu, ktorý bol do tejto krajiny priniesol z Číny v dvanástom storočí.

Čo je Zen-Budhizmus: Definícia, základné myšlienky, Essence, pravidlá, princípy, filozofia



Po 12. storočí, tradície japonských a čínskych Zen našli svoje miesto v živote oddelene od seba, ale až doteraz si zachovali jednotu a našli svoje vlastné charakteristiky. Japonský Zen sa vyučuje v niekoľkých školách - Rindzai (Kit. Linji), Soto (Kit. Tsaodun) a Obaku (Keith Huangbo).

  • Slovo Zen je zakorenený svojimi koreňmi v Sanskrit-Pali Epoch "Dhyana / Jhana".
  • Číňania používali na vyslovenie "Zen" ako "Chan".
  • Japonská vyslovovaná "zen" správne, takže meno a zvuk tohto slova dosiahli naše dni.
  • Teraz je Zen populárna filozofia a prax budhistov.
  • Táto filozofia sa vyučuje v Zen školách. K dispozícii je tiež ďalší oficiálny názov tohto náboženstva - "srdce Buddhy" alebo "Buddha Myseľ". Obe možnosti sú správne.

Hlavné myšlienky a podstata učenia DZEN sú nasledovné:

  • Zen sa nemôže naučiť. Učitelia naznačujú len spôsoby, ktorým môže nasledovník dosiahnuť osvietenie.
  • Stojí za zmienku, že majstri tohto náboženstva nepoužívajú v ich slovnej zásobe "REACH ENLLEXNENTION". Bude to takto: "Stlačte a uvidíte svoje vlastné" I ", Zmeniť sa na lepšie.
  • Je nemožné špecifikovať jeden spôsob pre každého, pretože každá osoba je individuálna - S jeho myšlienkami o životných pozíciách, skúsenostiach a životných podmienkach. Osoba musí nájsť svoj vstup, bez toho, aby nahradil vedomie osobitným výkonom praktických cvičení alebo podľa nápadov.
  • Ľudský jazyk, obrazy a slová sú bezvýznamné.S ich pomoc nie je možné dosiahnuť prehľad. Takýto štát sa stane cenovo dostupným kvôli tradičným zen-usmerneniam a dokonca aj dráždivým činidlom z vonkajšej strany - ostrý výkrik, silný úder a tak ďalej.

Princípy Zen budhizmu sú štyri pravdy:

  1. Život trpí. Keď to človek rozumie, všetko vníma všetko ako správne. Ľudia sú nedokonalí a svet nie je dokonalý. Ak chcete dosiahnuť Zen, potom musíte užívať. Buddha to naučil a prijal. Uvedomil si, že osoba musela prežiť: utrpenie, choroba, deprivácia, nepríjemné situácie, smútok, bolesť.

Nasledujúce 3 pravdy sú túžby:

  1. Túžba náklonnosti. Buddha tvrdil, že hlavným dôvodom psycho-emocionálnej poruchy je pripútanosť k jeho túžobám. Ak nemôžeme nič dostať, potom nie sme malý život. Ale jeden by sa nemal hnevať a naštvaný, musíte si vziať.
  2. Ukončenie utrpenia. Ak sa zbavíte prílohu na túžby a zbaviť sa muk, potom bude myseľ čistená z úzkosti a úzkosti. Tento duchovný stav v Sanskrit sa nazýva Nirvana.
  3. Prechod na koniec utrpenia. Nirvana dosiahnuť jednoducho, ak sú meraní života. Sledujte ôsmej spôsobom, čo je samo-zlepšenie jeho túžob.

Učiteľ musí vidieť jeho povahu učiť svojich učeníkov. Okrem toho musí vidieť skutočný stav študenta. Len tak majster bude môcť dať správne tipy a usmernenie k vplyvu prebudenia.

DZEN-BUDDHISMION FILozofia Pozostáva z učenia troch jedov. Je to preto, že sa objavujú v živote osoby všetky problémy, trápenie a chyba. Na takéto zlo by malo zahŕňať: \\ t

  • Človek nerozumie svojej povahe - Myseľ je inšpirovaná, je tu konštantný nepokojný vnútorný stav a manipulovateľnosť sa dokonca prejavuje.
  • Existuje odpor pre konkrétne situácie, veci - zastúpenie niečoho ako nezávislé zla, tvrdé názory na život.
  • Nehmivkové pripojenie - Pre niečo pekné, príjemné pre zbytočné veci v tomto živote.

Pravidlá Zen Budhizmu preto hovoria:

  • Spať svoju myseľ. Byť pokojnejší, nie nervózny na plesoch, takže život pokračuje, aby bol pokojný a koordinovaný.
  • Bez drsných výhľadov. Pochopte, že zlý človek vytvára s vlastnými rukami okolo neho. Ak sa pozrieme inak na život, potom všetko okolo nás sa zmení.
  • Často z prílohy. Pochopte, že existuje dobrý malý, inak život stratí chuť a jasné farby. Nemalo by to byť škaredý smäd pre príjemné. Všetko je dobré moderovanie.

Žiaci sú uvedené rôzne tipy, ale také, že sú pochopiteľné pre konkrétnu osobu. Napríklad:

  • Urobte meditovať, aby ste upokojili a upokojili svoju myseľ. Zároveň sa snažte sledovať všetky rady učiteľa.
  • Nesnažte sa dosiahnuť mier a osvietenie, a pustiť všetko, čo sa stane okolo vás.

Nasledovníci praxe Zen sa zaoberajú množstvom meditácie v sediacej polohe a vykonávajú jednoduchú prácu. Môže to byť kultivácia niektorých plodín v horách alebo bežnom čistení. Hlavným cieľom je upokojiť svoju myseľ a kombinovať myšlienky. Potom sa zastaví samo-konfigurácia, prekážka mysle zmizne (majstri Zen verí, že dôvodom moderných ľudí je najviac blízko k mysli) a nepokojný stav stabilizuje. Po osvietení ľahšie vidieť jeho prirodzenú podstatu.

Japonský a čínsky Zen: Je to jeden a to isté?



Japonský alebo čínsky zen

Japonci a čínske Zen sú rovnaké, ale s ich charakteristickými charakteristickými znakmi.

Chan-Budhizmus - čínsky, takže zavolajte Zen Náboženstvo. Mnohí nasledovníci na začiatku svojej cesty nemôžu pochopiť chan budhizmus. Zdá sa, že toto je niečo nedosiahnuteľné, iracionálne a dokonca mystické. Ale dojem zen je vybavený univerzálnymi funkciami.

Vplyv Zen na kultúrne dedičstvo Japonska Robí uznať túto školu dôležitú a relevantnú v štúdii myšlienok Zen-Budhizmu. Pomáha odhaliť spôsoby rozvoja filozofie a myslenia.

Psychologické aspekty, psychoterapia Zen-Budhizmus: prax



Psychoterapia Zen Budhizmus

Na dosiahnutie satrya by osoba nemala sedieť tesne pod hrotom a čakať na rafinéri, osvietenie. Špeciálne vzťahy s MASTER sú zoradené a vykonáva sa špecifický systém postupu. Preto sú psychologické aspekty a psychoterapia Zen budhizmu dôležitá pre oslobodenie osoby pre duchovný rozvoj.

