Context istoric și cultural în metodologia tradițională a publicării literaturii. Cultura rusă Sadybna ca fenomen istoric și cultural în Enciclopedia Roslins medicale

Sarcina creativă 2.

În fața dumneavoastră sunt două texte: un fragment din „Enciclopedia Rusiei” și un vers liric I. Nikitina. Ce vei manca? Cum arată descrierea științifică a stejarului din imaginea artistică yogo a operei lui I. Nikitina?

Din „Enciclopedia lui Roslin”:

"Stejar. nume latin: Quercus.

Familia: fagi (Fagaceae).

Batkivshchyna: Cel mai adesea stejarul poate fi plantat în regiunile Pivnichnoy pivkul, care poate avea un climat mai calm. Pivdennoy limită yogo care trăiesc є tropic vysokogir'ya.

Forma: arbore chi chagarnik.

Descriere:

Stejarul Roslin este un arbore încordat, înalt, cu foioase, aproape veșnic verde, cu o coroană volumetrică.

Frunzele de stejar sunt shkiryaste, la speciile veșnic verzi sunt acoperite de copaci cu o întindere de dekilkoh rokiv, la alte specii sunt scurte sau, pas cu pas, agățate și ruynuyuchis, sunt supraîncărcate pe fire de păr. Frunzele sunt lopate, la unele specii veșnic verzi există ciorchini de flori. Flori de flori, oameni și femei se așează pe același copac. Flori pentru bărbați - cercei în picioare sau lungi suspendați, femei - ciorchini sau cercei mici. /…/ Ca un copac, un stejar trăiește mult timp deasupra numelui - trei sute - chotyrista rokіv, vіdomі okremi copii vіkom până la două mii roіv. Stejarul crește în principal în înălțime doar peste o sută de ani, iar creșterea în tovshchina nu este atașată de întinderea unei vieți de mustață. Fructele stejarului sunt ghinde, caracteristice întregii familii de fagi. O ghindă este un fruct uscat, unic, un zhorst opprodnik al unui astfel de mod de viață în propria ceașcă - un plus. Sunete de castan sau de fag pentru a lua din pluș două-trei ghinde, fructele stejarului sunt trezite de el, căci la pluș este o singură ghindă. Stejar rezistent la minți ostile, longeviv și în același timp arbore decorativ. Stejarul este plantat pe scară largă lângă pădurile amenajate ale acelorași copaci.

eu. Nikitin

Vedere a vulpei întunecate departe,

Pe pământ e uscat,

Stand de stejar bătrân pe cont propriu,

Ca un paznic gol surd.

Costă vin și minunează-te sumbru

Acolo, de sub criptele raiului

Glibok gândesc gândit

Cunoscut de mult timp sunteți;

Luați yoga cu întuneric

Mișcă-te noaptea

Aș vrea să vin în NATO

Încercuirea pentru bilete proaspete;

De vant vreme rece

І cântece miraculoase spivaє,

Eu frunze de verdeață tânără,

Eu păsările sunt vii pe șolduri.

Și vin, la hrana egală,

Am tăiat și acoperit cu mușchi,

Nacha vygnanets sumny,

Despre patria dragă geantă;

Nu cunosc vinul proaspăt rece,

Nu momea roua cerească

І tіlki - restul liniștii -

Pragna dăunătoare amenință.

2015 – 2016 cercetare inițială

Comanda pentru o alta etapa

Olimpiada de literatură a Rusiei

(despărțit municipal)

Sarcina creativă 1.

În istoria omenirii, au existat răsturnări frecvente, dacă o persoană a fost acuzată pentru aceste alte motive, a fost complet distrusă în fața omenirii. Asemenea situații, evident, nu puteau decât să întoarcă respectul autorilor de opere literare. Fără îndoială, cel mai cunoscut „scriitor faimos” literar este Robinson Crusoe al lui D. Defoe. După cum vă amintiți, unele dintre poveștile din romanele lui Defoe și scrierile lui Robinson Crusoe, din unele vinuri, nu sunt doar despre acelea, cum ar fi lupta cu împrejurimile, nenorocirile naturale pe o insulă pustie, ci vă arată și punctul de vedere din alimentația bogată, jefuiește filozoful skі zagalnennya ca schodo podіy svogo zhittya, deci în natura oamenilor zagalom. Pe chipul eroului Defoe, un personaj din romanul scriitorului american E. Weyer „The Martian” poate fi capabil să simtă izolare, sprijinindu-se ca vinul pe Marte, să ajungă la literatură, muzică, cinematografie. Voi descrie pe scurt în revista de zbor (o serie de intrări despre yogo vіdkrittya, yakі vіn zmushheniya robiti, schob to live, acea descriere dіy, yakі vin to jefui pentru siguranța vieții stі).

Găsiți un astfel de personaj acasă.

Scrieți un text, care este un fragment din jurnalul de bord al unei persoane, de parcă s-a aplecat la mobilier important și a vânat nevoi speciale până a vorbit despre creație literară, de parcă l-ar fi citit izolat.

De ce ar trebui o astfel de persoană (dezvăluie, ceea ce vezi) să citească, rozmirkovuvat și să spună jurnalului de bord despre lectură? Ce caracter are înregistrarea, în funcție de natura persoanei, cum ați dezvăluit-o (reportaje, scurte, comice, serioase, schoden, urivchaststoo)? Încurajați-vă să transmiteți textul în sine, în timp ce scrieți o astfel de persoană într-un jurnal de bord.

Sarcina creativă 2.

În fața dumneavoastră sunt două texte: un fragment din Enciclopedia lui Likar Roslins și un vers liric de V. Nabokov. Ce vei manca? Cum arată descrierea științifică a biletului în imaginea lucrării lui V. Nabokov?

Dați sfaturi pentru următoarea masă:

Chi ia cuvântul în sensul său principal, sau îți amintește de o nouă lumină, devine purtător de experiență lirică, devine încărcat emoțional?

Yakі zakoni dіyut la granițele unuia care іnshoy text? Ce spune despre elementele okremi nu mai mult decât o serie verbală? Respectați ordinea cuvintelor, organizarea sonoră a textului.

Care sunt particularitățile aranjamentului ritmic?

Care este subiectul cunoașterii științifice și care este subiectul principal de interes artistic în versul liric?

Confirmați-vă visnovki cu funde. Opinia ta poate fi un text clar.

Din Enciclopedia Medical Roslins:

Tricolor violet

Violet tricolor (frați, Ivan-da-Marya, frați, troєkіtka, napіvtsvit, sokirniki) - Viola tricolor L. Familia de violete. Roslina erbacee de una sau doua curti, inaltime de 10-40 cm, cu radacina subtire, inradacinata, gaurita. Tulpinile sunt simple sau gilliaste, verticale, viskhidni sau pot culca. Frunzele sunt cu păr negru, cu păr scurt, cu dinți tociți, acoperite cu stipule mari în formă de liră. Frunzele inferioare sunt larg ovate, pețiolate, cele superioare sunt dovgaste, mayzhe sesile. Biletele sunt simple, lungi de 2-3 cm, zigomorfe, pe pilote lungi, asigurate cu 2 pilote. Sepalele, în număr de 5, liniare sau lanceolate, cu apendicele în jos de formă ovală ale bazei. Vіnochok іz 5 nerіvnyh pelyustok. Dintre acestea, 2 superioare sunt ovale, cel mai important albastru-violet, 2 albe sunt eliptice, care se suprapun marginile pe pelete superioare, albastru-violet sau galben. Pelustul inferior este mai mare pentru іnshі, zhovt, cu pintenul bazei. Tichinki, 5 la număr, pot fi sesile, care sunt puternic atașate cu pilyoviki de uter; 2 tarsal inferior cu apendice care ies în pinten. Tovkach cu o cravată superioară cu un singur cuib, un doage curbat și un kulyastom, gol, cu o deschidere pe partea inferioară a momelii. Plid - cutie de tip dovgasto-ou, roztreskuetsya la cusături pentru 3 scaune. Acesta din urmă este ca un ou, neted, maro-gălbui. Înflorește din primăvară până în toamnă, rodește din pelin. Creștere în partea europeană a Rusiei și în Siberia de Vest, în câmpuri, stocuri, arcuri, șagare de mijloc și multe altele - pe noduri de pădure și galyavins. A doua vedere este violetul violet, buryan, larg extinsă în partea europeană a Rusiei, Siberiei de Vest și în Caucaz; zastosovuєtsya ca un violet tricolor.

În calitatea sirovinei medicinale se folosește iarba violetului tricolor (lat. Herba Violae tricoloris), care se ia o oră de culoare și se usucă la locul aplicării, care se aerisește, se întinde într-o bilă subțire, sau în uscătoare la o temperatură nu mai mare de 40 ° C. Termenul de economisire a sirovinei este de 1,5 ani. Volodimir Nabokov

Viola tricolora

într-o ceață mohorâtă a chicirilor noastre

minunați-vă de vederea basmului lagid,

altarele zіtu zabuh...

Fratilor...

pe oxamit negru, vizor moale,

violet și galben și râzând

aspect frumos...

Am petrecut drumul către o stea limpede,

am suferit mai mult, pungi goale,

eram deja obosiți... Spune-ți Doamne,

spune-mi despre asta, kviti!

Chi vibachimo la suferință, chi cunoaștem steaua lui mi?

Ochi de panseluță, roagă-te pentru noi,

hai să devenim oameni, simțim acel gând,

putin ca tine!

________________

Viola tricolor - Violet tricolor (lat.).

clasa 7-8.

Elevii claselor a VII-a-VIII au primit două scrisori cu caracter creativ, care includ cea mai mare reglementare a elevilor desemnați și lucrarea scurtă. Ni se recomandă „să nu uităm de mintea sănătoasă și, în primele zile, să ne gândim la spiritul olimpic viu și nu la litera moartă a instrucțiunilor”.

Ora vikonannya zavdan este de 3 ani.

Sediul central 1 (clasele 7-8). Acționează ca autor al înregistrărilor din jurnalul de bord pe o planetă pustie.

Vikonanny a acestei sarcini le permite elevilor să dea dovadă de imaginație creativă și inițiativă: alegeți cărți, ca și cum s-au dovedit a fi accesibile, spuneți despre ele, vorbiți despre ele dosvidom special; alegeți un ton adecvat în funcție de natura caracterului evident și de mediul yogo perebuvannya pe o planetă pustie. Această sarcină vă permite, de asemenea, să dezvăluiți orizonturile literare ale participantului la olimpiade, erudiția dvs. de lectură, savura, pentru a crea texte de gen diferit și direct stilistic.

Criteriu de evaluare:

Înțelegerea sarcinilor. Vminnya creează texte de gen cântând și directitate stilistică.

Zdatnіst tsіkavo dezvăluie creații literare din mediul familiarității cu ele în mintea oamenilor și binecuvântările civilizației, pentru a-ți propaga propria mirkuvannya despre lectură.

Maxim 10 puncte. Scala de evaluare: 2-5-8-10

Originalitatea creației. Dezvăluie bogăția creativității

Maxim 5 puncte. Scala de evaluare: 0-2-4-5

Subbag: punctaj maxim 20.

Director 2 (clasele 7-8). Vikonannya tsgogo zavdannya pentru a-i ajuta pe elevi să se pregătească pentru o analiză completă a textului poetic, la clasele superioare, nu puteți simți nicio miros ca un începător. Propionarea nutriției poate ajuta la concentrarea asupra funcției speciale a cuvântului în lucrarea lirică și la dezvăluirea specificului sensibil al liricii în ansamblu. La traducerea lucrării, este de asemenea necesar să se evalueze orizonturile cititorului și erudiția învățării, corectitudinea filologică, acuratețea și profunzimea prudenței, bogăția dicționarului.

Criteriu de evaluare. Punctajul maxim este de 30.

Se recomandă împărțirea bilelor în funcție de nutriția prescrisă: de la 0 la 5 puncte pe poziție a pielii (până la 20 de puncte în total). 10 puncte pentru aprecierea bogăției limbii și culturii filologice a studiului (scala de evaluare: 2-5-8-10).

Scorul maxim pentru încălcarea unei sarcini este de 50.

- despre scara de rating. Cu metoda de scădere a subiectivității la estimare, este recomandat să te concentrezi pe acea scară de aprecieri, pe măsură ce ajungi la criteriul pielii. Există o indicație pentru profesorul rus al sistemului chotiribal: nota 1 - inteligent „doi”, al doilea - inteligent „trei”, al treilea - inteligent „patru”, al patrulea - inteligent „cinci”. Bali, care se schimbă între clase, arată „plusurile” și „minusurile” inteligente ale sistemului școlar tradițional.

2015 – 2016 cercetare inițială

Comanda pentru o alta etapa

Olimpiada de literatură a Rusiei

(despărțit municipal)

Alegeți una dintre opțiuni.

Opțiunea numărul 1

Vezi analiza completă a I.A. Bunina „Scrie”, luând cu respect astfel de aspecte ale acestei organizații artistice:

Compunerea textului, desenând o privire asupra personajelor;

Particularități ale stilului și formei de expresie a personajelor, includerea citatelor semnificative din punct de vedere cultural în mișcarea pozițiilor personajelor;

Subiectul este problema acestei creații.

IN ABSENTA. Bunin

A fost o seară minunată și ne-am așezat din nou sub cupola grecească a altanka peste urviș, minunându-ne de vale, de Rin, de cerul negru pe care îl dădeau după-amiaza și de soarele jos la apus. Doamna noastră a ridicat lorgnette la ochi, s-a mirat de coloanele foișorului - pute, evident, la fiara de jos cu scrisorile turiștilor - și a spus pe tonul ei zgomotos și neimportant:

Germanul sensibil este prețuit cu sfințenie și legitimat de călători, „o călătorie cu un aspect frumos”, Schone Aussicht. І vvazha nemodificat obov'yazkom rozpisatis: buv і dragul Frits.

Senatorul Didok a respins:

Dar permiteți-mi să-mi amintesc cu modestie că aici sunt nume și franceză, engleză, rusă și altele.

Indiferent de ce, spuse doamna. - „Gara Tsyu a trecut pe lângă Ivanov somiy”. Rezoluția avansării prozhdzhogo este complet corectă: "Dacă vrei și somy, dar un prost!"

Toți am râs și, ghicind pe diaconii din regiunile Crimeea și Caucaziană, îndrăgiți mai ales de Ivanovi, care sunt semnați, toți cei mai mari și mai mici au strălucit cu căldură peste locuitorul scump, iar copilul a lăsat umerii în jos și a spus:

Dar cred, domnule, că căldura dumneavoastră față de vulgaritatea acelui locuitor este foarte vulgară, nu pare să fie despre lipsa de inimă și – despre ipocrizie, pentru că cine dintre voi nu poate fi pictat în acel chi și altă lume în acel chi. si alta forma? Vom semna (și vom fi semnați pe wiki și wiki-uri) mai mult de un Fritz sau Ivanov. Toți oamenii suferă de această slăbiciune. Întregul pământ este acoperit cu semnăturile, scrierile și înregistrările noastre. Ce este literatura, istoria? Crezi că Homer, Tovstim, Nestor nu au fost prețuiți de tine însuți în mod spontan, de ce te-ai căsătorit cu Ivanov? Tu însuți, eu îți cânt.

O, cum vedeți paradoxurile, Excelența Voastră, - spuse doamna.

Ale didok a continuat:

Se pare că o persoană este o creatură, ce să spun. Bună, oamenii sunt creaturi, ca și scrisul. Iar numărul și diversitatea scrierilor umane – chiar dacă vorbim despre scrieri – nu sunt, în mod pozitiv, numeroase. Unii virizani, vibiti, altii scrise, pictate. Singur cu o mână puternică, alții cu mâna celor decăzuți, onukiv, strănepoți. O noapte, alta zece, o sută de ani în urmă, o sută de ani, o mie de ani. Duhoarea este acum lungă, acum scurtă, acum mândru, acum modest, navigat transcendent de modest, acum scris, acum simplu, acum enigmatic, acum cu acuratețe, uneori fără date, alteori cu date, ca să vorbim nu numai despre lună și zi. de aceea. abo іnshої podії, ale navіt about kіlkіst, about the year; duhoarea este fie vulgară, fie minunată pentru forță, profunzime, poezie, exprimată într-un rând, care este de o sută de ori mai valoroasă pentru așa-zisele mari opere ale literaturii bogate și bogate. Zreshtoy toate tsі nezlіchennі în nastіlki urme umane diferite de unul la unul pentru a sărbători aceeași ostilitate. De asemenea, dacă ai râs deja, atunci ar trebui să râzi de noi. La Roma, într-o tavernă, este scris: „Aici a băut în secolul trecut scriitorul Gogol și artistul Ivanov”, - departe de a fi somy, ca și cum știi. Și de ce nu au salvat scrisul de pe pіdvіkonnі lângă Mirgorodі despre cei care în secolul trecut htos їv parcă din din miraculos mulțumit? Cat mai mult posibil. Eu, în opinia mea, nu există diferențe între cele două inscripții...

