Familia joacă un rol important în viața în ansamblu și în toată viața. Cele mai importante caracteristici ale familiei sunt funcțiile, stabilitatea și dinamica acesteia.
Funcția familiei este sfera de viață a familiei, direct legată de satisfacerea nevoilor imediate ale tuturor membrilor. Solovyov: „Funcțiile acestui stil, atâtea tipuri de nevoi cât o formă stabilă care se repetă, satisfac.”
- 1. Funcția spirituală a familiei constă în satisfacerea nevoilor individuale în paternitate și maternitate, contactele cu copiii, educația acestora, autorealizarea la copii. Înainte de căsătorie, va asigura socializarea tinerei generații și pregătirea noilor membri ai căsătoriei.
- 2. Funcția domnească-domestică constă în satisfacerea nevoilor sociale și materiale ale membrilor familiei (la arici, da), și păstrarea sănătății acestora.
- 3. Funcția emoțională a familiei - satisfacerea nevoilor membrilor de simpatie, afecțiune, afecțiune, sprijin emoțional, securitate psihologică, precum și asigurarea stabilizării emoționale a membrilor cu beneficii care ajută la păstrarea sănătății lor psihologice.
- 4. Funcția este spirituală (culturală) - satisfacerea nevoilor familiei, îmbogățire spirituală reciprocă.
- 5. Funcția controlului social primar este de a asigura respectarea normelor sociale a membrilor familiei, în special a celor care, în diferite împrejurări, nu sunt capabili să-și conformeze comportamentul în mod independent normelor sociale.
- 6. Funcții sexuale erotice – satisfacerea nevoilor sexuale erotice ale membrilor familiei. Din punct de vedere al căsătoriei, este important modul în care familia reglează comportamentul sexual erotic al membrilor familiei, asigurând crearea biologică a căsătoriei.
În timp, apar schimbări în funcțiile familiei: unele se pierd, altele se schimbă în funcție de noile minți sociale. U căsătorie imediată Importanța unor astfel de funcții precum emoțional, sexual, spiritual, spiritual a crescut semnificativ. O relație este mai probabil să fie percepută ca o uniune bazată pe conexiuni emoționale, decât pe cele suveran-materiale.
U la lumea actuală Familia, pe lângă funcțiile tradiționale, cum ar fi funcțiile spirituale și reproductive, a început să dobândească funcția de centru psihologic - un loc pentru ameliorarea stresului și crearea confortului emoțional. Cuplurile tinere sunt deosebit de preocupate, iar crearea unui climat psihologic prosper în familie este o garanție a unei vieți de familie de succes în continuare.
Potrivit psihologilor, pentru fericirea familiei, nu este atât de mult nevoie, ci:
directitatea celuilalt (înțelegeți-l cu înțelepciune, plasați-l cu respect, cultivați-i gustul, interesele și dorințele);
spilkuvaniya normală, fără conflicte;
încredere și simpatie;
înțelegere unul de altul;
viata intima normala;
prezența lui Budinka (un loc în care poți alege din viața complexă a familiei tale și împreună cu membrii acestora).
Sociologii au identificat următoarele gânduri despre bunăstarea familiei:
- 1. Rezonabilitate între prieteni.
- 2. Apartament Okrema.
- 3. Prosper financiar.
- 4. Copii.
- 5. Importanța iubirii.
- 6. Tsikave permis în familie.
- 7. Robot Tsikava.
- 8. Furnizarea de iluminare.
- 9. Stația Garne pe robot.
- 10. Prietenii Garni.
- 11. Independenta unui prieten.
O analiză a marelui gând a arătat că principalele minți ale fericirii în familie sunt 1,2,3,4,7 pietre. Oamenii practici își plasează mai întâi apartamentul într-un loc sigur din punct de vedere financiar, după care ar trebui să existe înțelegere reciprocă între prieteni, copii și muncă. Femeile le dau copiilor lor pene de palmier și apoi - în jurul apartamentului, bogăție materială și muncă.
Etapele dezvoltării familiei. În primul râu „de miere” al prieteniei, după cum arată cercetările psihologilor, 37% dintre cuplurile de prietenie sunt determinate: relația cu partenerul (însoțitorul) în viață a devenit cea mai reușită, 29% indică o creștere a separării. Evaluările sunt modificate unul câte unul și este necesară o reevaluare. A fi prieten este o imagine dinamică care începe cu idealizarea partenerului tău și a relației tale cu el. Aceasta este înlocuită de dezamăgire (cu cât mai mult, cu atât farmecul este mai mare), atunci vin doar o sută de zile. Aproximativ jumătate dintre ei au spus că o astfel de dinamică le părea nesatisfăcătoare și complexă, au raportat ei.
Ei bine, viața unei familii se destramă în mod natural, potrivit lui V. L. Psycho, într-o serie de etape. Pe fiecare dintre ele, înaintea familiei, vor exista sarcini specifice pe care soluția le va necesita eforturile conjugate de voi înșivă.
1. Etapa A. O familie tânără fără copii se află în perioada formării reciproce. Începe în ziua de culcare și se termină atunci când echipa informează persoana despre cei care se pregătesc să se căsătorească. Sarcina principală a acestei familii este de a formula imaginea „MI”, de a învăța să trăiești ca un întreg, de a te uni unul la unul în mintea libertății limitate, de a-ți formula propriul sentiment de probleme familiale.
Etapa B. Un tânăr cuplu prietenos în perioada copilăriei timpurii. Durerea de cap aici este să te pregătești pentru noile obligații și sentimente asociate vagului.
Etapa 2. Formarea familiei.
Sarcinile principale sunt promovarea prietenilor la rolul de tata, reorganizarea relatiilor de familie cu satisfacerea nevoilor prescolarilor incontrolati.
Etapa 3. Stabilizarea și reabilitarea copiilor.
Creșă - îngrijirea copiilor preșcolari sub-agelidă, pregătindu-i pentru o viață independentă
Etapa 4. Summer este un cuplu prietenos, care trăiește în fața copiilor lor mari.
Începutul ei este plecarea din casa tatălui a copiilor rămași, iar sfârșitul este moartea unuia dintre prieteni. În ce zi își va încheia această familie ciclul de viață.
Desigur, descrierea etapei se limitează la o diagramă, deoarece este posibilă numai într-o familie cu un singur copil. Dacă sunt doi sau mai mulți copii, va exista o suprapunere de etape.
V. A. Sisenko a grupat toate curvele cu gradul de avansare:
- 1. Foarte tânăr: de la 0 la 4 ani.
- 2. Tineret: 5-9 ani.
- 3. Mijloc: 10-19 zile.
- 4. Vară: 20 și mai mult.
Chiar și pentru tinerii îndrăgostiți, o relație tipică cu lumea este una, repartizarea datoriilor în familie, cea mai financiară, vie și legată de guvernarea regatului și problemele de zi cu zi, implicarea în rolul unui bărbat care echipă, matur si matur. Această perioadă de viață iubitoare este cea mai importantă și mai puțin sigură în ceea ce privește stabilitatea familiei.
Pentru tineri, există o mulțime de probleme asociate cu nașterea și educația copiilor, stresul asupra bugetului, timpul, scăderea veniturilor, creșterea fizică și nervoasă. Totul se rezumă la iubire și la formarea prieteniei.
Din punct de vedere psihologic, esența acestor două etape se rezumă la un proces complex și variat de adaptare de la un prieten la altul și la un mod de viață sănătos. Aparent, este păcat că 65% dintre despărțiri au loc în primii 10 ani de prietenie. Și conform clasificării lui V. A. Sisenko, acest lucru este tipic pentru curvele „foarte tinere”.
Prin urmare, este deosebit de importantă adaptarea prietenului în sens moral, care transmite înțelegerea negociată a acțiunilor reciproce ale prietenului în planul „pentru familie - împotriva familiei”, și, de asemenea, ulterior, fuziunea directă a două „ Eu este într-un „noi”, furia, cu „mi” strălucitor lustruit merge pe pielea „eu”.
Criza vieții de familie. E. R. Eydemiller respectă faptul că se trece prin etapele vieții, numite „stresori normativi”, adică. dificultăți extreme, cum ar fi în formă fierbinte Toate familiile experimentează, de exemplu, practica sprijinului reciproc, formarea de relații reciproce cu rudele, îngrijirea și supravegherea copiilor și menținerea stăpânirii domestice. Înțelegerea tratării dificultăților în momentele de cânt ciclu de viață duce la crize familiale. Este de mare interes să studiem cercetările oamenilor de știință cehi, care au identificat două puncte „critice” în viața de familie.
A). Între a 3-a și a 7-a stâncă dezvoltarea familiei.
Momentul critic de cea mai mare severitate atinge perioada dintre rocile a 4-a și a 6-a. Rolul principal este intensificat de schimbările în relațiile emoționale reciproce, creșterea numărului de situații conflictuale, creșterea tensiunii (manifestată prin dificultăți în trezirea relațiilor afective dintre prieteni, schimbări în viața de zi cu zi și alte dificultăți c).
b). Între stâncile 17 și 25.
Rolul principal îl joacă creșterea poftelor somatice, anxietatea, viața irosită în familii separate de copii.
Identificarea perioadelor de criză în viața familiei este de mare importanță, mai ales pentru a evita apariția crizelor.
Privind tipurile de familii care cresc până la cea mai largă familie zilnică - familii cu generații bogate. Ea are copii, bunici și bunici care trăiesc împreună de partea tatălui și a mamei ei. Mai mult, copiii au șanse mai mari să trăiască împreună, salvându-și familiile de la o familie la alta, de la o familie la alta și din generație în generație.
Înțeleg familia care se dezvoltă de-a lungul generațiilor bogate când copiii sunt mari și se întorc acasă după niște nenorociri. De asemenea, atunci când copiii cresc, ei sunt lipsiți de tații lor, lăsându-i incapabili să facă față problemelor vieții. Această familie se caracterizează prin angajamentul profund al mai multor generații, care își împărtășesc loialitatea, cu simțul unității, dorind să poată trăi împreună.
Cea mai mare lățime în în mintea noastră actuală Este o familie nucleară, care este formată dintr-o persoană, prieteni și copii, cu trei sau patru membri. Funcțiile de educație și educație ale copiilor din această familie au fost preluate de instituțiile de învățământ școlar și preșcolar. Duhoarea, după ce a înlocuit familia, sau mai degrabă înlocuirea familiei, a început să fie dominată de problemele de socializare a specialității. Rolurile membrilor familiei se schimbă și, ca urmare, în mintea de astăzi, angajarea soțiilor în căsătorie a crescut.
Tipologie
Nepovna sіm'ya - această familie și unul dintre tații lor, în ultima vreme astfel de familii au devenit un fenomen larg răspândit. O astfel de familie are o mamă ca tată; tații sunt rari. Cercetătorii americani au descoperit că doar 2,8% dintre familii au cel puțin un copil. Această familie este rezultatul separării, suferinței și morții unuia dintre părinți, precum și nașterea unui copil amoros. Astăzi, astfel de familii, între capii de familie și mame, reprezintă 25%. Aceste familii merită un respect deosebit din partea educatorului social. Această familie trăiește cel mai adesea la granița sărăciei, venitul femeii este mai mic decât al bărbatului, iar după despărțire, tatăl trebuie să contribuie la buget cu doar o treime din salariu. Aceste familii vor cere sprijinul guvernului. Și în cea mai importantă situație există o familie, în care copiii oamenilor sunt îndrăgostiți. Mamele tinere cu copii nasc copii.
Îmi iubesc familia , care se datorează oamenilor copilului adorator, pe lângă minți materiale importante, simte atitudinea negativă față de căsnicia ei. Este atunci responsabilitatea mamei să explice copilului adevărul despre aspectul ei. Copiii reacționează diferit la absența tatălui lor. Băieții au necazuri, fetele sunt în jos. Adesea, într-o astfel de familie, îngrijirea copilului este mai puternică decât cea a mamei. Dacă există un copil pe piață, acesta va încerca să îndepărteze amărăciunea de pe el. Insha mama bachit la nou pereshkoda pentru curvă. Într-o astfel de familie, cel mai adesea tatăl nu ia parte de la copilul îngrijit, în timp ce mama însăși îl încurajează pe tatăl de la copilul îngrijit.
Familie cu un amant repetat - Aceasta este o familie cu doi tați, unde unii dintre copiii nebuni pot fi copii ai prea multor iubiri. Uneori locuiesc împreună, alteori cu copiii unui prieten sau cu copiii unui prieten. Curve asemănătoare în secolul al XIX-lea. Erau rare, dar în secolul XX. Duhoarea s-a extins, mai ales după Marele Război al Ciocanelor. Problemele acestor familii includ: declinul vieții unui tată șomer, grija mamelor și copiilor și lipsa lor de înțelegere. În aceste familii, există tendința de a nu repeta favorurile primului iubit, deoarece prietenul este mai înrădăcinat. O preocupare deosebită pentru o astfel de familie este moartea unuia dintre tații lor în timpul primei iubiri. Copiii sunt extrem de îngrijorați de această pierdere, iar acest lucru este marcat de ziua lor de naștere de proaspătul lor mamă și tată. Situațiile stresante pot apărea în situații cu venituri mari care implică relațiile unei persoane mari cu copiii, cu numeroase rude, bunici. Aceste situații vor necesita asistența unui educator social. Pentru a lucra cu o astfel de familie, sunt necesare programe psihologice, clinice, educaționale și sociale. Este important să ne amintim că această familie este în proces de stabilire a unei noi vieți, noi celule de piele ale familiei. Acest proces implică cel mai adesea trei sorti. Este important să arăți respect înainte de risipă, pe împărțirea rolurilor în ea, pe problemele pielii membrului familiei și familiei. Lucrând cu prietenii acestei familii, asistentul social dă dovadă de respect în orice moment, cheltuind bănuți și sute cu copiii săi adoptați. Deoarece copiii adoptați au nevoie de un respect deosebit, ei au nevoie de educație specială și de un program divin care să le asigure viața materială și spirituală în noua familie.
Moartea unuia dintre părinţi este acuzată mi-a lăsat familia orfană. Durerea de familie deseori crescând în familie, formând unul turbo despre unul. Vorbirea copilului despre cei dragi se revarsă în inspirația calităților pozitive de la ea. Este important pentru o astfel de familie să aibă un tată care să devină un simbol pentru copilul din orfelinatul lor. Cel mai important rol pentru copilul adoptat este amintirea tatălui ei, care este bun.
Această tipologie este cea mai extinsă din știința modernă.
Opțiuni de familie.
Funcția principală a familiei este creația reproductivă, biologică a populației. Aceasta este funcția principală, dar pe lângă aceasta, funcțiile sociale ale familiei sunt scăzute. Tse:
Vikhovna – socializarea tinerei generații;
Gospodarsko-pobutova - sprijin pentru starea fizică a familiei, îngrijirea copiilor și a vârstnicilor;
Economic - scoaterea de beneficii materiale de la unii membri ai familiei pentru alții, sprijin material pentru minori și vârstnici;
Controlul social - responsabilitatea membrilor familiei pentru comportamentul membrilor lor în căsătorie, în diverse domenii de activitate, și obligații între prieteni, părinți și copii, generația mai în vârstă pentru cea mai tânără;
Fermentarea spirituală - îmbogățirea spirituală a membrului pielii din familie;
Statut social – acordarea membrilor familiei unui statut social special în căsătorie;
Dosville - organizarea permisiunii raționale, dezvoltarea îmbogățirii reciproce a intereselor fiecărui membru al familiei;
Emoțional - crearea protecției psihologice a membrului pielii din familie, organizarea stabilității emoționale a particularității, terapia psihologică.
Funcția socială a familiei.
Dacă vreo putere votează pentru protecția socială de specialitate, aceasta poate fi realizată numai prin protecția familiei. Această familie, ca principal centru social al căsătoriei, unește oamenii, reglementează generarea de educație, cunoașterea și activitatea de muncă a individului.
În funcție de comportamentul tatălui și al mamei, rolul lor în copiii adoptați determină statutul familiei. Acesta este un semn pentru copiii tatălui și mamei lor, absența lor afectează negativ dezvoltarea copilului, astfel de copii sunt cel mai adesea deteriorați, nervoși și anxioși.
Când o familie introduce un copil în căsătorie, familia însăși primește îngrijire socială și devine specială. Ei au grijă de copiii lor și au grijă de ei. U către tânăr Le iubesc, au grijă de el. Pentru preșcolari (3-7 ani), lumina este aprinsă. Obțineți ajutor de la șeful dvs unui tânăr student, podlitka și yunak aleg o cale de viață.
În această familie, prețuim sănătatea copiilor, le dezvoltăm înclinațiile și talentele, vorbim despre lumină, dezvoltarea inteligenței, educația comunității și cota și viitorul lor.
Această familie are un caracter uman, bunătatea și căldura unui copil care va susține acțiunile ei. În familie, copilul se obișnuiește cu munca, alege o profesie, se pregătește pentru o viață de familie independentă și se obișnuiește să continue tradițiile familiei sale.
Etape dezvoltarea familiei .
Primul stagiu- Acoperire de abanos a familiei, mai des, atunci când tinerii sunt maturizați și merg cu marea familie.
O altă etapă- naţiunea este un copil, familia este formată din două generaţii.
A treia etapă– o familie din trei generații, dacă copiii au vârsta suficientă pentru a întemeia o familie. Ori își vor pierde duhoarea cu părinții lor, ori vor pleca. Tații intră în relații cu rudele copiilor lor adulți, parteneri sau prieteni, care pot deveni rude fictive, așa cum sunt numiți „prieteni” și „oameni”. În această etapă, familia se extinde și se prăbușește.
Etapa a patra- dacă totul stătea pe loc, copiii aveau grijă de familiile lor, părinții urmau să se pensioneze. În această perioadă se pune accent pe solidaritatea familială, copiii putându-și întreține tații.
Etapa a cincea– În această perioadă de atenție acordată membrilor familiei, unii dintre acești membri vor avea nevoie de asistență. Turbo-ul cade la generația mijlocie, fragmentele duhoarei pot fi folosite de dragul sănătății copiilor fiicelor despărțite, pentru persoanele în vârstă, pentru a-i ajuta pe cei care au murit, au început, pentru a vorbi despre cei care au a murit fără muncă.
Calcanul despre bătrâni sau tați bolnavi este o bătaie de cap în această etapă a familiei. Aici cel mai mare stres și tensiune se găsesc la centenari. Odată cu moartea generației mai în vârstă, rolurile familiei se schimbă, iar rolurile principale sunt transferate unei alte generații.
scena Shosta- Perioada finală a ciclului familial. Odată cu apariția unui nou cap de familie, o nouă familie nu apare, dar prima parte continuă, lăsând familia cu o verigă de generații de neîntrerupt.
Există un astfel de concept precum colectivismul familiei, care stă în venele interne ale familiei, unde nu există confruntare, confruntare între prieteni, turbo principal și compatibilitatea pielii membrului familiei și, în general, unde copiii ajutați adulții, servind adulții ca o necesitate vie, unde confuzia și prudența sunt apreciate și apar probleme bugetare. Conflictele evoluează rapid. Crearea unei astfel de familii este opera tuturor adulților.
Structura familiei ca întreg sistem depinde în mare măsură de tipul grupului familial.
Indiferent de faptul că familia este cel mai vechi și mai larg grup social, știind despre ea majoritatea oamenilor își împart familiile între cei buni (prosperi) și cei răi (dezavantajați). Cu toate acestea, pentru a naviga mai bine în partea de sus bogat probleme de familie, o afirmație atât de evident superficială despre soiurile (tipurile) acestei familii este, desigur, insuficientă. Cunoașterea sistemului cu privire la tipurile, formele, tipurile de familii și particularitățile venelor din mijlocul modelului de piele al unei uniuni de dragoste permite o privire mai „profesională” asupra familiei familiei și o analiză mai respectuoasă a problemelor care apar din ea. Pe de altă parte, diferitele tipuri de familii funcționează diferit în aceste domenii și în alte domenii ale vieții de familie. O varietate de tipologii diferite ajută la realizarea unei imagini mai ample și mai bogate a celor mai importante caracteristici ale familiei din perspectivă socială și științifică: dragoste, separare, naționalism, afluxul familiei în copii etc.
În plus, în forma actuală a uniunii familie-iubire pot apărea probleme similare (tipice), a căror cunoaștere clară poate fi de mare ajutor în organizarea asistenței sociale și psihologice necesare pentru astfel de 'ї.
Până în prezent, nu a fost încă posibilă reclasificarea familiilor prin diversitatea lor în rândul reprezentanților diferitelor culturi. Lista diferitelor forme de familii actuale conține peste patruzeci de soiuri. Cartea oferă o clasificare de familie a acestor modele, care sunt comune majorității culturilor și sunt reprezentate pe scară largă în activitatea rusă actuală. Ca bază pentru tipologia propusă se iau următoarele criterii care permit să se vadă o altă formă de organizare a familiei în ceea ce privește structura, dinamica și funcțiile ei care sunt determinate. Totodată, cartea cuprinde mai multe tipologii de autor, întrucât formele grupurilor familiale descrise în acestea nu se suprapun în alte clasificări.
Aparent, nu există patrie. Și acestea specifice: orașe și sate, tineri și cei de vară; familii care aparțin unor grupuri mondiale și sociale diferite etc. schimburi.
Chim Bі mai multe dintre astfel de grupuri, Tim Bilsh, știința este despre știință, este să ne deducem pe noi înșine, cordonul, în viermele lui, permite oamenilor să fie învinși în mod unic de prizonierii propriilor lor sinema Zhitta, yoghinul Robiti este considerabil. confortabil al solului.
Consolidarea pielii variază foarte mult în funcție de natura relației dintre prieteni, de modalitățile de dezvăluire a informațiilor despre membrii familiei neprofitabili, de participarea oamenilor la cursă, de organizarea muncii, de asigurarea siguranței membrilor familiei. a fost efectuată cât mai curând posibil. În consecință, indiferent dacă familiei îi pasă sau nu reușește să facă acest lucru, uniunea familială este punctată de trăsături deosebite, care, în mod firesc, sunt asociate cu atmosfera familială și cu bunătatea psihologică a fiecărui membru al familiei.
Baza principală a monogamiei zilnice (monogamia) este familie patriarhală, care se caracterizează prin dezvoltarea personală a unui bărbat în viața de familie.
De la început, familia patriarhală a fost depășită numeric: includea rude și însoțitori ai unui tată cu echipele lor, copii și rude, sclavi, inclusiv concubine. Cuvântul latin „nume” în antichitate însemna o colecție de sclavi care aparțineau unei singure persoane. O astfel de patrie găzduia uneori sute de oameni. În diferite modificări, familia patriarhală a apărut în diferite popoare. În Rusia, există o formă mică de patrie mare, care constă din mai multe generații de rude apropiate care au trăit sub un singur acoperiș și au condus o stăpânire.
În perioada de formare a metodei de producție capitaliste, cea tradițională patriarhală a venit să o înlocuiască nuclear familie (din latinescul „nucleus” - nucleu). Voi numi prima dată „nuclear” timp de o sută de secole în viața științifică a sociologului american J. P. Murdock, născut în 1949. Acest tip de familie este alcătuită doar din cei mai necesari membri pentru constituirea ei - bărbatul și echipa; Puteți fie să nu aveți copii, fie să includeți cât de mulți copii doriți.
Familia monogamă în prezent poate avea o serie de specii care se ceartă între ele pentru a cânta semne.
1. Pentru structura nativa sіm'ya can buti nuclear(prieteni cuplu cu copii) extins(prietenii sunt un cuplu cu copii sau rude sau prieteni care locuiesc cu ei în aceeași gospodărie).
2. Pentru numărul de copii: fără copii (infertili), copil singur, copil mic, copil bogat patrie, familie.
3. Pentru structura: cu un cuplu iubitor cu sau fără copii; cu un cuplu iubitor cu sau fără copii, cu unul dintre prietenii tatălui și alte rude; cu două sau mai multe cupluri de îndrăgostiți cu sau fără copii, cu sau fără unul dintre prietenii tatălui și alte rude; cu mama (tatăl) cu copiii; cu mama (tatăl), cu copiii, cu unul dintre tați și alte rude; alte familii.