  • Mnohí psychológovia používajú základňu Budhizmu Zen v ich praxi.
  • Psychológ, ktorý je maľovaný myšlienkami Zen a nie je s nimi oboznámení.
  • Ľudia sú komplikovaní ich povahou. Niekto má obsedantné nápady, aby sa pomstili inej osobe, druhá sa snaží dostať do budúcnosti, alebo naopak, obavy z toho, čo sa môže stať, a tretí je absorbovaný jeho minulosťou.
  • Osoba sám môže zopakovať akcie, ktoré spôsobujú problémy, ale na podvedomí a slovami, chce uniknúť z tohto kruhu.

Psychológia Zen ukazuje, že všetky tieto závislosti a fixácie zasahujú do života a starosti. Súčasná a správna cesta Zen povedú k osvieteniu a správnym povedomím o osobe bytia.

Zen-Budhizmus ako filozofia a umenie života: príklady



Zen budhizmus - filozofia a umenie života

Hlavným cieľom Zen Budhizmu je dosiahnuť osvietenie alebo satorium. Pre Európanov, taká filozofia a umenie života, ako Zen, je niečo nedosiahnuteľné. Ale v tomto výučbe nie je nič nadprirodzené. Toto sú bežné zručnosti, ktoré sú honované majstrov Zen k dokonalosti.

Tu sú príklady tohto umenia života:

Mentor hovorí o svojom študentovi:

- Ste schválený v pravde?
- Áno, Majster.
- Čo robíte pre vaše výchovy?
"Ja, keď som hladný, a choď do postele, keď som unavený."
- Ale to robí každú osobu. Ukazuje sa, že sa nevzdávate, ale žijete rovnako ako všetci ľudia?
- Nie.
- Prečo?
- Pretože pri jedle nie sú obsadené potravinami, ale rozptyľujú sa konverzáciami a inými cudzími predmetmi; Keď relaxujú, nie sú ponorené do spánku vôbec, ale vidieť veľa snov a dokonca sa starať o emócie vo sne. Preto nie sú ako ja.

Vysvetlenie tohto príkladu, podobenstvo, možno povedať, že obyčajní ľudia majú neustály strach a zmiešané pocity neistoty, a tiež žiť v nie je prítomný a ilúzny svet. Ľudia si myslia, že cítia chuť a cítia niečo, a nie naozaj znepokojujú všetky emócie.

Ďalší príklad Zen filozofie odhaľuje ďalší podobenstvo:

Majster tohto cvičenia rozpráva o sebe: "Keď som ešte nezmenil Zen, rieky boli pre mňa riek, a horách - hory. S prvým vedomím rieky Zen prestal byť rieky a hory - hory. Keď plne vzniknem doktrínu a ja sa stal učiteľom, rieky sa opäť stali riekami a hory - hory. "

To je dôkaz, že po osvietení, čo je tu a teraz začína byť vnímané rôznymi. Vezmeme tiene na hodnoverné veci a zatiaľ čo v tomto čase v tme nie je možné poznať svetlo. Pre Zen je dôležité, aby sa človek pozná zvnútra, a nie jeho myseľ. Zen musí preniknúť do hlbín ľudskej duše a jej bytia.

Čo to znamená vedieť Zen, stav Zen, vnútorný Zen?



Medzi ľuďmi, ktoré môžete počuť: "Viem Zen". Čo to znamená vedieť Zen, stav Zen, vnútorný Zen? To znamená: "Stav neustálej meditácie" a "Absolútna nepriepustná myseľ". Ale ak o tom hovorí osoba a dokonca tvrdí, že vie, čo je Zen, žije podvedený. Naučte sa podstatu Zen je daná len vybraným ľuďom a učenie tejto filozofie sú postavené tak, že osoba o sebe nebude hovoriť takým spôsobom.

Štát Zen je pokojný zvnútra, jasnú myseľ a dušu. Zen vnútri osoby je nezraniteľná. Muž, ktorý poznal Zen, nie je možné odstrániť z rovnováhy. Okrem toho môže nezávisle pomôcť svojmu súperovi získať vnútorný pokoj.

Ako dosiahnuť stav Zen?

Vstup do stavu Zen nie je vôbec hra. Názor sa zameriava na svoju každodennú životnosť. Na dosiahnutie stavu Zen by všetko malo byť v súlade.

  • Harmonickosť vo všetkom je najdôležitejšia vec.
  • Ste si istí a viete, že to môžete dosiahnuť.
  • Všetky problémy okolo zmiznúŠpeciálna energia vyplní svet okolo. Tam je niečo perfektné, ktoré pomáha riešiť problémy.
  • Vaša schopnosť zodpovedá úlohám - všetko je harmonické. U ľudí, ktorí sú oboznámení so športom, takýto okamih sa nazýva "Buďte v zóne". Vo vede sa takýto proces nazýva "prúd".
  • Musíte sa cítiť ako sen. V "potoku" je stratený čas a vedomie. Zdá sa, že sa rozpustí vo všetkom. Dieťa je ľahšie vstúpiť do stavu Zen, dospelí sú ťažšie. Chápu definíciu času. Ale malá osoba so svojou nestabilnou psychiou je ťažšie uniknúť späť do rýchlosti, takže pre dieťa je stav Zen nebezpečný.

Keď sa ponoríte do štátu Zen, pochopíte, že nemusíte naplánovať nič. Je to zvyk plánovania rôznych plánov "Stifling" kreativitu v každom z nás. Nie je nič viac prebudení a tónovanie, než byť v "potoku", špeciálne vytvorený jeho mysli "zóna" alebo "biela moment".

Čo je zen meditácia?



Zen Meditácia je meditatívna relaxačná technika z Budhu. Je to najobľúbenejšia technika na svete - toto je srdce budhistického výučby. Výhody meditácie Zen by mali zahŕňať: \\ t

  • Výcvik dobrej koncentrácie
  • Možnosť sebavedomia
  • Získanie mieru a radosti
  • Zlepšiť zdravie
  • Vzhľad sily vôle
  • Zvýšenie vnútornej energie

Pozor: Ak robíte všetko správne, potom sa vo vás stane emocionálna búrka. Takýto stav možno pozorovať za niekoľko dní alebo týždňov praxe. Vaše depresívne emócie vystúpia do vedomia. V tomto bode je dôležité, aby ste ich nebojovali, ale aby ste mohli rozliať. Potom príde mier, jasnosť mysle a radosti.

Technika Vykonávanie meditácie Zen:



Existujú dva hlavné vybavenie pre Zen Meditácia: medziprodukt a rozšírený:



Dva hlavné zariadenie Zen Meditácia

Tip: Neskúšajte si umelo realizovať tajomstvo Zen. Nebývajte vdychovať a vydýchnuť. Najdôležitejšia vec sa stane medzi týmito procesmi: Tajomstvo vesmíru budú odhalené, budete sa poznať a tak ďalej. Len správne meditovať a všetko sa stane prirodzene.

Aký je rozdiel medzi Zen Budhizmom z budhizmu: rozdiel, rozdiel, funkcie

Čo sa týka porozumenia Zen Budhizmu, stojí za zmienku, že ak sa pokúsite pochopiť, nebude zen-budhizmus. Osoba musí pochopiť realitu v tom, ako to je. Ak hovoríme o rozdieloch medzi Zen Budhizmom z budhizmu, potom nie je žiadny rozdiel, pretože takáto prax je budhizmus. Všetky praktiky budhizmu sú rozdelené do:

  • Sadathi - Pokojná myseľ a telo, pochopenie mieru a mieru.
  • Vipassana - Umožňuje vám pozorovať vzhľad javov mysle. Osoba otvára niečo nové pre seba v pocitoch, myšlienkach, emóciách.