Axa mea a adormit deodată la un gând, - după ce am continuat vinul, - de ce să scriu bachiv în timpul meu? Se pare că este imposibil să sperii. Scrie cu inele pe oglinzile din dulapurile restaurantelor. Scrie cuneiform. Scrieți pe clopotul din orășelul îndepărtat Cernav, - după tatăl meu, acel nume este un negustor al unei asemenea bresle, creatorul acelui clopot. Ієroglife pe obeliscuri, pe ruinele templelor din Karnak. Inscripții pe arcurile de triumf ale Cezarului. Mâzgăliri ale unui măslin pe un porumbel dintr-o fântână sfântă în sălbăticia de netrecut a pădurilor Kerzhensky: „Păcătoșii Efim și Paraska s-au așezat”. Scrie cântece de basm minunate în moscheea Omar, în Hagia Sofia, în Damasc, în Kahiri. Mii de nume și inițiale pe copaci bătrâni și pe bănci de lângă grădini și locuri, în Orly și Kislovodsk, lângă Tsarskoye Selo în Oreanda, lângă Nenudny și Versailles, lângă Weimar și Roma, lângă Dresda și Palermo. Cel mai important, un epitaf. De? Știu că este important să ai grijă de asta. Pe cruci de lemn și piatră, pe toate mausoleele, pe sarcofage de granit și sicomor, pe giulgii de mumii, pe plăci de mijloc, pe lespezi, pe urne și stele, pe șaluri scumpe care acoperă trunchiurile califilor, pe slime. piskovik. M-am minunat de pietrele funerare ale pașapoartelor din stepe și deșerturi, de uzina de colorat Cernăuți de pe Câmpurile Uciderii Constantinopolului, de planta de colorat Volkovsky și de lângă Damasc, unde în mijlocul piscurilor se găseau cocoași cu coarne de nedistins de lut la vedere. al șeii, în mănăstirile Donskoy din Moscova. , la Catedrala Petru și Pavel și în catacombele de pe Calea Appian, de pe malul Bretaniei și în criptele siriene, peste cenușa lui Dante și peste mormântul lui Donka Fenya de lângă Zadonsk. Și de ce să cădem în paradoxalitate, domnule! Vei spune că nu vorbeai despre acestea. Tu, ca și alții bogați, ești copleșit de inscripțiile de pe kshtalt tsikh, că tі, acel vkriv și navskіs acoperă ruinele castelelor romantice și vezh, interiorul turnului peste cupola lui Roman Petru, poarta de pe Baydar treci, vârful piramidei lui Keops, stâncile din defileul Darya lsk Și în Alpi, de pute b'yut în ochii de departe, sunt scrise cu mandrivnik gospodari în farboi roșu și alb? Sunteți copleșit de arătați vulgaritate, obscenitate, așa cum pare într-un asemenea temperament, - înflorirea unui mic burghez, care pune mâna peste tot, de vin să nu calce?

Nu ajung la nedumerire, - a spus doamna, - dar dacă scrii suficient, e chiar opus, nu e bun. Tu, excelența ta, nu ești filozofic și vrei să spui, evident, acel adevăr nesfârșit, că totul, vorbitul, este deșertăciune și că înaintea Domnului Dumnezeu este absolut egal cu Dante și ca Fenya. Movlyav, râul ia toți oamenii potriviți din curentul său, adică Cheops, Fritz, Ivan primul și Ivanov o mie șapte sute șaptezeci de sum. Ai reparat America? Asa de?

Ale didok doar un mic chicotit.

Ești mai pătrunzător, vechiul meu prieten, - vіdpovіv vіn. - Pentru viața mea lungă, sunt un prost de visnovkіv zgârcit pentru mintea umană și inteligența umană pentru a insufla cele mai de neegalat adevăruri și cum să le pot escroche fără niciun risc. În plus, tocmai am devenit ca vechile adevăruri, dintr-un motiv oarecare devin doar un iubitor de ele, chiar dacă se pot desluși doar purcei isterici de la cel mai jos modernist, că lumea stâncilor a devenit vechea mea de zece ani. istoria anterioară a luminii. Este o oră, dacă sunt un fleac în fața altora. Alții au pătruns pe Ivanov somogo, și mă întreb, obișnuiau, la cuneiform și să se gândească: „Dacă vrei tu și Babilonul, după ce l-ai indus pe Sesostris, după cum se pare, a rupt vshchent-ul, dar un prost!” Ei bine, acum sunt mai favorabil plasat înaintea lui Nebucadnețar și înaintea lui Ivanov.

І navit nizhno, - spuse doamna.

І navit z nizhnistyu, - confirmând didok-ul. - Doar, știi, mă voi trezi și în ultimele ore, voi fi schile uneori. Din hotch bi tse: „Am văzut păcate”. Îmi amintesc, după ce l-am citit, am devenit lacom. Ah, ce bine! Poftim, de ce s-au înscris? Ce sunt eu în Parasci al meu, cu cine Yukhimov? Iar axa e buna, si in primul rand, pana la faptul ca nu e Carol cel Mare, dar eu insumi nu-l cunosc pe Yukhim la nimeni, care a plecat la mine, nici nu am acasa, o bucata de suflet. într-unul dintre cele mai importante momente. Și de ce porți perle, de ce oglinzile din camerele tavernelor arată ca niște păianjeni? De ce nu te-au dus? Și gândește-te: acolo, aici, lângă sală, se cânta muzica, și cine bea, auzea, plângea, se gândea că nu există nimic nefericit în lume pentru yoga, nu mai este nimic pentru yoga și repeta acea yoga " cântecul lebedei a adormit peste măsură”, urlându-și sufletul cu cuvinte de lemn dulce despre acele fericire nibi, ca nibi bulo „înțepătură”. Vulgaritate, țigan? Ale hiba este importantă, de ce este cea mai fericită sau nefericită persoană? Toate lacrimile sunt la fel, toate mirosurile sunt la fel, iar vologii sunt la fel! Acela și nu o persoană atât de puternică este un tip de oameni, draga mea. Yakshcho ti Ivanov și eu Ivanov - care este diferența? Cel pe care îl ai are șaptesprezece ani, iar eu am șaptesprezece? Numele lui Ivanov, scris pe crucea mormântului, va suna diferit, mai mic la fel, dacă este scris pe banca de grădină sau restaurant. Adzhe, de fapt, toate scrierile umane sunt epitafe, cioburi persistă în momentul trecutului, părți din viață au murit deja.

Nu sunt un călător, sunt un puturos fericit, încă nu o recunosc pe Oleksiya Oleksiyovich ”, a spus doamna.

Și în acest an, - după ce l-a respins pe bunicul meu cu încăpățânare, - diavolul este cu el, că este un călător călător, de parcă „anul acesta” ar fi anul marii dureri și bucurii. Bună, scrieți pe oglinzi am fost ciobită lacom! S-au atârnat pe lavă și pe copaci, virizan tezh z de dragul celui care a înțepat „izvorul miraculos” și „bunătatea și sângera, ca un liliu, în acel bulevard ieșea în evidență...” Iată că mă reînnoiesc: de ce nu toate? totuși, care sunt numele, care sunt inițialele, - Goethe chi Fritz, Ogaryova chi Yepikhodova, Lizi din „Cuibul Nobil” chi її pokoїvki? Aici, totuși, mișto este în faptul că a fost „să salutăm adăpostul ceresc” și lava sacramentală, că „a înflorit ghimpele florii roșii” (și, evident, a dus la propriul termen), că trece binecuvântatul an de un an și că este necesar, este necesar (de ce, un Dumnezeu știe, dar este necesar) dacă vrei să-l salvezi, ca să poți rezista morții, morții corăbiei strălucitoare.

Aici este eternă, lupta noastră împotriva „râului uitării” este eternă. Ei bine, ce se întâmplă dacă această luptă nu dă nimic, dacă este gratuită, este gratuită? Nu, de o mie de ori nu! Altfel, totul ar merge la bis - tot misticismul, toată poezia, toate cronicile oamenilor. Ar fi în regulă, dacă nu am trăi după ei, atunci, se pare, ei nu ar continua, nu ar susține viața a tot ceea ce se numește trecut, prea mulți? Și acolo afară! De trei mii de ani oamenii au lacrimi în ochi, dacă citesc despre lacrimile lui Andromah, de parcă ar fi văzut un copil în brațele lui Hector. Am patruzeci de rokіv raschulyuyus, zgaduyu raschulennya, z vyvod mâzgălile lor Yukhim și Paraska. Lasă-mă să trăiesc pentru totdeauna și Andromache, și Paraskovia, și Werther, și Fritz, și Gogol și Ivan Nikiforovici, pentru a doua sută de destine ale acelei z'їv în ziua lui Mirgorod și notând tsyu podіya!

Eu, ridicându-mă din lavă, mi-am dat jos pelerină și, râzând minunat, am scuturat-o în față.

Opțiunea numărul 2

Citiți analiza completă a poeziei lui Varlam Shalamov „Acte de putere”, luând cu respect astfel de aspecte ale acestei organizații mistice:

Caracterul figurativ și înțelegerea, și experiența apariției, care, după ce a transformat respectul poetului: cum creează sistemul de imagini, interpretând Roma, în ce mod emoțional este adoptată experiența yoga?

Metode artistice, sobi, accept, cu ajutorul cărora autorul creează expresie artistică sub forma subiectului imaginii;

Un link pentru a denumi versul și caracteristicile acestei organizații artistice:

Robotul tău este de vină buti cіlіsnim, zv'azkovym, completează textul.

V. Şalamov

Deyakі puterea Rimi

L. Timofeev

Un instrument pentru gelozie

Incoerența cuvintelor,

Fortificații lângă cer

Fără ambuscade tehnice.

Tu ești providența lui Homer,

Vags de trubadur,

Primusovy Zahid

Frumusețe poetică.

Ești un gând apropiat de un cântec,

Ale, la Zusillas-ul secolelor,

Ești pliabil și minunat

Coruri de sunet.

Nu ești doar eufonie,

truc mnemonic,

Yakshcho zі lumina va fi în toamnă

Vorbește de două ori.

Ti - charіvna știință

Află ce lumină salvezi de la tine însuți.

Ti este ca ultrasunetele

Magnet obositor.

Voi sunteți indiciile celor inspirați

instrument auto-scris,

Yakiy a câștigat întreaga lume

Misterul a crescut.

Tee reflex dotku,

Aparent pentru spectacol

O sutime parte din mit

Timp de o oră.

Efectuați o căutare magnetică

Urmă sacră

І în metafore până la talie

Uv'yazuesh іnodi.

Eu, schimbând sunete, numere,

Farbi, deghizat, sumbru,

Osyaesh zmist profund

Odkrovennya dribnitsa.

Sughiți să vă aduc spivzvuchcha,

Stâncile se înțeapă în shmatki,

Copacii sunt tăiați

Pe orice rând.

Totul în memoria fără fund

După ce a inundat sacul pământului,

Mașină electronică

Mergi în fața mea.

Schob face semnale tuturor planetelor

Tot spațiul, tot viki

Am prins Roma

Rândul de origine.

Liderul simțului orb,

Mace, împins în întuneric,

Shchob namazati mod mystetstvu

Îmi amintesc de a mea.

Sarcina 2. Fii creativ.

2.1. Citiți textul lui P.A. Viazemski. Ghici cui este dedicat? Ce te-a ajutat să ajungi la înviere?

P.A. Viazemski

……………….

Anacreon sub duloman,

Cântă, mormăi, omule vesel!

Ty cu lyroy, un shable cu o sticlă

Deci nu te duci în iad de unul singur.

Purtați o kohannya care marsu danini!

Cu slava unirii voastre:

În ziua like-urilor - ești un iubitor de like-uri!

Sa ai o zi luminata - esti un iubitor al muzelor!

Suflet, sub focul zigretului,

Nu poți răci:

Pe sânii pe jumătate somnoroși ai poetului

George este binevenit să vadă.

Cu fundul calm al lui Viysk,

Dacă Parnasul ar fi dat o cruce,

Eu Apollo Cavalier

De multă vreme, bine, buv b ti.

2.2. Îndoiți comentariul la astfel de realități istorice și culturale: Anacreon, Duloman, Lyra, Marte, Musi, George, Parnasus, Apollo.

2015 – 2016 cercetare inițială

Comanda pentru o alta etapa

Olimpiada de literatură a Rusiei

(despărțit municipal)

Sarcina 1. Analiza prozei și a textului poetic.

Alegeți una dintre opțiuni.

Opțiunea numărul 1

Citiți analiza completă a explicației lui Boris Sadovsky „La al douăzeci și cincilea Rotary”, ținând cont de astfel de aspecte ale acestei organizații mistice:

Caracteristici ale organizării opovіdі, zіtknennya puncte de ras pe podium, așa cum se arată în opіvіdі;

Care sunt semnificațiile organizării spațiu-timp a mesajului?

Structura figurativă a descrierii: cum este valoarea care formează poziția autorului, încorporată în structura figurativă, în decor și imagini ilustrative?

Robotul tău este de vină buti cіlіsnim, zv'azkovym, completează textul.

Boris Sadovsky

La douazeci si cinci de roci

Noaptea, înainte de Crăciun, gerul de iarnă, furios și amar, tremura pe străzile Sankt Petersburgului.

După ce a acoperit Neva cu armură albastră cu armură cristalizată, gheață strălucitoare cu stele de diamant, terasamentul de granit s-a transformat în gheață, iar yalinka au fost înghețate, plantate cu bucătării, reci și amorțite, ca pietrele, aerul era înverșunat de rece.

Rareori, rareori se strâng pe străzile osyayannye înzăpezite și negre ale shvidki croki, care îngheață la frig. Decalul atinge umbra principală de lângă boneta cu coarne sau maiestuosul tricoutnik mayne de pe perete lângă strălucirea merhtlivy sclipitoare, în lumina rece cu trei fire; burduful s-a întins, krekchuchi și s-a înfundat, derapajele au explodat și totul s-a calmat.

Gardienii din serm'yazhnyh obladunki și-au dezbrăcat fețele de halebardele rusești și, după ce au stat la cabine, s-au încălzit: vreau să încing soba în golf, vreau să scot sivukha bună din damascul verde cu furculițe de bunătate. .

La Petropavlіvskiy fortezі Vartі vіl nіch nu faceți ochii peste cap. Robot vipala greu pentru tyzhden; nu ridicați soldați de pază și trimiteți paznici de la gardă în ajutor; in aceste zile, tigaile militare si civile sunt transportate la cazemate si puse in izolare sub mitzna varta. І a sta stupefiat în urși de piatră; să-și păzească castelele și golfurile pentru puști; să-și bată peste cap o oră de clopote de soare; scârțâind, întinzându-se peste ei o aripă înaripată pietrișată pe un spitz, un înger suvorian.

Rozum nu poate obține nota de pază neagră a celulei „al cincilea număr”, Andriy Ivanov, preobrazhenianul, - pentru ceea ce este atât de dureros pentru Panama. Adevărat, acum o duzină de zile, regimentul de la Moscova era dependent de Piața Senatului; soldații beți, fără muniție, șuviți pe acoperiș, fără memorie, au urcat înainte și au strigat „Hura, Kostyantina!”. Acel їх din dreapta este așa: strigă, ce să ordone autorităților. Și ce să strigi, și tu, poate, nu știi.

Ei bine, iar domnii, toți îmbrăcați, unii în pardesiu civil, alții în jachete și în glugă rotundă, sub prosoapele curelelor, făceau un zgomot așa. Andri Ivanov tocmai înțelese, șuierând imediat din regiment, grăbindu-se în piață, că „Constituția” trebuia ghicită de domn. Iar Constituția, se pare, este adusă suveranului de către alaiul, țarevici Kostyantin.