4. Pentru depozit: familia este neuniformă, okrema, simplă (nucleară), pliabilă (familie de multe generații), familie mare.
5. Pentru semn geografic: familie mică, rurală, îndepărtată (care locuiește în apropierea zonelor și zonelor extrem de accesibile din Extreme Pivnocha).
6. Pentru omogenitatea machiajului social: din punct de vedere social omogen (singur) familie ( lâncezi asemănătoare rubarbă ilumina і caracter profesional Activități la face prieteni ); eterogen ( familii eterogene: să unească oameni de diferite niveluri de educație și orientare profesională.
7. Pentru experiență de familie: tineri; Familia este tânără și caută un copil; familia unui prieten din mijloc; prieten senior al secolului; Pariuri de prietenie de vară.
8. Pentru tip nevoi de sârmă, satisfacţia care înseamnă particularitățile comportamentului social al membrilor unui grup familial, pe care le văd în familiile cu un tip de conviețuire „fiziologic” sau „naiv-cooperativ” (cel mai important, cu simplitate); familii cu un tip de trai „intelectual”, deci. Dintr-un nivel ridicat al cheltuielilor pentru viața spirituală; familii cu tip intermediar de convieţuire.
9. Pentru particularitățile celui real structura familiei și organizarea vieții de familie: familia este un „ventilator” (oferă oamenilor confort, sprijin moral și material); familie de tip centrat pe copil (copii la centru interesele parintilor); acest tip de echipă sportivă sau club de discuții (a crește mult prețul, a învăța mult, a cunoaște, a cunoaște); Pentru familie, ar trebui să acordăm prioritate confortului, sănătății și ordinii.
10. Pentru natura comportamentului permis: familie deschis(orientat spre industria culturală) şi închide(Orientat intern, dar nu este permis).
11. Pentru natura împărțirii bunurilor de uz casnic: familie tradiţional(legarea se face în principal de către femeie) și colectivist(Legăturile sunt înfășurate împreună sau transversal).
12. Pentru tip de supremație(la diviziunea puterii) familiile pot fi fie autoritare, fie democratice.
autoritar tara natala caracterizat de Suvorim , fără blocare la ordin prietenii bărbaților și echipele de bărbați și tații copiilor. Un bărbat (sau o echipă) este un șef de monopol, un conducător despotic. Democratic Familia se bazează pe reciprocitatea membrilor familiei, pe împărțirea rolurilor familiei în funcție de nevoile unei situații specifice, cu caracteristicile și preferințele speciale ale prietenilor, pe partea egală a pielii tuturor familiilor din dreapta. o viață nouă, toate deciziile importante vor fi luate în pat. O familie democratică, de regulă, nu are un șef „oficial”, ci un lider, o persoană cu autoritate. Mai mult, o persoană poate fi un lider în câteva sute de sute, iar o echipă – în altele; În unele situații de viață, chiar și copiii care cresc mari pot deveni lideri.
Participarea prietenilor virtuoși, contribuțiile lor evident egale la starea adormită, gelozia legală a membrilor familiei indică dezvoltarea contribuțiilor egalitare în familie. Familia nucleară de astăzi este în picioare egalitarist(Din cuvântul latin „egalitare” - o uniune egală, astfel încât cu o cotă egală a drepturilor și adecvarea tuturor membrilor adulți, cu dezvoltarea independentă a copiilor).
13. Viziune pe termen lung minţi deosebite în organizarea vieţii de familie: studenţii familia (resentimentele faţă de oameni începe la universitate) şi "îndepărtat" familie (traiul separat al partenerilor romantici datorită profesiei specifice a unuia sau a ambilor: familii de marinari, exploratori polari, astronauți, geologi, artiști, sportivi etc.).
14. Pentru Calitatea vieții și atmosfera în familie: prosperă ( face prieteni și alți membri ai familiei se prețuiesc foarte mult unii pe alții, înalta autoritate a individului, practic nu există conflicte, există tradiții și ritualuri puternice), stand(Practic există aceleași caracteristici ca și familiile înstărite), slab din punct de vedere pedagogic(caracteristici superioare scăzute, superioritatea este dată formei fizice și stimei de sine a copilului); familie instabilă(un nivel ridicat de nemulțumire față de viața de familie, inclusiv rolul și poziția cuiva în familie, ceea ce duce la un comportament netransferabil); dezorganizat(există o manifestare a apariției notelor de familie din lumea exterioară a dezvoltării căsătoriei: băutură, note arhaice de dictatură aspră; practic nu există unitate internă și contacte între membrii familiei); dezavantajate social(nivelul cultural scăzut al membrilor familiei, dependența de alcool de către unul sau ambii prieteni și tați); problematic(Prezența reciprocității cu un prieten și incapacitatea de a comunica); conflictual( dovezi de nebunie psihologică la prieteni și membri ai familiei); familie care se destramă uniune (situația conflictuală în familie este extrem de complicată, de fapt dragostea s-a rupt deja, dar prietenul continuă să trăiască împreună, ceea ce este considerat cea mai traumatizantă experiență psihologică pentru un copil prin banalitatea unei situații stresante și duce la distrugerea în trandafiri transforma її specialitate); s-a destrămat familie - o situație în care unul dintre părinți este în viață și bine, salvează contactele cu o familie numeroasă și își pierde unele dintre funcțiile sale.
15. Pentru Prieten de depozit din familia nucleară: povna(include tatăl, mama și copiii) și nepovna(unul dintre părinții zilei) . Ne vedem așa numit inconsecventă din punct de vedere funcțional familia: motivele profesionale și de altă natură privează prietenul de puțin timp pentru familie.
Nepovna Familia se stabilește ca urmare a rupturii unei aventuri amoroase, a căsătoriei unui copil, a morții unuia dintre părinți sau a separării acestora. În legătură cu aceasta, se disting următoarele tipuri de familii diferite: orfan, amoros, despartit, despartit.
Este important de menționat că familia tatălui principal este vizibilă din partea mamei și a tatălui. De-a lungul numărului de generații familia este separată pur si simplu nu este simplu(mamă sau tată cu un copil sau cu mai mulți copii) și neextindet încă: mama (tatal) cu unul sau mai multi copii si alte rude.
16. Pentru semne de rol social se vad unul pe altul familii tradiționale, centrate pe copil și prietenoase. Majoritatea adepților văd în spatele acestui criteriu trei tipuri „pure” de familii, care, pe de o parte, au un caracter istoric, fragmentele dezvoltate cronologic succesiv, de la primul până la al treilea tip. Pe de altă parte, aceste tipuri funcționează în prezent în paralel, majoritatea lumii fiind deja amestecate, deși păstrând semnele de bază ale oricărui tip „ideal”.
Primul tip este „tse” familie tradițională" Oamenii mari aspect pur Astfel de familii sunt răspândite în țările în curs de dezvoltare și în noi - în Asia Centrală și în alte regiuni ale Caucazului. Astfel de familii au un sistem puternic de relații interpersonale și obligații sociale și culturale între membrii lor.
În Rusia, această familie este bine descrisă în „Domostroi”, unde beneficiile tuturor membrilor familiei sunt clar definite în funcție de rolul lor social. Un raport privind drepturile și obligațiile persoanei - capul familiei în raport cu prietenii, copiii și tații săi; decide membrii familiei prin relație unu la unu.
Locul copiilor într-o astfel de familie este clar determinat de întregul mod de viață, cu atât mai puțin, de copilul mai mic. Copiii nu sunt de vină pentru că se amestecă activ în viața familiei, ajungând respectuos și subtil către cei mai mari; Acțiunea principală aici este „verticală”: de sus în jos, permițând ordonarea membrilor mai tineri ai familiei către reprezentanții seniori.
Un astfel de sistem familial este stabil până când copilul nu poate repara serios sprijinul. Având în vedere cruzimea extremă a părinților tatălui lor, nu este atât de ușor să recunoaștem că astfel de copii, de cele mai multe ori în alte familii, suferă de farfurie, agresivitate, cruzime și, de asemenea, lipsă de voință și apatie.
Un alt tip de familie format istoric în Europa în secolele XVIII-XIX - așa-numita „ familie centrată pe copil" Aici apar conflicte interpersonale, care se dezvoltă până la formarea unor contacte strânse și calde, intense emoțional, care sunt atenuate de supremația specialului asupra specialului, caracteristic familiei tradiționale, în sfera vieții de familie.copilul. . Indiferent de cei care sunt lipsiți de apeluri între prieteni și nu mint în faptul că se iubesc unul pe celălalt, este „permis” să extindă sentimentul iubirii asupra unui copil.
Deoarece familia tradițională bazează relațiile reciproce pe autoritate, atunci fericirea copilului centrată pe copil este un loc atât de fericit.
În acest fel, copilul ocupă de la început un loc central, central într-o astfel de familie. Părinții trăiesc în acest fel, acceptând cu bună știință și deliberat ceea ce se va întâmpla în viața lor viitoare.
Acțiunea principală într-o astfel de familie este „verticală”, dar nu arde până la fund (ca o familie tradițională), ci arde de jos (ca un copil către un tată). Copilul are putere de cântare asupra taților ei și le poate aduce pacea cu pacea cântând.
Un motiv necunoscut pentru apariția unui copil într-o astfel de familie poate părea a fi nemulțumirea față de dorința prietenilor de a umple vidul emoțional.
Deoarece ideea de „totul pentru copil” este atât de clar exprimată, se poate urma modelul „idolului familiei”. În viitor, acest lucru va fi amenințat de conflicte grave cu alte persoane și de ambiție ostilă.
Al treilea tip este sociologul independent S.I. Numit foame" familie de prieteni” a cărui bază sunt legăturile dintre prieteni. Relațiile lor sunt parteneri egali bazați pe încredere, acceptare unul față de celălalt, respect reciproc, toleranță, bunătate.
O astfel de familie este creată nu pentru ceea ce este „acceptat” sau „este timpul pentru căsătorie”, nu pentru mama copiilor, ci pentru liberă alegere reciprocă. Această familie, pe lângă familiile celorlalte două tipuri, poate să nu aibă copii, dar poate avea doar un copil sau doi. Cu toate acestea, nu contează pentru tipul principal de vin, inclusiv cu un copil, căsătoria cu oricare, ca și cu adulții, se va baza și pe înțelegerea particularităților și a intereselor reciproce.
17. Pentru natura revărsării și drenajului emoțional în familie curvele sunt clasificate ca simetric, complementar și meta-complementar.
U simetricÎntr-o uniune de dragoste, prietenii au drepturi egale, niciunul dintre ei nu se supune celuilalt. Problemele apar ca urmare a schimbului sau compromisului. U complementar curvele unu dă ordine, dă ordine, celălalt se supune, verifică plăcerea instrucțiunilor. U metacomplementare Scopul dezvoltării cu succes este atins de un partener care realizează puterea de a-și întări slăbiciunea, lipsa de înțelegere, stângăcia și neputința, manipulând astfel cu partenerul său.
Este important de remarcat particularitățile formării emoționale a părinților și copiilor în structura relațiilor de familie, iar psihologul american L. Wursmer vede că există diferite tipuri de familii, a căror bază de funcționare este aceeași cu o variantă de patologie (daune) cu Spilkuvannya principal.
1. Familii de la „traumatizarea copiilor”. Persoanele care au recunoscut violența la copii se pot identifica fie cu agresorul, fie cu victima. Cu toate acestea, în acest și în alte cazuri, durerea, durerea, durerea, lipsa de speranță după violență, în special din partea taților, pot fi motivele abuzului de alcool și droguri la adolescenți și adulți.
2. „Familia este intruzivă.”Într-o astfel de familie, tații se impun copiilor, își controlează obsesiv comportamentul, astfel încât să poată induce în ei ceea ce simt că este o sursă de agresiune. Tații din astfel de familii au adesea așteptări grandioase și nerealiste de la copiii lor. În astfel de minți, poate apărea o mască de identitate falsă, roluri ipocrite, precum copiii care se joacă pentru protecție. Identificare falsă, inconsecvență cu cea reală eu, poate duce compensatoriu la dependența de alcool și droguri.
3. „Hlusliva sіm’ya.” Ca urmare a prostiei constante care este cultivată în el, emoția dominantă a copilului devine un gunoi, are loc depersonalizarea și se pierde simțul realității. Creșterea alienării și a falsității lăptelor mamei familiei poate deveni unul dintre factorii în dobândirea și proliferarea vorbirii psihoactive.
4." Neposledovna, nesigure tara natala" Are pe cei lăudați azi, mâine ruinați, iar ceea ce laudă tatăl ei, latră mama. Ca urmare, stabilitatea supra-I-ului este distrusă. Acesta poate fi unul dintre motivele desocializării copiilor și abuzului de droguri psihoactive.
Demograful și sociologul ceh K. Vitek, bazat pe cercetări științifice la nivel înalt despre tonul emoțional al prietenilor, vede șase tipuri de familii - de la iubitul ideal până la iubitul aflat în stadiul despărțirii. Fiecare persoană are propriile caracteristici socio-psihologice.
1." Ideal dragostea de putere, prietenia maximă reciprocă a unui prieten, mânia unul altuia, dezvoltarea neglijentă a principiilor morale, sentimentul de satisfacție completă și fericire.
2. Shlyub "bun zagalom", stabilul se caracterizează prin devotament față de partener și familie. Indiferent de dezamăgirile pe care oamenii le experimentează uneori, împrietenește-te cu pragna pentru a-ți revigora și a-ți îmbogăți cât mai mult notele. La ce tip se poate lua o iubire care se păstrează în principal prin intermediul copiilor, fără nicio sensibilitate emoțională deosebită. Protejarea despărțirii de un partener sau pierderea acestuia a fost văzută ca o lovitură importantă pentru viață. O iubire care se bazează pe inerție și beneficii reciproce poate fi, de asemenea, stabilă. Plecarea sau pierderea unui partener nu ar fi niciodată percepută ca o lovitură importantă pentru viața cuiva. În unele familii de acest tip, există anxietate și dezamăgire constantă, dar prietenul nu simte nevoia să se despartă din nou.
3. Shlyub relaxare emoțională, Cu toate acestea, cu potențialul de daune suplimentare, pot fi implicate conflicte și reclamații în curs.
4. Dragoste tulburată emoțional din infidelitate evidentă. Kozhen în viaţă cu ale lor interese , Și prietenii nu ar trebui să-și petreacă timpul liber împreună.
5. La curvă între despărţiri Prietenii la putere sunt reciproc conștienți că nu mai există gelozie între prieteni.
6. S-a destramat Dragostea este o uniune de familie care și-a îngropat de fapt sufletul.
Psihologul și psihoterapeutul american K. Whitaker vede următoarele tipuri de familii:
1. Familie biopsihosocială - vino aici apărea Asa de apel natural familie, ca pliază în sus h Două aburi senior generaţie , pariuri ale taţilor şi copiilor. Asemănările dintre muncitori, tați și copii sunt pe cât de puternice, pe atât de inevitabile. Unicitatea situației constă în faptul că doar un membru al familiei va fi surprins sub chipul altuia, deoarece el dezvăluie imediat într-un cântec nou componentele fizice și simbolice ale caracteristicilor sale de putere. Și acest lucru crește și mai mult tensiunea la masă.
2. Familia psihosocială – O familie în care nu există discordie intensă, dar există și apropiere spirituală, emoțională și psihologică. Membrii familiei sunt apropiați unul de celălalt datorită caracteristicilor psihologice și sociale și rudelor sociale. De exemplu, prietenii și copiii adoptați. Poarta de acces poate fi considerată o decizie, lăudată de o caracteristică integrală, de a se lega de o altă caracteristică completă, cu o garanție a integrității conexiunii sale, deși posibilitatea de dizolvare nu dezactivează Da. De îndată ce apare o astfel de defecțiune, aceasta poate fi lichidată, iar familia devine și mai puțin valoroasă. Depozitele efectuate în viața de familie nu permit returnarea ca depozit nerambursabil. Nimeni nu are dreptul la capitalul principal, partenerii pot profita cu sute de sute, la discreția autorităților, sau cu ei același capital, sau prin transferul acestora către cealaltă bancă.
3. Familia socială. Aici familia îi respectă doar pe cei care au legături reciproce între parteneri, considerente fie de interese ascunse, fie de activitate profesională, fie de nevoia de a menține contacte pe râul fără parteneriat de afaceri. Sensibilitatea emoțională poate apărea, din ce în ce mai mult, oră după oră. Viitorul într-o astfel de patrie se apropie inevitabil de sfârșit, care se formează pe baza domesticității pașnice cu aderarea la principiile deja existente, binecunoscute, ale reglementării armonioase a unor astfel de situații. În mijlocul familiei sociale, pot apărea o dinamică negativă, dar, de regulă, nu merge la război, deoarece interesele corporative sunt pe primul loc, iar eforturile uniunii sunt în mod clar înconjurate de intervale de timp. Cu cântecul păcii, această unire va prevesti bucuria acestei familii.
Multe dintre ele înseamnă că cel mai progresist și cel mai compatibil cu mințile moderne este egalitarist familie, care se transmite în exterior și importanța egalității între prieteni este primordială în toate aspectele vieții de familie. Cu toate acestea, crearea unei uniuni egalitare în această oră devine din ce în ce mai complexă din cauza diversităţii mari a formelor familiale şi a divergenţei generale a relaţiilor dragoste-familie dintre parteneri cu privire la sursele fericirii familiale. Familia egalitaristă transmite, în primul rând, o descriere atentă și scrupuloasă a prieteniilor drepte și obligatorii și, într-un alt fel, o cultură foarte înaltă a stropirii, datorită particularităților reciproce, a informațiilor reciproce și a credibilității între ele. În același timp, această familie păstrează anumite elemente ale structurilor familiale patriarhale și matriarhale. Transferată sub aceste structuri, subdiviziunea proprietății familiei (elementul lor principal) poate fi implementată în întregime în diviziunile actuale, dar numai pentru mințile acestei subdiviziuni a prietenilor puterii. În acest moment, vorbim despre patriarhat și matriarhat și despre problema conducerii interne a familiei. Într-o familie non-patriarhală, liderii strategici (familie cu familie) și de afaceri au un bărbat, iar liderii tactici (interni) și emoționali au o echipă. Într-un iubitor neo-matriarhal, sfera de conducere a persoanei și a prietenilor își schimbă locurile.
Pe baza faptului că sexul egalitar cu un aspect pur tinde să dureze rar, acesta poate fi văzută doar ca o opțiune ideală pentru un prieten, povestea sociologului american P. Herbst despre cei din modelul actual Familiile egalitare sunt întotdeauna elemente prezente ale unei structuri familiale patriarhale sau matriarhale. Este important de remarcat nivelul de diversitate al acestor elemente în familia actuală a lui P. Herbst, care a văzut mai multe tipuri de fire.
1. Autonom zrazok.Într-o astfel de familie, oamenii și prietenii pot avea experiențe de viață diferite și orientări valoroase diferite. Deciziile sunt luate rapid, au un caracter compromițător și sunt un „triumf al diversității”. Diversitatea personajelor și a viziunilor asupra lumii nu joacă aici un rol negativ, deoarece este transmisă de sistemul de relații reciproce care apar într-o astfel de familie.
2. U familie internă În relații, persoana joacă rolul principal. Particularitățile particularității sale, viziunea și cadrul de viață sunt primordiale pentru toți membrii familiei. Rolul lotului pare aici a fi mult mai puțin important și mai botezat de miza ofițerilor „femei”.
3. Tipul de familie în care rolul principal este jucat de echipă. Totuși, importanța unei persoane aici este mai mare decât cea a unui prieten de alt tip, deoarece restul vinurilor nu se limitează la încheierea obligațiilor „umane”, ci la acțiunile funcțiilor „femeilor”.
4. „Familie sincretică”, Aceasta se bazează pe tipologia lui P. Herbst, modelul ideal al iubirii. Rolurile într-o astfel de familie sunt împărțite în mod egal, iar deciziile sunt luate pe baza recunoașterii independenței reciproce (și nu pe bază de compromis).
În grupul principal, vezi pagina următoare din grup familii disfuncționale. Literatura științifică nu oferă o definiție clară a conceptului de „disfuncție familială”, deoarece motivul vinovăției și forma sa par a fi destul de variate. Acest concept are un alt sens și numește astfel familii în mod diferit: „disfuncționale”, „importante”, „distructive”, „disfuncționale”, „incerte” etc.
Masacre de familie nefavorabile în spatele lor atitudinile sociale, interesele lor, ale eu insumi stilul de trai multe familii, comportamentul adulților, bunăstarea lor genul care contribuie la dezvoltarea morală a unui copil. Pentru a înțelege atitudinile sociale, interesele predominante, stilul de viață și caracteristicile comportamentale ale adulților, psihoterapeutul V.V. Yustytsky vede aceste tipuri de cupluri de dragoste de familie, iac „familie neîncrezătoare”, „Familia mea este puțin importantă”і "sіm'ya viclean". Cu aceste nume metaforice în sine, vinul semnifică cântecele formei necazului familial primit.
„Nu sunt fericit cu familia mea”. O trăsătură caracteristică a unei astfel de familii este o neîncredere crescută în ceilalți (colegii de casă, cunoștințe, colegi de muncă, angajați ai unităților cu care se întâmplă să interacționeze reprezentanții familiei). Membrii acestei familii sunt conștienți de faptul că sunt nepoliticoși și pur și simplu nebuni, deoarece sunt dușmanii acestei familii. De obicei, la început, există un spirit cântător, necaz și melancolie. O astfel de familie, de regulă, încurajează slab contactele cu vasele de sânge, iar relațiile membrilor familiei cu rudele și tovarășii de serviciu dezvoltă adesea o natură conflictuală. Cel mai adesea acest lucru se datorează unei suprimări clare a intereselor unora dintre membrii acestei patrii.
Ori de câte ori un copil comite o infracțiune sau intră într-un conflict cu prietenii sau profesorii, în toate cazurile, tatăl respectă autoritățile sau, de exemplu, pune cea mai mare parte a vina pe alții. E adevărat că tații nu pot percepe vina directă a fiului și a fiicelor lor, în Rosemary ei pun principalul respect nu pe vinovăție, ci pe eforturile lor pedagogice, care le-au fost dezvăluite prin sprijinul și ostilitatea zilnică a exilaților. Această poziție a taților formează în copilul însuși un război neîncrezător împotriva poziției celorlalți. Ei dezvoltă suspiciune și agresivitate și este mai important pentru ei să intre în contacte amicale cu copiii de aceiași ani. La școală, un copil dintr-o astfel de familie începe să intre în conflict cu profesorii și tutorii, nu-i recunoaște niciodată iertarea și nu-i recunoaște vinovăția, iar tatăl ei este de partea ei. Este un cerc închis: aceste conflicte, pe de o parte, sunt generate de opiniile adoptate de copil în familie, iar pe de altă parte, întăresc și mai mult neîncrederea în familia însăși, rigiditatea relației acesteia cu socialul. voi otochennyam.
Copiii din astfel de familii sunt cei mai predispuși la afluxul de grupuri anticomunitare, deoarece au o psihologie similară a acestor grupuri: imprudență până la abandon, agresivitate. Nu este ușor să stabilești un contact emoțional cu ei și să le câștigi încrederea și nu vor avea încredere în generozitatea lor și nu vor fi atenți la orice șmecherie.
« Puțin important tara natala„Așteptăm cu nerăbdare producțiile non-turbo până la sfârșitul zilei, fără a fi copleșiți de moștenirea inovațiilor de astăzi, care vor avea loc mâine. Membrii unei astfel de familii sunt grei, iar planurile lor pentru viitor, de regulă, sunt lipsite de importanță. Cu toate acestea, dacă există nemulțumiri față de viața de astăzi și nevoia de a trăi diferit, atunci nu vă faceți griji despre cum puteți câștiga bani. O astfel de familie nu-i place să vorbească despre ceea ce trebuie să schimbe în viața lor, este mai probabil să „reziste” în orice circumstanțe care nu sunt prezente și nu îndrăznesc să îndure dificultăți.