Všetky praktiky budhizmu pomáhajú myseľ zbaviť utrpenia, oslobodiť sa od nesprávnych názorov, vyrastať ten správny svetlák. Len Zen pomáha získať dôležité prvky správneho myslenia a životného štýlu, čím sa eliminuje zničenie mysle. Nie je potrebné dodržiavať pravidlá, je dôležité pochopiť svetový poriadok. V budhistickej praxi nie sú žiadne pravidlá, predpoklady, hypotézy. Ak sa človek dozvie, ako pochopiť Zen, bude sa zbaviť bludov a bude žiť v pokoji a mieri.

Symboly Zen budhizmu a ich význam: fotografia

V budhizme, ako v zen-budhizme mnoho rôznych znakov. Ale v Zen je to najdôležitejšie a významné Enso. - Kruh osvietenia a slobody. Takýto symbol Zen-Budhizmu je vyrobený vo forme tetovanie, maľované na stenách domov, najmä v Číne a Japonsku a zdobia svoje interiéry.

Eno znamená osvietenie, moc, elegancia, prázdnota, vesmír. Samotný kruh je kontinuálnymi karmickými znovuzrodenia a vnútorne priestor je znakom oslobodenia od vitality.



Symbol Zen Budhizmu

Tento symbol môže byť zobrazený lotosovým kvetom vo vnútri, ako dôkaz, že človek sa stal belškou, majestátnym a neoddeliteľným od prírody - pokoj a pokoj.



Symboly Zen-Budhizmu s Lotus

V kruhu Enso. Môžete zobraziť znaky alebo dokonca Buddha. Stále bude mať správnu hodnotu Zen - osvietenie, čistenie a mier.

Koen Zen Budhizmus: príklady

Koen Zen Budhizmus je malými prípravami s otázkami a dialógmi. Nemusia mať logiku, ale budú chápať osobou, ktorá chce vedieť Zen. Cieľom COISA je vytvoriť psychologický impulz pre študenta, ktorý musí pochopiť a dosiahnuť osvietenie. Toto je druh podobenstva, ale Koan nemusí preložiť alebo pochopiť, slúži ako pochopenie skutočnej reality.

Tu sú príklady Koanov:



Koen Zen Budhizmus: príklady

Koan Zen Budhizmus: príklad

Koan Zen-Budhizmus

Nesnažte sa pochopiť Zen-Budhizmus. Malo by to byť vo vás, toto je pravda vaša podstata. Prax sebadisciplína, poznať radosť z existencie, verte, vezmite si ho a potom môžete pochopiť Zen a vziať ho do seba.

Video: Konverzácia s Jenovým Ginen-Master o True a Meditácia

Etymológia

Zo všetkých mien tohto smeru budhizmu, jeho japonské meno (Zen "skutočne dostal najväčšiu slávu na Západe). Etymológia tohto slova siaha späť k svojim koreňom na Termín Sanskrit-Pali "Dhyana / Jhana" (Sanskr. ध्यान, Dhyāna, z ध्या, Dhyā, "Focus, myslenie"), čo znamená "(mentálna) koncentrácia".

Výslovnosť tohto slova prešla transformáciou v čínštine v Chan (St. Vietnn. teen; \\ T COR. spánok alebo sen.), Potom sa šíri do Japonska - v "Zen".

V súčasnosti slovo dZEN. označiť (1) vlastne doktrínu a prax ZEN; (2) Tradícia, v ktorej sa tieto učenia a prax vysielajú - zen budhizmus, Škola DZEN.. Iné (oficiálne) Názov tradície DZHEN - Srdce Budhu (Kit. FO Xin); Môžete tiež preložiť ako Buddha Mind.

História

Predpokladá sa, že Zenove šírenie bolo prijaté v Číne v 1. storočí. e. Indický budhistický mních Bodhidharma (v čínskej tradícii - Putidamo alebo JUST DAMAMO, v japončine - Daruma), ktorý bol často označovaný ako nástupca 27 indických patriarcháčov budhizmu, ktorý sa stal prvým patriarcham budhizmom, ktorý sa stal prvým Patriarcha Budhizmus, ktorý sa stal prvým patriarchu Zen (Chan), bol považovaný za. Bodhidharma sa usadil v kláštore Shaolin, ktorý je dnes považovaný za kolísku čínskeho Chian-Budhizmu. Počas storočia VIIII Zen sa šíri na území Kórey a potom Japonsko. Následne, po stáročia, doktrína bola prevedená z patriarchu do patriarchu, nadobudla čoraz viac prívržencov. V súčasnosti získal distribúciu na západe (západná Európa, Severná Amerika).

Stručná podstaka cvičenia

Predpokladá sa, že Zenna nemôže učiť. Môžete navrhnúť len spôsob, ako dosiahnuť osobné osvietenie.

(Presnejšie, neexistuje žiadna taká vec ako osvietenie, ktoré by mohli mať. Preto sú mentori Zen ("Masters") častejšie, aby "dosiahli osvietenie", ale "vidieť svoju vlastnú povahu." (Osvietenie nie je štátom , Je to spôsob vízie.))

Okrem toho, cesta Na víziu vlastnej prírody - pre každého, pretože každý je vo svojich vlastných podmienkach, s jeho zážitkom z batožiny a myšlienkami. Preto hovoria, že v Zen neexistuje jednoznačná cesta, Neexistuje žiadny jednoznačný vstup. Tieto slová by mali tiež pomôcť praktizujúcemu nenahrádzajú vaše povedomie Mechanická implementácia nejakej praxe alebo myšlienky.

Predpokladá sa, že Zen mentor by mal musieť vidieť svoju povahu sám, pretože potom môže správne vidieť stav "študenta" a dať mu správne pokyny alebo impulz. V rôznych štádiách praxe "študenta" môže dať rôzne, "opačné" tipy, napríklad:

  • "Meditirui upokojiť myseľ; Skúste viac o ";
  • "Nesnažte sa dosiahnuť osvietenie, ale pustil všetko, čo sa stane." ...

Podľa všeobecných myšlienok existujú tri domorodé jed, z ktorých všetky utrpenie a ilúzia vznikajú:

  1. neznalosť svojej povahy (vtipná myseľ, hlúposť, zmätenosť, úzkosť),
  2. znechutenie (na "nepríjemné", myšlienka niečoho ako nezávislého "zla", všeobecne tuhé názory),
  3. afekcia (na príjemnú - neatrible smäd, držiak) ...

Argument preto prispieva: (1) pokoj, (2) oslobodenie z tvrdého pohľadu a (3) z náklonnosti.

Dva hlavné typy pravidelnej praxe DZHEN sedia meditáciu a jednoduchú fyzickú prácu. Snažia sa upokojiť a zjednotiť myseľ. Keď sa self-booking zastaví, "mučenie", nevedomosť a znepokojenie. Vyčistená myseľ môže jednoduchšie vidieť jeho povahu.

V určitej fáze, keď praktizujúci upokojil myseľ, dobrý mentor - vidieť "prekážku" v mysli praktizujúceho: tvrdé názory alebo náklonnosť - môže mu pomôcť zbaviť sa toho. (Tak, cesta zen praktizujúceho je zverejnenie "jeho" múdrosti, a nie uzáver z "cudzinca". Radšej je to čistejšie falošnú bariéru medzi "mojou" múdrosťou a "cudzincom".)