Și iată-l pe noul țar, Mykola, călare pe un cal negru de viletiv înaintea frontului; aruncă așa și forja pe brukivtsi înghețat: minune-te de asta, grimnetsya și liderul trandafirului. Dar pan și durere nu este suficient: chiar înainte de rebelii zupinivsya și promovarea lor. Ei nu au ascultat - fumatul pedepsindu-l pe garmat. Oh, este important să tragi în felul tău!

Dvіchі a indus armonie asupra NATO, dvіchі a comandat statul „vіdstav” (Shkoda Bulo); nareshti, pe locul al treilea, au adus o gură de chavunna, - iar fratele lui Andriy s-a ridicat pentru prima armonică cu un deget, pompierul Tikhin, un băiat puternic cu mustață în berărie. Tikhin auzi comanda: „Trage în ordine, fixează mai întâi flancul drept”. Simți, dar nu poți pune un muscăr în mână. „Noblețea ta, – i se pare locotenentului, – a lui...” Și locotenentul a uns yoga pentru un tse z vuha. "Vreau să mă bi, - se pare, - am stat în fața harmatei, totuși în mine fumând, ești vinovat de un ordin." Aici au lovit trei gloanțe la rând. Oamenii au fugit, au plâns, i-au gonit la moarte... Ce bâzâit, Doamne!

Dreapta! La asta - serviciul militar. Ia-o din ce vrei: slujesc mai bine de zece ani ca soldat; chogos nu perebachiv pentru ora tsey; hai sa mergem, toata pensula nu a ramas goala; totul este bătut, bătut, vilamans, vytyagnete, acel guvern virvav la paradă, general Kleinmikhel, - atunci acum eu, Andriy Ivanov, am devenit primul soldat de primă linie din toată garda. Pot să pun singur o sticlă de apă și să mărșăluiesc cu ea de-a lungul barăcilor și nu voi vărsa nicio picătură de ploaie. Pot, într-o secundă, să mânuiesc toate cele douăsprezece prosoape și să le strâng curat, fără probleme, fără cablare - este o plăcere să mă minunez! Ce vor pedepsi autoritățile pe toți zrobiti zumіyu.

Andriy Ivanov se ridică ferm în mijlocul coridorului; în extrema dreaptă, prosopul cu bagnetul înșurubat nu se scutură; cremene la prosopul clădirilor și polițiștii sunt răgușiți; o geantă de încărcare peste umăr, un satar pe partea stângă; pe capul unui kіver іz sultan. Disguise suvore, volochatie, totul este acoperit de tufișuri și rezervoare.

Pdmorguє nіchnik pe vіknі, nache y vіn nudguє. Tot felul de gânduri s-au târât în ​​gândul lui Andriy.

Echipa lui Kseniya l-a ghicit, o femeie viguroasă, mitsna, cu sânii plinuti, ca un măr. A, și vila a câștigat, ca și cum l-ai înlăturat pe Yogo până la recrutare. Gadavsya și tatăl, cu părul gri, șmecher, beau adesea; ceai, mult timp pe tsvintari, vechi.

Bov ora, plâns și vin; noaptea la cazarmă, culcat pe pat; încet, muşcându-şi pumnii, shchob - Doamne grapă! - camarazii nu au simțit: râde! - revarsand ca sa vrei o bucla pe gat, lumina Dumnezeu nu este mai dulce. Lacrimile vărsate din ochi, fierbinți, ca gudronul, o piatră pe inimă, și pe loc - sufocare, strângere, crupă, targani sharudat, fum likhtar, țipăt somnoros, unge cu învățare acea boilie; i-a grăbit pe toți să doarmă la tobă, iar unter negru a scârțâit în mâneca de pe taburet. Deci, plânsul și sumuvav, iar acum axa și durerea nu este suficient. Sunet.

Druzhina, mabut, și gândește-te la cel nou; că domnul nu era în zadar surprins în fața ei: că fruntea lui Andriy nu era bărbierită în negru. Tot la fel, femeile nu sunt rele aici, sunt mai frumoase pentru ale noastre, aia e mai puțin enervantă cu ele. Nu sunt multe de gândit - ce s-a întâmplat, au trecut.

Soldat, lasă-mă să conduc! - prolunalo de la cameră. La uşă, îşi ridică privirea spre semnele Pan z numărul cinci, un ofiţer al Regimentului de Film Life Guards; bogat, acela este roșu; bucle, în uniforme albe, în cizme; băieții au spus: au adus z-pіd vіntsya yogo în numele logodnului.

Era foarte slab în zece zile: ochii îi erau umflați, iar înfățișarea era goală, cu peri înțepători. A te mira de ochii negri este pur și simplu în chipul lui Andriyev. Nu există un singur zbor pe unul nou; știi, tăiat de esență.

Nu a fost pedepsit, onoare, - basist, ca un butoi, lătrând Andriy Ivanov. - Fii amabil, vezi, voi trage.

Vreau să beau, înțelept.

Ivanov luă prosopul pe mână. Stupefiat de un geamăt, s-a prăbușit pe un lizhko. Vartovy a închis apelul vichko-ului.

Deci vei fi mai calm.

A trecut al treilea an. Nimic, ca înainte, nu s-a revărsat în tăcere, nu sclipea de stele și scânteia de ger. Pivnia a adormit fără speranță în legătură cu Svitanok. Fumuri pe peretele noptierei; se pare că pe versantul afumat viserunki geros.

Au fost perforate găuri de-a lungul coridorului. Nu este o schimbare? Ar fi fost devreme.

Tânăr, înalt, ca un plop, un general struns cu o mantie aruncată cu o mantie destul de vicleană pidishov până la varsity. Zboruri grele, pe care rozsipalis pe umeri, și maiestuosul comir nibi auriu au aruncat cu viclenie în frigul proaspăt, o garnitură de deghizare cu nasul drept și o privire severă de ochi negri și maiestuosi.

Dă-mi cheia, - generalul a vorbit cu voce tare. După ce a bătut lacătul numărului al cincilea i cu propriile mâini, după ce s-a vindecat, a ajuns la ușile înguste.

Ca un stovp, cu un prosop pe vartu, Andriy Ivanov stând nestăpânit în fața închiderii ușii, vedetele au ajuns la noua promoție gâlgâitoare, chuv vin, ca o singură voce, măiestrie și fermă, apoi lagi tăcută și domolită, apoi raptom a ridicat grize, și în nostru - yoma slab yoma, carul de fân pererivayuchis.

Cuvintele au fost purtate în jur: „Prințe, îți promit să uiți...” „Nu pot...” „Onoarea unui nobil este acel ofițer...” „Oameni...” „Somnul nostru este bine...” „Zradnik...”

Te jupui rău!

Primele găuri ale crocodilului de yoga au murit de la sine în liniștea criptelor întunecate.

Andri Ivanov își făcu cruce și închise ușa. De la camere lunali ridanya.

A fost dat, nimic nu ar fi nejupuit. Steele este fermecat sub gheața somnoroasă Neva; abia se auzea un sunet și doar clopoțeii cântau puternic și stăruitor: „Cât de glorios este Domnul nostru în Sion, nu poți explica limbajul meu”...

Opțiunea numărul 2.

Citiți mai departe pentru o analiză completă a versetului lui Volodymyr Sokonov, ducând astfel de aspecte ale organizației mistice yoghine până la punctul de respect:

Cine este centrul de greutate al gândirii și percepția autorului în vârf?

Caracterul figurativ și înțelegerea și experiența înfățișării, care, după ce a transformat respectul poetului: cum cântă el un sistem de imagini, în ce mod emoțional este adoptată experiența sa?

Cum îl ajută particularitățile organizării sunetului, ritmului, rimei, rândurilor și strofelor pe autor să-și realizeze sarcina spirituală?

Robotul tău este de vină buti cіlіsnim, zv'azkovym, completează textul.

Volodimir Sokolov

Încercați să răsuciți

deveni mai sus.

Cu lacrimi, scândură

lovit dracu'.

Cu mâinile, cu ace, mă voi ascunde,

sta în jurul budіvlі

cu o umbră oarbă.

Încearcă virozitatea

asa de bine

să umple străzile cu suflet,

zona schob qi si pietele qi

vedere la o fereastră mică

lacrimile tale.

Căzând cu coatele pe dealul din jur,

fi pe drumuri

peste fi-ca un tramvai,

peste plopi

scho fear podihu.

І nu împinge їх,

nu face treabă proastă.

Să ne gândim

despre acest primhu:

toate lacrimile au plâns,

apelează la oameni.

Pentru apa calda,

desculț.

Încearcă virozitatea

atât de grozav

şi în acela plâns de tine

pace în aceeași cameră

cel de la acel apartament.

Sarcina 2. Sarcina creativă

2.1. Îndoiți comentariul la ultimul cuvânt și realitățile istorice și culturale din descrierea lui B. Sadovsky „La a douăzeci și cinci de Roci”: halebardă, clopoței, transfigurare Andriy Ivanov, șal, satar, Constituție, epolet, zvintar, recrutare, ardere frunte2.2. Citiți versetul lui Balmont. Afla cui este dedicat.

Scrie ce versetul text ți-a arătat părerea ta.

Kostyantin Balmont

Amintiri ……………………………

Trece zile. I ax de zece ani

Acea oră a trecut de când moartea s-a micșorat în fața ta.

Nu există bere de moarte pentru creațiile tale:

Natovp viziunea ta, oh, cântă,

I-a luminat pe nemuritori.

Cu el, dormi într-un somn adânc.

Rіdnoї kraїni suvorі khurtovini

Este somptuos să te bucuri în zilele nopții,

te leagăn în lizhku

șoptesc despre fericirea nepământeană.

Meriti unul nou. Întunericul are multe probleme,

Dacă, sub o asuprire grea, țara natală,

Lângește cu foamea de libertate a martirului,

Supraviețuind stâncii dureroase,

Ești bătut de un singur gând:

Aruncă idolul captivității de pe piedestal,

Loviți iadul de pe țărm,

Zlamat acea putere, scoase scho, -

Am depus un jurământ lui Hannibal -

Trăiește mai puțin pentru a călca în picioare inamicul.

Am coborât în ​​abisul întunecat

Viața oamenilor, fierbinte și simplă,

Sumy frumusețe, ce să umple,

Mă uit cu privirea în mijlocul noroiului chinuit,

În mijlocul nepoliticosului – dragostea sfinților.

Sunt supărat pe tine pentru galaxia ta strălucitoare,

În fața căruia s-a ridicat întunericul,

Înaintea căruia căldură se topea iarna.

Luptătorii au fost aruncați într-o masă vie -

Și cetatea a căzut în groapă.

Ale in qiu mite, creativă și minunată,

Nu ai vrut să dai un suflet,

Sânii tăi au ars cu foc sfânt,

Axa І nouă - îndepărtată, importantă,

O nouă cale se deschide înaintea ta.

Cuiburi Nobile Zapovitni Alei.

gradina Zabuty. Napіvzarosliy rate.

Ca bine, ca o mustață znayome aici!

Buzok, i reseda, i epomeї,

Eu zhorzhini înfloresc cu mândrie.

Nimic nu era ascuns. Trociurile sunt aproape răsfoind prin reparație.

În spatele haєm troch arde smalțul Mіsyatsa.

Și în inima tânărului este confuzie.

Eu șoptesc ușor, uimitor.

Komus la ora Chogos Skoda.

Și acolo, în depărtare, tipul e atât de cețos,

De promin gheață tremură peste cusătură, -

Olena, Masha, Lisa, Marianna,

Eu Asya și nefericita Susanna -

Am ales să sprijinim NATO.

Cunoaște umbrele himerice,

Crearea unei kohannya este frumoasă,

Am neîmprumutat și visele femeilor, -

Їх viklikav la viață pur geniu inferior,

Vin le-a dat o uniformă, farbi ta orez.

Yakby nu a făcut bulo yoga, nu am ști pentru mult timp

victima sufletului iubitor al unei femei,

Її gânduri poruncitoare, nіmosї tristețe;

Lish cu el a sunat mai greu pentru noi

Acele cântece care s-au ascuns în tăcere.

Vіn a udat apele stagnante ale Movchannya,

Voi da o voce la întrebările taєmnim,

Din întunericul nopții trăiește femeia din lume, -

Au o lumină largă pragnen și svіdomosti,

Pe căile capturilor vii, bătăliilor și bătăliilor.

Axa de ce, cu dragoste, ghicit

Despre cei care pishov în lumea cealaltă,

În fața lui, după ce a așezat o lampă nepământească,

Aici m-am îndreptat spre tine,

În spatele lui, cineva era supărat cu gândul la unul:

Lasă-mă să împărtășesc cu tine despărțit

Deja zece vechi sorti irevocabile,

Ale ti, prietenul nostru, profesorul și cântă,

Trăiești printre noi! Vizibil peste tine

Nemuritoare nemuritoare lumină pură!

Jovten 1893

2015 – 2016 cercetare inițială

Comanda pentru o alta etapa

Olimpiada de literatură a Rusiei

(despărțit municipal)

Sarcina 1. Analiza prozei și a textului poetic.

Alegeți una dintre opțiuni.

Opțiunea numărul 1.

Vezi analiza completă a N.A. Teffi „Trubka”, după ce a luat astfel de aspecte ale organizației mistice yoga la respect:

Particularitățile organizării opovіdі, zіtknennya diferite puncte ale zorilor. Care sunt particularitățile reacției verbale a raportului asupra situației, despre iac vin rozpovida?

Structura explicației este figurativă. Cum sunt valorile care formează poziția autorului, înglobate în structurile figurative, în decor și imagini contrastante?

Robotul tău este de vină buti cіlіsnim, zv'azkovym, completează textul.

Teffi N.A.

Nu știm cum ne putem întoarce viața, să-i răsucim linia. Nu ne este dat să știm.

INODISH, înainte de a-l pune pe Yak până în mod explicit Dybnitzi, iac la Dreibnitzi, Sho Tisyachiyach, l-am scuturat, am zburat fără îndoială, - Vine Samu Rapt Zigra, rolul All -Dnie nu este Zabradesh.

Pune-l, poate, și îndreaptă-l spre varto. De ce, este atât de clar.

Axa ide oameni de-a lungul străzii. Bachit - buzz minciună.

"Chi nu este al meu?"

Tsієї hvilini, pentru tine la acea oră, dacă te ghemuiești la pământ și nu alergi, de ce a trebuit să lupți, să treci prin acea persoană, ca vinul rozshukuє vzhe kіlka rokіv.

Abo navpak, - omul a fost uimit de un scâncet, să se minune, chi not yogo tse gudzik, și tsієї khvilinnoї zatrimka a fost suficient, shob, ridicând capul, bărbia până la nas cu un kimono, în vederea căruia kilk stâncos în plină desfășurare și hovavsya. .

Ale acea poveste, despre yaku pe care vreau să o spun, deshcho pliat.

Alive-bow în lumea lui Vasil Vasilovich Zobov. Іtota dosit modest. Apărând la Petersburg, am auzit din după-amiază și am început să lucrez în ziar ca corector.

Corector Vіn buv filth. Nu celui care a ratat grațierile, ci celui care i-a corectat pe autori.

- De ce ai nevoie? - Având-o energizat pe Vavila.

Și Zobov corectează:

"- De ce ai nevoie? - L-am energizat pe Vavil."

Scrie

-Cum indraznesti! se răsti Olena.

Gusa de reparat:

-Cum indraznesti! - Spalahnuvshi, spuse Olena.

Ce zici? - Cu privire la vizita lui Zobov. - Scrii că Olena a salvat, iar dacă spui fraza: „Așa cum îndrăznești”, vei rămâne de neoprit. Adăugați și corectați fraza pentru a se întinde pe legarea corectorului.

L-au lătrat pe Yogo, nu l-au bătut puțin și l-au alungat cu o zreshtoy. Todі a devenit jurnalist.

A scris articole fierbinți despre „mіsk dіtlakhіv”, despre „batkіv mіsta și hromadsky firіg”, despre „jaf și mărfuri fără scrupule de degerături”.

Nu au lăsat yoga să ia foc. Reportaj Yogo zhozhzhny nabuvav nadto nathnenno-neronіvskih vіdtіnkіv.

„Labaz palav. Se părea că Etna însăși se va repezi în ceruri cu nadra ei coapte, zadayuchi bătăi fără nume în negustorul Fertov din blues.

Nu au lăsat yoga să ia foc.