Aici, de regulă, nu trebuie să vă faceți griji și nu ezitați să vă organizați permisiunea. Se acordă avantaj celor care sunt ocupați, pentru a nu forța niciun fel de bani. Principala preocupare este vizionarea emisiunilor TV (nu este important să vizionați și totul este nediscriminatoriu), organizarea unei petreceri și gătitul. Băutura, ca fiind cea mai ușoară și mai accesibilă metodă de eliminare a satisfacției cu mănuși, este ușor de recunoscut în familiile de acest tip.
„Familia Ușoară” poate experimenta în mod constant discordie internă, ceea ce face și mai ușor pentru oameni să escaladeze în conflicte. Mittevo de sudare este protejat de orice resturi.
Copiii din astfel de familii cresc cu un nivel insuficient de reglementare și organizare volitivă, dorința lor de realizări primitive. Motivul pentru aceasta este că suferă cel mai adesea din cauza planurilor necugetate de viață, a lipsei de principii solide și a lipsei de curaj pentru a-și arăta voința.
U" patrie vicleană"În primul rând, prețuim adaptabilitatea, succesul și armonia în atingerea obiectivelor vieții. Liderii se angajează să obțină succesul în cel mai scurt mod posibil, cu o investiție minimă de aproximativ o oră. Ai căror membri ai acestei familii trec cu ușurință granițele comportamentului acceptabil. Legile și standardele morale sunt clare pentru ei. Membrii familiei pot fi implicați în diferite tipuri de activități de legalitate îndoielnică.
O altă trăsătură caracteristică a unei astfel de familii este dorința de a se detașa de propriile obiective. Această familie este capabilă să exprime pasiunea pentru oamenii de care au nevoie și de care sunt motivați pentru a crea o gamă mai largă de oameni cunoscuți.
Este mai ușor de observat aceste particularități ale psihologiei familiei atunci când vorbim despre activitățile de muncă ale membrilor adulți ai familiei și despre planurile de viitor pentru copii. Aprecierile morale ale copiilor unei astfel de familii sunt, prin urmare, complet distruse. Deoarece copilul a încălcat regulile de comportament și normele legale, părinții înțelepți nu vor judeca încălcarea în sine, ci mai degrabă moștenirea. Ca urmare a unei astfel de atitudini „minunate”, se formează aceeași atitudine: smut - nu vă lăsați prins.
Desigur, această schimbare nu epuizează tipologia familiilor ale căror moduri negative de viață sunt exprimate atât de clar. Desigur, există diferite tipuri de structuri familiale, unde semnele sunt mai puțin netezite, iar moștenirea îngrijirii necorespunzătoare nu apare atât de clar. Dar totuși, există moșteniri negative. Unul dintre cele mai remarcabile lucruri este independența spirituală a copiilor din familie. Acest fapt de asigurare se bazează pe tipologia lui Richter și Spivakovsky.
1. Numiți „patrie liniștită” este tachinat Tim , ce podîi V nіy alerga lin. Pe lateral puteți vedea că liniile și părțile sunt aranjate și aranjate.
Dar în astfel de adunări de familie, în spatele unei „fațade” prospere, ei se străduiesc mult timp și devin foarte deprimați. simt negativ unul altuia. Emoțiile simplificate sunt adesea dăunătoare stimei de sine, combinate cu o dispoziție puternică care poate fi perturbată permanent; oamenii se simt adesea epuizați și lipsiți de putere mental și fizic. Adesea apar trivaluri de proastă dispoziție, depresie și depresie.
Acest tip de relație este neprietenoasă cu dezvoltarea copilului: dacă relația familiei este menținută prin menținerea bunăvoinței aparente, care atrage interacțiuni ireconciliabile și experiențe reciproc negative, copilul își simte propria deznădejde Da, se simte constant frică. Viața lui amintește de senzațiile necunoscute de anxietate constantă, copilul simte nesiguranță, dar nu-și înțelege scopul, trăiește în tensiune constantă și nu are chef să se relaxeze.
2." Familia vulcanică: Canalele acestei familii curg și sunt deschise. Prietenii se despart adesea și ies, se ceartă, se ceartă, ca să poată iubi cu tandrețe și să găsească dragostea până la sfârșitul vieții. Și aici spontaneitatea, non-mediocretatea emoțională primează în fața aspectului autenticității.
Cum înseamnă un astfel de climat familial pentru un copil?
În familiile a căror atmosferă emoțională pulsează între polii extremi, copiii recunosc cerințe emoționale semnificative. Sudarea între tați apare în ochii unui copil de proporții catastrofale, ceea ce este o adevărată tragedie pentru ea. Copilul nu are un sentiment de stabilitate, nicio stagnare, se teme de viitor, nu are încredere în tot.
În acest fel, tații ar dori să-și informeze și să-și aprecieze prietenii că atmosfera emoțională predominantă a familiei are un impact negativ asupra individualității copilului.
Chiar și cu aceste tipuri de familii, se poate fi conștient de particularitatea care însoțește întotdeauna uniunile dizarmonice. Vaughn stă în apariția inerției, stereotipia bătrânilor de o sută de ani. Din nou și din nou un stil evoluat spontan se consolidează și devine pentru totdeauna imuabil. De regulă, stereotipul vibrant al iubirii scârțâie cu o lume cântătoare, promovând stabilitatea acesteia, deși nu pe o bază armonioasă. Prin urmare, dacă încerci unul dintre prietenii tăi înainte de a-ți schimba stilul de scuipat, te vei ciocni adesea cu sprijinul partenerului tău. Pentru a armoniza liniile, ea are informațiile necesare despre somn.
3. Sіm'ya - "sanatoriu" - un exemplu tipic de dizarmonie familială. Unul dintre prieteni, ale cărui reacții emoționale sunt exprimate în anxietate în fața prea multă lumină, posibilă muncă și turbo, creează o limită specifică, o barieră în calea unor noi informații. Acest tip de protecție face posibilă reducerea sentimentului de anxietate în fața nesemnificației lumii. La universitate, toți membrii familiei, copiii și copiii sunt implicați treptat. Comportamentul prietenului începe să arate ca o „stațiune”, iar ei își pierd timpul cu propria lepădare colectivă de sine. Prietenii petrec timp împreună cu calm și încearcă să aibă grijă de copiii lor. Încercările de astfel de separare sunt percepute ca o amenințare pentru nucleul familiei, există o interacțiune pas cu pas în jurul adunărilor, iar contactele cu prietenii se schimbă, de obicei pe baza atitudinilor și valorilor. Familia pare să fie mereu solidară, dar în adâncul sutelor există o prezență alarmantă a unuia dintre parteneri. Uniunea devine complet egală, dar simbiotic relaxată. Asta înseamnă că unul dintre membrii familiei (pot fi atât adulți, cât și copii) își împărtășește legăturile, astfel încât cei apropiați să simtă mai mult respect față de el.
Poziția copiilor în astfel de familii variază foarte mult. În acest caz, când familia se transformă într-un „sanatoriu” pentru mamă sau tată, copiii, din cauza reducerii volumului de muncă inutil, percep o lipsă de acceptare și iubire maternă. De regulă, duhoarea apare devreme înainte de sfârșitul lucrărilor casnice, destinele solicitărilor fizice și nervoase, devin profund tulburătoare și învechite din punct de vedere emoțional, salvând cu căldura, atitudinea iubitoare și turbocompresă față de tați. În aceste episoade, când frații și surorile, bunicii și orice alte rude părăsesc „sanatoriul”, poziția internă a familiei copilului se schimbă. Interacțiunea cu acest turbo și lacrimile interne duce la o fixare permanentă a respectului față de sănătate (copiii pot dezvolta o teamă de a se îmbolnăvi, care în anumite situații neplăcute poate duce la formarea unor trăsături care au un turbo și starea de sănătate evocă caracterul a unei activități deosebit de semnificative) , rezolvarea tot felul de probleme, murdărirea. Necesitatea îngrijirii copilului în familie duce la discreditarea valorilor familiei, a importanței copilului, a prietenilor acestora și a formelor de timp liber. Supravegherea prietenoasă, controlul strict și protecția supranaturală de probleme reale și evidente sunt semne caracteristice ale dezvoltării copiilor în familii de tip „sanatoriu”.
Astfel de poziții ale tatălui conduc cel mai adesea la importanța extremă a sistemului nervos al copilului, atunci când ochii nevrotici, caracteristicile emoționale apar din sensibilitatea sporită, tact. Odată cu controlul sporit al acestei afecțiuni la copii, în special la vârsta prepubescentă, apar reacții sporite de protest și nevoia de plecare timpurie din familie.
4. Sіm'ya-"forte": la baza unor astfel de discuții stau afirmații despre amenințare, agresivitate și cruzime în prea multă lumină, despre răul ascuns și despre oameni ca purtători ai răului. Adesea, astfel de manifestări sunt întărite de nevoia de a elimina emoțiile negative în familie și între ele. În fiecare caz, impulsurile reciproc ostile sunt transferate către lumea exterioară de către lumină: alți indivizi, grupuri de oameni și alte forme de lumină. Expresia prietenului se datorează intensității crescute a „mi”. Duhoarea este opusă din punct de vedere psihologic întregii lumi. În spatele unui astfel de comportament există adesea dovezi ale unor tendințe psihologice care țin familia în mod natural unită.
Adesea, în astfel de familii, se tem de dominația nepăzită a unuia dintre tați; toată viața de familie este strict reglementată și ordonată în funcție de scopuri specifice; fixarea osificată a rolurilor familiale creează apariția unui conflict familial intern. Acest lucru este adevărat, deși atmosfera emoțională din mijlocul familiei este redusă de căldura naturală și informalitate.
Tratamentul copiilor într-o astfel de familie este, de asemenea, strict reglementat, necesitatea de a schimba ligamentele familiei duce la fixarea strictă a diferitelor interconexiuni, la ordinea regulilor stricte, ca o declarație Necesitatea turbo-bootingului despre curentul copilul este explicat clar. Există familii a căror vigoare spirituală este copilărească, insensibilitatea unuia dintre părinții-despoți este în curând compensată de grija supralumească și frivolitatea celuilalt. Datorită necesității de a limita familia de partea unui tată ușor pentru a preveni garda să fie inconsecventă, aceasta reduce cantitatea de deschidere și amploare emoțională.
Iubirea înainte ca copilul să devină din ce în ce mai intelectual în natură, copilul este iubit cu atât mai mult dacă miza familiei este pusă cu adevărat asupra ei. Tații iubesc nu atât copilul în sine, cât mai degrabă pozițiile familiale care îi impun copilului imaginea mea. O astfel de atmosferă familială și tip de antrenament duc la creșterea ineptitudinii copilului, la lipsa de inițiativă și uneori provoacă o reacție de protest și provoacă un comportament către un climat de obstinație și negativitate. În multe cazuri, concentrarea respectului copilului pe experiențele sale interne este fixă, ceea ce duce la izolarea lui psihologică, ceea ce provoacă dificultăți atunci când este asociat cu copiii de un an. Aleg să pun copilul într-o poziție foarte sensibilă, o situație de conflict intern, rezultată din inconvenientul dintre punctele forte ale părinților, diferențele sociale și satisfacția puternică a copilului.
5. Sim'ya - „teatru”: astfel de familii caută stabilitatea printr-un mod specific „teatral” de a trăi.În centrul respectului, astfel de familii au întotdeauna un joc și un efect. De regulă, unul dintre prietenii din astfel de familii simte o nevoie urgentă de familiaritate, respect constant, dorință, dragoste și se confruntă cu o lipsă de alimente.
Întreaga construcție a acestui scenariu este puțin probabil să servească drept apărare împotriva conștientizării caracterului iluzoriu al manifestărilor colosale, a concepțiilor greșite neconvenționale care au ieșit la iveală în uniunea amoroasă. „Teatrul de familie” face apel la păstrarea aspectului de bunătate și la menținerea distanței apropiate necesare.
La gardul cu copii, dorința este rapid declarată și, de asemenea, repede uitată. Demonstrat celor din afară, acest calcan despre copil nu rezistă, deoarece copiii simt rapid că tații lor nu au timp pentru ei și că abdicarea de la obligațiile tatălui lor este doar o necesitate formală care este impusă societății și alte standarde. Adesea, în „teatrul de familie”, contactele cu copiii și respectul pentru viața lor sunt înlocuite de grija unor minți materiale speciale, lărgite.
Modul teatral de a trăi în familie suferă adesea de o etapă specială de copilărie, legată de eforturile de a profita de neajunsuri și inadecvate, de a acoperi dificultățile cu o demonstrație de avantaje și realizări evidente. Acest lucru duce doar la o slăbire a autocontrolului și la pierderea disciplinei interne. Apropierea intensă cu părinții formează o directie naturală a specialității.
6. Sіm'ya "al treilea zavy". Acest tip de familie este de vină pentru aceste episoade, dacă caracteristici speciale Prietenia și stilul interacțiunilor lor devin deosebit de semnificative, iar nevoia de a-și asuma rolurile tatălui este percepută inevitabil ca un pas către fericirea prietenului. Acest lucru se întâmplă cu imaturitatea psihologică a unuia sau a ambilor tați, cu nepregătirea dezvoltării lor speciale pentru dezvoltarea funcțiilor tatălui. Acesta este rezultatul stilului de relaționare cu copilul pe baza ostilității primite.
Adesea, în contactele cu copiii, tații se grăbesc să insufle copiilor un sentiment de inferioritate, fixând la nesfârșit respectul pe neajunsuri și inadecvate. Pregătirea copiilor în astfel de situații duce la formarea lipsei de autoeficacitate, lipsei de inițiativă, fixarea pe slăbiciuni, copiii de putere și durere experimentează o slabă inferioritate cu creșterea stresului în tații lor. Starea Vinykla cântărește pe adulți, provocând puterea speciilor recrutate. În astfel de familii, copiii își fac adesea griji cu privire la viața și sănătatea taților lor, este important să îndure duhoarea separării temporare de ei și au dificultăți de adaptare la grupurile de copii.
7. „Familie cu un idol”: Acest tip de extindere a relației dintre membrii familiei duce la crearea unui „idol de familie” atunci, dacă inspirația copilului este una, care scârțâie sânii prietenilor și turbo-ul despre copil se transformă într-o singură forță, care va ucide tatăl.într-un rând. Copilul este centrul familiei, devine obiect de respect și îngrijire, și de protecție a tatălui. Cele mai multe dintre ideile lor sunt acceptate fără o critică adecvată, cele mai mici lucruri sunt satisfăcute cu bucurie și depășesc avantajele reale evidente.
Necesitatea de a proteja copilul de dificultățile vieții duce la pierderea independenței, care este însoțită semnificativ de tendința necunoscută de a crește maturitatea copilului, ca urmare a schimbărilor în tutelă va amenința defalcarea grupului familial pi. Copilul admiră mințile de efeminație, oboseală, îngropare murdară și dezamăgire. Datorită unui astfel de tratament, copiii devin dependenți, activitatea este irosită și spontaneitatea este slăbită. În același timp, nevoia de evaluări pozitive crește, copiii sunt răsfățați; Expus din lumea exterioară, amestecarea cu copiii de un an, unde copilul nu renunță la notele mari cerute, devin o sursă de experiențe noi și noi. Recunoașterea vizibilă cu orice preț dă naștere unui stil demonstrativ de comportament. Conștientizarea critică a autorităților iac special fi înlocuit cu aprecieri negative ale altora, din cauza nedreptății și cruzimii altora.
8. Sim'ya - "mascaradă". Trăind viața pe baza unor valori care sunt înțelese în moduri diferite, slujind diferiți zei, tații își pun copiii într-o situație de diverse aprecieri avantajoase și dezavantajoase. Căsătoria aduce inconsecvență, iar lumea pentru copil apare în laturi diferite, uneori super fericite. Minuțimea „măștilor” promovează un sentiment de anxietate. Inconvenientul acțiunilor tatălui, de exemplu, puterea tatălui pentru îngrijirea supranaturală și mama atot-iertătoare, solicită corupția copilului și scindarea stimei de sine. Pretențiile defensive, atunci când sunt combinate cu date insuficiente pentru voința, dau naștere la conflicte interne și nemulțumiri persistente față de sine și de ceilalți.
Descrierile formelor de probleme familiale vor deveni mai răspândite în rândul soților. Este mai distructiv să infuzi dezvoltări de specialitate ca un copil și, evident, sunt maturi.
din punctul de vedere aflux de negativ seniori privind caracteristicile și comportamentul copiilor minori F. S. Makhov a văzut trei grupuri principale de familii. grupul Persha caracterizată prin relații extrem de conflictuale între toți membrii familiei și activitate scăzută de suspans a taților atât în sfera muncii (servicii), cât și în sfera timpului liber. Fără îndoială, accentul pus pe muncă, dezamăgirea de zi cu zi, sărbătoarea și scandalurile familiale constante duc această familie la dezintegrare reală. Cultura lor „umană” și „feminină” se caracterizează prin manifestări negative extreme: cruzime și furie, grosolănie și cinism.
Inainte de alt grup S-a adus familiei că sunt încurajați de decența exterioară a treburilor interne ale familiei și să realizeze activitatea înaltă de afaceri (virtuală, de serviciu) a părinților. Cu toate acestea, viața lor de familie de zi cu zi este dezorganizată prin muncă și angajare constantă, prin prezența prietenilor unu la unu și a copiilor. Reglementările reglementate extern în aceste familii sunt determinate de conversia gospodăriilor din cauza necesității de a salva familia de dragul unor activități comerciale și prestigioase. Copiii din astfel de familii simt adesea o lipsă de grija, afecțiunea și respectul tatălui lor. Cei albaștri sunt mai ales nepăsători și neiubiți în astfel de familii, pentru că tații lor își dedică fiecare oră din forță vieții lor „cealaltă”.
Pentru al treilea grup Familiile sunt în mod obișnuit de un grad scăzut de directie a specialității prietenilor pentru relațiile pozitive dintre ei. În astfel de familii, tații sunt adesea preocupați de asigurarea copiilor și a siguranței lor materiale, inclusiv de a decide domeniile vieții lor. Ei fac multe despre bunătatea puternică, ceea ce duce la formarea egoismului la copii. În echipa inițială din astfel de familii, ei simt adesea dificultățile muncii lor și devin susceptibili la exces de zel și intoleranță față de cititori și studenți. Adesea sunt îngrijorați dureros de succesele camarazilor lor și reacționează puternic la schimbarea orientării în fața lor. Băieții, de regulă, sunt deranjați de pasivitate plină de suspans, iar fetele sunt conduse de respectul pentru aspectul lor și de marnoslavismul feminin.
Pentru toate cele trei grupuri de familii „importante” (disfuncționale), cu toate diferențele lor, o trăsătură caracteristică este interesul părinților pentru viața spirituală interioară a copiilor.
Printre familiile cu incapacități funcțional se vede conflict familii care se caracterizează prin factori socio-psihologici neplăcuți (în fața noastră boli cronice vіdnosin podruzhja), că imposibil din punct de vedere pedagogic familii cu o cultură psihologică și pedagogică scăzută a taților, stilul greșit al uniformelor copiilor și tatălui.
Deși, în general, pielea este posibilă funcțional, familia poate fi caracterizată printr-o serie de factori de risc care sunt identificați negativ la copiii adoptați, în timp ce natura influxurilor neplăcute importante, dominante, care sunt așteptate în familie ca instituție socială. atenție la particularitățile copilului, puteți vedea familia așa numim influx desocializant direct și indirect. În rest, familiile demonstrează direct semnele comportamentului antisocial și orientărilor anticomunitare, convertirea taților; familia care conduce imagine sănătoasă viata, orientata social pozitiv, dar din cauza diverselor dificultati socio-psihologice de natura familiala interna, si-au petrecut afluxul asupra copiilor, fara a incheia functiile socializatoare de transmitere sociala stiu despre tratamentul copiilor. Această abordare a tipologiei familiilor funcțional disfuncționale este susținută de psihologul S. A. Belicheva, deoarece principalul criteriu al caracterului vikoryst desocializează influența pe care o au familiile asupra copiilor lor.
Familie cu perfuzie desocializantă directă demonstrează comportament antisocial și orientări anti-aderente, acționând astfel ca instituții de desocializare. Puteți ajunge la ei criminal-imoral și imoral-social familie
Familii cu infuzie indirectă desocializantă Se simte complexitățile de natură social-psihologică și psihologică-pedagogică care se exprimă în distrugerea prietenilor și a vinurilor copiilor și tatălui. Așa îți spun ei conflictuală și inutilă din punct de vedere pedagogic familii care de cele mai multe ori își cheltuiesc energia pe copii din motive psihologice.
Cel mai mare pericol este să preveniți influența dvs. negativă asupra copiilor penal imoral familie Viețile copiilor din aceste familii sunt cel mai adesea amenințate prin căsătorii abuzive, scandaluri de beție, disperarea sexuală a taților și lipsa preocupărilor elementare cu privire la maturizarea copiilor. Aceștia se numesc orfani sociali (orfani cu tați în viață). Ei încep să rătăcească și mai devreme, să părăsească casa și să devină din ce în ce mai neprotejați social, atât ca urmare a violenței brutale din familie, cât și ca urmare a afluxului criminal de acte malefice.
Aceste familii sunt atât dezavantajate social, cât și nesigure din punct de vedere criminogen. În jurul unor astfel de familii este învinuită, de regulă, întreaga companie a băieților occidentali, care, odată cu afluxul de adulți, ajung în alcoolism, vagabondaj, criminalitate și căsătorie și subculturi malefice.
Inainte de asocial-imoral Familiile sunt cel mai adesea aduse în familii cu atitudini deschise la minte și interese de a trăi după principiul „valorilor meta-adevărate”, cum ar fi tot felul de norme și limite morale. Situația actuală din aceste familii poate părea cu totul decentă, nivelul de viață rămâne ridicat, dar nu li se acordă importanța cuvenită valorilor spirituale, ceea ce în final poate conduce la o orientare către satisfacerea nevoilor tive și înființarea claselor inferioare cu mari mijloace nediscriminatorii de a ajunge la ei. Astfel de familii, indiferent de respectabilitatea lor externă, au și un efect direct de desocializare asupra copiilor lor, punându-i puternic cu puncte de vedere anticomunitare și orientări valorice. În raport cu astfel de tați și copiii lor, cele mai eficiente metode corecționale se bazează pe principiile „socializării de întoarcere”, dacă prin intermediul copiilor care cresc, care sunt în sfârșit capabili să vizualizeze în interior Apariția taților pare a fi o re- interpretarea poziţiilor de putere ale părinţilor. Cu toate acestea, foarte puține metode de socializare inversă sunt întârzierea lor; iluminarea vine adesea prea târziu pentru a face o schimbare completă în copil.
Conflict Această familie se caracterizează prin faptul că, din diverse motive psihologice, prieteniile speciale se vor baza nu pe principiul reciprocității și al înțelegerii reciproce, ci pe principiul conflictului și alienării.
Familiile aflate în conflict pot fi fie zgomotoase, scandaloase, unde tonul înalt, iritabilitatea devin norma în relația celuilalt, fie „liniștite”, unde timiditatea prietenului caracterizează alienarea, furia în orice fel de relație reciprocă. În toate cazurile, o familie conflictuală influențează negativ formarea specialității copilului și poate provoca manifestări antisociale.
În familiile conflictuale, afluxul desocializant nu se manifestă direct prin manifestările de comportament imoral și reconcilierea anticomunitară a părinților. Aici intervine locul unui efect indirect desocializant, care este așteptat pentru recuperarea taților de 100 de ani cronic slabi, bolnavi, care inevitabil se luptă cu copiii lor. În plus, copiii pot fi adesea tratați ca „arbitri de familie” dacă prietenii lor îi enervează și mai mult pe celălalt și sunt tentați să „tragă” copilul de partea lor. Astfel, copiii dintr-o serie de conflicte familiale devin participanții lor centrali, formând o coaliție cu unul dintre părinți împotriva celuilalt.