Mnoho Dzhen Masters tvrdia, že prax môže byť "postupné" alebo "náhle", ale samotné prebudenie je vždy náhle - presnejšie, opakovane. Toto sa len zlikviduje nadbytočná a vízia toho, čo je. Keďže je to len vyradenie, nie je možné povedať, že je to nejako dosiahnutý. Alebo v tom sú "študenti" a "mentorov". Mentori môžu prenášať Cvičenia dharmy - To znamená, že myšlienky a metódy Zen. Dharma mal.To znamená, že esencia osvietenia je už prítomná. Nepotrebuje žiadne úspechy.

Prax a doktrína Zen je preto zameraná na: (1) pokoj, (2) oslobodenie z tvrdého pohľadu, (3) uvoľnenie náklonnosti. To uľahčuje víziu vlastnej povahy, ktorá je mimo všetkých praktík a všetkých druhov chodníkov.

Všeobecne platí, že to isté platí pre zostávajúce budhistické tradície; Cieľom tejto školy - Zen - cieľom je maximalizovať jednoduchosť a flexibilitu metód a konceptov.)

Zen-Budhizmus popiera prevahu inteligencie nad čistými skúsenosťami, berúc do úvahy spolu s intuíciou lojálnych asistentov.

Hlavné zásady budhizmu, na ktorom je Zen založený:

Hlavný rozdiel medzi Zenom z iných pobočiek budhizmu

V Zen, hlavná pozornosť na spôsob, ako dosiahnuť Satori, je vyplatená nielen (a nie toľko) posvätných písiem a sužiniek, ale priamo pochopili realitu na základe intuitívneho penetrácie do svojej vlastnej prírody.

Podľa Zen môže niekto dosiahnuť Satori.

Štyri kľúčové rozdiely Zen:

  1. Špeciálne vyučovanie bez posvätných textov.
  2. Absencia bezpodmienečnej autority slov a písomných označení.
  3. Prenos pomocou priameho vedenia na realitu - špeciálnym spôsobom zo srdca do srdca.
  4. Potreba prebudiť sa prostredníctvom povedomia o vlastnej skutočnej povahe.

"Nevytvárajte písomné učenia"
"Prejdite tradíciu mimo pokynov"
"Priamo na ľudské srdce"
"Pozrite sa do svojej prírody a staňte sa Buddhou"

Podľa legendy, začiatok tradície Zen dal zakladateľa budhizmu - Buddha Shakyamuni (v C. BC), ktorý pred svojimi študentmi zdvihol kvet a usmial sa ("kázanie kvetu Buddhy).

Nikto však okrem jednej osoby, Mahakashiapa nerozumel význam tohto gesta Budhu. Mahakashipa tiež odpovedal na Buddhu, tiež zdvihol kvet a usmieva sa. V tomto okamihu prežil prebudenie: stav prebudenia bol prevedený na neho Buddhou priamo, bez pokynov v ústne alebo písaní.

Akonáhle Buddha stál pred stretnutím ľudí na vrchole sup. Všetci ľudia čakali, keď začne učiť sa prebudiť (Dharma), ale Buddha mlčal. Už dlho prešla dosť dlho, a ešte nebol rozšírený jedno slovo, v ruke bol kvet. Oči všetkých ľudí v dave boli adresované mu, ale nikto nič nerozumel. Potom sa jeden mních pozrel na Buddha, ktoré svietilo oči a usmial sa. A Buddha povedal: "Mám poklad vízie dokonalej dharmy, čarovného ducha Nirvána, bez nečistoty reality a odovzdal som ho pokladu Mahakashiapa." Tento úsmevný mních bol len Mahakashipa, jeden z veľkých žiakov Budhu. Mig prebudenie Mahakashyapi sa stalo, keď Buddha dostal cez hlavu. Monk videl kvet, ako to bolo, a dostalo "tlačové srdce", ak aplikujete terminológiu Zen. Buddha prešiel jeho hlbokým pochopením zo srdca do srdca. Vzal pečať svojho srdca a urobil to jeho písanie na srdci Mahakashiapa. Mahakashiapa sa vďaka kvetu a jeho hlbokému vnímaniu.

Tak, podľa Zen, tradícia priameho ("zo srdca do srdca") začala preniesť prebudenie od učiteľa na študenta. V Indii sa týmto spôsobom prebudenie prenášalo dvadsaťosem generácií mentorov z Mahakashipa na Bodhidharmu sám - 28. patriarch budhistickej školy kontemplácie v Indii a prvý patriarcha budhistickej školy Chan v Číne.

Bodhidharma povedala: "Buddha priamo dopravoval Zen, ktorý nemá nič spoločné s posvätnými spismi a doktrínami študovanými vami." Takže, podľa Zen, skutočný význam budhizmu je pochopený len vďaka zvýšenému vlastnému lisovaniu - "Pozrite sa do svojej prírody a stať sa Budhom" (a nie v dôsledku štúdie doktrinálnych a filozofických textov), \u200b\u200ba tiež "Z srdca do srdca" - vďaka tradícii prevodu od učiteľa do študenta.

Ak chcete zdôrazniť zásadu bezprostrednosti tohto prenosu a odstrániť žiakov pripevnenia k listu, obraz, symbol mnohých mentorov mentorov v skorom období, texty SUTR a posvätných snímok preukázateľne spálené. Nebolo možné hovoriť o výučbe Zen, pretože nemohol byť vyučovaný symbolmi. Zen sa pohybuje priamo od majstra na študenta, z "myseľ k mysli," z "srdca do srdca". Zen sám má určitú "tlač mysle (srdce)", ktorá sa nenachádza v Písme, pretože to je "nie je založené na písmenách a slovách" - Špeciálny prenos prebudeného vedomia zo srdca učiteľa do srdca študenta bez podpory pre písomné znamenia - Prenos iným spôsobom, že nemôže byť vyjadrený prejavom, "priame indikáciu", určitý príspevok na komunikáciu, bez ktorého by sa budhistický zážitok nikdy nemohol pohybovať z generácie na generáciu.

DZEN

Sanitárny

SUTORY - "Osvietenie", náhle prebudenie. Keďže všetci ľudia majú pôvodne schopnosť osvietiť, úlohou praktizovania Zen je implementovať. Sanor prichádza náhle ako blesk blesku. Osvietenie nepozná časti a divízie, takže to nemôže byť postupne vnímané.

Prebudenie Metódy

Predpokladá sa, že v porovnaní s praktickým tréningom "od srdca do srdca" - dokonca aj pokyny Budhu hral v Zen-Budhizme Minor. Pre moderných študentov - okrem prenosu zo srdca do srdca, je potrebný aj sluch, čítanie, odrazy. Priame metódy na indikáciu v Zen efektívnejšie čítanie kníh, ale neznamenajú dokonalé odmietnutie a čítanie.

Na školenie môže sprievodca využiť akékoľvek metódy, ale najrozšírenejšiu prax Dzazene (meditáciu sedenia) a Koan (podobná tajomstvo, ktorá nemá logickú odpoveď).

V Zen, okamžite, náhle prebudenie, ktoré môžu byť niekedy spôsobené špecifickými technikami, prevláda. Najslávnejší z nich je Koan. Toto je paradox, absurdný pre každodenný dôvod, ktorý sa stane predmetom kontemplácie, ako keby stimuloval prebudenie.