Vіn învârtindu-se mereu în redacție, în drukarnі, schimbând pozițiile la întâmplare și îmbinând mereu, de altfel, combinații de qi, deși au fost atent gândite și bătute, rareori ți-au adus mai mult bănuț.

Zovnіshnіstu Zobov scuipa, cu mustața neagră pe care le-am plesnit și purtam într-un comisar chintz.

„M'yaki este acum la modă”.

Yogo-ul vieții de familie, ca toți ceilalți, care nu o pot face, a fost și mai pliabil.

Vіn mav spivmeshkanka, maiestuoasă, scriind Susanna Robertivna, fiica „jucătorului de teatru întârziat”, doar aparent - un magician de circ. Susanna a avut un matus și doi copii sub forma a doi neprieteni, așa cum i-au spus Zobovei. Fată surd-sinonimă și slabă la inimă.

Susanna a lăsat loc, înjurăndu-i pe pungi, Zobov trăiește ca un bărbat, așa că nu a plătit nici pentru o casă, nici pentru o cameră, și luptându-se cu Susanna, a fost gelos pe el. Ea a luat soarta mamei din bătăi, dar nu a intrat în luptă, ci, stând pe porosi, heruvia poradele.

Așa a mers viața lui Vasil Vasilyovich Zobov într-o direcție largă. Ea a mers, a curs și s-a împiedicat și s-a întors.

Crezi că - ca un suprawichyna zustrich, kohannya, schos yakrave și nevidvorotne?

Nimic asemănător. Doar o țeavă.

A fost așa. Ishov Zobov Nevsky, aruncând o privire la ferestre și cerând un magazin baiduzhe zupinivsya alb tyutyunov. Magazinul era grozav, tremurător și avea la capăt o colecție cu cele mai interesante țevi. Nu au fost niciunul aici. I dovgі chibouks de modă veche cu burshtin kinchiks și yakіs kolіnchasti, ca un instrument de suflat, cu shovkovy penzliks, Tirol, chi cho. Și spuneți-l drept, și garniți, tovstenki, îndoit apetisant, să-l puneți pe buză, trochs latente, sorbiți fum. Incalzitoare de nas.

Multă vreme, uitându-se la gușă din leagăn și nareshti, uitându-se la una și nu se mai uită la ochii ei.

Tse bula era doar mică, tovstenka, ca un pui care strânge cu dragoste totul în pumn, leagănul unui bătrân marinar al romanelor englezești.

Minunându-se de ea, Zobov, și așa cum se minuna înainte, se simțea mai minunat de sine. Hipnoza Nemov. Ce este? E mai dulce, e uitat, ca un fapt cântând, sau mai bine zis, e mai clar, ca o dispoziție. Din anumite motive, o persoană yakbi a ghicit meniul infracțiunii pe care a luat-o.

A fost atât de bulo mai... atât de savuros, ca unul tare... oh, așa - cowbass-ul este uns.

Savur, ostilitate - totul s-a pierdut în memorie - a uitat doar forma, uitându-mă, voi numi ceea ce v-a dat ostilitatea.

Deci aici. Stând Zobov în fața unui leagăn și neștiind de ce era bogat, dar văzând dulceața, cu mult timp în urmă și nu s-a transformat bucuria.

Pipa engleza... batran capitan...

Am chicotit răvășit, m-am ridicat de o parte a vălului cețos al memoriei, iar Zobov a legănat partea cărții copilului și poza din lateral. Tigaia tovarășului la mantie, încruntat, strânge cu buza goală o pipă mică ruptă. І semnatura:

— Căpitanul nu a dormit toată noaptea.

Axa acolo!

Zobov avea vreo zece ani, dacă căpitanul din imagine nu dormea. În primul rând laudă și mare sufocare, Zobov, după ce a citit același deputat „nu doarme” - cuvintele din mintea copilului nu sunt doar sensibile, ci direct nebuvale - după ce a citit Zobov „treaz”: „căpitanul a fost treaz toată noaptea .”

I tsya badorist anіtrohi nu zdivuvalo yogo. Există puține cuvinte superscriptive în astfel de cărți. Rey, spardek, tack, cablu de iac. Printre subiectele tsikh taєmnichih în oameni, scho vmіє, a fost posibil să se bulo și badoriti.

Ce lumină minunată de curaj, onestitate, vitejie, de navit pirații răspund cuvântul și, fără să clipească, își sacrifică viața pentru mântuirea unui prieten.

Era planificat să-l viziteze pe Zobov la magazin, după ce a cumpărat o pipă, a băut un tyutyun englezesc, non-englez, și a adulmecat mult mirosul său gros de miere. Umplut imediat leagănul, trăgând și strâmbându-se la oglindă.

— Trebuie să ieși afară.

La redacție, deja goală, stând liniștit, ironic, în mod american, coborând gura, împingând pipa. Dacă doi jurnaliști s-au certat în fața celui nou, ei răpesc mâna suvoro vytyag și au spus într-un mod dezinvolt:

Shh! Nu uita că trebuie să fim domni înaintea noastră.

Ce? – au intervenit jurnaliştii. - Ce sa întâmplat acolo?

Zobov și-a alunecat tubul până la următoarea bicicletă, și-a încrucișat picioarele, și-a strâns degetele la armătura vestei. Calm și calm.

N-am cheltuit un ban pe camarazii mei de o zi.

Acasă, s-au ridicat la pіdozrilo de paie. Și mai bănuit, am văzut o tibie de deghizare și o privire indestructibilă. Și dacă nu te-ai dus la bucătărie și ai sărutat mâna mamei, după ce ai dormit, chi nu poate fi acuzat, pidozra s-a schimbat cu un ciripit evident.

Pune shvidshe yoga, - șopti mama Susanna. - Am de vin de la rana pompată? De, cred, după ce am băut?

Și așa a mers.

Zobov a devenit un domn. Un domn și un englez.

Zobov, - după ce a spus ceva editorilor. - Poreclele tale sunt rele. Defect. Vid defect, gușă.

- Deci, - Zobov calm. - Majoritatea poreclelor engleze în rusă sunt puțin ciudate.

Trag tubul.

Yogo svіvrozmovnik nu cunoștea poreclele engleze, fiindu-l respectat pentru o promoție mai bună.

Devenind purtând comisari mari de amidon și manșete de amidon, atât de maiestuoase încât duhoarea a urcat în mâneci doar cu marginea. Vіn gol, mivsya și toată ora fie yakuvav, fie plâns. Eu totul este uscat, rece, cu apă.

Pishna Susanna Robertivna a încetat să mai fie geloasă pe Yogo. Gelozia s-a schimbat în frică și pogogo, iar suma acestor două sentimente inacceptabile mi-a stins dependența.

Mamei a început să-i fie și frică de yoga. Mai ales că, ca vin, am văzut bănuții și tânjind după o friptură de vită strâmbă și stropi de hamal.

Copiii, după ce au bătut yoga, au bifat din cameră, pidshtovhuvav singur la ușă.

Schimbarea naturii a fost marcată de aceeași scriere. Semnul patos Zayviy. A apărut o dialitate mai fermă.

Rozpechenі nadra Etni a schimbat rândurile uscate despre un mic foc, lichidat rapid de pompieri.

Be-yak, emanciparea a căzut.

Totul în lume poate fi simplu, clar și domnesc.

Pentru singurul zahoplenyam, ca vinurile proprii, care au permis și navitt la propriile lor, după ce au început să iubească, bula dragoste la ocean. Oceanul vinurilor nu are succes în viață, dar cântă că „au tot sângele strămoșilor lor”.

Iubind vremea ploioasă, îmbrăcați-vă haina de ploaie, ridicați gluga, puneți leagănul în gură, trăgând nemulțumit, rătăciți pe străzi.

De ce bănuiesc. Unele vară în Islanda, o altă iarnă a fost coasta Africii Pivnichnaya. Nu am fost acolo, dar avem sânge.

Vasil Vasilovici! - a icnit mama. - Bună, ești rus!

Deci, dacă vrei, - fumează la tub, strigând Zobov. - Tobto este de fapt rus.

Deci cu ce te prostești! - mama nu a jucat de noroc.

Vibachte, - rece-vvіchlivo vіdpovіv Zobov. - Nu am de gând să vorbesc cu tine. Pentru mine, femeia de piele este o doamnă, iar domnișoarele nu se suprapun.

Susanna Robertivna a început o aventură cu un lucrător de accize Meshkan. Gușa a reacționat la scaunul de la supernik și a continuat să fie respectuos față de Susanna.

Revoluția i-a sfâșiat. Zobov se lăsă pe spate spre Marsilia. Susanna cu mama și copiii ei, după un pic de sac de accize, s-au blocat lângă Bulgaria.

Gușă, bătrână și bătrână, după ce a lucrat la cob ca hamal la port, apoi, în același loc, păzindu-și toți bănuții, cheltuind doar cei mai necesari bănuți, vidsilav Susanna Robertivnі. Susanna a biruit frunzele răutății, în anumite privințe i-a mustrat pe yoma că a avut ghinion, cu cei cu inima împietrită și, după ce a încurcat toate orele și numerele, a defăimat yogo-ul pentru cei care aruncau vinurile nefericiților lor copii mizerabili, după ce a apăsat femeia slabă, turbota în jurul lor.

Vіn coborând ironic umerii și continuând să facă tot posibilul, doamna lui.

Epilogul a fost stabilit rapid.

Ieșirea din robot, folosind aparatul auditiv. De mult timp shukav її sub bord. S-a udat, tremurând, dând cu lopata un picior arzând.

Trei zile de navigație cu cârme, cabine, cabluri.

Muncitor rus de la șantierul naval zabіgav vіdvidati. Vin, după ce a acceptat yoga, a rămas mort.

Ridică-te, bătrâne Bille! - burmotiv vmirayuchy. - Scoală-te! Grăbiţi-vă! Mare căpitan strigă către tine.

Așa a murit bătrânul Bill, englez, navigator și domn, filistean al provinciei Kursk, orașul Tima, Vasil Vasilovici Zobov.

Opțiunea numărul 2.

Citiți analiza completă a poeziei lui Mikoli Gumilyov „Vijna”, ținând cont de următoarele aspecte ale acestei organizații mistice:

Ce devine centrul de greutate al gândurilor și sentimentelor autorului în vârf? Ce vrei să spui prin denumirea versului, după părerea ta, la întregul spectru al experienței și că ei îl laudă pe poet în acest vers?

Caracterul figurativ și înțelegerea, și experiența înfățișării, care, după ce a atașat respectul poetului: cum creează autorul un sistem de imagini, interpretând războiul, în ce mod emoțional este adoptată această experiență?

Cum îl ajută particularitățile organizării sunetului, ritmului, rimei, rândurilor și strofelor pe autor să-și realizeze sarcina spirituală?

Robotul tău este de vină buti cіlіsnim, zv'azkovym, completează textul.

Mykola Gumiliov

(M. M. Chichagov)

Ca un câine pe o lance importantă,

Trage de vulpe cu kulemet,

ținnesc șrapnel, mov bjoli,

Culeg miere roșu aprins.

Și „aclamații” în depărtare - începe spiv

O zi importantă pentru femei pe care ați încheiat-o.

Spune: așezarea pașnică

Să ai serile cele mai bune.

Sunt cu adevărat luminoasă și sfântă

În dreapta este un mare război,

Serafim, ai luminat acele aripi,

Puteți vedea războinicii în spatele umerilor lor.

Muncitori, care este calea corectă de urmat

Pe câmpurile îmbibate de sânge,

Isprava este liniștită, care strălucește și unește gloria,

Nini, Dumnezeu să binecuvânteze.

Iac este tăcut, să se aplece peste plug,

Ce liniște, ce să te rog și sumuyu,

Lasă-mi inimile să ardă înaintea Ta,

Arde cu lumânări de ceară.

Ale la asta, Doamne, și putere

Am depășit ora regală, acordă,

Cine va spune celor copleșiți: „Dragul meu,

Os, ia sărutul fratelui meu!

2. Fii creativ

2.1. Citiți sonetul lui Igor Severyanin. Decideți cine este responsabil pentru sarcini. Scrie ce versetul text ți-a arătat părerea ta.

Igor Severyanin

…………….

Talentul a râs... Turcoaz calm,

Transparența radiantă a oglinzii,

Schimbarea în noul spate al strălucirii,

Iarba de mare este mirosul stilului.

Izergil cunoștea dulceața lacrimilor sărate,

Iar cand sunt sarate, hvilul celor sarate este cules de Malva.

Sub o jachetă de piele, sub o talmă de piele -

Kvіtіv inima a văzut.

Toate viețile bunurilor nimănui nu se prăbușesc,

Pictând un tovarăș înalt

Suflete, minunându-se de lumina cerului.

Ascultă: la Sorrento, ca la Capri,

Mai multe cristale care picură picături

Talentul cheie al unui vagabond.

2.2. Citiți versetul lui Varlam Shalamov. Îndoiți comentariul la realitățile istorice și culturale ale acestui text: Surikov, "Ranok Striletskoy Kari", Striltsі, bloc de tocat, dibs, regimente potish, Mikita Pustosvyat, grădina paradisului, Lobne mistse, vіrshi rozkolnikov. V. Şalamov

„Răna lui Striletskoy Curry”

La moarte, cămăși noi-nouțe

La marea semilună o lumânare

Arcașii sunt gata să se întindă pe blocul de tocat

І verificați pentru pisica.

Voni - rebeli - pe dibі

L-au luat pe rege să arate

Râsete indestructibile

Eu ochelari non-turbo.

Duhoarea aici se adună - o singură rasă,

Prieten și frate unu la unu,

Puți aici mustață barbă neagră,

Mustață o privire cerească.

Duhoarea transpirației cu înfățișări inconsolabile

Sunt insuportabil de tăcut,

Ce este în ochii regimentelor de sudoare

Admitem păcatele.

Să facem bucle,

Ascuțiți sokiri pe piatră.

În chipul lui b'є restul vântului

Doby pământesc fără rază.

Puteti cu Mikita Pustosvyaty

Răsfățați heliportul ceresc.

puturi dosvіdcheni soldați

Nu mi-e frică să mor.

Prietenii tăi, mamele, logodnicele tale

Fără lacrimi cu ei până la sfârșit.

Їхнє mistse aici - pe Execution Misci,

Ca și păcatele, oamenii, părinții...

Zamishani la același test,

Ei cântă versuri rozkolnitsky,

Să repeți cuvintele lui Kokhannya și să te răzbuni

І sovіduyut păcate.

Criterii de evaluare a unei instalații analitice

clasa 9-11

Criteriile de evaluare a unei sarcini analitice se extind precum roboții, pentru care se analizează creațiile în proză, și roboții, pentru care se analizează creațiile.

Cu metoda de scădere a subiectivității la estimare, este recomandat să te concentrezi pe acea scară de aprecieri, pe măsură ce ajungi la criteriul pielii. Vaughn v_dpovidaє zvichnіy pentru profesorul rus al sistemului chotiribal. Primul rating este mental „doi”, celălalt este mental „trei”, al treilea este mental „patru”, al patrulea este mental „cinci”. Bali, care se schimbă între clase, arată „plusurile” și „minusurile” inteligente ale sistemului școlar tradițional.

Un exemplu de scară personalizată. Când estimați primul criteriu, studiați textul cu o înțelegere profundă, întuneric-l adecvat, răpiți-l de prudența potrivită, dar ratați o parte din senzorial, în deplina obsesie pentru momentele luminoase și sprijin. Robotul, în spatele criteriului cym, arată ca un „patru cu minus”. Sistemul de evaluări pentru criteriul „Joi” acordă 20 de puncte, „trei” - 10 puncte. Evident, punctajul este ales de raion 15 puncte.

Punctajul lucrării se pune pe ceafă uitându-se la succesiunea numere-scoruri pentru criteriile de piele (studiul se face vinovat de bachiti, câte puncte se notează la criteriile de ten ale vinurilor), apoi uită-te la suma punctelor. Tse permit în etapa demonstrației roboților și apelurilor să se concentreze asupra avantajelor și minusurilor reale discutate ale lucrării.

Criteriu de evaluare

Mintea creației este ca un „simț bine aranjat” (Yu.M. Lotman), dezvăluind ulterior și adecvat acest simț al dinamicii, într-un „labirint de lanțuri”, prin avertismente specifice, rupte de text. Maxim 30 de puncte. Scala de evaluare: 0-10-20-30

Șirul compozițional de roboți și її uniformitate stilistică. Acuratețea formularului, formularea citatelor și a citatelor înainte de text

Maxim 15 puncte. Scala de evaluare: 0-5-10-15

Cu un aparat teoretico-conceptual, și folosind scrierea victorioasă a termenilor corect, exact și mai puțin în caz, dacă este necesar, fără complicarea pe bucăți a textului lucrării.