Familii nepractice din punct de vedere pedagogic, iac і conflict, nu dați copiilor presiuni directe, care desocializează. În aceste familii, cu minți remarcabil de prietenoase (o atmosferă familială sănătoasă, care duce un mod de viață corect și se preocupă de copiii tatălui), relațiile cu copiii se formează incorect, apar greșeli pedagogice grave, care duc până la măsura manifestărilor antisociale în informarea și comportamentul copiilor. Formarea atitudinilor de viață bolnavă la copii în acest secol se realizează în familii cu ajutorul unor stimulente pedagogice suplimentare, o atmosferă morală și psihologică importantă, aici se petrece rolul crucial al familiei, iar afluxul acesteia începe compromisul cu alte instituții de socializare, care joacă un rol neplăcut.
În plus, familia este un sistem complex de interacțiuni, în care fiecare membru ocupă un loc central, participă la diverse funcții, satisface nevoile altora prin activitatea sa și menține o experiență plăcută.linie de interacțiuni inter-sociale. Perturbarea relațiilor de familie duce la noi funcții, deplasarea este așteptată până la punctul de finalizare. Atunci când structura și funcția familiei sunt deteriorate, tensiunile psihologice și conflictele din cadrul familiei sunt de vină, necesare pentru a deveni un membru cu drepturi depline al căsătoriei.
Tipologia familiilor furnizată nu ar fi identică, de parcă nu ar fi fost inclusă înainte familii atipice. Din păcate, modelele de îndrăgostiți atipici nu sunt reprezentate în aceeași clasificare. În plus, indiferent de apariția unor astfel de familii în căsătoria actuală, este posibil să nu ne mai conectăm interesele anterioare cu căsătoriile lor. De aceea, există o mulțime de probleme cu care se confruntă aceste familii, care sunt încă necunoscute lumii în general. Cu toate acestea, astfel de cupluri de dragoste netradiționale apar, își dezvoltă propriile caracteristici și își duc propriul mod de viață, ceea ce este uneori complet contradictoriu cu declarațiile acceptate în secret despre relația amoroasă a familiei.
Ce este o familie atipică? Este dificil să termini mâncarea, deoarece iubirile netradiționale sunt la fel de variate ca și cele tradiționale. În zilele noastre, între acestea și alte culturi, grupurile familiale și amoroase sunt împărțite în diverse forme neimportante de structură și legături între reprezentanții diverselor articole. Se pot include și patrii atipice care nu diferă în niciun fel de cele tradiționale în funcțiile și structura lor, dar în căsătoria actuală nu a existat încă o extindere și o recunoaștere largă în rândul reprezentanților diferitelor verste sociale. Inițial, esența conceptului de „curvă” a fost înțeleasă ca o formă de acord între articole, sancționată prin căsătorie, inclusiv stabilirea descendenților. Această uniune iubitoare era propriul mod de a reglementa reglementările statului și de a crea o populație. În legătură cu aceasta, anumite modele de familii atipice nu sunt sancționate de căsătoria întâmplătoare, dar în istorie nu numai că s-a extins dezvoltarea civilizației, ci și forma oficial acceptată, legalizată, a spionilor de familie loc. De aceea aceste lucruri sunt ca, de exemplu, familia este din ce în ce mai apropiată, poate fi privit ca un fel de model „suspendat”. curvă vaporoasă, S-a estimat că acum aproximativ 25-24 de mii de ani. Acest proiect a fost legat și reglementat de legi mari, iar baza creării și trivialității sale nu a fost bunăvoința partenerilor.
Unele forme de relații amoroase care nu sunt tradiționale pentru cultura rusă sunt permise oficial în alte țări. De exemplu, printre popoarele musulmane active, ei folosesc imediat o formă largă poliginie(Căsătorie bogată), când un bărbat se găsește simultan în mai multe aventuri amoroase cu soții diferite. Pentru Rusia, o astfel de relație nu este tipică, deși numele musulmane încep să fie introduse în viitorul apropiat.
Care sunt diferitele specii? familii atipice se apropie V în mintea zilei activitatea rusă? Printre acestea puteți vedea următoarele:
1. Se apropie familia: dragostea de înregistrare, dar prietenul este viu și bine, fiecare dintre ei are propria lui viață. Nașterea copiilor nu este o pregătire pentru a se întâlni și a trăi într-un „dormitor”. Cel mai adesea, copiii sunt lipsiți de mama lor și sunt îngrijiți de cele mai apropiate rude (părți) prietenului sau prietenului lor. Această familie se adună deodată, fie la casa unui sfânt în weekend, fie la momentul eliberării unui prieten. În zilele noastre, prietenii se pot întâlni oră după oră, fără să se împovăreze unul pe altul cu probleme familiale și turbocompresuri, fiecare dintre ei respectând dreptul de a „trai satisfăcut”, fără a-și face griji despre cum se simt copiii într-o astfel de familie.
2. copleșiți Familia se caracterizează prin faptul că relația este stabilită formal, prietenii locuiesc împreună și este important să fie oricând despărțiți și să nu conducă o domnie adormită.
3. Conexiuni neînregistrate(Deci gradele civile) - forma familiei se extinde din ce în ce mai mult, întrucât în regiunea noastră a fost legalizată de V.I. Lenin și tăiat de I.V. Stalin; vino aici și încearcă. Asemenea aventuri amoroase neoficiale sunt numite și iubiți și iubiți.
Analizând motivele popularității soților iubiți, activiștii Fahiv îi leagă de criza patriei lor actuale, de declinul prestigiului social. Se raportează că împărțirea tradițională a relațiilor interne, caracteristică unei relații oficiale, este distrusă într-o uniune post-amoroasă. În această formă de conviețuire, bărbații nu își exercită autoritatea sancționată social pentru a face treburile casnice, așa că femeile „nu gătesc, nu se spală și nu înrâcnesc”. Trivialitatea unei astfel de relații nu are limite, deoarece forma de conviețuire într-o uniune post-anunț va asigura partenerului individual libertatea individuală, care poate apărea rapid în orice caz. Uneori, necesitatea oficializării înregistrărilor apare din legătura cu naționalitățile copiilor, pentru a nu-i expune discriminării legale și sociale ca fiind născuți ilegal.
În timp ce așteaptă dragostea viitoare (uriașă, neoficială), majoritatea adepților ajung la același gând: o formă similară a unei vieți confortabile, care este percepută ca integrare atât de către parteneri înșiși, cât și prin căsătorie, în curând va exista se lărgeşte şi mai mult. Ceea ce este cunoscut ca o minte obiectivă, asociată cu epoca modernă a vieții (mai târziu, mai devreme, independența economică a tinerilor), mai timpurie fizică, inclusiv dezvoltarea sexuală, deci și procesul de distrugere a cadrului tradițional acceptat în domeniul moralitatea statului, ceea ce este îngrijorător este dominația libertății. la legăturile de stat amoroase stabilite. Zreshta, rol important Oficialii psihologi joacă un rol în majoritatea celor dragi. Mai mulți tineri (și tații lor) sunt încurajați să învețe termenul de la însoțitorii lor în fața prietenilor lor „utili” - pentru a înțelege mai bine caracterul și caracteristicile unuia, verificați-vă intuițiile, nebunia sexuală. Adepții curvelor civile au reconfirmat că uniunea familială, aranjamentele după o astfel de reconsiderare, se numesc mitsnishy.
4. Vidkrita Familia este deranjată de faptul că, atât în mod public, cât și în secret, prietenul permite conexiuni în poziția sexuală.
În multe căsătorii antice, exista un sentiment de ospitalitate sexuală, dacă domnitorul „și-a simțit” prietenul față de oaspetele drag sau dacă uniunea dintre cei doi oameni era pecetluită prin schimbul de echipe. Acum, evident, nu au avut niciun sprijin pentru echipele lor.
Familia este acum deschisă, contrar normelor morale ale căsătoriei, care, cu alte cuvinte, tinde să-și nască numele. Cuplurile de prietenie în căutarea diversităţii sexuale, în beneficiul reciproc voluntar, stabilesc întâlniri sexuale cu oricare altul, unul sau mai multe cupluri. Pe lângă relațiile amoroase, este important să fii atent atunci când un prieten ia partea independent și fără ca nimeni să știe, similar relației reciproce care a fost luată de la nume. balansand, permite sexul „curvă”: legăturile legale, sociale și emoționale ale iubitului legal sunt păstrate, dar prietenul suferă vinovăție sexuală. În swinging „închis”, prietenul unui prieten are o relație cu un reprezentant al unui alt cuplu în privat, singur. Swingingul „Vidkrity” este sex de grup; Jocurile și mângâierile heterosexuale devin uneori homosexuale.
Acești Swingers nu numai că se grăbesc, ci și organizează și efectuează reparații, sunt mândri, se ajută unul pe altul cu îngrijirea copiilor și se ocupă de problemele de zi cu zi ale guvernului.
O astfel de „curvă” suferă de un nivel cu totul scăzut de probleme morale, psihologice și sexuale. În timp ce legănarea transmite bunăvoință și gelozie unui prieten, este considerat a fi adulter extrem, dar nu există înșelăciune sau pierderea loialității prietenului. Vinul prote, este nebunesc, este super-observator cu normele moralei creștine și ale iubirii monogame.
Sub pretextul vinovăției sexuale, prietena își pierde o parte semnificativă din intimitatea ei. Sexul pur provocator, hedonist nu mulțumește mulți oameni, iar vinovăția unei afecțiuni emoționale puternice între o persoană și un prieten din cupluri diferite alimentează inevitabil relațiile lor amoroase. Indiferent de anul reciproc atins anterior, swinging-ul dă adesea naștere unui soromo aparent, vina și oameni geloși care pot ruina un prieten. Există riscuri mari și posibilitatea de a lua măsuri contraceptive și neatenție care pot duce la o situație dramatică în stabilirea tatălui biologic.
5. musulman tara natala - bogăţia, legitimată de religie. Un bărbat poate crea patru echipe oficiale, care pot alege să locuiască sub un singur acoperiș sau în aceleași colibe pe care omul le-a creat pentru ei. Întrucât toți prietenii și copiii lor rămân în aceeași gospodărie, obligațiile gospodărești și familiale sunt strict împărțite între ei. Omul este singurul conducător al tuturor gospodăriilor, obligând toți membrii acestei familii - de la mic la mare. Decizia este luată în același mod și înseamnă că va exista o mai mare parte a echipelor în vârstă și a copiilor în creștere.
6." suedez» Familia este un grup familial care include mai mulți reprezentanți nu numai ai femeilor, ci și ai oamenilor. Din punct de vedere legal, acordurile cu o astfel de familie pot fi făcute doar între partenerii aceluiași pariu, dar nu respectă pe toți cei implicați în uniunea familială, se respectă reciproc prietenii, menține o stăpânire puternică și menține un buget familial puternic. Copiii sunt, de asemenea, respectați ca murdari.
7. Homosexual Familia este formată din parteneri romantici care pot avea o așa-numită orientare sexuală „netradițională”. Deoarece acesta este un cuplu iubitor pur uman și pur feminin, în mijlocul unei astfel de familii există o divizare a partenerilor în „bărbați” și „prieteni” și o divizare similară a rolurilor și obligațiilor familiale. Relațiile în familiile homosexuale sunt adesea stabilite pe baza sistemului nuclear tradițional. În acest caz, normele vieții interne de familie sunt determinate de „prietenii” înșiși, similar rolurilor masculine și feminine comune într-o căsătorie.
Astăzi, este important ca oamenii de știință să stabilească clar cauzele homosexualității. Formarea orientării sexuale antinaturale se datorează unor anomalii genetice, iar altele influențelor moștenirii familiei, care duc la deformarea stimei de sine a copilului. Prin urmare, nu există beneficii radicale, care ar putea ajuta la reorientarea directă a dorinței sexuale a unui homosexual adult. Astăzi, căsătoria a început să fie considerată mai tolerabilă pentru persoanele cu orientare sexuală „netradițională”. În unele țări (Zokrema, Suedia și Germania) înregistrarea legală a iubitorilor de homosexuali este permisă oficial. Unele familii, după reținerea atentă a ambilor parteneri romantici până când aceștia sunt în stare bună de sănătate (sănătate fizică și mintală) și educație a minții financiare și economice a vieții de familie, li se permite să adopte copii. Este clar că formarea nutrițională a unui copil în familii cu un singur stat este lipsită de hrană, ca urmare a posibilei distrugeri a identității sale de stat, ceea ce va duce în cele din urmă la o creștere a rândurilor homosexualilor. Cu toate acestea, o familie homosexuală (cel mai adesea feminină) este mai bogată pentru un copil, iar diversitatea familiei este mai mică.
8. Schimburi orare: Crearea unei uniuni familiale este percepută ca un tip de jaf. Dacă un prieten, după ce a terminat cântecul despre care discutase anterior, nu este de acord să continue „contractul”, acesta devine automat respectat de complet străini.
Asigurați-vă că „interesul amoros” este formalizat legal, astfel încât iubita să-și achite obligațiile și să nu-și piardă drepturile după încheierea termenului. Toate celelalte familii similare trăiesc viața de bază caracteristică familiei nucleare tradiționale.
În toate familiile atipice dintre prieteni există același model de căsătorie care guvernează iubirea tradițională. În plus, astfel de note nu sunt de cele mai multe ori acceptate și condamnate, având în vedere standardele morale și etice care există în lumea nouă. Există nenumărate astfel de curve, așa că urmele lor pot fi văzute ca un fel de vinovăție dintr-o regulă obosită și obosită.
Alături de asemenea familii atipice sau similare, există forme de îmbinări amoroase care diferă puțin sau deloc de familia nucleară actuală, nici ca structură, nici în funcțiile de bază ale familiei. Cu toate acestea, aceste familii au caracteristici caracteristice, ceea ce ne permite să le catalogăm drept atipice. Așa cum primul grup de familii atipice este considerat neconvențional și îi face pe majoritatea oamenilor să se simtă inconfortabil cu stilul prietenilor, atunci o altă categorie, totuși, este chiar apropiată de familia tradițională. Cefaleea poate fi asociată fie cu prezența în grupul familial a copiilor neparentali (adopți, adoptați, divorțați) și nefiind cu copii din grupul familial al taților (în ichima, machukha), fie din cauza dizabilității limitate a anumitor persoane. membrii familiei (și adulți și copii). Astfel de familii devin mai răspândite în căsătorie, contrar uniunii tradiționale familie-iubire și sunt atipice, deoarece acționează ca model principal de constituire a unei familii căsătorite.
Acest plan poate fi extins la un grup de familii atipice amestecat familii care creează despărțiri de tații lor și de partenerii lor în relații amoroase repetate; familii care stau în baie copii adoptati; familie, ca Vikhovat copiii altora; expansiune familie de tip comunitar; familie tați șomeri; familie copii bolnavi cronici și copii cu dizabilități.
Să aruncăm o privire asupra particularităților tipului de piele al familiilor atipice. O formă alternativă de viață de familie, care este mai bogată decât familia tradițională și unește membrii clanului familiei, este tara natala așa-zisul tip de comunitate.În această familie, educația copiilor are loc dintr-o dată pe parcursul maturității. Deși în unele comunități responsabilitatea îngrijirii copiilor revine unor anumiți oameni, totuși, în majoritatea copiilor, copiii cresc până la adulți diferiți pentru a-și rezolva diferitele probleme.
Printre avantajele acestui tip de pregătire, de regulă, se numără simțul familiei care crește la copii și disponibilitatea de a asuma diferite roluri care sunt în mod tradițional puternice pentru adulți. Este mai ușor pentru astfel de familii să crească, deoarece copiii de la o vârstă fragedă încep să-și asume responsabilitățile de a trăi într-o comunitate. Este posibil ca îngrijitorul dvs. de familie să poată respecta supra-posesiunea copiilor, dar este mai probabil să indice contacte emoționale stabilite între copiii adulți, iar copiii din astfel de familii sunt mai susceptibili de a se simți în Alienitate.
Oricât de prosperă ar fi familia, aceasta nu este protejată de faptul că uneori pare că prietenii se pot relaxa, astfel încât mâncarea despre importanța unei viitoare vieți confortabile se transformă în afirmații: este imposibil să trăiești odată. Și când este greu să ajungi la locul fericirii familiei, este posibil ca prietenii tăi să se despartă. Din păcate, numărul persoanelor care au trecut prin procedura de separare crește rapid. Și, în același timp, frecvența relațiilor de dragoste repetate va crește, iar acest lucru va duce la creșterea numărului de familii cu fii vitregi și fiice vitrege. În unele cazuri, copiii din aceeași familie se îndrăgostesc unul de celălalt. Deși numărul de relații mixte este semnificativ, este posibil să întâmpinăm probleme cu îngrijirea copiilor mici. În primul rând, este important de menționat că copiii din prima casă pot avea un impact negativ asupra viitorului în noua lor familie. Tatăl adoptiv are probleme cu munca sa, ceea ce este mult mai important pentru el decât pentru tatăl său. Poți fi percepută de copii ca pe un oaspete nespus care ia o parte din dragostea mamei lor. Este posibil să nu poată detecta apropierea ta și vor ignora în mod flagrant orice semn de respect din partea ta. Echipa într-o astfel de situație se poate simți în mod special jignită dacă o persoană critică comportamentul copiilor „da”. În plus, este necesar să se respecte drepturile tatălui, ceea ce promovează lipsa unui comportament adecvat. Uneori, tatăl adoptat își asumă responsabilitatea pentru copii, își pierde autoritatea și se simte respectat de familie. Problemele îngrijirii „copiilor lor” sunt luate de la echipă, iar dacă nu o fac, după părerea mea, este greșit, îi critică și își îndoaie propriile sentimente, ceea ce duce la o tensiune vinovată, la vinovăția negativă. emoții. Tensiunea în unele cazuri este mai slabă sau este cunoscută de oamenii unui copil puternic, dar în unele episoade poate deveni mai puternică, provocând probleme în venele dintre ei și copiii lor.
O atmosferă similară în familiile mixte poate fi creată cântând orezul, care este sunetul micuților îmblânziți și al copiilor vitregi. În primul rând, este mai bine să iubești unul dintre tații tăi. În alt fel, ei simt nedreptatea mai intens. În al treilea rând, cineva ar trebui să moștenească fundul mamei și tatălui propriu, și nu mamei și tatălui vitreg. Acest lucru este valabil mai ales în aceste situații, când copilul nu acceptă ca tatăl (mama), să fie un nou gardian, păstrând în același timp legătura emoțională strânsă cu tatăl (mama).
Desigur, un tată mort nu poate înlocui complet un tată sau o mamă adevărată. Nu există nicio ezitare în a împărtăși obligațiile tale principale cu el. Copiii au adesea percepții nerealiste asupra impulsurilor lor emoționale, nevoilor și altor oficiali sociali. Tensiunea severă între copiii neglijați duce adesea la o situație tensionată în familiile mixte.
În același timp, despre acele iubiri repetate, există câteva avantaje față de primele pentru schimburile armonioase ale unui prieten. În fața noastră, partenerii nu mai sunt mulțumiți de „în fiecare zi”, este mai romantic și abordează prietenia mai rațional. Amintindu-și de amărăciunea care se termină adesea în prima dragoste, partenerii sunt recunoscători pentru tot binele pe care le dă cealaltă iubire și încearcă să-l salveze, să-l protejeze activ. Pe măsură ce dizarmonia în relațiile de familie apare din nou, partenerii sunt mai pregătiți și motivați să răspundă.
O familie mixtă, datorită înțelegerii reciproce evidente dintre prieteni, poate întâmpina cu ușurință probleme cu adaptarea copiilor mici la mințile vieții lor care s-au schimbat. Aceiași părinți și copii care înțeleg esența noilor relații care apar pot prezice evoluții și analiza procesul de învățare care poate duce la o viață de familie creativă și de succes.
În caz contrar, vor exista scurgeri interne familii cu copii adoptivi. Decizia înainte de procesul de adoptare a diferitelor țări se află în tradițiile culturale, în diferite limbi. Este dat ca dar diverselor popoare noi. Pe insulele polineziene, al treilea copil este adoptat. În acest caz, intervine o nouă pauză cu mama tinereţe. La Consiliile Țării Bătrânului, au inundat Ditina, pentru a se usca, iar nervoșii pyaniei erau nervoși în legătură cu їkhiatatrichnoye, iar eionul pardocrynnyei evangheliei Gromadziystya Maya Yak feat.
Îngrijirea copiilor adoptați este similară cu îngrijirea rudelor, mai ales atunci când un copil este adoptat dintr-un copil. Ei insistă că, cu cât copilul este mai mare, cu atât este mai puțin sigur pentru dezvoltarea mentală și adopție. Se speră că acest copil va avea ocazia să-și cunoască adevărații tați (biologici). Conform acestui număr redus de respondenți, aproximativ 45% dintre adoptați prezintă tulburări psihice în legătură cu gândurile constante ale copilului despre dragii lor tați. Familiile care iau copiii în tutorat trebuie să fie conștiente de abilitățile specifice necesare pe care le pot duce în primul rând. Tații adoptivi au nevoie de abilități pentru a stabili și a sprijini conexiuni cu atitudini care se ocupă de problemele de adopție. În plus, ei sunt responsabili pentru interacțiunea cu autoritățile legale înainte de adopția unui copil.
Părinții adoptivi trebuie să creeze cu atenție un mediu familial plăcut pentru copiii lor. Aceasta înseamnă că ei nu sunt doar responsabili pentru a-l ajuta pe copil să se adapteze la minți noi pentru ea și să se considere un membru cu drepturi depline al familiei pe care a adoptat-o, dar sunt de acord ca ea să-și înțeleagă propria familie și să nu creeze contacte cu ea. ca nu, este important ca copiii să știe că mirosul mai există printre tații lor, chiar dacă ei sunt conștienți de ea pentru ei înșiși.
Tații adoptivi pot avea nevoie de anumite abilități în a interacționa cu copiii de o vârstă mai înaintată, deoarece înainte de a fi adoptați locuiau în adăposturi pentru alți copii care le-au înlocuit familia. Ei ar fi putut dezvolta probleme emoționale individuale, pe care tații lor adoptivi le-ar fi putut rezolva fără ajutorul unor cunoștințe și pregătire specială în medicină. Tații adoptați și copiii adoptați pot aparține unor grupuri rasiale și etnice diferite. Abilitățile de bază ale tatălui nostru îi vor ajuta pe copiii adoptați și adoptați să facă față sentimentelor de separare și anxietate în fața lumii lor excesive.
Uneori, copiii primiți în plasament nu știu cum să se conecteze cu părinții adoptivi prin schimburi reciproce în patria lor natală. Putitorii își dau seama că sunt pedepsiți cu cruzime pentru alte infracțiuni sau, când sunt suficient de mari, nu respectă ceea ce fac până când sunt mai mari. Unii copii pot fi mai vrăjitori decât tații lor adoptivi. Mi se pare că toată lumea a fost de acord să-i ia din patria lor. Copiii nu pot scăpa cu furie, frică și sentimente pe care le vor pierde la fel de mult pe cât miros în fața taților lor puternici. Copiii pot juca feste cu ei înșiși și pot face lucruri care ne fac rău în fața lor. Mirosurile pot deveni foarte atractive și vizibile, îndepărtându-se de părinții adoptivi sau arătându-le din nou prezența sufletească.
Implicarea, așa cum simt copiii, pe de o parte, prin iubirea percepută și preocuparea față de familia lor și, pe de altă parte, ura față de părinți și de ei înșiși pentru crime evidente și reale, este de o natură chiar dureroasă. Dacă se confruntă cu stres emoțional, acești copii se pot angaja într-un comportament agresiv cu părinții lor adoptivi. Toată vina este a celor care au acceptat procedura serioasă a adoptării unui copil care a fost despărțit de patria natală.
În plus, un copil poate avea sprijin intelectual, mental și emoțional, care beneficiază și de cunoștințe și inteligență specifice.