Meditatívna prax

Prax Dzazena

Dzazen - Meditácia v "Lotus POSTE" - vyžaduje na jednej strane obmedzovanú koncentráciu vedomia, na strane druhej, schopnosť nemyslieť na jeden konkrétny problém. "Len si sadnite" a, nevenujete pozornosť žiadnej veci samostatne, vnímať všetko vo všeobecnosti, na najmenšie detaily, s vedomím o ich dostupnosti, ako viete o prítomnosti vlastných uší, bez toho, aby ste ich videli.

"Perfektná osoba má svoju myseľ ako zrkadlo: chýba nič a nič neodmietne. Vníma, ale nedrží

Namiesto toho, aby ste sa snažili čistiť alebo prázdnu myseľ, stačí mu dať mu vôľu, pretože myseľ nie je niečo, čo môže byť zadržané. Uvoľnenie mysle je rovnaká ako nechať prúd myšlienok a dojmov, ktoré prichádzajú a choďte do mysle. Nie je potrebné ich potlačiť, ani držať, ani zasahovať do ich pohybu. Bolo to v meditácii Dzadžen, ktorý praktizuje činnosť taoistického "U-Xin" - "Non-Mad".

Koňa

Stav mysle DZEN

Tam bolo niekoľko krokov dosiahnutia "neporuhodnosti" vedomia:

  • "Jednorazové vedomie" (a-nyan-modré),
  • "Vedomie, zbavené myšlienok" (U-Nyan-Blue),
  • "Nevedomie" (y-modré) alebo "non-me" (y-in).

Ide o etapy "devastácie" vedomia a dosahujú Shunyata alebo Kun (Whale), to znamená, že je to prázdnota, pre jedného z cieľov CHAN ART je vytvoriť špeciálne podmienky, keď sa psychika ukáže, že sa udelí a spontánne funguje , byť globálne holistické alebo transparentné (v zmysle koexistencie alebo spoluzbarovania s inými ľuďmi a so svetom).

Zen bojové umenia a Samurai Zen

Úplne neočakávaný spôsob, ako pochopiť budhizmus sa stal niečo, čo je v rozpore s jedným z piatich základných budhistických zákazov - "zdržať sa vraždy". Pravdepodobne v Číne, kde bol budhizmus vystavený oslobodzovaniu vplyvu taoizmu, "Zen zničil konvenčný etický rámec budhizmu a ako účinné psychotrainovanie pristúpilo sa prvé vojenské disciplíny. Dnes je Zen už aplikovaný na všetky oblasti činnosti, od hrania gitary pred sexom.

"Zo všetkého, ktorí sa zhromaždili len najbližší študent Budhu Mahakashiapa vnímali znamenie učiteľa a usmial sa takmer výrazne v reakcii na rohy očí." Je z tejto uznanej kanonickej epizódy, že celá tradícia prenosu CHAN / ZENU sa pestuje pomocou tzv. "Tricks" - každý priatelia a zdanlivo najvhodnejšie pre tieto veci, sekulárne a iné triedy, ako je varenie čaju, divadelný výkon, hrať flautu, umenie Ikebany, esej. To isté platí pre bojové umenia.

Prvýkrát, bojové umenia pripojili k Zen ako rozvoj telo gymnastiky, a potom aj ako vytvrdnutie ducha nebojácnosti - v čínskom budhistickom kláštore Shaolin.

Odvtedy je Zen niečo, čo odlišuje bojové umenie na východe zo západných športov. Mnohí vynikajúci majstri Kando (oplotenie), Karate, Judo, Aikido boli Jen Adepts. Je to spôsobené tým, že situácia skutočných kontrakcií, boj, v ktorom sú možné silné zranenie a smrť, vyžaduje osobu, ktorá prináša zen od osoby.

V podmienkach boja proti situácii, bojovník nemá čas na odôvodnenie, situácia sa tak rýchlo zmení, že logická analýza činností nepriateľa a jeho vlastné bude nevyhnutne viesť k úžasnému. Myšlienka je príliš pomalá na sledovanie takejto technickej akcie ako rany trvajúcej rozdelenej sekundy. Čisté, nemotorné zbytočné myšlienky, vedomie ako zrkadlo odráža akékoľvek zmeny v okolitom priestore a umožňuje bojovníkovi reagovať spontánne. Je tiež veľmi dôležité počas boja proti nedostatku strachu, ako sú akékoľvek iné emócie.

Takuan SOHO (1573-1644), Majster Zen a autor ošetrovania o starovekom japonskom umení vlastníctva meča (teraz zachované v Technikoch Kando) zavolá na mier bojovníka, ktorý dosiahol najvyššiu úroveň zručností, neotrasiteľnej múdrosti. "Na samozrejme, pozrite sa na meč, ktorý vás zasiahne, "Hovorí Takuan. " Ale neumožňujú na to "zastaviť". Nechajte úmysel kontaktovať súpera v reakcii na jeho ohrozujúce odparovanie, prestaňte budovať všetky plány na to. Len vnímajte pohyby nepriateľa a nenechajte svoju myseľ "zastaviť" na to.»

Bojové umenia Číny a Japonska sú predovšetkým umenie, spôsob vývoja "duchovných schopností Samuraj", implementácia "cesta" ("dao" alebo "predtým") je cesta bojovníka, Cesta meča, cesta boomu. Busido, slávna "Samuraiská cesta" - súbor pravidiel a noriem pre "True", "ideálny" bojovník bol vyvinutý v Japonsku po stáročia a predstavoval si väčšinu ustanovení Zen-Budhizmu, najmä myšlienok prísnej sebakontroly a ľahostajnosť k smrti. Samosú kontrolu a vyrovnanie boli postavené v hodnosti cnosti a boli považované za cenné vlastnosti charakteru samuraju. V priamom spojení s Busido, meditácia Dzazena bola tiež stála, ktorá vyrábala dôveru a porozumenie od Samurai tvárou v tvár smrti.

Etika Zen.

Nevzťahujte sa na nič alebo dobré alebo zlé. Byť len pozorovateľom (svedkom).

Estetika Zen

Vplyv Zen na moderný svet

V dielach Gesse, J. Sallinger, J. Keroca, R. Lenzny, v poézii Snider a A. Ginsberg, v maľbe V. van Gogh a A. matisse, v hudbe mužského a J. Krage, V filozofii A. Switciuce, v prácich na psychológii, K. G. Jung a E. fromma. V 60. rokoch. "Dzhen Bum" pokryl mnoho amerických univerzít a dal určitú farbu pohybu okrajov.

Vplyv Zen zažil mnohé psychoterapeutické školy - ako Gestalt terapia a zakladateľ Fritz Perls, tiež známych školení, ako je EST.

John Errit, ktorý už mnoho rokov pracoval v gestalte spolu s Perls - vo svojej knihe "Gestalt, čo vedie k osvieteniu" priamo napísal, že sa domnieva, že sa domnieva, že je základom cieľa Gestaltovej terapie Mini-Satori - dosiahnutie špeciálneho inštúniska alebo katarska - Potom, čo väčšina starých problémov rozpustí.

pozri tiež

Poznámky

Spojenie

  • Zen, Dao - Texty kníh (Zen-Budhizmus, Taoizmus) - v elektronickej knižnici na kľúč Aikido v Moskve

Dobrý deň, drahí čitatelia! Tento článok zváži základy takéhoto spoločného východu vyučovania ako Zen Budhizmus. Toto je nezávislé náboženstvo, ktorých účelom je pochopiť povahu mysle a múdrosti. Budeme sa pozrieť na svoje základné princípy a ako v praxi môžete pochopiť pravdu pomocou tohto starobylého vedomia.