Erudiția istorică și literară, prezența grațierilor efective, vechimea materialului de fond în galeria culturii și literaturii.

Maxim 10 puncte. Scala de evaluare: 0-3-7-10

Zagalna movna și movna alfabetizare (numărul de mov, mov, grațieri gramaticale). Pentru prezența unor astfel de grațieri, ceea ce face mai ușor de citit acel text de înțelegere (în medie, sunt mai mult de trei grațieri pe fiecare parte a textului), robotului i se acordă 0 puncte pentru acest criteriu.

Maxim 5 puncte. Scala de evaluare: 0-1-3-5

Toate odată: punctajul maxim este de 70.

N.B. Direct pentru analiză, recomandat școlarilor, poate avea un caracter de recomandare. Їх recunoaștere - doar pentru a aduce respect la esența specificului problematicii și poetica textului. De fapt, după ce ați ales modul de analiză al autorului, ar trebui să aveți dreptate și trebuie să evaluați lucrarea în ansamblu, și nu evidența gândurilor și gândurilor lor din spatele directivelor de propunere.

Criterii de evaluare a unei sarcini creative.

Sarcina este îndreptată spre re-verificarea erudiției atât literare, cât și istorice și culturale a participanților la olimpiade, precum și inteligența de a crea faptic acel comentariu științific corect stilistic la text.

Am dori să ținem cont de importanța participanților în tulburarea pe timp de noapte a sensului cuvintelor și a explicațiilor realităților istorice și culturale. Dozați răspunsuri scurte și corecte.

CERERE: 2.1. Numiți poetul căruia îi este dedicat versul lui P.A. Vyazemsky. Scrieți ceea ce în text a ajutat la clarificarea acelor lucruri care sunt diferite.

Opinie corectă - Denis Davidov

Criteriu de evaluare:

Recunoașterea Verne a poetului - „eroul” versului -5 puncte

Scala de evaluare: 1-3-4-5

2.2 Comentează realitățile istorice și culturale viitoare: Anacreon, duloman, liră, Marte, Musi, George, Parnas, Apollo.

Maxim - 20 de puncte

Anacreon (secolele VI-V î.Hr.) - un poet grec, care a cântat dragoste, vin și bucurie de viață (2 bile)

Duloman (dolman) - uniformă de husar, jachetă de husar (4 bile)

Lira (greacă) - un instrument muzical grecesc antic cu coarde, care este respectat ca simbol al creativității poetice, inspirație (2 bile)

Marte este zeul războiului în Roma antică (2 bile)

Musi (mit grecesc) - zeițele poeziei, științei și științei (2 bile)

Georgy - Crucea Sf. Gheorghe (pasul al patrulea), ca un fel de recompensă pentru Davidov pentru luptele zilei și ora războiului Vitchiznyanoy (4 bile)

Parnassus (greacă) - munte, unde trăiesc Apollo și Musi (2 bali)

Apollo (mit grecesc.) - zeul soarelui, patronul poeziei și misticismului (2 bile)

Împreună: punctaj maxim - 30

Notă: În vremuri, de parcă poetul a fost atribuit greșit, iar pentru primul criteriu, elevul ia 0 puncte, robotul este tot așa venerat departe. Se estimează că face comentarii, erudiție, alfabetizare modernă.

2.1. CERERE. Rezumați comentariul ultimului cuvânt și realitățile istorice și culturale în descrierea lui B. Sadovsky „La douăzeci și cinci de roci”: halebardă, clopoței, transfigurare Andriy Ivanov, kiver, cleaver, Constituție, epolet, tsvintar, recrutare, bare the frunte (până la 20 de bile în - pentru 2 bile pe poziție de piele) halebardă - praștie de modă veche - ciorap figurat pe un mâner lung

kuranti - bashto year with music

Preobrazhenets Andriy Ivanov - soldat al Regimentului de Gardă Preobrazhensky

kіver - high vіysk head ubіr

cleaver - armură de tăiat și înțepător cu o pană lată de gostrial pe un mâner în formă de cruce.

Constituția este legea de bază (succesiunea de legi) a statului, care poate avea forță juridică, care își consolidează politica. sistem economic, care stabilește principiile de organizare și activitate a autorităților statului, administrație, instanță, drepturile fundamentale, libertatea și obligația cetățenilor

epolet(e) - la parada armatei țariste urmăriri

tsvintar - un tsvintar puternic

recrutare - în Rusia Veche, recrutarea încălțămintei militare

ia fruntea - ia-o, ia-o de la soldati

2.2.. CERERE. Memoria unui astfel de scriitor este consacrat versului Do. Balmont. Explica-ti alegerea.

Concluzia corectă este I.S. Turgheniev (5 mingi)

Mai exact, acea argumentare se explică prin alegerea bazată pe textul versetului. Maxim - 5 puncte

Scala de evaluare: 1-3-4-5

Împreună: punctaj maxim - 30

2.1. CERERE. Decide cui îi este dedicat sonetul lui Igor Severyanin. Scrieți ce a ajutat textul sonetului să adauge o visnovka celui care este eroul poeziei.

Virna vidpovid - Gorki (5 bile)

Mai exact, acea explicație argumentativă a alegerii bazată pe textul versetului

Până la 5 puncte (scala de punctaj: 1-3-4-5)

2.2. Îndoiți comentariul la realitățile istorice și culturale viitoare: Surikov, "Ranok Striletskoy Kari", Striltsі, bloc de tocat, dibs, regimente potish, Mikita Pustosvyat, grădina paradisului, Lobne mistse, vіrshi rozkolnikov. Până la 20 de puncte (2 puncte per poziție a pielii).

Surikov – Vasil Surikov, artist rus

„Râna Stratului Striletsky” ​​- una dintre cele mai faimoase picturi ale artistului rus Vasil Surikov, dedicații la evenimente istorice reale din 1698 rock - straturile batalioanelor și participanții la rebeliunea Striletsky, fermecate de țaristul Sofia

streltsі - prima armată regulată din Rusia Formarea armatei streltsy a început cu Ivan cel Groaznic. Striltsy a format garnizoana post-Moscova și a devenit participanți la revolta din 1698, care a fost uluită de țarul Sofia

bloc de tocat - o punte de lemn, pe care au văzut capul condamnatului la strat; pomіst, pe care a fost folosit stratul

diba - znaryadya torttour

regimente potice - militare potice, formate din viitorul rege și împărat Petru I pentru bătălii de joc. Mai târziu au format regimentele de gardă Preobrazhensky și Semenivsky.

Mikita Pustosvyat - un oponent al reformei bisericii a Patriarhului Nikon, unul dintre nativii și liderii mișcării Vechilor Credincioși, un aliat al protopopului Avakum

grădina paradisului (bisericească-librică, învechită) - grădină, podgorie

Loc Lobne - coborâre pe Piața Chervoniy, șlefuită de un gard de piatră. A fost destinat pentru decretele țariste goloshennya. Așa că aici s-au ridicat gărzile, schela de lemn a fost construită în ordine. Aici l-au văzut pe capul lui Mikita Pustosvyat, șeful participanților la rebeliunea Streltsy.

„Lecția de istorie

Termenul „context” a fost recunoscut pentru prima dată abia în 1928. la robotul N.M. Sokolova, protejează-te să te răzgândești pentru metoda contextuală a apărut înapoi înainte de a înțelege. În secolul al XIX-lea anterior creării unei opere literare, pidkhid-ul textual a stagnat și, în același mod, metodologii locali recomandau și includerea unei ore de lecții de literatură pe baza situației istorice și culturale a epocii creației. , material biografic. Tse a fost respectat de mintea necesară pentru o analiză completă și eficientă a textului artistic.

F.I. Buslaev este un metodolog votchiznyany din secolul al XIX-lea, care a creat regândiri pentru dezvoltarea literaturii în aspecte care ne-ar defăima. Yogo naukov_ interesi au fost îndreptați către placarea literaturii și a limbii ruse. Pentru F.I. Buslaev, limba nu este doar o reflectare a minții, ci o reflectare a spiritului oamenilor. Din motivele învățăturilor, având proponuvati cultura, istoria, viața, acea pondere a poporului în textele literare.

Privește metodic V.Ya. Stoyunina buli direcţionarea spre dezvoltarea procesului istoric şi literar în cursul de literatură şcolară. Doar de dragul înțelegerii și înțelegerii prin învățăturile trecutului către poporul tău, legăturile cauzal-ereditare în întinderea temporală, școlarii te vor ajuta să evaluezi acțiunea istorică și culturală potrivită.

Sarcina unui profesor este să organizeze o astfel de sărbătoare a unei opere literare, în care elevii să poată privi situația istorică și culturală a epocii, să cunoască relațiile reciproce dintre opera acelei ore și creația ei și să afle relevanța. dintre problemele pe care autorul le-a distrus, dați o evaluare podіy vіdpovіdno realității actuale.

Sub ora lecțiilor de literatură V.Ya. Stoyunin recomandă o cultură pas cu pas a creațiilor: o punere în scenă a materialului deja croșetat de la formarea studiilor unui decor pas cu pas până la dezvoltarea procesului literar. La momentul creării operei artistice, după ce a rostit includerea neîntreruptă și, mai ales, comentând materialul despre viața, creativitatea scriitorului, istoria scrierii operelor, informațiile despre epocă, autorul trăiește în iac, despre її zvichaї, zvichaї і etc. În acest rang, studentul încetează să accepte cursul literaturii în lumina factorilor care au revărsat acea creativitate în autor. O sarcină importantă a profesorului este crearea minții în acest sens, astfel încât școlarii să învețe în mod independent burlacele epocii în opera literară și să inspire relații reciproce cu manifestările vieții. La zv'yazku z tsim uchan yak vіdchuvaє Іnteres la іstorії, doluchaetsya la іstoricheskoї spadshchina și tsilіsnіshe priymaє text.

Vіdomy doslіdnik V.I. După ce a luat în purtători de apă, acea epocă nu poate să nu lase o urmă asupra operei literare. Principalul merit al succesorului lui tsomu, scho la yogo roboți metodici o, este important să preia ideile de nou direct din creația creației artistice: idei de ingeniozitate de la oameni de știință, victorii ale „sistemului viu de cunoaștere”, cioburi de vinuri invadând că prin evanghelizare, oamenii de știință pot înțelege mai bine diferite fapte. vishcha.

La gândul lui V.P. Ostrogorsky, literatura este „o parte a istoriei globale”, deci este necesar să se lucreze în aspectul istoric și cultural. V.P. Ostrogorsky vvazhav, că cursul anului de literatură școlară a fost profund încurcat în istorie, în plus, traducerea fapte istorice, pentru unele învățături este necesară orientarea. Prote, parcă să se minuneze de V.P. În listele lui Ostrogorsk de lectură grad cu clasă, credem că acest meta câmp este folosit de școlari pentru a dobândi un bagaj larg de cunoștințe istorice și literare. Iar puterea de control este îndreptată ca o analiză a trăsăturilor textului, și a manifestării realităților culturale, a situațiilor istorice.

C.P. Baltalon dă vina pe importanța creației artistice în aspectul istoric și cultural, cioburi de vinuri invadând că textul ar trebui să se afle în atmosfera, ideile, orientarea valoroasă a epocii, calea de mijloc navkolishny, precum și individual caracteristici speciale autor. La legătura cu punctul de odihnă al lui Ts.P. Baltalon dezvăluie contextul operei autorului. Mijlocul sarcinilor principale este după-amiaza lecției Ts.P. Baltalon vede atacul: prosternat pentru afluxul de factori literari pozitivi asupra autorului, pe televizorul tău, evaluează problemele actuale pe care autorul le consideră dintr-o privire.

Vikhodyachi din cele de mai sus, în secolul al XIX-lea. în timp ce preda creația artistică, fără a respecta numărul de acțiuni textuale interne, manifestând interes pentru context, dar totuși victorios ca un putred, care câștigă o funcție suplimentară (extinderea orizontului istoric și cultural pentru ajutor suplimentar voi accepta comentarii).

Metodologii vitchiznieni ai secolului XX. au adus o contribuție neprețuită la dezvoltarea metodologiei de publicare a literaturii la școală. La gândul lui T.Є. Benkovsky, deja la începutul secolului, au existat tendințe în predare: ideea unui discurs productiv al unui profesor și al unui student la ora de literatură. La activitate inițială diverse forme de activitate de clasă și clasă („curtea literară”, expediții folclorice, spectacole dramatice toshcho), organizarea activității colective pe baza unei abordări creative (grupuri literare, serate poetice, vistavi, vizionarea ziarelor școlare, expoziții de asemenea). d.). O mare semnificație a fost acordată formei de excursii, activități de laborator. În acest fel, literatura devine mai concentrată nu numai pe rezultat, ci și pe procesul în sine, care se caracterizează prin diversitatea de noi metode și abordări.

Aceeași contribuție de vagomie la dezvoltarea literaturii a fost adusă mai metodic de N.M. Sokolova, M.A. Ribnikova, V.V. Golubkov.

După cum s-a subliniat la începutul paragrafului, înțelegerea „contextului” a fost mai întâi ghicită de munca lui N.M. Sokolov (n. 1928). Metodistul îndeplinește un rol secundar în text, într-un spațiu (context) atât de profund acționând ca un funcționar necesar pentru analiza textului, jucând un rol suplimentar. Necunoașterea contextului creează cântece greu de înțeles și cedează creației artistice. Esența pregătirii lucrării pentru ciomu este de a oferi elevilor informații istorice și culturale înainte de a citi textul. Eu la acel M.M. Sokolov încurajează profesorii să dezvolte o metodă științifică în predare: excursii, ilustrații. De asemenea, meta principală a lui N.M. Sokolov polagaє la crearea unui întreg eveniment literar pentru o oră de lecție de literatură.

V.V. Golubkov, în cartea sa „Metodologia publicării literaturii”, exprimă o idee despre extinderea vizionarului „mistic” al școlarilor. Pentru dezvoltarea eficientă a creației artistice, metodistul promovează studiul diferitelor tipuri de arte (muzică, pictură, arhitectură, cinema, teatru etc.), acordând un respect deosebit predării tuturor etapelor lecției. O astfel de suflare de activare a sferelor emoționale și sensibile, care aduce la plictiseala discretă din epocă și recesiunea culturală și, ca urmare, la adoptarea efectivă a acelui text artistic hoinar.

La gândul lui M.A. Ribnikova, în timp ce biografia scriitorului este deja printre clasele de mijloc, este necesar ca cititorul să învețe pas cu pas din situația istorică, situația culturală a epocii autorului, sprijinindu-se pe propriul comentariu. Ca urmare, metodist vvazha, se creează bazele pentru o înțelegere mult mai bună a învățării legăturilor dintre epocă, viața unui scriitor și opera care se dezvoltă.

Prote deja în anii 1930. metodologia de revizuire a literaturii a suferit modificări drastice: în programele inițiale se introduc inovații în numele libertății în opoziție cu abordarea ideologică dură. Creați un pic lângă generația mai tânără la o nouă ordine suspectă, răsturnați cea mai mare parte a patriotismului printre sufletele spiritelor ideologice. În legătură cu analiza creaţiei mistice, se bazează exclusiv pe abordarea sociologică. Programele acelei ore sunt predispuse la principiul istoricismului, iar textele și scriitorii sunt prezentate la Kremlin, postura se leagă reciproc și așa mai departe. sisteme de iluminat a dus la o criză a științei metodice.

În anii 1960 Secolul XX, în legătură cu necesitatea actualizării educației școlare, metodologii lucrează până în ultima zi și dezvoltă în mod activ noi abordări ale studiului literaturii. Cu toate acestea, datorită capacității de organizare a lecției de literatură, s-a promovat respectul pentru căutarea legăturilor de creat din viață, din trecutul istoric, pentru a fi alături de alte creații la vederea recepției instituției. Pas cu pas, rolul contextului este re-imaginat și regândit: fă-o ca pe un fundal și ca o componentă importantă de formare a sensului. Această activitate de zi cu zi practicată (excursii, grupuri literare, excursii la cinema, muzee, teatru etc.) a fost extinsă, îmbogățind orizonturile școlarilor cu fapte istorice și culturale.