O varietate de familii atipice, în care copiii sunt crescuți de tați obișnuiți și, de asemenea grupuri familiale-vihovny Această formă complet nouă de aranjament de locuit pentru copiii din Rusia constă în faptul că copilul merge direct de la ușă la o familie special selectată, unde locuiește la oră și primește munca și respectul necesar. Atunci potențialii tați au o oră pentru a-și îngriji copiii și pentru a obține asigurare din experiența lor de muncă. Calcanul și îngrijirea copiilor bolnavi (în principal orfani sau ai căror tați și-au pierdut drepturile tatălui) este un fel de muncă, pentru cei care au îndurat o muncă atât de gravă, își vor primi salariul și vor ajuta cu pielea uscată ї copil. Posibilitatea înregistrării unei tutele nu este dezactivată. Dovezi similare ale muncii în organizarea grupurilor familie-familie nu s-au răspândit încă, dar ca model unic al familiei, aceasta a stagnat deja de la începutul secolului trecut al țării noastre.
Adăugați o anumită categorie familii cu membri şomeri.În mijlocul lor, în propriul tău desen, poți vedea familie cu tați cu dizabilități sau membri adulți bolnavi cronici ai grupului familial. Situația familială în astfel de situații devine stresantă, destabilizand relațiile inter-sociale dintre prieteni și familie și creând copilului o structură socială și psihologică specifică, care nu poate decât să apară pe baza particularității sale.
O scădere bruscă a sănătății tatălui sau a oricărui alt membru al familiei poate deveni, așa cum se întâmplă de cele mai multe ori, complet incontrolabilă, chiar și în acel moment, dacă familia nu este capabilă să reziste în mod eficient căldurii care nu sunt. Majoritatea timpului petrecut cu plata pentru îngrijiri medicale și cheltuirea banilor pentru facturile medicale pune o povară insuportabilă asupra familiei și bugetului acestora, care este gol. Se poate ca, odată ce un tată bolnav este internat în spital, să nu aibă cine să aibă grijă de copil. Bolile cronice severe îl pot împiedica permanent pe tata să poată vorbi despre copilul său.
Un tată bolnav mintal poate duce la astfel de reacții comportamentale care vor fi nesigure pentru copil. Simptomele bolii mintale sunt deja prezente la copil, ceea ce precipită un episod nesigur. Scandalurile sălbatice cu o persoană și cu vase afectează negativ starea fizică, psihică și emoțională a copilului.
Tatăl, care nu este dependent de alcool sau droguri, poate ignora și consumul copilului și amenință nepăsarea acestuia. Tatăl poate suferi de nevroză sau psihoză. Boala poate fi atât de gravă încât cruzimea căsătoriei cu un copil dezvoltă un caracter sadic, rău intenționat.
Un climat psihologic unic se dezvoltă în familiile cu copii bolnavi cronici și copii cu dizabilități, Ce înseamnă a clasifica astfel de familii drept familii atipice? Prezența unor astfel de copii în familie creează o mulțime de probleme care pot fi împărțite în două grupuri: în primul rând - pe măsură ce familia se contopește în stadiul unui copil bolnav; prietene - cum devenirea unui copil bolnav cronic îi schimbă climatul psihologic.
Dacă un copil are dizabilități intelectuale sau fizice, atunci necesită o atenție specială, iar tații nu îl vor putea proteja întotdeauna în mintea lor de acasă. Dacă în familie există alți copii și trec prin dificultăți, atunci tații pur și simplu nu au puterea mentală sau fizică necesară pentru a satisface nevoile specifice ale unui copil bolnav. În plus, tatăl unui copil bolnav poate prezenta diferite forme de răspuns emoțional la informații despre faptul că copilul său este defect fizic sau psihic, ceea ce poate avea un impact mare asupra situației psihologice în această situație.
Cea mai tipică reacție inițială a taților la diagnosticul medicului de deficiență roz și fizică a copilului lor este interzisă, necrezând în boala de bază, există o speranță puternică că diagnosticul inițial va fi iertat și consultarea unui alt medic din această secție va permite să fie îndepărtat. În aproximativ o oră copilul va deveni conștient de adevărata ei natură și va apărea reacție la furie. Prin urmare, simți un sentiment de deznădejde, deznădejde și dezamăgire atât în tine, cât și în copilul tău. În anumite episoade de furie, părinții și-au pus scuze, mai ales că fahivii i-au încurajat cu generozitate și nu au fost obligați să devină copii cu ei. Pe de altă parte, această figură devine nefirească, deoarece este deranjant faptul că a fost îndreptată în mod nedrept către copil de mult timp. Atmosfera de familie este destabilizată până când familia este complet prosperă și devine o vrăjitoare emoțională. O astfel de familie fie se destramă, fie prietenul continuă să trăiască sub aceeași suflare, simțindu-se ca o „borgă” în fața copiilor bolnavi, fie printr-o povară inutilă asupra lor, cu necazuri și neplăceri evidente asociate cu despărțirea și fără niciun fel de puternic. motivația pentru viața lor.statutul formal Yinuvati. Nedorechne aproape imi pare rau - De asemenea, acest lucru acutizează adesea reacția tatălui la notificarea medicului despre boala gravă a copilului lor. Cel mai adesea, depășește suferința și experiențele care se estompează mereu ale părinților de la impulsul către provincii și mila, care, după cum se spune, au dus la îmbolnăvirea copilului. Tații, încercând să identifice în ei înșiși cauza bolii copilului lor, încearcă să-i controleze pe cei care sunt, în principiu, imposibil de controlat. O astfel de situație, care este însoțită de angoasă și anxietate mentală, complică semnificativ atmosfera familială deja tensionată.
Părinții simt adesea miroase a gunoi prin oamenii copiilor bolnavi. Turbulența lor poate fi condamnată de partea celor plecați, iar duhoarea este reconstituită, astfel încât copiii lor să fie considerați inferiori. Uneori, tații pot dezvolta un spirit reactiv ca zvinuvachennya -Încercați să transferați responsabilitatea pentru tabăra copilului dvs. asupra altora pentru a vă simți. Părinții pot chema profesorul și școala pentru predare nepotrivită, medicul pentru observație incorectă în primii ani, lenevia dezgustătoare a unei persoane sau a unui prieten.
Reacția jignitoare a taților la boala unui copil ar putea fi hipermetrope, Acest lucru se datorează faptului că sunt incapabili să respecte imposibilitatea de a-și pune copiii împreună cu alți copii prin boală. Le este teamă că în jocurile cu copii sănătoși, copilul lor va deveni un obiect al privirii, ceea ce amenință să provoace răni, deoarece „alți băieți trebuie să se joace prea aspru” etc. Privind copilul de dreptul de a fi doar un copil și de a se asocia cu alți copii, tații își întăresc și mai mult inteligența și fizicul.
Etapa finală a chemării finale a părinților la durerea lor este adaptarea emoțională. Chiar în această etapă, tații „cu mintea și inima” acceptă boala copilului lor; Până în acest moment, ei au dezvoltat deja atitudini pozitive atât față de ei înșiși, cât și față de copiii lor, ceea ce le permite să dezvolte astfel de abilități în sine care îi vor ajuta să-și asigure viitorul.
Cu toate acestea, tații nu trebuie să se împace niciodată cu gândul că copilul lor are o patologie congenitală sau este grav bolnav. Mai mult, astfel de copii sunt chiar neliniștiți și adesea „transmit” neliniștea lor părinților. Tații devin mai agresivi și își transferă iritația prietenilor. Acest lucru este deosebit de important pentru oameni, ceea ce îi face mai puțin probabil să se piardă acasă.
O situație deznădăjduită similară se dezvoltă în familiile cu copii cu dizabilități sau fără speranță (de exemplu, cu copiii care suferă de leucemie). În astfel de cazuri, o persoană este tentată să plece acasă înainte de a petrece timp cu copilul, deoarece echipa devine puternic atașată de copilul bolnav, adesea în dezavantajul copiilor și al prietenilor. O astfel de situație poate avea un impact negativ asupra liniștii și importanței tatălui, precum și asupra climatului psihologic al familiei. Așa cum înseamnă moștenitorii unor astfel de probleme familiale, cereți-le părinților să nu înceteze să se culce cu fiul și fiica lor grav bolnavi și să înceapă să bea și să-și priveze patria. Iar copilul, lipsit deja de partea ei, apare încă fără tată. Este clar că mama are mai multe probleme, devine mai agresivă, și traumatizează și mai mult copilul.
Un copil bolnav va necesita o atenție specială din partea părinților, fragmentele din el se pot dezvolta într-un anumit caracter, cauzat de experiența defectului său, care poate duce la un fel de complex de inferioritate. Nu putem uita că un copil cu o patologie a cântului se confruntă cu o depresie socială semnificativă care se revarsă în ea. Pentru că este rău ca un astfel de copil să fie suportat, să lupte, să latre, să nu înțeleagă, pentru că tații sunt preocupați de un copil bolnav, ea poate dezvolta diverse tulburări nevrotice și caracterologice, care nu au o relație directă cu boala ei.. Pe de o parte, abilitățile tale fizice sunt limitate, iar mușchii tăi prezintă o oarecare protecție până la extrem, pe de altă parte, poți câștiga răbdare și poți fi în mod constant mulțumit de beneficii, cu atât mai mult.Există riscul de conflict.
Din copilărie (sau de la oameni), un copil care suferă de boli grave trebuie să petreacă mult timp la medici. Pe măsură ce crește, începe să păzească cu grijă treburile celor apropiați și devine extrem de neîncrezător. Mi se pare că nimeni nu are nevoie de el, ca să se poată baza pe el pentru eșecuri grave și ca o povară pentru părinții săi. Se teme că părinții au devenit și mai reci, își analizează cu atenție fiecare gest, fiecare cuvânt al tatălui său. Un astfel de copil trebuie să fie mai respectuos.
Chiar dacă ești un copil și cu atât mai bolnav, trebuie să realizezi că nu o poți lăsa în necaz, că o poți ajuta pe viitor și atunci îi va fi mai ușor să reziste diferitelor nenorociri ale vieții. Este mai probabil ca copiii bolnavi cronici sau copiii cu dizabilități, datorită particularităților acestei situații sociale, în care experimentează confuzie, să devină sensibili și emoționali din punct de vedere emoțional. Acești copii se plâng adesea și se prefac că plâng. Se caracterizează printr-o toleranță slabă la orice fel de trucuri, o tendință la dispoziție scăzută și confuzie. Ei simt o nevoie din ce în ce mai mare de nepăsare, dragoste și somn, care este însoțită de experiențe de lipsă de bucurie, lipsă de valoare, lipsă de nevoie și de sine în familie. Desigur, acesta este departe de a fi cel mai important în atmosfera familială intimă. Tații, în special cei care au alți copii în familie, nu pot avea grijă constant de un copil bolnav și nu pot înțelege și accepta, cerând mai mult respect pentru ei înșiși. Pentru o mamă care izbucnește de milă pentru copilul ei bolnav și de nevoia de a vorbi imediat despre ceilalți membri ai familiei, ea se poate găsi complet copleșită de stresul emoțional, o eliberare de orice fel de acces. Există o modalitate de a „loca ” pe o persoană sau pe copii mai mari. Ca urmare, toți membrii familiei, și nu doar copilul bolnav, experimentează conflicte și frustrare.
Un tip specific de familie zilnică, care în Rusia a devenit foarte răspândită în orele rămase, este familii de refugiați. Conflictele militare internaționale și locale au lăsat într-o stare de dezordine sute de mii de oameni, care, în același timp, sunt îngrijorați să-și amintească nu doar locul de reședință, ci și modul de viață. Este dificil de descris caracteristicile psihologice ale unei astfel de familii, deoarece poate include simultan caracteristici care sunt comune multor tipuri de grupuri de dragoste de familie, atât tradiționale, cât și atipice, cu această diferență că trăsăturile caracterologice nu se află în atitudinile speciale ale prietenului. , ci tip de minți obiective inteligente (înaintea socio-economice și politice). Duhoarea în sine este importantă atât asupra structurii, cât și asupra climatului psihologic al familiei, asupra sănătății fizice și psihice a membrilor săi. Soarta copiilor din astfel de familii este deosebit de tragică, pentru că este mai importantă pentru ei, deși sunt mai mari, deja pregătiți cu dovezile vieții lor și mai activ și, prin urmare, mai direct, protejați de loviturile cotei lor.
Fie că cataclismele naturale (Earthtrusses, Venias) sau sociale (războaie, conflicte internaționale), cataclismele lasă permanent o urmă în psihicul oamenilor. Moartea celor dragi, imposibilitatea de a începe o nouă viață după o catastrofă etc. - toate acestea ne confruntă în mod clar în fața copiilor și a copiilor mici incredibil de sensibili și vulnerabili. Caracterul oricărei persoane, și mai ales al unui copil lipsit de bucurie, care este mai sensibil la mințile neprietenoase ale vieții, începe treptat să se schimbe sub influența circumstanțelor exterioare: acrimonia crește, „pare a fi înflăcărat, debordant sau, pentru cea mai mare parte, închisă, lipsită de importanță, acrimonie murdară, frică; la unii oameni - pedanteria, întârzierea, confuzia excesivă etc.
Copiii reacționează la dezastrele naturale și la dezastrele sociale în același mod în care reacționează cei dragi. Așa cum mamele și tatăl încearcă să aibă grijă de ei înșiși, nu plâng și nu se agita, nu trebuie să facă nimic cu copilul, altfel nici nu observă că lucrurile au devenit insuportabile. Copilul ii copiaza pe adulti si intelege ca atata timp cat sunt calmi, nu o vor ameninta in niciun fel. În astfel de episoade, nimeni nu va experimenta niciun șoc mental. Prin urmare, tații noștri și alți membri adulți ai familiilor de refugiați vor avea nevoie de ajutor psihologic. Pentru a le oferi liniște morală, este important nu numai în ceea ce privește păstrarea moralului pentru a trăi în viitor, ci și infuzarea lui copiilor, a căror lumină interioară este și mai probabilă. Și numai pe măsură ce adulții se întind astfel încât copiii lor să devină mai egali din punct de vedere spiritual.
Tipologia familiilor actuale a fost stabilită și nu se pretinde a fi completă sau completă. Cartea analizează mai mult de o duzină dintre ele și se acordă o atenție deosebită diferitelor tipuri de familii disfuncționale și atipice, deoarece ele însele dau naștere majorității problemelor sociale și psihologice din familia noastră, cel mai adesea desocializează fluxul în matriță. caracteristicile copiilor, ce să căutați în astfel de familii .
Este clar că familiile reale - obiecte de tratament sau asistență - pot fi supuse mai multor semne ale criteriilor văzute, care nu sunt exhaustive. În legătură cu aceasta, una și aceeași familie poate fi clasificată în mai multe grupuri în același timp și caracterizată din baze diferite. În plus, este important să se stabilească ce criterii și baze de tipificare, și ce să descrie așa-numitele forme familiale, ca alternativă la cea tradițională. Și totuși, indiferent de ce, acest lucru este întotdeauna important pentru orice persoană. Propria noastră familie, indiferent cum a fost, se va naște întotdeauna în lume și formațiuni speciale înainte de a sta la răscruce, adunând propria sa versiune a răspunsului la întrebarea devenind o familie, este important și nu principalul criteriu al independenței tale.
La ora când comoara era destinată, Mulți tineri preferă o aventură banală, o „postie amoroasă a invitaților”și alte forme similare de căsătorie liberă, fără frică să renunțe la libertatea specială și să se lege de legăturile unei curve legale. Pentru cei fără adăpost despărțiri uriașe de curvă Este prezentat un test care îi va ajuta să-și înțeleagă mai bine atitudinile de viață și posibilele lor moșteniri.
Instrucțiuni. Trebuie să citiți cu atenție instrucțiunile și informațiile de pe ele selectând una dintre opțiunile pentru indicații.
Părinții lor au...
a) copilul cel mare;
B) un copil;
B) copilul mijlociu într-o familie cu mulți copii;
D) tineri.
Ți-ai dori ca relația ta cu partenerul tău să iasă așa cum a fost pentru tatăl tău?
A) trăiește cel mai bine în felul tău;
B) în orice caz, deloc;
C) cu greu este posibil, chiar dacă trăim în altă perioadă;
D) Deci, tații mei sunt buni pentru moștenire.
Ce fel de beneficii apreciezi în mod special în partenerul tău? (Alegeți cea mai scurtă opțiune de tip).
A) încredere în sine, independență de judecată, autosuficiență;
B) exploatările sexuale neabuzive;
C) caracter bun, decență, loialitate;
D) înțelegerea, experimentarea, auzirea și cunoașterea unei limbi bune.
Vă pasă că partenerii pot împărtăși interese comune, cum ar fi pasiunile?
A) este mai bine să spuneți lucrurile prin surprindere - dacă se adună oameni complet diferiți;
B) neobov'yazkovo;
B) smut – zagalini valorile vieții iar gusturile pot fi de asemenea savurate;
D) Deci, asta e foarte bine.
Ce avantaje crezi că apreciază cel mai mult partenerul tău?
a) independența;
B) dificultăți și momente deosebite care apar în sfera intimă;
C) minte strălucitoare, inteligentă în abordarea problemelor de afaceri și de viață;
d) caracter garni.
Ce este, în opinia dumneavoastră, o distribuție echitabilă a bunurilor de uz casnic?
A) viața de zi cu zi este o rutină plictisitoare, astfel încât cu cât partenerii îți acordă respect mai puțin jignitor, cu atât relația lor este mai bună;
B) să taie pielea celor care pot și ce vor;
C) să stea cu anumite persoane, cerând iertare pentru a ajunge la scopuri reciproc agreabile;
D) este gata să preia majoritatea sarcinilor de zi cu zi pentru a oferi partenerului ei oportunitatea de auto-realizare creativă, profesională.
Ce părere aveți despre perspectiva de a da naștere unui copil sănătos?
A) nu vă gândiți încă o vreme;
B) este oprit, tractorul nebun nu are absolut nimic de-a face cu nimic;
C) în principiu, de ce nu?
D) Cred că timp de o oră ar fi minunat.
Cum a trăit familia dumneavoastră (tații, rudele apropiate) separarea?
A) asa, si am inceput sa fiu in garda;
B) părinții nu au îndrăznit niciodată să se despartă, ci mai degrabă gratuit, și-au separat viața doar de ei înșiși și de mine;
C) deci, ca și în cazul celor bogați - aceasta este o realitate primară;
D) Nu, tații și-au trăit viața în aceeași dragoste și nu-mi amintesc despărțirea de rude.
Cum poți arăta îmbunătățirea stării de sănătate și a stării financiare a partenerului tău?
A) Mi-e teamă să nu mă supăr și să fiu despărțit de el;
B) Nu voi îngriji pe cineva cu dizabilități sau cu dizabilități;
C) problemele celor dragi – vom incerca sa le rezolvam in pace;
D) Port cu respect această povară cu povara mea, indiferent cât de importantă este.
10. Cum te compari cu formula romantică „Au trăit mult și fericiți și au murit în aceeași zi”?
a) Mi-e teamă că nu mă pricep la asta;
b) Nu cred că acest lucru se întâmplă;
c) un final de minune pentru un basm, dar viața seamănă puțin cu un basm;
d) ascunde întunericul, astfel încât dacă spun așa ceva despre noi.
Înveselește-te , tipuri de tipuri - a B C sau G– auzi cel mai des. Cele mai importante caracteristici caracterizează setările dvs. de afiliat.
A – tip autonom. Ar trebui să acordați atenție acelor oameni care de obicei sunt numiți autosuficienți. Apreciem independența, independența și dreptul de a ne gestiona propriile vieți. Trebuie să știu ce ai pentru care există suficient sprijin. Ești direct, energic și vei atinge scopul atribuit, punându-ți forța în prim plan. În legătură cu aceasta, stima ta de sine este ușor protejată, iar pretențiile tale nu sunt niciodată realiste. Ale nu e chiar așa de rău. Este mult mai rău atunci când oamenii se subestimează și își stabilesc obiective diferite. nu te voi amenința.
Înainte de realizările tale, trebuie să le arăți și fraților tăi credibilitatea ta. Dar ție, apropo, nu-ți place să supui apa. Nu suporta dacă încearcă să te manipuleze, pun presiune pe tine. Printr-o astfel de sensibilitate sporită, uneori creezi o încălcare a independenței tale în locuri în care nu este nevoie să vorbești despre asta.
Toate aceste avantaje, în felul lor, pot fi combinate cu altele, inclusiv cu ultimul. Nu vă este ușor să vă mulțumiți celor dragi, administratori, într-un mod cu adevărat intim. De cel pe care îl numești o persoană apropiată, vei fi aproape până în lumea cântului. Mitul despre glumele „cealaltă jumătate” a ta te lovește cu ironie, pentru că fără nicio altă jumătate te simți cu totul special. Prin urmare, o poartă imensă cu un nivel semnificativ de libertate reciprocă și un minim de provocări reciproce vi se pare cea mai bună opțiune pentru parteneriat. Poate, așa este și astăzi. O dată s-ar putea să realizezi că ești răsfățat de apropierea, asemănarea și plictisirea care este atât de unică pentru tine astăzi. Și după ce ți-ai obișnuit partenerul cu distanța, nu mai este ușor să o faci scurt. Gandeste-te la asta. Este ușor să trăiești astăzi, pentru că astăzi te controlează. Și nu uitați ordinea: „Celui care nu se gândește la viitor, nu-i pasă”.
B - Tip plin de viață. Ești o persoană practică care ia în considerare totul în viață. Și persoane absente pentru care în special. Asta nu înseamnă că te așezi în fața lor într-o manieră urâtă, crudă, nebună. Cu toate acestea, trebuie să trăiești cu oameni al căror miros poate mirosi a maro pentru tine. Oricine te respectă ca o persoană drăguță și drăguță, atunci poate că este adevărat.
Este rău pentru cei care sunt într-o relație cu o persoană apropiată și sunt conștienți de aceeași strategie din neatenție. Poți fi drăguț, amabil, gata să faci orice sacrificii, să recunoaștem - nu este fără costuri, merită să plătești, dar se va plăti de o sută de ori. Atâta timp cât dă roade, ești mulțumit de partenerul tău și de viața fericită. Dacă ai nevoie de un sacrificiu dezinteresat, ei încep să-și strângă strânsoarea asupra ta. Nu ești pregătit să urmezi conducerea, fără a simți revenirea generoasă. Prin urmare, un parteneriat pentru tine este un fel de întreprindere privată în care vei primi dividende mari din depozitele tale. De fapt, prețul nu este dragostea, ci o alianță din cooperare reciprocă. Într-o astfel de uniune, dacă partenerul cheltuiește „nuci vii” și încetează să „plătească contribuții”, atunci este necesară înlocuirea. Gândiți-vă: puteți încerca acest lucru pe cont propriu foarte devreme.
B – tip compromis. Voi sunteți eficienți, vioi și puteți găsi cu ușurință un limbaj bun. Este sigur că relația ta cu partenerul tău se va dezvolta sau se va dezvolta cu amabilitate și calm. Trebuie să rămâi ferm, dar nu cu delicatețe, la principiile tale de nutriție și să nu fii suficient de curajos pentru a lupta împotriva risipei. Poți, totuși, să presupui că pieptul tău nu este saturat de sentimente puternice. Dacă vrei să fii despărțit, va deveni fără stres, „inteligent”, și nu este important pentru tine să găsești un partener valoros, în opinia ta, un înlocuitor. De ce nu ai reușit încă să știi singurul lucru de neînlocuit? Află singur: ce ți-ai dorit cu adevărat. Dar totul aici minte nu de dragul fericirii, ci doar pentru tine. Este posibil ca această persoană să fie deja alături de tine, dar încă nu știi acest lucru, înecându-te în fructele profunzimii sănătoase și integrității rezonabile. Ascultă-ți sentimentele. Dacă un partener pentru tine fură pur și simplu pentru spațiul gol, atunci, în realitate, nu este mai bine decât atât. Și de îndată ce vă dați seama că acest loc poate fi ocupat cu altceva, atunci veți ști imediat: designul centenarelor vă va servi nu ca caydani, ci ca suport.