Zen vznikol v Číne na svitaní v VI. storočia. Avšak, len biť Japonsko, učenie bolo rozšírené. Stalo sa to len v VII-VIII. Hlavným zakladateľom tohto smeru je Bodhidharma, personifikujúca a budhistická múdrosť.

Hlavným vzorcom pre pochopenie povahy mysle je meditácia, ktorá vám umožní dosiahnuť úplne novú úroveň sebavedomia a osvietenia.

Stručne o vyučovaní

Zen-Budhizmus je symbióza čínskych a indických presvedčení, vynásobených japonskou tradíciou. Obsahuje nasledujúce prvky:

  • jarth (budhizmus čistej pôdy);
  • madhyamaki a Mahasanghiki;
  • tandai, Singon a počet (japonské učenia).

Napriek zmesi štýlov a rôznych škôl má učenie Bodhidharma svoje rozdiely. Pre tento náboženský prietok je typický "ľahký" postoj k posvätným textom. Trvalá prax prichádza na prvé miesto, čo je dôvod, prečo je to tak populárne, na rozdiel od iných presvedčení.

Daisetsu Taitar Suzuki (10/18/1870-12.07.1966). Japonský filozof a hlavný populátor Zen budhizmus

"SUTORY je duša Zen a bez neho nie je nič." (D. T. SUZUKI)

Ústrednou podstatou výučby je pochopenie Satori. Pre ňu sú tieto funkcie zvláštne:

  • iracionality, nesmiernosť;
  • intuitívny pocit prírody okolo;
  • pocit potešenie, eufória v dôsledku realizácie niečoho nepolapiteľného;
  • stručnosť a náhle.

Zásady

Zen-Budhizmus nemôže byť predložený v rámci žiadnej formality. Toto je spôsob oslobodenia, ale nie filozofie, nie psychológie a nie veda. Zen sa prejavuje vo všetkom, čo obklopuje človeka. Týka sa ho na taoizmus, jogu a niektoré ďalšie orientálne vedomosti.


Základné princípy Budhizmu Zen môžu byť formulované takto: \\ t

  1. Tvorba "Buddhy" prostredníctvom kontemplácie svojej povahy.
  2. Ľudské vedomie - vrchol všetkého.
  3. Neprijateľnosť posvätných textov, ich špeciálny výklad.
  4. Zlyhanie slov a textov platných ako znalostná základňa.

Tieto štyri myšlienky opisujú filozofiu náboženstva vo svetovej tradícii a jasne obmedzujú doktrínu z iných oblastí budhizmu.

Prvý princíp

Toto ustanovenie znamená kontempláciu svojej vlastnej povahy dosiahnuť osobitnú úroveň vedomia. Na základe posvätných textov, osoba, ktorá vykonáva túto zásadu, nesnaží sa stať Budhom, pretože to nie je konečným cieľom učenia.

Avšak, Buddha nie je vnímaná najvyššou mysľou ako Pán alebo Alah, nestojí za osobu na vrchole, "roztrúsený po celom svete." Jeho častica sa nachádza v každom z živých ľudí, rastlín, zvierat a všetkých okolitých položiek.


Zen-Budhizmus vyzýva vidieť charakter "otvoreného vedomia", vnímať sa a okolitého priestoru ako súčasť veľkého celého organizmu. Hlavný cieľ - úspech sanitárnyako špeciálny stav mysle, prostredníctvom meditácie.

Druhý princíp

Vnútorná harmónia a pokojný stav mysle - trvalá individuálna práca na jeho mysli. Zen učí, že každý človek má svoj vlastný spôsob, ako sa zbaviť vlastnej cesty, ktorá sa dá dosiahnuť osvetleným vedomím.

Zbavenie vnútorných konfliktov a rozporov, nasledovník postupne získava dar, aby rozlíšil "zrná z komory" a prestane sa starať o drobne, žije vedome, uvažuje o svete okolo seba a vo vnútri.

Tretia zásada

Texty a knihy platia len v prvej fáze nasledovníka. Pomáhajú naučiť sa hlavné intelektuálne chvíle budhistickej filozofie. Ďalej hĺbková štúdia špeciálnej literatúry, podľa učiteľov, naopak, zabráni študentovi pochopiť vedomosti.


Štvrtý princíp

Zen - pobočka. Má veľkú praktickú orientáciu, takže je dôležité komunikovať študenta a učiteľ. Koncept tvrdí, že bude spojený s budhizmom, ale jeho nasledovníci sa však neučia Sutras a Sastras, pričom ich považujú za viac ako zbytočné dokumenty.

Skutočné vedomie sa dosahuje "priamym prenosom Dharmy" od učiteľa na študenta a je najvyšším prejavom "patriarchu chan" (riadky kontinuity). Je veľmi dôležité, aby Zen nevykonávala starostlivosť zo sveta a pomáha žiť a spolupracovať s ostatnými.

Praktické použitie

Duchovné skúsenosti a rast v Zen-Budhizme nie je viazaný na štúdium špeciálnej literatúry. Prax v tomto náboženstve je základom všetkých zmien ľudského vedomia. To je dôvod, prečo je Zen tak populárny po celom svete, pretože s cieľom stať sa nasledovníkom tohto výučby, krajina bydliska, politické názory a sociálne postavenie nie je dôležité.

Doktrína lekárov môže byť ako právnici, právnikovia zo Spojených štátov a chudobných rybárov vo Vietname. A každý z nich má každú šancu dosiahnuť osvietenie a harmóniu.


Ako psychotrainovanie učiteľa, často navrhujú nasledovníci histórie zo života slávnych patriarchov (Koans). Ich cieľom je spochybniť racionálnosť úvah, čím sa myseľ pružnejšie.

Meditácia - vedúca prax v Zen-Budhizme, skutočný symbol oslobodenia. Tieto triedy umožňujú vyriešiť nasledujúce problémy:

  1. Zbaviť sa hnevu a nenávisti. Osoba sa učí nefungovať zlé akcie, takže negatívne emócie. Meditácia vám umožňuje odstrániť zdroj zla a udržať pokoj v akejkoľvek situácii.
  2. . Účelom praktického vzdelávania je prijatie súčasnej situácie vecí a prijať všetky okolnosti, ktoré sa konajú s osobou. Takýto prístup vám umožňuje používať svoju karmu na "prácu".
  3. Odmietnutie dlhého. Väčšina okolitých vecí, predmetov, ľudí, založených na koncepte Zen budhizmu, určite prináša utrpenie, takže cieľom každého nasledovníka učenia je dosiahnuť nezávislosť od všetkého.
  4. Harmónia s jeho dao. Cesta, ktorá je určená na človeka najvyššou silou, študent v Zen budhizme vníma ako nevyhnutné. Je súčasťou duchovného rastu a jeho odmietnutie výrazne komplikuje dosahovanie Satori.

Denná prax, prechádzanie pod vedením nenápadného učiteľa, ako aj nedostatok dôrazu na štúdium špeciálnej literatúry, umožňuje Zen-Budhizmus s istotou chodiť po zemegule.

Zen-Budhizmus v modernom svete

Zvýšený záujem na západe na japonskú kultúru po druhej svetovej vojne bol pre Američanov a Európanov otvorený tajomný a namontovaný svet východného východu. Vplyv tohto náboženstva môže byť vysledovaný vo filmovom priemysle, hudbe, sochárstve a umení.