La 70-80 ani. asupra metodologiei culegerii de literatură în rândul școlarilor, ideile unui dialog al culturilor, legate de numele lui M.M. Bakhtin, V.S. Bible, Yu.M. Lotman și în. Vіdpovіdno la prats uchenih-preslednikіv text artistic іsnuє în culturile lanceuzі, intrând într-un dialog în mijlocul unei culturi și între culturi. Programul de literatură recomandă dezvoltarea literaturii artistice din cele mai bune contexte (context istoric și cultural, context biografic), care să asigure eficacitatea analizei creativității.

În plus, este în curs de dezvoltare teoria legăturilor între subiecte, a cărei bază metodologică a fost stabilită în studii pre-revoluționare. Lecțiile de literatură dau naștere unui nou personaj. În același timp, selecția misticismelor rezumate permite creației literare să sature analiza bogată a textului cu o cale zanurennya în epoca care a fost privită.

Vidomy profesor-metodolog 3.Ya. Riz, rozroblyayuchi acceptând metodic prezentarea creațiilor artistice, cei de mijloc văd în special recepția comentariului „istoric, by-butovy, zagalnocultural, literar” . La gândul la Z.Ya. Riz, important este să finalizezi textul altor lucrări ale scriitorului, vicorist, folosind metoda scrierii. Sub aspectul legăturilor interne și interdisciplinare, metodologiile sunt împărțite în diferite abordări, abordări, forme de lecție activități de zi cu zi. 3.I. Recomand această formă a lecției, ca o excursie cu jumătate de normă, pentru ca elevii să se obișnuiască cu atmosfera epocii creației, să cunoască realitățile istorice și culturale, să învețe despre interior, modă și valori. al orei trecute.

La gândul lui T.F. Kurdyumova, o importantă introducere atentă la principiul istoricismului sub ora de lecții de literatură și viața și opera autorului. Metodistul desemnează ceea ce este necesar pentru a organiza proces initial pentru ca elevii din clasele de mijloc să-i cucerească efectiv pe bătrâni atunci când au fost instruiți de același autor. În acest fel, elevii repetă materialul anterior și îl completează cu informații noi. O mare semnificație se acordă recepționării declarației, cu ajutorul unor vinovății academice, învățați să includeți televiziunea în contextul istoric și cultural și în contextul creativității scriitorului.

Vykhodyachi z vchenih practici metodice, mi z'yasuvali, sho sho time contextul istoric și cultural a devenit victorios în literatura vikladannі nu numai ca o tіlka, atmosfera textului, dar și ca o componentă importantă, sho priyaє sensu sensu, probleme, idei de creație artistică. Sarcina nebunească a profesorului nu este doar să învețe despre informațiile istorice și culturale, ci în faptul că oamenii de știință au învățat în mod independent interacțiunea timchas-urilor cântătoare în raport cu activitatea istorică și creația literară, pentru a vedea imaginea lumii epocilor concrete. , a abordat problemele pe care le ridică autorul.

Acestea și alte inovații au avut un impact pozitiv asupra predării creațiilor artistice, lecția a devenit dinamică, iar elevii au arătat respect pentru arte, istorie și cultură. Dar, vorbind despre avantajele și aspectele pozitive ale unei astfel de pregătiri, este imposibil să nu observăm problemele grave cu care profesorii au intrat în practică. Glybok vvchennya contextul a viciat fără intermediar însăși analiza creației. Obsesia materialului nu depindea de vârsta de învățare, de regulile lecției, de apropierea contextului subtil au complicat foarte mult informația, din cauza căreia majoritatea elevilor nu au putut interpreta ideea autorului, și-au petrecut interesul pentru lucrare. , a crescut pentru a deveni o legătură cu informațiile și textul istoric, cultural.

Studiile numerice ale metodologilor din acea oră s-au îndreptat către întrebările abordărilor, formelor, abordărilor, de parcă ar asigura interacțiunea eficientă a textului artistic și a altor contexte și, în același timp, ar preda mai eficient ideea autorului. La legătura cu cim, voi urma din nou virajul către rozrobok 3.Ya. Riz, zokrema to її dolzhen abordări metodice ale dezvoltării operelor literare sub aspectul legăturilor interne textuale și post-textuale. Integritatea analizei textului artistic, asupra gândirii 3.Ya. Різ, constă în interacțiunea optimă dintre text și context: contextul este esențial pentru o analiză eficientă a lucrării și, în același timp, a subiectului de studiu. Z.Ya. Res pentru implementarea acestei abordări, recomand vikoristovuvat la nivel de literatură să accepte afirmația, pictura verbală orală, comentariul și în. cultură.

Sub aspectul problemei coerenței cu textul și contextul, T.G. Brazhe a insistat că textul a fost tunsoarea capului a lecției. Apărătorul este imposibil să fie înconjurat de o singură viziune imparțială asupra creației, fragmentele unei analize bogate nu vor fi suficiente. Pe gândul unui metodist, introducerea unui text artistic este necesară pentru a obține legături inter-subiecte și sub-subiecte interne: o privire asupra vieții liniștite și creativității autorului și, mai larg - asupra literaturii ruse și lumești liniștite. .

V.G. Marantsman, devenind fondatorul regiei dialogice în știința metodică (anii 1980). Yogo aspect metodic pov'yazani z іdey organizіzаtsії la lecția de literatură ca dialog al culturilor. Dolіdzhuyuchi modalități zanurennya uchnіv în situația istorică și culturală a creației, vіn proponaє zastosuvati sіmіzhnі mystekstva, scho priyає "vzhivannya" în epocă, și se dezvoltă în uchnіh associativno slennya și o cale de extindere emoțională a orizontului lor cultural sensibil. Despre succesul unei astfel de organizații a creației artistice a lui V.G. Marantzman a scris: „Caracterizarea unui fenomen într-o imagine artistică poate fi atât de importantă, ceea ce este acolo, bagatosharova, nu este epuizat de o formulă logică și durează trei ore într-o lecție.” Prote V.G. Marantzman să vorbească despre nesiguranță, ca și cum ar putea vorbi cu profesorul atunci când sunt pliate lecții similare: înțelegerea ideii principale a textului, justificarea paralelelor non-verbale, îngroparea în detalii detaliate, ducând la crearea unei interpretări creative . Este necesar ca profesorul să pregătească robotul, să se gândească la etapele lecției, să organizeze lecția în așa fel încât însumarea misticismului să nu depășească textul analizat, să adere la ideea autorului și să ajute elevii. în contextul istoric și cultural.

Metodologii continuă să urmărească modalitățile de dezvoltare a creației artistice în conformitate cu modalitatea reciprocă a contextelor impersonale și a conexiunilor dialogice, continuă, dezvoltă și exersează lecțiile de integrare.

Pe baza celor de mai sus, la începutul secolului, știința metodică ajunge în punctul în care o iluminare literară mentală importantă, necesară, poate fi stăpânită de oamenii de știință ai culturii. tobto. Bienkowska a scris: „Cultura însăși transmite trezirea memoriei istorice în lume”. La legătura cu școala actuală, putem implementa un pidkhid dialogic practic, putem comunica cu școlari din diferite epoci și culturi.

Roboții lui Krilova L.A. , Svirin N.M. , Domansky V.A. , Zinina S.A. că în., se are în vedere aspectul cultural al promovării creativităţii literare în şcoli.

N.M. Svіrina, învârtindu-se pe evoluțiile metodice ale predecesorilor, dă vina și pe nevoia de însușire și dobândire de către savanții a înregistrărilor istorice și culturale pentru creația literară. Won doslіdzhuє vіkovі іnteresi uchnіv în sfera culturii, іstorії, pentru ajutorul unor astfel de școlari pot arunca în atmosfera textului artistic, imaginea lumii epocii, înțelegerea valorilor culturale profunde, morale ale mediul descris de autor. Originalitatea operei lui N.M. Svinoy prin faptul că promovează să se uite la contextul istoric și cultural prin inteligența internă a creației artistice: privire la modul de viață, despre ideile eroilor la situația istorică și culturală largă a epocii, skygazer. În clasele 5-7, cu cunoașterea muncii profesorului, trebuie să includă activ pictura și suportul muzical cu ajutorul predării în interpretarea textului, dezvoltarea spontaneității emoționale, gândirea liberă, abordarea creativă; în clasele 9-11 - să stabilească principiul istoricismului și să câștige viziunea culturală a elevilor. Pentru o astfel de pregătire în clasele superioare, N.M. Svіrіn, școlarii au nevoie și aspirații de asimilare independentă a informațiilor culturale și istorice, capacitatea de a interpreta tvіr artistic, eroi vchinkіv în prisma contextului.

Krilova L.A. cu metoda extinderii orizonturilor culturologice ale elevilor recomand sa se apeleze la organizarea unei lectii integrate cu lucru in grup victorios, in cursul careia are loc o intelegere colectiva a adevarului pentru ajutorul unei discutii planificate ї intre elevi. . O astfel de lecție este caracterizată de dinamică și o clasă de robotică activă, precum și de o înțelegere bogată și sănătoasă a creației artistice.

Aspect metodic S.A. Zinina comemorează ultima cronologie a literaturii cu îmbunătățirea legăturilor de dialog intern și a procesului istoric al literaturii. Metafora profesorului este de a formula în clădirea școlii o variație eficientă a abordării contextuale în analiza operei artistice, după care elevii să se orienteze în spațiul istoric și cultural, să înțeleagă ideea autorului despre yogo. limbaje stelelor „orizontale” și „verticale”.

S.A. Zinіn vede tipuri de legături literare, deoarece este necesar să se puncteze la clasele superioare: istorice și biografice, universale artistice, compoziții intertextuale. În acest fel, în opinia colaboratorului, tvirul artistic sub ora lecțiilor de literatură ar trebui examinat în legături contextuale reciproce.

Culturologic pidddhіd pіd oră de lecții de literatură la clasele superioare, după ce a descris în cărțile lui V.A. Domansky. În legătură cu aceasta, că tvir literar є bârfă a contextelor impersonale, profesorul este vinovat de modelarea orizontului istoric și cultural în mediul academic, începuturile cunoștințelor de bază, creativitatea activă a gândirii, construirea inteligenței diferitelor puncte de vedere. , uită-te la acel jurnal ichno obґruntovuvat vlasnі sudzhennya.

În acest fel, analiza opiniei metodologilor sub aspectul problemei investigației noastre a arătat deja că kintsa XIX V. Respectul științei metodice este îndreptat spre educarea oamenilor de știință în istoria culturii.

Zgidno realizările curente, la cursul de literatură școlară, elaborarea textului artistic se realizează pentru selecția activă a diverselor contexte (istorice și culturale, biografice, contextul creativității scriitorului este just. vannu specialitate distinsă universal, orientată liber în domeniul istoric). întinderea, clădirea, pentru a înțelege recesiunea culturală și, de asemenea, pentru a cunoaște legătura dintre epoca scriitorului și opera sa.

ABSTRACT

Articolele Tsya sunt considerate, ca și în textele literaturii interculturale, autorii evidențiază realitățile culturale cu metoda stilizării cultural-moderne. Activitatea este pusă în aplicare asupra operelor de literatură interculturală – robot S.D. Dovlatova și T.M. Tolstoi. Anexele acestor texte arată trăirea realităților moderne în rândul emigranților-bilingvi ruși, precum trăirea în întinderea engleză (America).

ABSTRACT

Materialul contemporan repetă victoriositatea realității culturale sau lacunele în textele literaturii interculturale ca instrument de stilizare lingvistică. Pe textele expoziției există texte ale textelor literare interculturale ale lui S. Dovlatov și T. Tolstaya. Aceste texte sunt văzute ca un exemplu al faptului că imigranții ruși trăiesc în limba engleză. De fapt, vechile culturi de lacunas (realia) s-au transformat dintr-o cultură și au trecut la o altă cultură și se mută.

Mentalitatea relativă a realităților culturale are un vocabular neechivalent, astfel încât să servească drept semn al altor culturi ale zilei, să înțeleagă, parcă sunt traduse printr-un alt cuvânt de-al meu și le place să mă gândesc la analogi. pentru alte culturi. Realități - tse „numesc națiunile și popoarele puternice obiecte ale culturii materiale, fapte ale istoriei, instituții ale statului, numele eroilor naționali și populari, fapte mitologice, de asemenea”. . Realitățile pot fi văzute ca o singură traducere, deoarece sunt subdivizate în chotiri tipi: cuvinte scurte, cuvinte, fraze, cuvinte. Duhoarea poate avea un caracter suspans-politic, geografic, etnografic, configurat pe diferite perioade orare (până în prezent). În timp ce creez trecutul, în asemenea roboți „arhaici”, voi traduce într-o oră realitățile culturale ale următoarei, de parcă duhoarea autorului ar fi învingător, „cioburile au fost vrăjite de stilul autorului, de metoda de stilizare istorică” .

Realitățile culturale în traducere sunt două dificultăți principale: existența realității lexicale directe a realităților culturale în traducere și sarcina de a transmite dacă este posibil să se transfere realitățile culturale specifice în același mod. Înaintea metodelor de traducere se văd realitățile: „transliterare/transcriere, crearea unui cuvânt nou pe baza elementelor deja în uz în limbă, care este asemănătoare traducerii, care este clarificată în mintea contextului. a acelei traduceri ipotetice”.

Stilizarea - textul artistic „navmisne pobudova” este în concordanță cu principiile de organizare a materialului mobil și caracteristica ovnіshnіh movnіh prikmet, mediul social de cântărit autoritar, epopee istorică, directă literară, gen, individ și maniere ale foii autorului, ca și cum sunt folosite ca obiect de imitație”. Însuși cuvântul stilizare, imovirno, provine film italian epocile umaniștilor au sensul „a formula în scris”. În secolul al XIX-lea, stilizarea a fost adoptată pentru a însemna asemănarea cu stilul operelor de artă literară „pe lângă un stil minuțios, ideal și unul dintre stilurile funcționale”. Stilizarea Rosuminnya în textele artistice vine din ideea „introducerii în stilul de putere al autorului, în rezultatul implementării, stilul însuși devine un obiect al imaginii artistice”.

Utilizarea realităților culturale în textele literaturii interculturale poate fi unul dintre instrumentele de stilizare culturală a textului. De exemplu, citate din textele unor astfel de opere literare, precum „Străinul” S.D. Dovlatova că „Speranță și sprijin” T.M. Tolstoi. Având în vedere că textele autorilor ruși se află în declinul literaturii interculturale, insultele resentimente ale autorilor au trăit mult timp în America. În lucrările lor, există o interacțiune între culturile engleză și rusă, care este cel mai important obiect pentru lucrări ulterioare în cadrul lucrului cu comunicarea interculturală.

Înaintea realităților culturale ale roboților văzători stau numele, sistemele de intrare în cultura străină, bănuții, numele sfinților, numele locurilor și semnele obiectivelor care au fost văzute pentru prima dată în întinderea modernă a culturii străine. . Să aruncăm o privire la exemplele de lucrări.

A) Numele puterii:

• „Vin їhav a urmat-o în metrou, pornind ori».
• „Musya їhala Amtracom pe la a șasea rană.

The Times este un renumit ziar New York Times (diya este publicat la New York), Amtrak este compania americană de căi ferate Amtrak, se pare că „hati Amtracom” înseamnă a conduce cu ajutorul companiei. Aceste cuvinte numesc un singur tribut, puterea altor culturi, acelea pentru care eroii nu s-au oprit la Rusia (de vremuri - la Uniunea Radyansk). Altfel, se pare că acesta este un dat - realitatea culturii americane.

B)Sisteme de intrare în cultura străină:

• Meni pivpound[…] Domnule.
• […] a băut două mile la plasmă.
• […] în trei bloc fii [...], nu rata.

Lira este scumpă 453,59237 grame; o milă (milă) are 1,6 kilometri lungime; bloc (bloc) este un sfert - o parte a orașului, înconjurată de străzi care se împletesc. În rusă, cuvântul „bloc” poate fi inversat față de cuvântul „blocul budinki”. Capul dicționarului: „Cel mai important tip de uitare este un bloc de case cu două apartamente”. Cu toate acestea, niciun „bloc” din spațiul rusesc nu se obișnuiește cu trimestrul semnificativ. Bilingivii stăpânesc tradiționalul pentru lumea anglofonă a unității lumii și vicorist, dacă se schimbă dintr-o cultură non-nativă. Zanurennya în cultura noastră, într-un astfel de ritual, puteți provoca codul, ca în butts „meni pivpoundu sir” și „în trei blocuri veți […], nu ratați”, dacă cuvintele engleze sunt în limba rusă . Fundul „a băut două mile până la plasmă” este mai puțin probabil să fie efectuat până când codul este rupt, la cel care câștigă cuvânt rusesc adjunctul englezmile”, dar arată că, deși se transformă într-o cultură engleză, bilingul este încă grațios cu acest sistem de imitație, așa cum a fost adoptat în el.