G – Tipul de pârghie. Din fire, ești o persoană conservatoare, asumată valorilor obosite de secole. Un slub civil pentru tine este un surogat pentru un slub „adevărat”, fie un test pentru tine, fie o repetiție. În adâncul sufletului nostru, ne-am stabilit obligații legale pe termen lung și încă încercăm să le legalizăm. De fapt, pur și simplu urmați vechea formulă „trebuie să verificați totul” la momentul potrivit. Și pentru ce termen crezi că este necesar? Când încerci totul, riști să nu fii atât de distras de simțurile tale cât să rămâi complet confuz. Este mai probabil să ajungi cu un partener de tip B, care este dominat de comportamentul și inerția ta. În acest caz, riști să fii nevoit să faci față situației tale în cel mai scurt timp, fără nicio măsură legală pentru a interzice pe cineva. Dacă apreciezi serios că în această etapă a vieții tale există o relație amoroasă uriașă, încearcă să-ți arăți: ți-ar plăcea ca această etapă să fie banală. Altfel, pe măsură ce trece timpul, vei simți mai puternic nemulțumirea și nemulțumirea față de tine și partenerul tău.
Dacă ideile tale sunt împrăștiate fără discernământ și tipul mediu al acestora nu contează, atunci, cel mai probabil, pur și simplu nu știi ce vrei de la viață și pur și simplu mergi cu fluxul. Este imposibil de spus dacă curentul te va îngropa pe distanțe frumoase sau într-o mlaștină cu mucegai - orice se poate întâmpla vieții. Așa că vă rugăm să recitiți din nou testul nutrițional. Dacă acest lucru nu te ajută să fii mai confortabil cu tine, atunci va trebui să te gândești serios la asta, dar nu va conta pentru tine.
Antonov A.I. Familia: funcții, structuri. - M., 1993.
Vasilyeva A.K. Structura familiei. – M., 1988.
Interacțiunea dintre specialiști dintr-un robot și o familie disfuncțională: Metodă. râu / T.I. Shulga, L.Ya. Oliferenko. - M., 1999.
Whitaker K. Viziunea optică asupra lumii a unui terapeut de familie. M., 1998.
Îngrijirea copiilor dintr-o altă familie / Ed. N.M. Ershova. Prov. cu cheskoi. - M., 1980.
Druzhinin V.M. Psihologia familiei. - M., 1996.
Navaitis G.A. Sunt la un consult psihologic. - Moscova-Voronij, 1999.
Nartova-Bochaver K.S., Nesmeyanova M.I., Malyarova N.V., Mukhortova E.A. De ce sunt chi tatov-ul mamei mele? - M., 1995.
Plotniєks I. E. Psihologia în familie. - M., 1991.
A ajutat tații cu copiii lor. Prov. din engleza / Zagaln. ed. care rescris V.Ya. Pilipovski. - M., 1992.
Sіm'ya ochima psiholog. - M., 1999.
Stepanov S.S. Adevărul despre femei. - Sankt Petersburg, 2002.
Tsiluiko V.M. Nu este ca în familie. - Volgograd, 2000.
Tsiluiko V.M. Suchasna patria: Materiale informative și metodologice - Volgograd, 1999.
Cernikov A.V. Introducerea psihoterapiei familiale. - M., 1998.
Program de cercetare sociologică
Suchasna patria: caracteristici și tipologie
Problema amorsării este investigată în continuare.
Cel mai important lucru este unul dintre depozitele soțului și familiei. Acesta este mijlocul căsătoriei. Aceasta este o instituție cu propriile cunoștințe, probleme și caracteristici... Tipologia familiei se bazează pe „instituția mea”. Principalele probleme de investigare pot fi cauzele dezintegrarii familiei, dificultatile, barierele psihologice care afecteaza familia in diverse stadii de dezvoltare, ideologia actuala a familiilor. Acesta nu este doar un grup social, ci o instituție uriașă.
Meta cercetare.
Pe baza cercetărilor sociologice, privind problemele, situațiile diferite, dezvoltați-vă punctul de vedere asupra conceptelor, caracteristicilor și tipologiei familiei de zi cu zi.
Obiectul și subiectul investigației.
Obiectul studiului este de a înțelege componența membrilor familiei, de a privi pielea membrilor familiei, indicatorii și tipologia în diferite etape ale vieții. Subiectul investigației este instituția familiei și rolul sociologic al căsătoriei.
Analiza logică a principalelor lucruri de înțeles.
Patrie, familie un grup social din Volodya cu o organizare istorică vocală, ai cărui membri sunt legați de dragoste și căsătorie (precum și de ape pentru a duce copiii la școală), companie, morală reciprocă Relevanța și necesitatea socială, care este determinată de nevoia de căsătoria în populaţia creaţiei fizice şi spirituale
Tipologia familiei - familii puternice de piele pe lângă orezul caracteristic, căsătorie, comportament, efecte psihologice etc.
Ipoteze de investigare.
Ipoteza principală: familia, căsătoria, instituția socială.
Ipoteze suplimentare:
O familie este formată din membri ai familiei.
Fiecare membru al familiei este individual.
Familia pielii este individuală.
Stabiliți tradiții de familie.
O familie fericită este constipația viitorului.
Departamentul de investigații.
Pentru a verifica ipoteza principală, este necesar să înțelegem conceptul acestui concept. Punând căsătoria înaintea problemelor familiei, căsătoriei și laturii financiare. Pentru a verifica ipoteze suplimentare, identificați tipologia familiei, individualitatea și aspectele. Afișările de îmbrăcăminte de familie sunt semnificative.
Valoarea totalității eșantionului.
Є rezultate ale cercetărilor sociologice pe tema: „Caracteristicile familiei”, analiza dinamicii familiei, cauzele problemelor de natură financiară, psihologică, fizică. Uită-te la problema familiei.
Metode de colectare a informațiilor.
Analiza datelor, statistici de la Centrul de Cercetare si Statistica Familiei.
Experiența sociologică a oamenilor de diferite vârste.
Pentru o analiză adecvată a datelor este necesară implicarea unui oficial în starea emoțională a participanților la anchetă., Secol.
Structura familiei ca întreg sistem depinde în mare măsură de tipul grupului familial.
Indiferent de faptul că familia este cel mai vechi și mai larg grup social, știind despre ea majoritatea oamenilor își împart familiile între cei buni (prosperi) și cei răi (dezavantajați). Cu toate acestea, pentru a naviga mai bine în marea varietate de probleme familiale, o afirmație atât de evident superficială despre soiurile (tipurile) de familii este extrem de insuficientă. Cunoașterea sistemului cu privire la tipurile, formele, tipurile de familii și particularitățile venelor din mijlocul modelului de piele al unei uniuni de dragoste permite o privire mai „profesională” asupra familiei familiei și o analiză mai respectuoasă a problemelor care apar din ea. Pe de altă parte, diferitele tipuri de familii funcționează diferit în aceste domenii și în alte domenii ale vieții de familie. O varietate de tipologii diferite ajută la realizarea unei imagini mai ample și mai bogate a celor mai importante caracteristici ale familiei din perspectivă socială și științifică: dragoste, separare, naționalism, afluxul familiei în copii etc.
În plus, în forma actuală a uniunii familie-iubire pot apărea probleme similare (tipice), a căror cunoaștere clară poate fi de mare ajutor în organizarea asistenței sociale și psihologice necesare pentru astfel de 'ї.
Până în prezent, nu a fost încă posibilă reclasificarea familiilor prin diversitatea lor în rândul reprezentanților diferitelor culturi. Lista diferitelor forme de familii actuale conține peste patruzeci de soiuri. Cartea oferă o clasificare de familie a acestor modele, care sunt comune majorității culturilor și sunt reprezentate pe scară largă în activitatea rusă actuală. Ca bază pentru tipologia propusă se iau următoarele criterii care permit să se vadă o altă formă de organizare a familiei în ceea ce privește structura, dinamica și funcțiile ei care sunt determinate. Totodată, cartea cuprinde mai multe tipologii de autor, întrucât formele grupurilor familiale descrise în acestea nu se suprapun în alte clasificări.
Aparent, nu există patrie. Și acestea specifice: orașe și sate, tineri și cei de vară; familii care aparțin unor grupuri mondiale și sociale diferite etc. schimburi.
Chim Bі mai multe dintre astfel de grupuri, Tim Bilsh, știința este despre știință, este să ne deducem pe noi înșine, cordonul, în viermele lui, permite oamenilor să fie învinși în mod unic de prizonierii propriilor lor sinema Zhitta, yoghinul Robiti este considerabil. confortabil al solului.
Consolidarea pielii variază foarte mult în funcție de natura relației dintre prieteni, de modalitățile de dezvăluire a informațiilor despre membrii familiei neprofitabili, de participarea oamenilor la cursă, de organizarea muncii, de asigurarea siguranței membrilor familiei. a fost efectuată cât mai curând posibil. În consecință, indiferent dacă familiei îi pasă sau nu reușește să facă acest lucru, uniunea familială este punctată de trăsături deosebite, care, în mod firesc, sunt asociate cu atmosfera familială și cu bunătatea psihologică a fiecărui membru al familiei.
Baza principală a monogamiei zilnice (monogamia) este familie patriarhală, care se caracterizează prin dezvoltarea personală a unui bărbat în viața de familie.
De la început, familia patriarhală a fost depășită numeric: includea rude și însoțitori ai unui tată cu echipele lor, copii și rude, sclavi, inclusiv concubine. Cuvântul latin „nume” în antichitate însemna o colecție de sclavi care aparțineau unei singure persoane. O astfel de patrie găzduia uneori sute de oameni. În diferite modificări, familia patriarhală a apărut în diferite popoare. În Rusia, există o formă mică de patrie mare, care constă din mai multe generații de rude apropiate care au trăit sub un singur acoperiș și au condus o stăpânire.
În perioada de formare a metodei de producție capitaliste, cea tradițională patriarhală a venit să o înlocuiască nuclear familie (din latinescul „nucleus” - nucleu). Voi numi prima dată „nuclear” timp de o sută de secole în viața științifică a sociologului american J. P. Murdock, născut în 1949. Acest tip de familie este alcătuită doar din cei mai necesari membri pentru constituirea ei - bărbatul și echipa; Puteți fie să nu aveți copii, fie să includeți cât de mulți copii doriți.
Familia monogamă în prezent poate avea o serie de specii care se ceartă între ele pentru a cânta semne.
1. Pentru structura nativa sіm'ya can buti nuclear(prieteni cuplu cu copii) extins(prietenii sunt un cuplu cu copii sau rude sau prieteni care locuiesc cu ei în aceeași gospodărie).
2. Pentru numărul de copii: fără copii (infertili), copil singur, copil mic, copil bogat patrie, familie.
3. Pentru structura: cu un cuplu iubitor cu sau fără copii; cu un cuplu iubitor cu sau fără copii, cu unul dintre prietenii tatălui și alte rude; cu două sau mai multe cupluri de îndrăgostiți cu sau fără copii, cu sau fără unul dintre prietenii tatălui și alte rude; cu mama (tatăl) cu copiii; cu mama (tatăl), cu copiii, cu unul dintre tați și alte rude; alte familii.
4. Pentru depozit: familia este neuniformă, okrema, simplă (nucleară), pliabilă (familie de multe generații), familie mare.
5. Pentru semn geografic: familie mică, rurală, îndepărtată (care locuiește în apropierea zonelor și zonelor extrem de accesibile din Extreme Pivnocha).
6. Pentru omogenitatea machiajului social: din punct de vedere social omogen (singur) familie ( lâncezi asemănătoare rubarbă ilumina і caracter profesional Activități la face prieteni ); eterogen ( familii eterogene: să unească oameni de diferite niveluri de educație și orientare profesională.
7. Pentru experiență de familie: tineri; Familia este tânără și caută un copil; familia unui prieten din mijloc; prieten senior al secolului; Pariuri de prietenie de vară.
8. Pentru tip nevoi de sârmă, satisfacţia care înseamnă particularitățile comportamentului social al membrilor unui grup familial, pe care le văd în familiile cu un tip de conviețuire „fiziologic” sau „naiv-cooperativ” (cel mai important, cu simplitate); familii cu un tip de trai „intelectual”, deci. Dintr-un nivel ridicat al cheltuielilor pentru viața spirituală; familii cu tip intermediar de convieţuire.
9. Pentru particularitățile celui real structura familiei și organizarea vieții de familie: familia este un „ventilator” (oferă oamenilor confort, sprijin moral și material); familie de tip centrat pe copil (copii la centru interesele parintilor); acest tip de echipă sportivă sau club de discuții (a crește mult prețul, a învăța mult, a cunoaște, a cunoaște); Pentru familie, ar trebui să acordăm prioritate confortului, sănătății și ordinii.
10. Pentru natura comportamentului permis: familie deschis(orientat spre industria culturală) şi închide(Orientat intern, dar nu este permis).
11. Pentru natura împărțirii bunurilor de uz casnic: familie tradiţional(legarea se face în principal de către femeie) și colectivist(Legăturile sunt înfășurate împreună sau transversal).
12. Pentru tip de supremație(la diviziunea puterii) familiile pot fi fie autoritare, fie democratice.
autoritar tara natala caracterizat de Suvorim , fără blocare la ordin prietenii bărbaților și echipele de bărbați și tații copiilor. Un bărbat (sau o echipă) este un șef de monopol, un conducător despotic. Democratic Familia se bazează pe reciprocitatea membrilor familiei, pe împărțirea rolurilor familiei în funcție de nevoile unei situații specifice, cu caracteristicile și preferințele speciale ale prietenilor, pe partea egală a pielii tuturor familiilor din dreapta. o viață nouă, toate deciziile importante vor fi luate în pat. O familie democratică, de regulă, nu are un șef „oficial”, ci un lider, o persoană cu autoritate. Mai mult, o persoană poate fi un lider în câteva sute de sute, iar o echipă – în altele; În unele situații de viață, chiar și copiii care cresc mari pot deveni lideri.
Participarea prietenilor virtuoși, contribuțiile lor evident egale la starea adormită, gelozia legală a membrilor familiei indică dezvoltarea contribuțiilor egalitare în familie. Familia nucleară de astăzi este în picioare egalitarist(Din cuvântul latin „egalitare” - o uniune egală, astfel încât cu o cotă egală a drepturilor și adecvarea tuturor membrilor adulți, cu dezvoltarea independentă a copiilor).
13. Viziune pe termen lung minţi deosebite în organizarea vieţii de familie: studenţii familia (resentimentele faţă de oameni începe la universitate) şi "îndepărtat" familie (traiul separat al partenerilor romantici datorită profesiei specifice a unuia sau a ambilor: familii de marinari, exploratori polari, astronauți, geologi, artiști, sportivi etc.).
14. Pentru Calitatea vieții și atmosfera în familie: prosperă ( face prieteni și alți membri ai familiei se prețuiesc foarte mult unii pe alții, înalta autoritate a individului, practic nu există conflicte, există tradiții și ritualuri puternice), stand(Practic există aceleași caracteristici ca și familiile înstărite), slab din punct de vedere pedagogic(caracteristici superioare scăzute, superioritatea este dată formei fizice și stimei de sine a copilului); familie instabilă(un nivel ridicat de nemulțumire față de viața de familie, inclusiv rolul și poziția cuiva în familie, ceea ce duce la un comportament netransferabil); dezorganizat(există o manifestare a apariției notelor de familie din lumea exterioară a dezvoltării căsătoriei: băutură, note arhaice de dictatură aspră; practic nu există unitate internă și contacte între membrii familiei); dezavantajate social(nivelul cultural scăzut al membrilor familiei, dependența de alcool de către unul sau ambii prieteni și tați); problematic(Prezența reciprocității cu un prieten și incapacitatea de a comunica); conflictual( dovezi de nebunie psihologică la prieteni și membri ai familiei); familie care se destramă uniune (situația conflictuală în familie este extrem de complicată, de fapt dragostea s-a rupt deja, dar prietenul continuă să trăiască împreună, ceea ce este considerat cea mai traumatizantă experiență psihologică pentru un copil prin banalitatea unei situații stresante și duce la distrugerea în trandafiri transforma її specialitate); s-a destrămat familie - o situație în care unul dintre părinți este în viață și bine, salvează contactele cu o familie numeroasă și își pierde unele dintre funcțiile sale.
15. Pentru Prieten de depozit din familia nucleară: povna(include tatăl, mama și copiii) și nepovna(unul dintre părinții zilei) . Ne vedem așa numit inconsecventă din punct de vedere funcțional familia: motivele profesionale și de altă natură privează prietenul de puțin timp pentru familie.
Nepovna Familia se stabilește ca urmare a rupturii unei aventuri amoroase, a căsătoriei unui copil, a morții unuia dintre părinți sau a separării acestora. În legătură cu aceasta, se disting următoarele tipuri de familii diferite: orfan, amoros, despartit, despartit.
Este important de menționat că familia tatălui principal este vizibilă din partea mamei și a tatălui. De-a lungul numărului de generații familia este separată pur si simplu nu este simplu(mamă sau tată cu un copil sau cu mai mulți copii) și neextindet încă: mama (tatal) cu unul sau mai multi copii si alte rude.
16. Pentru semne de rol social se vad unul pe altul familii tradiționale, centrate pe copil și prietenoase. Majoritatea adepților văd în spatele acestui criteriu trei tipuri „pure” de familii, care, pe de o parte, au un caracter istoric, fragmentele dezvoltate cronologic succesiv, de la primul până la al treilea tip. Pe de altă parte, aceste tipuri funcționează în prezent în paralel, majoritatea lumii fiind deja amestecate, deși păstrând semnele de bază ale oricărui tip „ideal”.
Primul tip este „tse” familie tradițională" În cea mai mare parte, astfel de familii sunt răspândite în țările în curs de dezvoltare și în țara noastră - în Asia Centrală și în multe zone ale Caucazului. Astfel de familii au un sistem puternic de relații interpersonale și obligații sociale și culturale între membrii lor.
În Rusia, această familie este bine descrisă în „Domostroi”, unde beneficiile tuturor membrilor familiei sunt clar definite în funcție de rolul lor social. Un raport privind drepturile și obligațiile persoanei - capul familiei în raport cu prietenii, copiii și tații săi; decide membrii familiei prin relație unu la unu.
Locul copiilor într-o astfel de familie este clar determinat de întregul mod de viață, cu atât mai puțin, de copilul mai mic. Copiii nu sunt de vină pentru că se amestecă activ în viața familiei, ajungând respectuos și subtil către cei mai mari; Acțiunea principală aici este „verticală”: de sus în jos, permițând ordonarea membrilor mai tineri ai familiei către reprezentanții seniori.
Un astfel de sistem familial este stabil până când copilul nu poate repara serios sprijinul. Având în vedere cruzimea extremă a părinților tatălui lor, nu este atât de ușor să recunoaștem că astfel de copii, de cele mai multe ori în alte familii, suferă de farfurie, agresivitate, cruzime și, de asemenea, lipsă de voință și apatie.
Un alt tip de familie format istoric în Europa în secolele XVIII-XIX - așa-numita „ familie centrată pe copil" Aici apar conflicte interpersonale, care se dezvoltă până la formarea unor contacte strânse și calde, intense emoțional, care sunt atenuate de supremația specialului asupra specialului, caracteristic familiei tradiționale, în sfera vieții de familie.copilul. . Indiferent de cei care sunt lipsiți de apeluri între prieteni și nu mint în faptul că se iubesc unul pe celălalt, este „permis” să extindă sentimentul iubirii asupra unui copil.
Deoarece familia tradițională bazează relațiile reciproce pe autoritate, atunci fericirea copilului centrată pe copil este un loc atât de fericit.
În acest fel, copilul ocupă de la început un loc central, central într-o astfel de familie. Părinții trăiesc în acest fel, acceptând cu bună știință și deliberat ceea ce se va întâmpla în viața lor viitoare.
Acțiunea principală într-o astfel de familie este „verticală”, dar nu arde până la fund (ca o familie tradițională), ci arde de jos (ca un copil către un tată). Copilul are putere de cântare asupra taților ei și le poate aduce pacea cu pacea cântând.
Un motiv necunoscut pentru apariția unui copil într-o astfel de familie poate părea a fi nemulțumirea față de dorința prietenilor de a umple vidul emoțional.
Deoarece ideea de „totul pentru copil” este atât de clar exprimată, se poate urma modelul „idolului familiei”. În viitor, acest lucru va fi amenințat de conflicte grave cu alte persoane și de ambiție ostilă.
Al treilea tip este sociologul independent S.I. Numit foame" familie de prieteni” a cărui bază sunt legăturile dintre prieteni. Relațiile lor sunt parteneri egali bazați pe încredere, acceptare unul față de celălalt, respect reciproc, toleranță, bunătate.
O astfel de familie este creată nu pentru ceea ce este „acceptat” sau „este timpul pentru căsătorie”, nu pentru mama copiilor, ci pentru liberă alegere reciprocă. Această familie, pe lângă familiile celorlalte două tipuri, poate să nu aibă copii, dar poate avea doar un copil sau doi. Cu toate acestea, nu contează pentru tipul principal de vin, inclusiv cu un copil, căsătoria cu oricare, ca și cu adulții, se va baza și pe înțelegerea particularităților și a intereselor reciproce.
17. Pentru natura revărsării și drenajului emoțional în familie curvele sunt clasificate ca simetric, complementar și meta-complementar.
U simetricÎntr-o uniune de dragoste, prietenii au drepturi egale, niciunul dintre ei nu se supune celuilalt. Problemele apar ca urmare a schimbului sau compromisului. U complementar curvele unu dă ordine, dă ordine, celălalt se supune, verifică plăcerea instrucțiunilor. U metacomplementare Scopul dezvoltării cu succes este atins de un partener care realizează puterea de a-și întări slăbiciunea, lipsa de înțelegere, stângăcia și neputința, manipulând astfel cu partenerul său.
Este important de remarcat particularitățile formării emoționale a părinților și copiilor în structura relațiilor de familie, iar psihologul american L. Wursmer vede că există diferite tipuri de familii, a căror bază de funcționare este aceeași cu o variantă de patologie (daune) cu Spilkuvannya principal.
1. Familii de la „traumatizarea copiilor”. Persoanele care au recunoscut violența la copii se pot identifica fie cu agresorul, fie cu victima. Cu toate acestea, în acest și în alte cazuri, durerea, durerea, durerea, lipsa de speranță după violență, în special din partea taților, pot fi motivele abuzului de alcool și droguri la adolescenți și adulți.
2. „Familia este intruzivă.”Într-o astfel de familie, tații se impun copiilor, își controlează obsesiv comportamentul, astfel încât să poată induce în ei ceea ce simt că este o sursă de agresiune. Tații din astfel de familii au adesea așteptări grandioase și nerealiste de la copiii lor. În astfel de minți, poate apărea o mască de identitate falsă, roluri ipocrite, precum copiii care se joacă pentru protecție. Identificare falsă, inconsecvență cu cea reală eu, poate duce compensatoriu la dependența de alcool și droguri.
3. „Hlusliva sіm’ya.” Ca urmare a prostiei constante care este cultivată în el, emoția dominantă a copilului devine un gunoi, are loc depersonalizarea și se pierde simțul realității. Creșterea alienării și a falsității lăptelor mamei familiei poate deveni unul dintre factorii în dobândirea și proliferarea vorbirii psihoactive.
4." Neposledovna, nesigure tara natala" Are pe cei lăudați azi, mâine ruinați, iar ceea ce laudă tatăl ei, latră mama. Ca urmare, stabilitatea supra-I-ului este distrusă. Acesta poate fi unul dintre motivele desocializării copiilor și abuzului de droguri psihoactive.
Demograful și sociologul ceh K. Vitek, bazat pe cercetări științifice la nivel înalt despre tonul emoțional al prietenilor, vede șase tipuri de familii - de la iubitul ideal până la iubitul aflat în stadiul despărțirii. Fiecare persoană are propriile caracteristici socio-psihologice.
1." Ideal dragostea de putere, prietenia maximă reciprocă a unui prieten, mânia unul altuia, dezvoltarea neglijentă a principiilor morale, sentimentul de satisfacție completă și fericire.