Svetové spoločenstvo, zničené vojnami a rýchlym rozvojom technológií, sa snažil nájsť ostrov slobody a pokoj. To učí zen-budhizmus. Západná osoba tiež priťahuje rýchly výsledok osvietenia, nedostatku vyčerpávajúceho tréningu a mnoho rokov štúdia špeciálnej literatúry.


Záver

Zen-Budhizmus nie je náboženstvom v klasickom chápaní tohto slova. Ide o spontánnosť, prirodzenosť a harmóniu, ktorá sa dosahuje prácou s vlastným vedomím. Pozrite sa v sebe je to, čo je tak chýba moderná osoba, aby zastavil bezvýznamný závod pre veci a realizovať skutočnú hodnotu sveta okolo.

Ak informácie v článku, Vážení čitatelia, sa vám zdali zaujímavé, zdieľajte ho v sociálnych sieťach. Zen-Budhizmus je mnohostranný a každý sa môže nájsť podľa týchto vedomostí.

Zlúčiť vedy a taoista Duchovné toky sa narodili jedinečný tok, ktorý sa líšil v mimoriadnej živnosti, prirodzenosti, kráse a paradoxicite - zen (chan) -buddizmus. Ostatné (oficiálne) meno - Buddha srdce (veľryba. Fo xin); Môžete tiež preložiť ako Buddha Mind. DZEN. Definované v systéme duchovné učenia Ako kurz B. budhizmus tradície MahayanaPriniesol do Číny Monk Bodhidharma, ktorý prišiel z Indie a dostala distribúciu na Ďalekom východe (Vietnam, Čína, Kórea, Japonsko). Bodhidharma v kláštore Shaolin.ktorí sa zvažujú v našom dni Kolísničnícky chan-budhizmus. V historických termínoch je Zen výsledkom vývoja dvoch starovekých kultúr: Čína a India, a on je skôr čínsky ako indický charakter. Zen (Jap. "Meditácia") je kreatívny stav, najvyšší kvet, čistota a neustále zdvíhanie Ducha, toto je neustále meditácie. Z toho vyplýva z taoizmu, podľa ktorej je základ svetového poriadku dao (pravá cesta). Úlohou študenta Zen - nájsť túto cestu a striktne ho nasledovať, pretože muž zen, kdekoľvek kráčal, vždy sa pohybuje na jeho Vyššie ya, K. Zdrojom bytia, Sýtkový zdroj.

Od storočia XII, Zen sa šíri v Japonsku a dostal tam skutočne tvorivý vývoj. V budúcnosti sa tradície japonských Zen a čínskeho chan vyvíjali v mnohých smeroch na vlastnú päsť - a teraz, pri zachovaní jednej podstaty získali svoje charakteristické vlastnosti. Japonské Zen predstavuje niekoľko škôl - Rindzai. (veľryba. Linji.), Soto (veľryba. Tsahodun) I. Obal (veľryba. Huangbo).

Zen nie je náboženstvo, nie filozofia a nie veda; neznamená vieru v existencii akéhokoľvek Boha; sa nezaoberá problematikou existencie Boha a podľa D.T. Suzuki., Zen nie je ani ateistický alebo ateistický. Zen nehľadá zmysel života, je to praktické, popisuje len podmienky existencie utrpenia a naznačuje spôsob, ako to prekonať. Centrálna myšlienka Zen je jednoduchá a úžasná: Každý stvorenie má povahu prebudeného BuddhaÚčelom života je znalosť tejto povahy, poznatkov o vlastnej skutočnej povahe, a preto znalosti o sebe.

Príbuzní zen taoizmus, vedante a jóga. Je prekvapivo spolu s moderným psychoterapia a psychoanalyzZnámy psychoanalyst a filozof E. FROCH Vo svojej knihe "Zen-Budhizmus a psychoanalýza" napísal takto: "... Zen je umenie potápania v podstate ľudskej bytosti; toto je cesta vedúca z otroctva k slobode; Zen uvoľní prirodzenú energiu človeka; chráni osobu z šialenstva a škaredého; povzbudzuje osobu, aby si uvedomil Jeho schopnosti milovať a byť šťastný. "

Zen budhism praktiky priamo (bez ničoho neprirodzeného a externého) vstupu do kontaktu s vnútorným svetom, t.j. duchovný self-rozvoj založený na zaradení potenciálu duševnej činnosti osobnosti v procese systematického tréningu mysle. Je dosť prirodzené, že mnohí ľudia nie sú pripravení alebo nezaujíma o duchovnú prax. Ale aj keď nie je vytvorený úmysel Prax Zen ako duchovná disciplína, môžete priniesť pocit Zen vo svojom každodennom živote, aby ste sa stali oveľa slobodným a šťastnejším.

Dva hlavné typy pravidelnej praxe DZHEN sedia meditácia ( dzadzen.) A Jednoduchá fyzická práca. Snažia sa upokojiť a zjednotiť myseľ. Keď sa myseľ upokojuje, nevedomosť sa týkajú poklesu. Potom v jasnom tichu môže praktizujúci vidieť jeho povahu. Avšak, sedacia meditácia nie je tréning trpezlivosti alebo čokoľvek iné, ale v podstate je "sedieť, rovnako ako to".

Všeobecne platí, že koncepcia "len tak", "taký" ( tathata) Akcie sú jedným zo základných pojmov Zen-Budhizmus. Jeden z menov Budhu v budhizme: "Tak príchod" ( TATHAGATA) - Ten, kto prichádza a ide takto.

Dzazen.meditácia na adrese predstavovať "lotus"Vyžaduje, na jednej strane obmedzujúce koncentráciu vedomia, na druhej strane, schopnosť nemyslieť na jeden konkrétny problém." Len si sadnite "a neplatíte pozornosť žiadnej veci samostatne, vnímať všetko okolo neho všeobecne, k najmenším detailom, s vedomím o ich dostupnosti, ako viete o prítomnosti vlastných uší, bez toho, aby ste ich videli.

Predpokladá sa, že Zenna nemôže učiť. Môžete špecifikovať len smer cesty na dosiahnutie osobného osvietenia ( sanitárne) kensen. Všetci ľudia spočiatku majú schopnosť osvetliť, úlohou praktizovania Zen sa skladá len z jej implementácie. Osvietenie vždy prichádza náhle ako blesk blesku, nepozná diely a divízie, takže to nie je možné postupne vnímať. Japonské sloveso "SATE" (Jap. ??) znamená "vedomý", a môže byť realizovaný len s pomocou určitého "šiesteho zmyslu", ktorý sa nazýva "nevadí" (y-blue).

"No-myseľ" je neaktívne vedomie, ktoré nie je oddelené od sveta. Je to také vedomie, ktoré sa praktizuje v meditácii, takže meditácia je taká dôležitá v Zen-Budhizme. Neexistuje žiadna taká vec ako osvietenie, ktoré by mohli byť zverejnené. teda mentorov DZHEN ("majstri") Častejšie hovoria, že nie" dosiahnuť osvietenie ", ale" vidieť svoju vlastnú povahu. "Osvietenie nie je štátom. Toto je spôsob, ako vidieť. Cesta k vízii vlastnej prírody je pre každého, pretože každý je v jeho vlastné podmienky, s jeho zážitkom z batožiny a skúsenosti. Preto hovoria, že neexistuje žiadna jednoznačná cesta v Zen, neexistuje žiadny jednoznačný vstup. Tieto slová by mali tiež pomôcť praktizujúcemu, aby nenahradili vaše povedomie mechanicky vykonávať nejaký druh praxe alebo myšlienky.