C) Unități ale sistemului financiar al culturii străine:

• "Da sfert Sunt fericit."

„Sfert” ca „sfert” - un sfert de dolar, 25 de cenți. Primul „r” nu apare în cuvântul englez [ˈkwɔːtər], deci „sfertul” este transliterat în limba rusă.

D) Numele sfintei:

• « În ziua restului băuturilor, înainte de ultimul Crăciun, (" Crăciun", altfel, așa cum este scris în America, Crăciun), în mintea mea, cuvintele non-engleze imi apar miraculos în cap, - așa că particulele se învinuiesc în vid."

E) Toponime (numele geografice ale străzilor, lacurilor, râului Toshcho)

• „Tilki pіvnіchnіshe - Lacul Meadow, în ziua - bulevardul reginelor. Și suntem la mijloc. 108-a strada este autostrada noastră centrală.
• „Cursurile de bijuterii au ocupat întreaga treime deasupra unui stand mohorât Strada Chotirnadtsyaty".

„Meadow Lake” în Meadow Lake este scris cu o cratimă, la fel și „Queens Boulevard” în Queens Boulevard. Deyaki ulitsa în America poate numi numărul ca nume, printre autorii ruși sunt indicați ca numere (108 ulitsia), deci sunt scrise în același mod din litera mare (pe Chotirnadtsya ulitsa).

E) Semnificația apariției, îndreptată înainte în spațiul englezesc:

• „Cumpără […] două ca". -" Cine tse: denunţare?" - "Diavolul știe. Cel de pe noua etichetă: denunţare".

Contextul pentru a vorbi despre cei pe care bilingvul nu le cunoaște, după ce a numit un astfel de produs ca o cibula rusă de praz (ing. praz), de aceea corespunde versiunii în limba engleză - singura modalitate de a înțelege subiectul, așa cum este nu este posibil pentru un nou echivalent.

În acest fel, textele au găsit exemple de realități culturale, care sunt cele mai frecvent utilizate, precum și cele mai puternice nume, sisteme de înregistrări într-o cultură străină, bănuți, nume de sfinți, toponime și denumiri ale obiectivelor care au fost văzute pentru prima dată în vastă întindere a unei culturi străine. Realitățile culturale Vykoristannya în textele literaturii interculturale ca instrument de stilizare culturală și modernă a textului artistic. Datorită acestei stilizări, autorul creează o imagine unică a personajelor, prin care se poate identifica apartenența lor culturală și să determine cititorul să empatizeze cu eroii operelor sale.

Lista literaturii:

1. Gergert A.A. Caracteristici ale traducerii realităților culturale (pe materialele lucrărilor lui Y. Zamyatina și O. Gavalda) // Buletinul VolDu, Seria 9, Nr. 12, 2014. P. 103-105.
2. Dvoretska O.V. Stilizarea limbajului dialectal ca dispozitiv stilistic în literatura spaniolă // Buletinul TDTU, 2003 Nr. 3, Volumul 9. P. 567-573.
3. Dmitrieva N.D. Nutriție pentru studiul realităților (pe baza romanului lui Ch. Dickens „A Tale of Two Places”) // Buletinul Universității Regionale de Stat din Moscova. Seria: Lіngvіstika, №2, 2010, p. 97-101
4. Dovlatov S.D. Străin. M: Azbuka, 2015. 160 p.
5. Literar dicţionar enciclopedic/ Poartă. ed. V.M.Kozhevnikov și P.A.Mikolayev. M: Enciclopedia Radianska, 1987. 750 p.
6. Semenova A.V. O stilizare a descrierii semnelor curente în varianta de contact (din partea de jos a versiunii ruse a englezei). Materiale ale celei de-a II-a Conferințe Științifice și Practice Internaționale Nutriția reală a realizărilor științifice promițătoare, Smolensk, 30 Chervnya 2017
7. Tovsta T.M. Sper că sprijinul // Izyum M.: Eksmo, 2002, 384 p.
8. Tomakhin R. D. Realities - Americanism, a helper of national studies, M .: Vishcha shkola, 1988. 239 s.
9. Yartseva V.M. Marele Dicționar Enciclopedic „Movoznavstvo”. M: Enciclopedia Radianska, 1998. 684 p.

Prima formă de lucru pe lecțiile de literatură poate deveni un comentariu. Pentru cel nou, am ales versul lui Oleksandr Kushner „Dacă orașul Petrov ar fi stat pe Marea Neagră”.

Mai precis, totul a fost navpaki - vyrsh zavivsya spochatku, zatsіkav, yogo a vrut să aducă la clasă, să discute cu copiii. De asemenea, am făcut un gând despre comentarii. Versurile bogate ale lui Kushner sunt pline de perspective cultural-istorice și reminiscențe literare, care sunt distractive de învățat și de descifrat. Comentariul are voie să completeze și să emită o gardă asupra textului.

Versh poate fi citit după nunta lui „Midny Vershnik”, „Pleton”, „Rău și pedeapsă” sau un alt „text de la Petersburg”. Zavdannya (mai mult ca acasă) este formulat astfel: de parcă ai fi avut șansa de a publica acest vers la începutul antologiei, ca vinurile ai fi ajuns la text? Opțiune (pentru copii computer): ce cuvinte și fraze ar fi transformate atunci când sunt publicate pe internet pe hiperspațiu acel tip de informație a fost eliminat din cititorul bi, pishovshi pentru aceste mesaje?

Yakby îl salută pe Petrov în picioare
la Marea Neagră,
Dacă regele ar fi izbucnit în lacrimi
spre Bosfor
Am trăi fără etanșeitate și am privi frigul,
De la mila cotei și până la consumarea acesteia
la favoare.

La canale bitodi stins
neridi,
Nu așa, ca o creatură în zăpadă
eu syntsiv,
Nu am visa vise, nu ne-am chinui
imagine,
І buv bi sănătate gluzd în eroi
că zeii.
Dacă orașul Petrov a ieșit din munți,
podgorie de iac,
Tapiserie vtіkav la următoarele părți
hvil,
Nu un idol să fie zlіtav peste abis,
mijlocul verii
Nu mă grăbesc, aterizează, peste cadavre,
de corpuri.

Todi nu ar sokiri sub mirosul de răsfăț,
fara paltoane,
Veneția ne-ar fi fost prietenă de secole,
Blakitnі b sni pіd vіkami
lămurit
Picioarele lui Heracles, aripile lui Ikar.

Puteți comenta multe aici. Pochnemo s realități istorice și culturale:grindină Petrov- amintiți-vă de inversiunea și vechiul slovacism și gândiți-vă la efectul pe care îl învinovățiți; Bosfor- nu uitați să-l încercați pe Peter pe ceafă pentru a „spărge” pentru o zi; Veneția, Heracles Stovpi etc. Restul fundului conduce stratul imagini mitologice acel aluminiu:non-veridiane; Ikarova Kryla. Varto ghici și despre cuvintele și virazi, al căror sens poate fi neclar pentru cititor: spaliere, mănâncă la favoare. Okremy răspândit comentariul devine tulbure referințe și reminiscențe literare: mijlocul verii(aici putem vedea cuvintele zilei - „de ce nu ești atât de deasupra zilei în sine, pe înălțimi, cu un căpăstru al golfului, ridicând diburile către Rusia”, idol- idol, bovvan); sokira sub indulgenta(Dostoievski), pardesiu(Gogol). Cuvinte nu am visaîn ansamblu ele pot arunca o privire asupra viselor speculative ale literaturii ruse. salt la vârf peste cadavre, peste trupuriîl poți suna pe Rozmov despre ponderea oamenilor într-un stat totalitar.

Tsikavo, ce poți avea în comentarii și o mică bucată b. Adzhe vorbește tot timpul despre căile nerealizate ale istoriei Rusiei, despre acelea ce bulo b, yakby. Petersburg pe pіvdnі - ca o posibilitate de a ne schimba modul de viață, întreaga mentalitate!

Є două imagini, yakі zalishayutsya aici enigmatic chi nu zovsіm zrozumіli: regele în lacrimi și creatura în zăpadă și albastru. A. Kushner însuși scrie despre ei astfel: „Regele este în lacrimi, cântând, pentru cel că marea era în jumătate de lună, ca și cum ar inspira visul unui copil, părțile rele ale caracterului yoga, zrozumilo). Și creatura din zăpadă și albastru este apă neprețuită, ca o încărcătură în canale este atât de zgârcită, uperemish cu gheață și smittyam. În plus, pentru mine, creatura este legată de versurile lui Mandelshtam: „Ale, ca o meduză, puf Nevska // Sunt o lumină, ușor de insuflat ...” („Sunt frig. Primăvara e limpede...” )”.

Este respectuos cu cei care nu sunt obișnuiți în canalele locului pivdenny ( Veneția) simbolizează apa mării. La canalele din Sankt Petersburg nu curge apa de mare, ci apa raului este mlastina. Ieșiți ca un rege, grăbiți-vă la mare, grăbiți ... la mlaștină, "păduri întunecate și mlaștini de blat" (există un sentiment de opoziție, mai ales cum să ghiciți că mlaștina, pe vіdminu vіd vіdkritugo în distanta, marea se prabuseste pentru totdeauna, - apa este moarta, stagnant chi tsієї meti vrei sa vina Petro?).

Învinovățiți mâncarea: de ce scrie unul dintre poeții „Nai-Petersburg” despre propriul său loc? De ce să nu iubești yoga? Care sunt creațiile de top ale hvilini? Vidpovidi aici pot fi diferiti. Printre acestea se numără și aceasta: dacă Petersburg s-ar fi fondat pe pivdni, atunci, poate, toți am deveni ca alții, luminari și radiouri - dar nu aveam istoria și literatura noastră, așa cum știm. І încercați liniștitor („în speranța de a da înapoi”, așa cum se spune într-o poveste din Sankt Petersburg) și este înfricoșător să cheltuiți ceea ce aveți („sacrificați ceea ce este necesar”). Posibil, versetul lui Kushner despre tse?

Literatura

Buryakova O.V. Sinonimia în semnificații mentale (pe baza materialelor din limba rusă și cievașă) // Buletinul Universității Chuvaș. 2010. Nr. 4.

Serdyuk M.A. Probleme reale culegere de texte folclorice// Buletinul Universităţii Tambov. Seria: Științe umaniste. 2009. Nr. 2 (70).

Rapid

Azerbaidjan - Azerbaidjan.

Alt. - Altai.

Bashk. - Bashkir.

Gag. - Gagauz.

Karaim. - Karaimska.

Karach.-balk. - Karachay-Balkar.

Kirg. - Kârgâz.

Qom. - Kumitsky.

Tat. - Tătar.

Tur. - Turc.

uzbec - Uzbek.

CONTEXTUL ISTORIC ȘI LITERAR ȘI ISTORIC ȘI CULTURAL ÎN ROBOȚII DE SCRIERE

E.A. Gingel

Cuvinte cheie: analiza textului literar, context istoric și literar, istoric și cultural, opera de scriere.

Cuvinte cheie: analiza textului literar, contexte istorico-literare și istorico-culturale, scriere.

Programul educațional de bază aproximativ al învățământului gimnazial (POOP SOO), care laudă deciziile asociației federale primare și metodologice din învățământul global, la împărțirea rezultatelor disciplinei, se spune că în spatele pungilor educației disciplinei primare „Literatura” la nivel ruinat al absolvenților, în ordinea amintirilor mai mici, învață să se orienteze în procesul istoric și literar al secolului XIX-XX și la procesul literar actual, bazându-se pe:

Înțelegerea directă a principalelor grupări literare, a curentelor, a grupurilor literare conducătoare, cunoștințe despre depozitul grupurilor literare conducătoare, despre lupta literară și interacțiunea dintre acestea;

Cunoașterea numelor biografiilor creative ale celor mai cunoscuți scriitori, critici, precum și numele celor mai importante lucrări;

Declarație despre semnificația și relevanța operelor în contextul epocii apariției lor;

Cunoștințe despre istoria creației lucrărilor anterioare și particularitățile adoptării lucrărilor de către cititori în dinamica istorică [, p. 33].

La formare programe de lucru pentru coruperea subiectului „Literatura” în POOP SOO, se recomandă și extinderea listei blocurilor tematice pentru blocuri suplimentare istorico-literare și teoretico-literare [POOP SOO, 2016, p. 247].

Distrugerea circuitului de înțelegere literară a transmiterii și analizei creațiilor artistice în contextele istorico-literare și istorico-culturale ale aparatului victorios al criticii literare și al criticii literare [ibid., p. 229]. Elevii trebuie să fie informați de această galerie înainte de a crea texte scrise în diferite genuri (reflecții creative, da, actualizări științifice), înainte de a scrie texte de design și studii și ar trebui să fie de natură interdisciplinară.

Nini rezultate din reverificarea crearii pungii de catre instalatii iluminare superioară sunt privite ca o realizare individuală a celui care învață ceea ce oferă posibilitatea de a lua pentru noile completări la intrare. La criteriul de reverificare a muncii absolvenților, „Universitatea Națională de Preștiință „Școala Superioară de Economie” (NDU HSE) a trecut deja criteriul „Cunoașterea contextului istoric și literar (istoric și cultural)”. Acest criteriu se bazează pe reverificarea minții, pe baza materialului istoric și literar și istoric și cultural. Pentru a îmbunătăți acest criteriu pentru roboții absolvenților, care ar trebui să-și continue studiile la NDU HSE, se bazează nu numai pe creația literară, ci și pe creația altor genuri de artă (teatru, cinema, pictură etc. .), precum și asupra documentelor de istorie, asupra faptelor (istorice, științifice, biografice etc.),

Axa și șeful Olimpiadei întregi rusești a școlarilor (VZOSh) în literatură pentru elevii de liceu transmit, de asemenea, cunoștințe despre contextul istoric și literar și teoretic și cultural și să se orienteze în ele. În mintea reverificării turneului creativ la etapele regionale și finale, construcția participanților la Olimpiada este garantată să demonstreze recunoașterea publicului [Literatura, 2014, p. 18].

Este firesc pentru conectarea cu ciclul cym ca așezarea materialelor de control din literatură și sarcini creative pentru olimpiadele și competițiile subiectului să fie virishuvati manager respectuos-Cunoștințe dezvăluite de cei care sunt predați în galeria contextului istorico-cultural și teoretico-literar.

Managerul poate fi mama unei clădiri diferite și poate proteja diferiți egali Pregătirea studenților din învățământul superior, care să permită evaluarea adecvată a etapelor de însușire prin programe academice din literatură la nivelul de bază al nivelului avansat.

Ca urmare a victoriilor unor astfel de evenimente, lărgimea orizontului cititorului, cultura sacră a gândirii, capacitatea de a-și exprima gândurile în scris și de a crea opere, ca co-creator intră într-un plan cu un plan istoric, literar, context teoretic şi cultural şi un text literar.creaţie.

În context (context francez - „conexiune, bârfă”), se înțelege întreaga colecție de fenomene, legate de textul creației artistice, dar în același timp inacceptabile pentru tine.

Ajutorul „Principii și metode de analiză a creației literare” A.B. Yesin indică pe un astfel de context, ca biografic, literar, istoric [Esin, 2015, p. 231].

Elevii școlii moderne sunt responsabili pentru afirmația mamei despre diversitatea esențială a contextelor, existența lor zilnică și acumularea de material, ceea ce le va permite să ducă sarcina departe, dacă o transferă sau o solicită în scris roboți.

Contextul biografic se află în fața faptelor din biografia scriitorului, realitățile aranjamentului cap cu buton, înconjoară munca scriitorului asupra operei, precum și limbajul artistic al altor scriitori [Esin, 2015 , p. 237]. Modalitatea biografică de a citi acea supunere la text este determinată de instalație, care este exprimată și în cartea lui A.A. Asoyan „Prolegomeni”, pentru care

Experiența literară, perfecțiunea literară a autorului și cota sa devin momentele potrivite de interpretare a operei [Asoyan, 1995, p. 93].