2. Shlyub "bun zagalom", stabilul se caracterizează prin devotament față de partener și familie. Indiferent de dezamăgirile pe care oamenii le experimentează uneori, împrietenește-te cu pragna pentru a-ți revigora și a-ți îmbogăți cât mai mult notele. La ce tip se poate lua o iubire care se păstrează în principal prin intermediul copiilor, fără nicio sensibilitate emoțională deosebită. Protejarea despărțirii de un partener sau pierderea acestuia a fost văzută ca o lovitură importantă pentru viață. O iubire care se bazează pe inerție și beneficii reciproce poate fi, de asemenea, stabilă. Plecarea sau pierderea unui partener nu ar fi niciodată percepută ca o lovitură importantă pentru viața cuiva. În unele familii de acest tip, există anxietate și dezamăgire constantă, dar prietenul nu simte nevoia să se despartă din nou.
3. Shlyub relaxare emoțională, Cu toate acestea, cu potențialul de daune suplimentare, pot fi implicate conflicte și reclamații în curs.
4. Dragoste tulburată emoțional din infidelitate evidentă. Kozhen în viaţă cu ale lor interese , Și prietenii nu ar trebui să-și petreacă timpul liber împreună.
5. La curvă între despărţiri Prietenii la putere sunt reciproc conștienți că nu mai există gelozie între prieteni.
6. S-a destramat Dragostea este o uniune de familie care și-a îngropat de fapt sufletul.
Psihologul și psihoterapeutul american K. Whitaker vede următoarele tipuri de familii:
1. Familie biopsihosocială - vino aici apărea Asa de apel natural familie, ca pliază în sus h Două aburi senior generaţie , pariuri ale taţilor şi copiilor. Asemănările dintre muncitori, tați și copii sunt pe cât de puternice, pe atât de inevitabile. Unicitatea situației constă în faptul că doar un membru al familiei va fi surprins sub chipul altuia, deoarece el dezvăluie imediat într-un cântec nou componentele fizice și simbolice ale caracteristicilor sale de putere. Și acest lucru crește și mai mult tensiunea la masă.
2. Familia psihosocială – O familie în care nu există discordie intensă, dar există și apropiere spirituală, emoțională și psihologică. Membrii familiei sunt apropiați unul de celălalt datorită caracteristicilor psihologice și sociale și rudelor sociale. De exemplu, prietenii și copiii adoptați. Poarta de acces poate fi considerată o decizie, lăudată de o caracteristică integrală, de a se lega de o altă caracteristică completă, cu o garanție a integrității conexiunii sale, deși posibilitatea de dizolvare nu dezactivează Da. De îndată ce apare o astfel de defecțiune, aceasta poate fi lichidată, iar familia devine și mai puțin valoroasă. Depozitele efectuate în viața de familie nu permit returnarea ca depozit nerambursabil. Nimeni nu are dreptul la capitalul principal, partenerii pot profita cu sute de sute, la discreția autorităților, sau cu ei același capital, sau prin transferul acestora către cealaltă bancă.
3. Familia socială. Aici familia îi respectă doar pe cei care au legături reciproce între parteneri, considerente fie de interese ascunse, fie de activitate profesională, fie de nevoia de a menține contacte pe râul fără parteneriat de afaceri. Sensibilitatea emoțională poate apărea, din ce în ce mai mult, oră după oră. Viitorul într-o astfel de patrie se apropie inevitabil de sfârșit, care se formează pe baza domesticității pașnice cu aderarea la principiile deja existente, binecunoscute, ale reglementării armonioase a unor astfel de situații. În mijlocul familiei sociale, pot apărea o dinamică negativă, dar, de regulă, nu merge la război, deoarece interesele corporative sunt pe primul loc, iar eforturile uniunii sunt în mod clar înconjurate de intervale de timp. Cu cântecul păcii, această unire va prevesti bucuria acestei familii.
Multe dintre ele înseamnă că cel mai progresist și cel mai compatibil cu mințile moderne este egalitarist familie, care se transmite în exterior și importanța egalității între prieteni este primordială în toate aspectele vieții de familie. Cu toate acestea, crearea unei uniuni egalitare în această oră devine din ce în ce mai complexă din cauza diversităţii mari a formelor familiale şi a divergenţei generale a relaţiilor dragoste-familie dintre parteneri cu privire la sursele fericirii familiale. Familia egalitaristă transmite, în primul rând, o descriere atentă și scrupuloasă a prieteniilor drepte și obligatorii și, într-un alt fel, o cultură foarte înaltă a stropirii, datorită particularităților reciproce, a informațiilor reciproce și a credibilității între ele. În același timp, această familie păstrează anumite elemente ale structurilor familiale patriarhale și matriarhale. Transferată sub aceste structuri, subdiviziunea proprietății familiei (elementul lor principal) poate fi implementată în întregime în diviziunile actuale, dar numai pentru mințile acestei subdiviziuni a prietenilor puterii. În acest moment, vorbim despre patriarhat și matriarhat și despre problema conducerii interne a familiei. Într-o familie non-patriarhală, liderii strategici (familie cu familie) și de afaceri au un bărbat, iar liderii tactici (interni) și emoționali au o echipă. Într-un iubitor neo-matriarhal, sfera de conducere a persoanei și a prietenilor își schimbă locurile.
Pe baza faptului că sexul egalitar cu un aspect pur tinde să dureze rar, acesta poate fi privită ca o versiune ideală a prietenului nostru, sociologul american P. Herbst pe baza faptului că modelul actual de familie egalitară are întotdeauna elemente de structură familială patriarhală și matriarhală u. Este important de remarcat nivelul de diversitate al acestor elemente în familia actuală a lui P. Herbst, care a văzut mai multe tipuri de fire.
1. Autonom zrazok.Într-o astfel de familie, oamenii și prietenii pot avea experiențe de viață diferite și orientări valoroase diferite. Deciziile sunt luate rapid, au un caracter compromițător și sunt un „triumf al diversității”. Diversitatea personajelor și a viziunilor asupra lumii nu joacă aici un rol negativ, deoarece este transmisă de sistemul de relații reciproce care apar într-o astfel de familie.
2. U familie internă În relații, persoana joacă rolul principal. Particularitățile particularității sale, viziunea și cadrul de viață sunt primordiale pentru toți membrii familiei. Rolul lotului pare aici a fi mult mai puțin important și mai botezat de miza ofițerilor „femei”.
3. Tipul de familie în care rolul principal este jucat de echipă. Totuși, importanța unei persoane aici este mai mare decât cea a unui prieten de alt tip, deoarece restul vinurilor nu se limitează la încheierea obligațiilor „umane”, ci la acțiunile funcțiilor „femeilor”.
4. „Familie sincretică”, Aceasta se bazează pe tipologia lui P. Herbst, modelul ideal al iubirii. Rolurile într-o astfel de familie sunt împărțite în mod egal, iar deciziile sunt luate pe baza recunoașterii independenței reciproce (și nu pe bază de compromis).
În grupul principal, vezi pagina următoare din grup familii disfuncționale. Literatura științifică nu oferă o definiție clară a conceptului de „disfuncție familială”, deoarece motivul vinovăției și forma sa par a fi destul de variate. Acest concept are un alt sens și numește astfel familii în mod diferit: „disfuncționale”, „importante”, „distructive”, „disfuncționale”, „incerte” etc.
Masacre de familie nefavorabile în spatele lor atitudinile sociale, interesele lor, ale eu insumi stilul de trai multe familii, comportamentul adulților, bunăstarea lor genul care contribuie la dezvoltarea morală a unui copil. Pentru a înțelege atitudinile sociale, interesele predominante, stilul de viață și caracteristicile comportamentale ale adulților, psihoterapeutul V.V. Yustytsky vede aceste tipuri de cupluri de dragoste de familie, iac „familie neîncrezătoare”, „Familia mea este puțin importantă”і "sіm'ya viclean". Cu aceste nume metaforice în sine, vinul semnifică cântecele formei necazului familial primit.
„Nu sunt fericit cu familia mea”. O trăsătură caracteristică a unei astfel de familii este o neîncredere crescută în ceilalți (colegii de casă, cunoștințe, colegi de muncă, angajați ai unităților cu care se întâmplă să interacționeze reprezentanții familiei). Membrii acestei familii sunt conștienți de faptul că sunt nepoliticoși și pur și simplu nebuni, deoarece sunt dușmanii acestei familii. De obicei, la început, există un spirit cântător, necaz și melancolie. O astfel de familie, de regulă, încurajează slab contactele cu vasele de sânge, iar relațiile membrilor familiei cu rudele și tovarășii de serviciu dezvoltă adesea o natură conflictuală. Cel mai adesea acest lucru se datorează unei suprimări clare a intereselor unora dintre membrii acestei patrii.
Ori de câte ori un copil comite o infracțiune sau intră într-un conflict cu prietenii sau profesorii, în toate cazurile, tatăl respectă autoritățile sau, de exemplu, pune cea mai mare parte a vina pe alții. E adevărat că tații nu pot percepe vina directă a fiului și a fiicelor lor, în Rosemary ei pun principalul respect nu pe vinovăție, ci pe eforturile lor pedagogice, care le-au fost dezvăluite prin sprijinul și ostilitatea zilnică a exilaților. Această poziție a taților formează în copilul însuși un război neîncrezător împotriva poziției celorlalți. Ei dezvoltă suspiciune și agresivitate și este mai important pentru ei să intre în contacte amicale cu copiii de aceiași ani. La școală, un copil dintr-o astfel de familie începe să intre în conflict cu profesorii și tutorii, nu-i recunoaște niciodată iertarea și nu-i recunoaște vinovăția, iar tatăl ei este de partea ei. Este un cerc închis: aceste conflicte, pe de o parte, sunt generate de opiniile adoptate de copil în familie, iar pe de altă parte, întăresc și mai mult neîncrederea în familia însăși, rigiditatea relației acesteia cu socialul. voi otochennyam.
Copiii din astfel de familii sunt cei mai predispuși la afluxul de grupuri anticomunitare, deoarece au o psihologie similară a acestor grupuri: imprudență până la abandon, agresivitate. Nu este ușor să stabilești un contact emoțional cu ei și să le câștigi încrederea și nu vor avea încredere în generozitatea lor și nu vor fi atenți la orice șmecherie.
« Puțin important tara natala„Așteptăm cu nerăbdare producțiile non-turbo până la sfârșitul zilei, fără a fi copleșiți de moștenirea inovațiilor de astăzi, care vor avea loc mâine. Membrii unei astfel de familii sunt grei, iar planurile lor pentru viitor, de regulă, sunt lipsite de importanță. Cu toate acestea, dacă există nemulțumiri față de viața de astăzi și nevoia de a trăi diferit, atunci nu vă faceți griji despre cum puteți câștiga bani. O astfel de familie nu-i place să vorbească despre ceea ce trebuie să schimbe în viața lor, este mai probabil să „reziste” în orice circumstanțe care nu sunt prezente și nu îndrăznesc să îndure dificultăți.
Aici, de regulă, nu trebuie să vă faceți griji și nu ezitați să vă organizați permisiunea. Se acordă avantaj celor care sunt ocupați, pentru a nu forța niciun fel de bani. Principala preocupare este vizionarea emisiunilor TV (nu este important să vizionați și totul este nediscriminatoriu), organizarea unei petreceri și gătitul. Băutura, ca fiind cea mai ușoară și mai accesibilă metodă de eliminare a satisfacției cu mănuși, este ușor de recunoscut în familiile de acest tip.
„Familia Ușoară” poate experimenta în mod constant discordie internă, ceea ce face și mai ușor pentru oameni să escaladeze în conflicte. Mittevo de sudare este protejat de orice resturi.
Copiii din astfel de familii cresc cu un nivel insuficient de reglementare și organizare volitivă, dorința lor de realizări primitive. Motivul pentru aceasta este că suferă cel mai adesea din cauza planurilor necugetate de viață, a lipsei de principii solide și a lipsei de curaj pentru a-și arăta voința.
U" patrie vicleană"În primul rând, prețuim adaptabilitatea, succesul și armonia în atingerea obiectivelor vieții. Liderii se angajează să obțină succesul în cel mai scurt mod posibil, cu o investiție minimă de aproximativ o oră. Ai căror membri ai acestei familii trec cu ușurință granițele comportamentului acceptabil. Legile și standardele morale sunt clare pentru ei. Membrii familiei pot fi implicați în diferite tipuri de activități de legalitate îndoielnică.
O altă trăsătură caracteristică a unei astfel de familii este dorința de a se detașa de propriile obiective. Această familie este capabilă să exprime pasiunea pentru oamenii de care au nevoie și de care sunt motivați pentru a crea o gamă mai largă de oameni cunoscuți.
Este mai ușor de observat aceste particularități ale psihologiei familiei atunci când vorbim despre activitățile de muncă ale membrilor adulți ai familiei și despre planurile de viitor pentru copii. Aprecierile morale ale copiilor unei astfel de familii sunt, prin urmare, complet distruse. Deoarece copilul a încălcat regulile de comportament și normele legale, părinții înțelepți nu vor judeca încălcarea în sine, ci mai degrabă moștenirea. Ca urmare a unei astfel de atitudini „minunate”, se formează aceeași atitudine: smut - nu vă lăsați prins.
Desigur, această schimbare nu epuizează tipologia familiilor ale căror moduri negative de viață sunt exprimate atât de clar. Desigur, există diferite tipuri de structuri familiale, unde semnele sunt mai puțin netezite, iar moștenirea îngrijirii necorespunzătoare nu apare atât de clar. Dar totuși, există moșteniri negative. Unul dintre cele mai remarcabile lucruri este independența spirituală a copiilor din familie. Acest fapt de asigurare se bazează pe tipologia lui Richter și Spivakovsky.
1. Numiți „patrie liniștită” este tachinat Tim , ce podîi V nіy alerga lin. Pe lateral puteți vedea că liniile și părțile sunt aranjate și aranjate.
Dar în astfel de adunări de familie, în spatele „fațadei” prospere, există sentimente negative care vor fi puternic suprimate pentru o lungă perioadă de timp, unul câte unul. Emoțiile simplificate sunt adesea dăunătoare stimei de sine, combinate cu o dispoziție puternică care poate fi perturbată permanent; oamenii se simt adesea epuizați și lipsiți de putere mental și fizic. Adesea apar trivaluri de proastă dispoziție, depresie și depresie.
Acest tip de relație este neprietenoasă cu dezvoltarea copilului: dacă relația familiei este menținută prin menținerea bunăvoinței aparente, care atrage interacțiuni ireconciliabile și experiențe reciproc negative, copilul își simte propria deznădejde Da, se simte constant frică. Viața lui amintește de senzațiile necunoscute de anxietate constantă, copilul simte nesiguranță, dar nu-și înțelege scopul, trăiește în tensiune constantă și nu are chef să se relaxeze.
2." Familia vulcanică: Canalele acestei familii curg și sunt deschise. Prietenii se despart adesea și ies, se ceartă, se ceartă, ca să poată iubi cu tandrețe și să găsească dragostea până la sfârșitul vieții. Și aici spontaneitatea, non-mediocretatea emoțională primează în fața aspectului autenticității.
Cum înseamnă un astfel de climat familial pentru un copil?
În familiile a căror atmosferă emoțională pulsează între polii extremi, copiii recunosc cerințe emoționale semnificative. Sudarea între tați apare în ochii unui copil de proporții catastrofale, ceea ce este o adevărată tragedie pentru ea. Copilul nu are un sentiment de stabilitate, nicio stagnare, se teme de viitor, nu are încredere în tot.
În acest fel, tații ar dori să-și informeze și să-și aprecieze prietenii că atmosfera emoțională predominantă a familiei are un impact negativ asupra individualității copilului.
Chiar și cu aceste tipuri de familii, se poate fi conștient de particularitatea care însoțește întotdeauna uniunile dizarmonice. Vaughn stă în apariția inerției, stereotipia bătrânilor de o sută de ani. Din nou și din nou un stil evoluat spontan se consolidează și devine pentru totdeauna imuabil. De regulă, stereotipul vibrant al iubirii scârțâie cu o lume cântătoare, promovând stabilitatea acesteia, deși nu pe o bază armonioasă. Prin urmare, dacă încerci unul dintre prietenii tăi înainte de a-ți schimba stilul de scuipat, te vei ciocni adesea cu sprijinul partenerului tău. Pentru a armoniza liniile, ea are informațiile necesare despre somn.
3. Sіm'ya - "sanatoriu" - un exemplu tipic de dizarmonie familială. Unul dintre prieteni, ale cărui reacții emoționale sunt exprimate în anxietate în fața prea multă lumină, posibilă muncă și turbo, creează o limită specifică, o barieră în calea unor noi informații. Acest tip de protecție face posibilă reducerea sentimentului de anxietate în fața nesemnificației lumii. La universitate, toți membrii familiei, copiii și copiii sunt implicați treptat. Comportamentul prietenului începe să arate ca o „stațiune”, iar ei își pierd timpul cu propria lepădare colectivă de sine. Prietenii petrec timp împreună cu calm și încearcă să aibă grijă de copiii lor. Încercările de astfel de separare sunt percepute ca o amenințare pentru nucleul familiei, există o interacțiune pas cu pas în jurul adunărilor, iar contactele cu prietenii se schimbă, de obicei pe baza atitudinilor și valorilor. Familia pare să fie mereu solidară, dar în adâncul sutelor există o prezență alarmantă a unuia dintre parteneri. Uniunea devine complet egală, dar simbiotic relaxată. Asta înseamnă că unul dintre membrii familiei (pot fi atât adulți, cât și copii) își împărtășește legăturile, astfel încât cei apropiați să simtă mai mult respect față de el.
Poziția copiilor în astfel de familii variază foarte mult. În acest caz, când familia se transformă într-un „sanatoriu” pentru mamă sau tată, copiii, din cauza reducerii volumului de muncă inutil, percep o lipsă de acceptare și iubire maternă. De regulă, duhoarea apare devreme înainte de sfârșitul lucrărilor casnice, destinele solicitărilor fizice și nervoase, devin profund tulburătoare și învechite din punct de vedere emoțional, salvând cu căldura, atitudinea iubitoare și turbocompresă față de tați. În aceste episoade, când frații și surorile, bunicii și orice alte rude părăsesc „sanatoriul”, poziția internă a familiei copilului se schimbă. Interacțiunea cu acest turbo și lacrimile interne duce la o fixare permanentă a respectului față de sănătate (copiii pot dezvolta o teamă de a se îmbolnăvi, care în anumite situații neplăcute poate duce la formarea unor trăsături care au un turbo și starea de sănătate evocă caracterul a unei activități deosebit de semnificative) , rezolvarea tot felul de probleme, murdărirea. Necesitatea îngrijirii copilului în familie duce la discreditarea valorilor familiei, a importanței copilului, a prietenilor acestora și a formelor de timp liber. Supravegherea prietenoasă, controlul strict și protecția supranaturală de probleme reale și evidente sunt semne caracteristice ale dezvoltării copiilor în familii de tip „sanatoriu”.
Astfel de poziții ale tatălui conduc cel mai adesea la importanța extremă a sistemului nervos al copilului, atunci când ochii nevrotici, caracteristicile emoționale apar din sensibilitatea sporită, tact. Odată cu controlul sporit al acestei afecțiuni la copii, în special la vârsta prepubescentă, apar reacții sporite de protest și nevoia de plecare timpurie din familie.
4. Sіm'ya-"forte": la baza unor astfel de discuții stau afirmații despre amenințare, agresivitate și cruzime în prea multă lumină, despre răul ascuns și despre oameni ca purtători ai răului. Adesea, astfel de manifestări sunt întărite de nevoia de a elimina emoțiile negative în familie și între ele. În fiecare caz, impulsurile reciproc ostile sunt transferate către lumea exterioară de către lumină: alți indivizi, grupuri de oameni și alte forme de lumină. Expresia prietenului se datorează intensității crescute a „mi”. Duhoarea este opusă din punct de vedere psihologic întregii lumi. În spatele unui astfel de comportament există adesea dovezi ale unor tendințe psihologice care țin familia în mod natural unită.
Adesea, în astfel de familii, se tem de dominația nepăzită a unuia dintre tați; toată viața de familie este strict reglementată și ordonată în funcție de scopuri specifice; fixarea osificată a rolurilor familiale creează apariția unui conflict familial intern. Acest lucru este adevărat, deși atmosfera emoțională din mijlocul familiei este redusă de căldura naturală și informalitate.
Tratamentul copiilor într-o astfel de familie este, de asemenea, strict reglementat, necesitatea de a schimba ligamentele familiei duce la fixarea strictă a diferitelor interconexiuni, la ordinea regulilor stricte, ca o declarație Necesitatea turbo-bootingului despre curentul copilul este explicat clar. Există familii a căror vigoare spirituală este copilărească, insensibilitatea unuia dintre părinții-despoți este în curând compensată de grija supralumească și frivolitatea celuilalt. Datorită necesității de a limita familia de partea unui tată ușor pentru a preveni garda să fie inconsecventă, aceasta reduce cantitatea de deschidere și amploare emoțională.
Iubirea înainte ca copilul să devină din ce în ce mai intelectual în natură, copilul este iubit cu atât mai mult dacă miza familiei este pusă cu adevărat asupra ei. Tații iubesc nu atât copilul în sine, cât mai degrabă pozițiile familiale care îi impun copilului imaginea mea. O astfel de atmosferă familială și tip de antrenament duc la creșterea ineptitudinii copilului, la lipsa de inițiativă și uneori provoacă o reacție de protest și provoacă un comportament către un climat de obstinație și negativitate. În multe cazuri, concentrarea respectului copilului pe experiențele sale interne este fixă, ceea ce duce la izolarea lui psihologică, ceea ce provoacă dificultăți atunci când este asociat cu copiii de un an. Aleg să pun copilul într-o poziție foarte sensibilă, o situație de conflict intern, rezultată din inconvenientul dintre punctele forte ale părinților, diferențele sociale și satisfacția puternică a copilului.
5. Sim'ya - „teatru”: astfel de familii caută stabilitatea printr-un mod specific „teatral” de a trăi.În centrul respectului, astfel de familii au întotdeauna un joc și un efect. De regulă, unul dintre prietenii din astfel de familii simte o nevoie urgentă de familiaritate, respect constant, dorință, dragoste și se confruntă cu o lipsă de alimente.
Întreaga construcție a acestui scenariu este puțin probabil să servească drept apărare împotriva conștientizării caracterului iluzoriu al manifestărilor colosale, a concepțiilor greșite neconvenționale care au ieșit la iveală în uniunea amoroasă. „Teatrul de familie” face apel la păstrarea aspectului de bunătate și la menținerea distanței apropiate necesare.
La gardul cu copii, dorința este rapid declarată și, de asemenea, repede uitată. Demonstrat celor din afară, acest calcan despre copil nu rezistă, deoarece copiii simt rapid că tații lor nu au timp pentru ei și că abdicarea de la obligațiile tatălui lor este doar o necesitate formală care este impusă societății și alte standarde. Adesea, în „teatrul de familie”, contactele cu copiii și respectul pentru viața lor sunt înlocuite de grija unor minți materiale speciale, lărgite.
Modul teatral de a trăi în familie suferă adesea de o etapă specială de copilărie, legată de eforturile de a profita de neajunsuri și inadecvate, de a acoperi dificultățile cu o demonstrație de avantaje și realizări evidente. Acest lucru duce doar la o slăbire a autocontrolului și la pierderea disciplinei interne. Apropierea intensă cu părinții formează o directie naturală a specialității.
6. Sіm'ya "al treilea zavy". Acest tip de familie este în pericol atunci când caracteristicile speciale ale prietenului și stilul relației lor reciproce devin deosebit de semnificative, iar nevoia de a-și asuma rolurile tatălui este resimțită în mod neașteptat pe măsură ce are loc tranziția.cod pentru fericirea prietenului. Acest lucru se întâmplă cu imaturitatea psihologică a unuia sau a ambilor tați, cu nepregătirea dezvoltării lor speciale pentru dezvoltarea funcțiilor tatălui. Acesta este rezultatul stilului de relaționare cu copilul pe baza ostilității primite.