Podľa všeobecných myšlienok existujú tri domorodé jed, z ktorých všetky utrpenie a ilúzia vznikajú:

  • nevedomosť svojej povahy (vtipná myseľ, hlúposť, zmätenosť, úzkosť);
  • znechutenie (na "nepríjemné", myšlienka niečoho ako nezávislého "zla", všeobecne tuhé názory);
  • príloha (na príjemné - nešťastné smäd, lipnutie).

Preto prebudenie prispieva:

  • pokojná myseľ;
  • oslobodenie z tvrdých pohľadávok;
  • oslobodenie od náklonnosti.

V Zen je uvedená hlavná pozornosť na spôsob, ako dosiahnuť Satori nielen (a nie toľko) Posvätné písmo, I. sutraa priamo pochopiť realitu na základe intuitívneho penetrácie do svojej vlastnej prírody ( meditácia). Podľa Zen môže niekto dosiahnuť Satori už v tomto uskutočnení, prichádza z nekonečného cyklu narodenia a úmrtí ( sansary). V ZENE, existuje taký výraz: " Sansara je Nirvana", ktorá vyjadruje túto myšlienku o dosiahnutí osvietenia v ktoromkoľvek uskutočnení.

Štyri kľúčové rozdiely Zen:

  1. Špeciálne vyučovanie bez posvätných textov.
  2. Absencia bezpodmienečnej autority slov a písomných označení.
  3. Prenos pomocou priameho vedenia na realitu - špeciálnym spôsobom zo srdca do srdca.
  4. Potreba prebudiť sa prostredníctvom povedomia o vlastnej skutočnej povahe.

Mnohí mentori mentorov včasného obdobia demonštračne spálené texty a posvätné obrazy, aby sa eradikát v upevnení študentov k listu, obrazu, symbolu. Nebolo možné hovoriť o výučbe Zen, pretože nemohol byť vyučovaný symbolmi. Tradíciou je to špeciálny prevod vedomia budenia zo srdca učiteľa do srdca študenta bez podpory písomných označení - prenos iným spôsobom, ktorý nemôže byť vyjadrený, - "priamy indikácia", \\ t Určitý spôsob komunikácie, bez ktorého by budhistický zážitok nikdy nebol schopný ísť z generácie na generáciu. Zen sám má nejaký druh pečať mysle (srdce)", Ktorý sa nenachádza v Písme, pretože nie je založený v písmenách a slovách."

Unikátny textový fenomén DZHEN kans:príslovia-hádanky, ktoré nemajú logickú odpoveď. To je určitý paradox, absurdný pre každodenný dôvod, ktorý sa stane predmetom kontemplácie, ako keby stimuloval prebudenie, zobrazuje myseľ počúvanej rovnováhy známych, logiky domácností a umožňuje povedomie o vyšších hodnotách (pozri "101 Zen História", "Kosti a mäso Zen"a atď.).

Zen neprijíma extrémny ascetizmus: ľudské túžby by nemali byť potlačené, ale hlboko si uvedomiť. V podstate, denné záležitosti, to, čo chcete robiť - môže sa stať meditáciou - ale s jednou podmienkou: to je úplne navštevovať to, čo robíte. A za žiadnych okolností nebudú rozptyľovať z toho - či je to práca, hrnček piva, čím sa miluje alebo spať na obed. Akákoľvek vášeň môže byť spôsob, ako pochopiť jeho pravú povahu. Zapne jeho život v každom prejave umenia.

Všetka tradícia Zen je založená na prevode cvičení s použitím rôznych "trikov": akékoľvek priateľské a to by sa zdalo, najviac nevhodné pre tieto veci, sekulárne a iné triedy, ako je čajové pivovarníctvo ( Čajový ceremoniál), divadelný výkon, hra na flaute, umenie ikebany, esej. To isté platí bojové umenia. Prvýkrát, bojové umenia vstúpili do Zen v čínskom budhistickom kláštore Shaolin ako rozvoj telo gymnastiky, a potom aj ako vytvrdnutie ducha nebojácnosti. Bojové umenia z východu - je to umenie, metóda rozvoja "duchovné schopnosti samuraj", cvičenie" cesta "(" dao"Alebo" predtým"), Spôsoby vojny, meča, šípky. Bushido, slávna "Samuraiská cesta" - súbor pravidiel a noriem pre "True", "Ideálny" bojovník bol vyvinutý v Japonsku po stáročia a absorboval väčšinu ustanovení Zen-Budhizmu, najmä myšlienky prísnej sebakontroly a ľahostajnosť k smrti. V podmienkach boja proti situácii, bojovník nemá čas na odôvodnenie, situácia sa tak rýchlo zmení, že logická analýza činností nepriateľa a jeho plánovanie bude nevyhnutne viesť k úžasnému. Myšlienka je príliš pomalá na sledovanie takejto technickej akcie ako rany trvajúcej rozdelenej sekundy. Čisté, nepotrevné vedomie, neplatené myšlienky, ako je zrkadlo odráža akékoľvek zmeny v okolitom priestore a umožňuje bojovníkovi reagovať spontánne, neporušne. Je tiež veľmi dôležité počas boja proti nedostatku strachu, ako sú akékoľvek iné emócie.

Etika Zen. - Nevzťahujte sa na nič alebo dobré alebo zlé. Byť svedkom pozorovateľa.

Estetika Zenobsahuje niekoľko jednotlivých smerov: kamenná záhrada; JAIDZUTSU A KENDYUTSU(Umenie vlastníctvo meča) ; \\ T Kyudo(lukostreľba) ; \\ T kaligrafia; Čajový obrad, atď.

Vplyv Zen je ťažké preceňovať, moderná kultúra je naplnená filozofiou Zen (literatúra, umenie, kino). Princípy Zen sa odrážajú v dielach Gesse, J. Sallinger, J. Keroca, R. Zzizlany, v poézii Snidder a A. Ginsberg, v maľbe V. van Gogh a A. Matisse, v hudbe Mahler A J. KAGE, vo filozofii A. Switcenca, v dielach psychológie K.G. kabínový chlapec a E. FROCHMAa mn.mn.d. V 60. rokoch. "DZHEN BOOM" sa týkal mnohých amerických univerzít a dal určité sfarbenie pohybu okrajov.

Vplyv Zen zažil mnoho psychoterapeutické školy - ako napr gestalttepia A samotný zakladateľ Fritz Perls.tiež známe tréningy, ako napr Rozmnožovať. John emisiaKtorý z mnohých rokov pracoval v Gestalta spolu s perlami, vo svojej knihe "Gestalt, čo vedie k osvieteniu" priamo napísal, že sa domnieva, že je cieľom gestalttepingu, ktorý je mini-Satorium - dosiahnutie špeciálnych náhľad alebo katarzia Potom sa najstaršie problémy rozpúšťajú.

Muž v jeho živote robí veľa nevedome, automaticky. Ako keby tomu nežije, ale spí. Je potrebné starostlivo zaobchádzať s každou akciou, ku každému okamihu tohto života, byť schopný sústrediť sa v okamihu "tu a teraz" a sledovať. Toto pozorovanie otvára skutočnú krásu sveta. Život sa zmení na niečo zmysluplné, jedinečné a nekonečne krásne. Meditovať môže každý. Na to potrebujete len túžbu. Správna meditácia dáva aspoň úžasný pocit ľahkosti, jasnosti, mieru a exacerbácie pocitov. To isté, kto sa naozaj rozhodol otvoriť najhlbšie tajomstvo života, budete potrebovať horlivosť a trpezlivosť ...