Cu metoda de modelare a acestei / sau re-verificări, a fost dezvăluit despre viața și creativitatea scriitorilor, de exemplu, a fost propusă pentru următoarea sarcină: „Verpravte de fapt iertează pentru cei care au fost coborâti”.

1) Romanul lui Ivan Sergiyovich Turgheniev „Părinți și copii”, care s-a clătinat după scrierea krіpastva, strigând superpuii fierbinți dintre scriitorii contemporani; „Tărinți și copii” au fost conferite articole de către Pisarev, Belinsky, Strahov și alți autori.

2) Fedir Mihailovici Dostoievski s-a născut la Sankt Petersburg, la sediul bogatului sim al likarnyului Maryansk pentru public, și a devenit un viitor scriitor la Școala de Inginerie, ascunsă la Castelul Mihailovski.

3) Fedir Ivanovich Tyutchev, un poet-filosof, apropiat de democrații revoluționari pentru opiniile sale politice, trăiește trei ore la Nimechchina, fiind în serviciul diplomatic.

Sarcina „Atracției destinatarului” este mai plină, fără a da explicații argumentative pentru alegerea numelui scriitorului/poetului, pe baza proponărilor fragmentului la text. Formularea acestei sarcini arată astfel: „Citiți fragmentele articolelor literar-critice. Aflați despre unii scriitori și poeți merge mova la urivkah plutind. Pentru ce elemente ale textului l-ai văzut? Rotunjiți-vă mărturia, explicând ce v-a ajutat să aflați despre numele scriitorului și poetului.

Ca un fund, creăm o stropire de fragmente, care pot deveni material pentru o astfel de sarcină [Zavdannya creative tour, 2016, p. 17].

Y. Aikhenwald

Ni s-au spus basme groaznice despre viață... că viața este mai groaznică, cât de înfricoșător era „biserica a fost luminată noaptea cu cadavru și fără suflet de oameni” - o biserică, o boală de non- populație, un pătrat gol. Eu, se poate, mincind totul gol, de care natura nu se teme fără motiv, și de ce nu este înfricoșător pe lume că oamenii sunt amuzanți, primari, să spele sufletul, nu sunt copleșit de nimic, sufletul este mort? Vіd amuzant până la teribil - un croșetat.

M. Gorki.

Nimeni nu a înțeles atât de clar și atât de subtil tragedia gunoaielor vieții, nimeni nu a pictat oamenilor atât de nemilos și de veridic o imagine nefastă și tristă a vieții lor în haosul întunecat al unei vieți meschine de zi cu zi. Vulgaritatea era inamicul. Eu vulgaritatea m-am răzbunat

lui cu o înfășurare murdară, punându-și cadavrul la căruță pentru transportul „stridiilor”.

Y. Nagibin

Este puțin probabil să existe un alt exemplu de inconsecvență similară a esenței umane și a talentului poetic. Povitryany, spiridușul cântă cu un vkrai butovoy plin, împământat, de afaceri pentru toate manierele și sunetele sale de ființă umană. Soliditatea Yogo în sine, mai ales în vremurile de demult, dacă o persoană se umflă ca o bunătate de netezire, bula zuhvalo antipoetic: important, important, cu o înfățișare grosolană, încruntă, adesea mormăind. Și am cel mai bun timp al meu ca husar aritmetic, fără nicio altă individualitate. Adzhe vin a scris deja versete miraculoase, de parcă nu ar da vina pe nimeni. Evident, ai avut ocazia să spui câteva cuvinte amabile de la tineri; Deci, Druzhinin a spus despre un vers de yoga, că nu va zdivuvavsya, zdrăngănind semnătura lui Pușkin sub el; dar a existat mult mai mult un mentorat plictisitor al acelei reviste și ziare.

K. Ciukovski

Vaughn este un declin grațios al tuturor celor mai scumpe bogății ale culturii verbale rusești. Are o mulțime de strămoși: Pușkin, Baratinsky, Annensky. Ea are acea spiritualitate și frumusețe plină de suflet pe care le oferă oamenilor secolele de tradiții culturale. În spatele ei, trecutul miraculos al lui Bagatov. Pentru ea, locul cel mai sfânt este Rusia, Batkivshchyna, „țara noastră”. Vaughn cunoaște doar împrumutatul lui „ty”, fiarele lui kohan și totuși – lui Dumnezeu.

Vaughn, cum să identifici declinul unei culturi înalte și vechi, străină de gândurile și gândurile cele mai puțin sensibile, de cele mai puțin sensibile. Are totul în lumea lui Pușkin. Її șocant dacă hiperbolă.

La criteriul de evaluare care sarcină a infracțiunii este desemnarea corectă a numelui scriitorului și poetului, următorul pas este să adăugați o explicație argumentativă a alegerii sale pe baza instrucțiunilor din text și să completați integralitatea. și acuratețea faptică a temeiului.

A doua variantă a misiunii este poetică. Sarcina a fost propusă pentru etapa municipală a ZOSH și a avut ca scop reverificarea atât a erudiției literare, cât și istorice și culturale a participanților la olimpiade și, în acest fel, a crea faptic acel comentariu științific corect stilistic la text [Siteul metodologic al iadiul Olimpic, URL].

Motivul principal pentru alegerea textelor pentru o astfel de sarcină este recunoașterea poetului înfățișat în noua, prezența detaliilor specifice care caracterizează yoga. În fruntea sonetelor propionate ale lui Leonid Grossman, puteți recomanda și medalioanele lui Igor Severyanin

sau textele altor poezii despre frații lor din spatele stiloului [Zavdannya creative tour, 2016, p. 28].

Sarcina a fost dată astfel: „Citește sonetul lui Leonid Grossman. Decideți cine este responsabil pentru sarcini. Pentru ce elemente ale textului ai avut propriile tale opinii? Stocarea comentariilor la realitățile istorice și culturale viitoare: cântecul lui Undini, gravură, capucini, homunculi, turcești albastre, arabescuri, Rustem, Damayanti.

Să strălucească luna, să o ridic din umeri, Să năvârșească morții cu fecioara... La chilia palatului, compozitoarea Undina Vikreslyuvav taєmnichesky gravura, De zhah cu fantoma lună a prosternarilor Peste vălurile ruinelor gotice. Vіn bachiv svіt, de blokayut kapuchini, Homunculi din replică, eu uraganul hoardelor bisiv În roiul bârlogului blestemat. După ce m-am îndrăgostit de Skhid, Promovați înțelepții în șiruri de arabescuri, Cântăm cuvintele lui kokhanny în folio persan I insinuând foșnet, Rustem I în semi-lumină blokay Damayantі pentru a fi liniștit cu mângâiere iubitoare.

În „Prolegomene” A.A. Asoyan ia în considerare metoda istorică și culturală de a analiza lucrările sale de conștientizare de către oficiali celebri, conexiunile sale cu acțiunea istorică, dezvoltarea unei gândiri pline de suspans, metoda creativă a poeziei și situația literară și biografică. Analiza istorică și culturală reiese din înțelegerea creativității ca parte a culturii spirituale a unei anumite epoci și vizează atenția asupra creativității scriitorului și poetului cu glume etice, estetice, religioase, filozofice ale modernității și priorități seculare. . Subiectul principal al analizei istorice și culturale este imaginea istorică specifică a imaginii artistice a acelei semnificații umane yogo [Asoyan, 1995, p. 101].

Aparent, înainte de această metodă se pot vedea numele lui A.B. Sinonim al contextelor literare și istorice.

Context literar - includerea creativității în creativitatea unui scriitor, într-un sistem de direcții și fluxuri literare. Posibilitatea de a învăța dintr-un context literar mai larg: creativitatea urmașilor și colaboratorilor acestui autor.

Contextul istoric al zavzhda є la momentul adoptării oricărei creații artistice, cioburi ale situației sociale și politice specifice vrakhovu în epoca creației sale. Hrănirea este mai puțin pentru cei care au nevoie să extindă și să absoarbă cunoștințele de bază ale contextului pentru o înțelegere adecvată a creativității. La gândul lui A.B. Yesina, „viziunea despre care mâncare este sugerată de textul însuși, că yoga este clară. În acest caz, deoarece în fața noastră există un televizor cu o temă orară clar exprimată, cunoașterea contextului istoric pare a fi nepotrivită, ca și în cazul temei, crearea aspectelor concrete-istorice sunt importante, atunci puteți da vina pe nevoie de unul nou. În situația istorică transcendentală, este necesar să avem aceste laturi (de exemplu, tabăra culturii și a gândurilor suspansoase), de parcă s-ar revărsa implicit în literatură ca o formă de svіdomostі suspensiv. Nerespectarea materialului istoric, schimbarea transmiterii exacte a secvențelor subdiviziunilor, revantazhu textul cu introducerile, nefiind judecata autorului lucrării de reconciliere” [Esin, 2015, p. 233].

Tsіkavim la acest plan este sarcina pentru etapa regională a anului ZOSH 2015/2016, a fost vibuduvane ca editorial pentru enciclopedia literară. Sarcina este formulată în felul următor: „Editați articolul. Indicați pentru autorul articolului toate grațierile permise de acesta și motivul pentru care, explicați cum și-a corectat următoarea plângere. Furnizați o nouă versiune a textului articolului, adăugând informațiile suplimentare necesare despre TV (de exemplu, creez istorie despre acesta, dar este deja posibil să citiți texte noi în știință, interpretându-le în alte tipuri de știință, adică zile de munca sunt prea subțiri)".

Virsh M.Yu. Lermontov „În noaptea creșterii sălbatice a sinelui...” (1821) - o traducere a unuia dintre sonetele neterminate ale lui G. Heine. În originalul francez, gramaticala denumirii „pin” este umană; kokhannya nedivizată de „pini” și „palmier” devine tema principală a versului. În traducerea lui Lermontov, tema centrală este încrederea în sine. Versurile lui Lermontov au un caracter autobiografic: le cântă devreme orfanilor, simțindu-se mereu nerezonabil, stăpân pe sine, mai ales în restul vieții.

viața, în Caucaz, kudi yogo a fost trimis pentru publicarea romanului „Eroul orei noastre”.

Dame dekіlka zavdan z razgornutoy vіdpovіddu, yakі zmozhut splinter pe extinderea orizontului cultural al uchnіv, yak zgod poate fi vikoristas ca context cultural în roboți de scriere, inclusiv un caracter lung și creativ.

Planul Tsіkavі v zavdannya, necesită clarificarea relației creației literare cu contextul istoric și cultural și estetic. Studiul este de vină pentru înțelegerea principalelor trăsături ale creației literare pe baza unui număr de manifestări istorice și culturale despre spivvіdnennia misticismului și realității.

Esența sarcinilor viitoare este de a fi creată înainte de crearea unui text clar de propunere a cuvintelor cheie, care au fost publicate în primul număr al revistei Literatura [Literatura, 2014, p. 22].

Formula sarcinii: „Scrieți un text de mare profil cu un caracter literar, istoric, literar, științific cu caracter popular științific, incluzând până la numărul maxim al următoarelor 10 cuvinte/expresii. Amintiți-vă că sarcina dvs. este să includeți cuvinte propuse într-un fel de „intrigă” sălbatică prin care puteți vedea epoca literară, sau tvirul literar are o legătură cu alte lucrări, sau autorul și creativitatea sa într-un context larg, sau problema literaturii rіznomanіttі її tlumachen".

Războiul din 1812 rock, conflicte interne, mistificare, Musin-Pușkin, Mykola Zabolotsky, Oleg Gorislavich, sceptici, simboluri, „locuri întunecate”, epitet.

Anzhabeman, George Pobedonoseții, Jukovski, „Kam’yaniy Gist”, „omuleț”, Petro primul, Pigmalion și Galatea, Pușkin, Falcone, iambic.

1861, antiteză, monolog intern, răzvrătire a decembriștilor, „Totul este bine, ceea ce este bine”, „Este bine pentru minte”, „dialectica sufletului”, Catedrala Kazan de lângă Sankt Petersburg/Biserica Mântuitorului Hristos la Moscova, roi de viață, roman epic.

Podіbnі zavdannya, în mod nebunesc, mum creativ: modelează situația, emulează crearea textului genului cântând și, evident, permit cunoașterea contextului, îmbunătățește orientarea noului.

O variantă similară a sarcinii poate fi motivată de secvența video victorioasă, yoga, de exemplu, poate fi reprezentată după cum urmează:

Este necesar să scriem despre asta, pentru oricine cunoaște faptele din biografia scriitorului, legate de istoria lui F.M. Dostoievski cu posibilul urma - A.G. Snitkin. Vaughn a luat stenografi, dacă era nevoie să construiți un întreg roman (romanul „Gravets”) pentru un contract de aservire cu martorul F. Stelovsky, astfel încât să puteți face un avans și să nu pierdeți dreptul de a vă vedea propriile lucrări.

Zgodom A.G. Snitkina-Dostoevska a devenit „suitul inteligent” al unui scriitor, cunoștea o curte liniștită, „Grunt” în viață: avea o minte, despre ce scrie o persoană, conducea un yogo rahunki, avea grijă de ea, preda copiii. Viitorul tău este totul - și speranța, și credința, și fericirea și fericirea - totul! – scriind la vin. Hanna Grigorivna, care nu este înfățișată nicăieri de Dostoievski, prezentă cu protecția conceptului de „patrie”, dedicându-i romanul rămas „Frații Karamazov” [Kuleshov, 1984, p. 81].

După nuntă, ora trivalo zakordonnoy crește prețul 1867-1871 F.M. Dostoievski z A.G. Snitkina mayzhe a locuit în Dresda timp de doi ani, devenind scriitoare, devenind parte a celebrei galerii de artă. Printre pânzele „Old Maistrіv” au văzut-o pe Madona. Druzina F.M. Dostoievski i-a scris elevului ei: „Fiodor Mihailovici cel mai bun în pictură prin amenajarea operei lui Rafael și cel mai bine prin recunoașterea „Madonei Sikstinskaya””. [Dostoievska, 1971, p. 191].

F.M. Dostoievski a vorbit la „Madona Sixtina” de Rafael și a vorbit despre un spirit armonios, un vis despre o persoană frumoasă. Înfrângerea picturii de Rafael și-a cunoscut propriul martor al celebrului P'yatiknizhzhya. O copie fotografică a unui fragment din „Madona Sikstinskaya”, prezentată lui Dostoievski S.A. Tolstoi, văduva poetului A.K. Tolstoi, spânzurat la biroul marelui scriitor, a murit sub ea. Ninі vona є parte a muzeului literar și memorial al F.M. Dostoievski.

Pentru un viconny, o sarcină de acest fel, după cum înțelegeți, necesită un nivel ridicat de recunoaștere. Ale și bazhannya vyvchat vinikaє todі, dacă managerul este bogat, arătând în același timp important și cіkavim, dar până la sfârșit nu vom clarifica, enigmatic, inofensiv, că vedem „increment de simț”. Puteți ajunge la el accesând materialul literar care este relevant pentru cititori și savanți, construind în același timp un context semnificativ din punct de vedere cultural. Este important să „construiți” managerul într-un astfel de rang, astfel încât robotul deasupra lui să extindă privitorul cultural,

cunoștea despre noi fenomene și concepte literare, genuri, nume semnificative din punct de vedere cultural, locuri și podias.

Literatură

Asoyan A.A. Prolegomeni: prelegeri despre teoria literaturii. Kiev, 1995.

Dostoievska O.G. Haide. M., 1971.

Gingel E.A. Șeful turului de creație al Olimpiadei de literatură. Kiev, 2016.

Esin A.B. Principii și metode de analiză a creației literare. M., 2015.

Kuleshov V.I. Viața și creativitatea lui F.M. Dostoievski. M., 1984.

Revista metodică „Literatura”. 2014. Nr. 1.

Situl metodologic al olimpiadei rusești pentru școlari. [Resursă electronică]. Adresa URL: http://olymp.apkpro.ru

Program de iluminat principal de orientare pentru iluminat interior de dimensiuni medii. [Resursă electronică]. URL: http://fgosreestr.ru

Reglementările privind aspectul pungii funcționează în clasele de absolvire ale organizațiilor de iluminat care implementează programele de iluminat ale învățământului gimnazial, care vor intra în 2017 la Universitatea Națională Pre-Studiu „Marea Școală de Economie” ki”. [Resursă electronică]. URL: https://ba.hse.ru/dost2017.