Adesea, în contactele cu copiii, tații se grăbesc să insufle copiilor un sentiment de inferioritate, fixând la nesfârșit respectul pe neajunsuri și inadecvate. Pregătirea copiilor în astfel de situații duce la formarea lipsei de autoeficacitate, lipsei de inițiativă, fixarea pe slăbiciuni, copiii de putere și durere experimentează o slabă inferioritate cu creșterea stresului în tații lor. Starea Vinykla cântărește pe adulți, provocând puterea speciilor recrutate. În astfel de familii, copiii își fac adesea griji cu privire la viața și sănătatea taților lor, este important să îndure duhoarea separării temporare de ei și au dificultăți de adaptare la grupurile de copii.
7. „Familie cu un idol”: Acest tip de extindere a relației dintre membrii familiei duce la crearea unui „idol de familie” atunci, dacă inspirația copilului este una, care scârțâie sânii prietenilor și turbo-ul despre copil se transformă într-o singură forță, care va ucide tatăl.într-un rând. Copilul este centrul familiei, devine obiect de respect și îngrijire, și de protecție a tatălui. Cele mai multe dintre ideile lor sunt acceptate fără o critică adecvată, cele mai mici lucruri sunt satisfăcute cu bucurie și depășesc avantajele reale evidente.
Necesitatea de a proteja copilul de dificultățile vieții duce la pierderea independenței, care este însoțită semnificativ de tendința necunoscută de a crește maturitatea copilului, ca urmare a schimbărilor în tutelă va amenința defalcarea grupului familial pi. Copilul admiră mințile de efeminație, oboseală, îngropare murdară și dezamăgire. Datorită unui astfel de tratament, copiii devin dependenți, activitatea este irosită și spontaneitatea este slăbită. În același timp, nevoia de evaluări pozitive crește, copiii sunt răsfățați; Expus din lumea exterioară, amestecarea cu copiii de un an, unde copilul nu renunță la notele mari cerute, devin o sursă de experiențe noi și noi. Recunoașterea vizibilă cu orice preț dă naștere unui stil demonstrativ de comportament. Conștientizarea critică a celor de la putere este înlocuită de evaluări negative ale altora, inclusiv nedreptatea și cruzimea celorlalți.
8. Sim'ya - "mascaradă". Trăind viața pe baza unor valori care sunt înțelese în moduri diferite, slujind diferiți zei, tații își pun copiii într-o situație de diverse aprecieri avantajoase și dezavantajoase. Căsătoria aduce inconsecvență, iar lumea pentru copil apare în laturi diferite, uneori super fericite. Minuțimea „măștilor” promovează un sentiment de anxietate. Inconvenientul acțiunilor tatălui, de exemplu, puterea tatălui pentru îngrijirea supranaturală și mama atot-iertătoare, solicită corupția copilului și scindarea stimei de sine. Pretențiile defensive, atunci când sunt combinate cu date insuficiente pentru voința, dau naștere la conflicte interne și nemulțumiri persistente față de sine și de ceilalți.
Descrierile formelor de probleme familiale vor deveni mai răspândite în rândul soților. Este mai distructiv să infuzi dezvoltări de specialitate ca un copil și, evident, sunt maturi.
Pe baza influenței negative a bătrânilor asupra caracteristicilor și comportamentului copiilor minori, F. S. Makhov a văzut trei grupuri principale de familii. grupul Persha caracterizată prin relații extrem de conflictuale între toți membrii familiei și activitate scăzută de suspans a taților atât în sfera muncii (servicii), cât și în sfera timpului liber. Fără îndoială, accentul pus pe muncă, dezamăgirea de zi cu zi, sărbătoarea și scandalurile familiale constante duc această familie la dezintegrare reală. Cultura lor „umană” și „feminină” se caracterizează prin manifestări negative extreme: cruzime și furie, grosolănie și cinism.
Inainte de alt grup S-a adus familiei că sunt încurajați de decența exterioară a treburilor interne ale familiei și să realizeze activitatea înaltă de afaceri (virtuală, de serviciu) a părinților. Cu toate acestea, viața lor de familie de zi cu zi este dezorganizată prin muncă și angajare constantă, prin prezența prietenilor unu la unu și a copiilor. Reglementările reglementate extern în aceste familii sunt determinate de conversia gospodăriilor din cauza necesității de a salva familia de dragul unor activități comerciale și prestigioase. Copiii din astfel de familii simt adesea o lipsă de grija, afecțiunea și respectul tatălui lor. Cei albaștri sunt mai ales nepăsători și neiubiți în astfel de familii, pentru că tații lor își dedică fiecare oră din forță vieții lor „cealaltă”.
Pentru al treilea grup Familiile sunt în mod obișnuit de un grad scăzut de directie a specialității prietenilor pentru relațiile pozitive dintre ei. În astfel de familii, tații sunt adesea preocupați de asigurarea copiilor și a siguranței lor materiale, inclusiv de a decide domeniile vieții lor. Ei fac multe despre bunătatea puternică, ceea ce duce la formarea egoismului la copii. În echipa inițială din astfel de familii, ei simt adesea dificultățile muncii lor și devin susceptibili la exces de zel și intoleranță față de cititori și studenți. Adesea sunt îngrijorați dureros de succesele camarazilor lor și reacționează puternic la schimbarea orientării în fața lor. Băieții, de regulă, sunt deranjați de pasivitate plină de suspans, iar fetele sunt conduse de respectul pentru aspectul lor și de marnoslavismul feminin.
Pentru toate cele trei grupuri de familii „importante” (disfuncționale), cu toate diferențele lor, o trăsătură caracteristică este interesul părinților pentru viața spirituală interioară a copiilor.
Printre familiile cu incapacități funcțional se vede conflict familii care se caracterizează prin factori socio-psihologici neplăcuți (înainte de boli cronice, prieteni) și imposibil din punct de vedere pedagogic familii cu o cultură psihologică și pedagogică scăzută a taților, stilul greșit al uniformelor copiilor și tatălui.
Deși, în general, pielea este posibilă funcțional, familia poate fi caracterizată printr-o serie de factori de risc care sunt identificați negativ la copiii adoptați, în timp ce natura influxurilor neplăcute importante, dominante, care sunt așteptate în familie ca instituție socială. atenție la particularitățile copilului, puteți vedea familia așa numim influx desocializant direct și indirect. În rest, familiile demonstrează direct semnele comportamentului antisocial și orientărilor anticomunitare, convertirea taților; acele familii care duc un mod de viață sănătos, sunt orientate social pozitiv, dar din cauza diverselor dificultăți socio-psihologice de natură familială internă, și-au cheltuit afluxul asupra copiilor, fără a compromite sociale Funcțiile existente de transfer al asigurărilor sociale și îngrijirii copilului . Această abordare a tipologiei familiilor funcțional disfuncționale este susținută de psihologul S. A. Belicheva, deoarece principalul criteriu al caracterului vikoryst desocializează influența pe care o au familiile asupra copiilor lor.
Familie cu perfuzie desocializantă directă demonstrează comportament antisocial și orientări anti-aderente, acționând astfel ca instituții de desocializare. Puteți ajunge la ei criminal-imoral și imoral-social familie
Familii cu infuzie indirectă desocializantă Se simte complexitățile de natură social-psihologică și psihologică-pedagogică care se exprimă în distrugerea prietenilor și a vinurilor copiilor și tatălui. Așa îți spun ei conflictuală și inutilă din punct de vedere pedagogic familii care de cele mai multe ori își cheltuiesc energia pe copii din motive psihologice.
Cel mai mare pericol este să preveniți influența dvs. negativă asupra copiilor penal imoral familie Viețile copiilor din aceste familii sunt cel mai adesea amenințate prin căsătorii abuzive, scandaluri de beție, disperarea sexuală a taților și lipsa preocupărilor elementare cu privire la maturizarea copiilor. Aceștia se numesc orfani sociali (orfani cu tați în viață). Ei încep să rătăcească și mai devreme, să părăsească casa și să devină din ce în ce mai neprotejați social, atât ca urmare a violenței brutale din familie, cât și ca urmare a afluxului criminal de acte malefice.
Aceste familii sunt atât dezavantajate social, cât și nesigure din punct de vedere criminogen. În jurul unor astfel de familii este învinuită, de regulă, întreaga companie a băieților occidentali, care, odată cu afluxul de adulți, ajung în alcoolism, vagabondaj, criminalitate și căsătorie și subculturi malefice.
Inainte de asocial-imoral Familiile sunt cel mai adesea aduse în familii cu atitudini deschise la minte și interese de a trăi după principiul „valorilor meta-adevărate”, cum ar fi tot felul de norme și limite morale. Situația actuală din aceste familii poate părea cu totul decentă, nivelul de viață rămâne ridicat, dar nu li se acordă importanța cuvenită valorilor spirituale, ceea ce în final poate conduce la o orientare către satisfacerea nevoilor tive și înființarea claselor inferioare cu mari mijloace nediscriminatorii de a ajunge la ei. Astfel de familii, indiferent de respectabilitatea lor externă, au și un efect direct de desocializare asupra copiilor lor, punându-i puternic cu puncte de vedere anticomunitare și orientări valorice. În raport cu astfel de tați și copiii lor, cele mai eficiente metode corecționale se bazează pe principiile „socializării de întoarcere”, dacă prin intermediul copiilor care cresc, care sunt în sfârșit capabili să vizualizeze în interior Apariția taților pare a fi o re- interpretarea poziţiilor de putere ale părinţilor. Cu toate acestea, foarte puține metode de socializare inversă sunt întârzierea lor; iluminarea vine adesea prea târziu pentru a face o schimbare completă în copil.
Conflict Această familie se caracterizează prin faptul că, din diverse motive psihologice, prieteniile speciale se vor baza nu pe principiul reciprocității și al înțelegerii reciproce, ci pe principiul conflictului și alienării.
Familiile aflate în conflict pot fi fie zgomotoase, scandaloase, unde tonul înalt, iritabilitatea devin norma în relația celuilalt, fie „liniștite”, unde timiditatea prietenului caracterizează alienarea, furia în orice fel de relație reciprocă. În toate cazurile, o familie conflictuală influențează negativ formarea specialității copilului și poate provoca manifestări antisociale.
În familiile conflictuale, afluxul desocializant nu se manifestă direct prin manifestările de comportament imoral și reconcilierea anticomunitară a părinților. Aici intervine locul unui efect indirect desocializant, care este așteptat pentru recuperarea taților de 100 de ani cronic slabi, bolnavi, care inevitabil se luptă cu copiii lor. În plus, copiii pot fi adesea tratați ca „arbitri de familie” dacă prietenii lor îi enervează și mai mult pe celălalt și sunt tentați să „tragă” copilul de partea lor. Astfel, copiii dintr-o serie de conflicte familiale devin participanții lor centrali, formând o coaliție cu unul dintre părinți împotriva celuilalt.
Familii nepractice din punct de vedere pedagogic, iac і conflict, nu dați copiilor presiuni directe, care desocializează. În aceste familii, cu minți remarcabil de prietenoase (o atmosferă familială sănătoasă, care duce un mod de viață corect și se preocupă de copiii tatălui), relațiile cu copiii se formează incorect, apar greșeli pedagogice grave, care duc până la măsura manifestărilor antisociale în informarea și comportamentul copiilor. Formarea atitudinilor de viață bolnavă la copii în acest secol se realizează în familii cu ajutorul unor stimulente pedagogice suplimentare, o atmosferă morală și psihologică importantă, aici se petrece rolul crucial al familiei, iar afluxul acesteia începe compromisul cu alte instituții de socializare, care joacă un rol neplăcut.
În plus, familia este un sistem complex de interacțiuni, în care fiecare membru ocupă un loc central, participă la diverse funcții, satisface nevoile altora prin activitatea sa și menține o experiență plăcută.linie de interacțiuni inter-sociale. Perturbarea relațiilor de familie duce la noi funcții, deplasarea este așteptată până la punctul de finalizare. Atunci când structura și funcția familiei sunt deteriorate, tensiunile psihologice și conflictele din cadrul familiei sunt de vină, necesare pentru a deveni un membru cu drepturi depline al căsătoriei.
Tipologia familiilor furnizată nu ar fi identică, de parcă nu ar fi fost inclusă înainte familii atipice. Din păcate, modelele de îndrăgostiți atipici nu sunt reprezentate în aceeași clasificare. În plus, indiferent de apariția unor astfel de familii în căsătoria actuală, este posibil să nu ne mai conectăm interesele anterioare cu căsătoriile lor. De aceea, există o mulțime de probleme cu care se confruntă aceste familii, care sunt încă necunoscute lumii în general. Cu toate acestea, astfel de cupluri de dragoste netradiționale apar, își dezvoltă propriile caracteristici și își duc propriul mod de viață, ceea ce este uneori complet contradictoriu cu declarațiile acceptate în secret despre relația amoroasă a familiei.
Ce este o familie atipică? Este dificil să termini mâncarea, deoarece iubirile netradiționale sunt la fel de variate ca și cele tradiționale. În zilele noastre, între acestea și alte culturi, grupurile familiale și amoroase sunt împărțite în diverse forme neimportante de structură și legături între reprezentanții diverselor articole. Se pot include și patrii atipice care nu diferă în niciun fel de cele tradiționale în funcțiile și structura lor, dar în căsătoria actuală nu a existat încă o extindere și o recunoaștere largă în rândul reprezentanților diferitelor verste sociale. Inițial, esența conceptului de „curvă” a fost înțeleasă ca o formă de acord între articole, sancționată prin căsătorie, inclusiv stabilirea descendenților. Această uniune iubitoare era propriul mod de a reglementa reglementările statului și de a crea o populație. În legătură cu aceasta, anumite modele de familii atipice nu sunt sancționate de căsătoria întâmplătoare, dar în istorie nu numai că s-a extins dezvoltarea civilizației, ci și forma oficial acceptată, legalizată, a spionilor de familie loc. De aceea aceste lucruri sunt ca, de exemplu, familia este din ce în ce mai apropiată, poate fi privit ca un fel de model „suspendat”. curvă vaporoasă, S-a estimat că acum aproximativ 25-24 de mii de ani. Acest proiect a fost legat și reglementat de legi mari, iar baza creării și trivialității sale nu a fost bunăvoința partenerilor.
Unele forme de relații amoroase care nu sunt tradiționale pentru cultura rusă sunt permise oficial în alte țări. De exemplu, printre popoarele musulmane active, ei folosesc imediat o formă largă poliginie(Căsătorie bogată), când un bărbat se găsește simultan în mai multe aventuri amoroase cu soții diferite. Pentru Rusia, o astfel de relație nu este tipică, deși numele musulmane încep să fie introduse în viitorul apropiat.
Care sunt diferitele specii? familii atipice se apropie V în mintea actualei activități ucrainene? Printre acestea puteți vedea următoarele:
1. Se apropie familia: dragostea de înregistrare, dar prietenul este viu și bine, fiecare dintre ei are propria lui viață. Nașterea copiilor nu este o pregătire pentru a se întâlni și a trăi într-un „dormitor”. Cel mai adesea, copiii sunt lipsiți de mama lor și sunt îngrijiți de cele mai apropiate rude (părți) prietenului sau prietenului lor. Această familie se adună deodată, fie la casa unui sfânt în weekend, fie la momentul eliberării unui prieten. În zilele noastre, prietenii se pot întâlni oră după oră, fără să se împovăreze unul pe altul cu probleme familiale și turbocompresuri, fiecare dintre ei respectând dreptul de a „trai satisfăcut”, fără a-și face griji despre cum se simt copiii într-o astfel de familie.
2. copleșiți Familia se caracterizează prin faptul că relația este stabilită formal, prietenii locuiesc împreună și este important să fie oricând despărțiți și să nu conducă o domnie adormită.
3. Conexiuni neînregistrate(Deci gradele civile) - forma familiei se extinde din ce în ce mai mult, întrucât în regiunea noastră a fost legalizată de V.I. Lenin și tăiat de I.V. Stalin; vino aici și încearcă. Asemenea aventuri amoroase neoficiale sunt numite și iubiți și iubiți.
Analizând motivele popularității soților iubiți, activiștii Fahiv îi leagă de criza patriei lor actuale, de declinul prestigiului social. Se raportează că împărțirea tradițională a relațiilor interne, caracteristică unei relații oficiale, este distrusă într-o uniune post-amoroasă. În această formă de conviețuire, bărbații nu își exercită autoritatea sancționată social pentru a face treburile casnice, așa că femeile „nu gătesc, nu se spală și nu înrâcnesc”. Trivialitatea unei astfel de relații nu are limite, deoarece forma de conviețuire într-o uniune post-anunț va asigura partenerului individual libertatea individuală, care poate apărea rapid în orice caz. Uneori, necesitatea oficializării înregistrărilor apare din legătura cu naționalitățile copiilor, pentru a nu-i expune discriminării legale și sociale ca fiind născuți ilegal.
În timp ce așteaptă dragostea viitoare (uriașă, neoficială), majoritatea adepților ajung la același gând: o formă similară a unei vieți confortabile, care este percepută ca integrare atât de către parteneri înșiși, cât și prin căsătorie, în curând va exista se lărgeşte şi mai mult. Ceea ce este cunoscut ca o minte obiectivă, asociată cu epoca modernă a vieții (mai târziu, mai devreme, independența economică a tinerilor), mai timpurie fizică, inclusiv dezvoltarea sexuală, deci și procesul de distrugere a cadrului tradițional acceptat în domeniul moralitatea statului, ceea ce este îngrijorător este dominația libertății. la legăturile de stat amoroase stabilite. S-a stabilit că oficialii psihologi joacă un rol semnificativ într-un număr mare de persoane dragi. Mai mulți tineri (și tații lor) sunt încurajați să învețe termenul de la însoțitorii lor în fața prietenilor lor „utili” - pentru a înțelege mai bine caracterul și caracteristicile unuia, verificați-vă intuițiile, nebunia sexuală. Adepții curvelor civile au reconfirmat că uniunea familială, aranjamentele după o astfel de reconsiderare, se numesc mitsnishy.
4. Vidkrita Familia este deranjată de faptul că, atât în mod public, cât și în secret, prietenul permite conexiuni în poziția sexuală.
În multe căsătorii antice, exista un sentiment de ospitalitate sexuală, dacă domnitorul „și-a simțit” prietenul față de oaspetele drag sau dacă uniunea dintre cei doi oameni era pecetluită prin schimbul de echipe. Acum, evident, nu au avut niciun sprijin pentru echipele lor.
Familia este acum deschisă, contrar normelor morale ale căsătoriei, care, cu alte cuvinte, tinde să-și nască numele. Cuplurile de prietenie în căutarea diversităţii sexuale, în beneficiul reciproc voluntar, stabilesc întâlniri sexuale cu oricare altul, unul sau mai multe cupluri. Pe lângă relațiile amoroase, este important să fii atent atunci când un prieten ia partea independent și fără ca nimeni să știe, similar relației reciproce care a fost luată de la nume. balansand, permite sexul „curvă”: legăturile legale, sociale și emoționale ale iubitului legal sunt păstrate, dar prietenul suferă vinovăție sexuală. În swinging „închis”, prietenul unui prieten are o relație cu un reprezentant al unui alt cuplu în privat, singur. Swingingul „Vidkrity” este sex de grup; Jocurile și mângâierile heterosexuale devin uneori homosexuale.
Acești Swingers nu numai că se grăbesc, ci și organizează și efectuează reparații, sunt mândri, se ajută unul pe altul cu îngrijirea copiilor și se ocupă de problemele de zi cu zi ale guvernului.
O astfel de „curvă” suferă de un nivel cu totul scăzut de probleme morale, psihologice și sexuale. În timp ce legănarea transmite bunăvoință și gelozie unui prieten, este considerat a fi adulter extrem, dar nu există înșelăciune sau pierderea loialității prietenului. Vinul prote, este nebunesc, este super-observator cu normele moralei creștine și ale iubirii monogame.
Sub pretextul vinovăției sexuale, prietena își pierde o parte semnificativă din intimitatea ei. Sexul pur provocator, hedonist nu mulțumește mulți oameni, iar vinovăția unei afecțiuni emoționale puternice între o persoană și un prieten din cupluri diferite alimentează inevitabil relațiile lor amoroase. Indiferent de anul reciproc atins anterior, swinging-ul dă adesea naștere unui soromo aparent, vina și oameni geloși care pot ruina un prieten. Există riscuri mari și posibilitatea de a lua măsuri contraceptive și neatenție care pot duce la o situație dramatică în stabilirea tatălui biologic.
5. musulman tara natala - bogăţia, legitimată de religie. Un bărbat poate crea patru echipe oficiale, care pot alege să locuiască sub un singur acoperiș sau în aceleași colibe pe care omul le-a creat pentru ei. Întrucât toți prietenii și copiii lor rămân în aceeași gospodărie, obligațiile gospodărești și familiale sunt strict împărțite între ei. Omul este singurul conducător al tuturor gospodăriilor, obligând toți membrii acestei familii - de la mic la mare. Decizia este luată în același mod și înseamnă că va exista o mai mare parte a echipelor în vârstă și a copiilor în creștere.
6." suedez» Familia este un grup familial care include mai mulți reprezentanți nu numai ai femeilor, ci și ai oamenilor. Din punct de vedere legal, acordurile cu o astfel de familie pot fi făcute doar între partenerii aceluiași pariu, dar nu respectă pe toți cei implicați în uniunea familială, se respectă reciproc prietenii, menține o stăpânire puternică și menține un buget familial puternic. Copiii sunt, de asemenea, respectați ca murdari.
7. Homosexual Familia este formată din parteneri romantici care pot avea o așa-numită orientare sexuală „netradițională”. Deoarece acesta este un cuplu iubitor pur uman și pur feminin, în mijlocul unei astfel de familii există o divizare a partenerilor în „bărbați” și „prieteni” și o divizare similară a rolurilor și obligațiilor familiale. Relațiile în familiile homosexuale sunt adesea stabilite pe baza sistemului nuclear tradițional. În acest caz, normele vieții interne de familie sunt determinate de „prietenii” înșiși, similar rolurilor masculine și feminine comune într-o căsătorie.
Astăzi, este important ca oamenii de știință să stabilească clar cauzele homosexualității. Formarea orientării sexuale antinaturale se datorează unor anomalii genetice, iar altele influențelor moștenirii familiei, care duc la deformarea stimei de sine a copilului. Prin urmare, nu există beneficii radicale, care ar putea ajuta la reorientarea directă a dorinței sexuale a unui homosexual adult. Astăzi, căsătoria a început să fie considerată mai tolerabilă pentru persoanele cu orientare sexuală „netradițională”. În unele țări (Zokrema, Suedia și Germania) înregistrarea legală a iubitorilor de homosexuali este permisă oficial. Unele familii, după reținerea atentă a ambilor parteneri romantici până când aceștia sunt în stare bună de sănătate (sănătate fizică și mintală) și educație a minții financiare și economice a vieții de familie, li se permite să adopte copii. Este clar că formarea nutrițională a unui copil în familii cu un singur stat este lipsită de hrană, ca urmare a posibilei distrugeri a identității sale de stat, ceea ce va duce în cele din urmă la o creștere a rândurilor homosexualilor. Cu toate acestea, o familie homosexuală (cel mai adesea feminină) este mai bogată pentru un copil, iar diversitatea familiei este mai mică.
8. Schimburi orare: Crearea unei uniuni familiale este percepută ca un tip de jaf. Dacă un prieten, după ce a terminat cântecul despre care discutase anterior, nu este de acord să continue „contractul”, acesta devine automat respectat de complet străini.
Asigurați-vă că „interesul amoros” este formalizat legal, astfel încât iubita să-și achite obligațiile și să nu-și piardă drepturile după încheierea termenului. Toate celelalte familii similare trăiesc viața de bază caracteristică familiei nucleare tradiționale.
În toate familiile atipice dintre prieteni există același model de căsătorie care guvernează iubirea tradițională. În plus, astfel de note nu sunt de cele mai multe ori acceptate și condamnate, având în vedere standardele morale și etice care există în lumea nouă. Există nenumărate astfel de curve, așa că urmele lor pot fi văzute ca un fel de vinovăție dintr-o regulă obosită și obosită.
Alături de asemenea familii atipice sau similare, există forme de îmbinări amoroase care diferă puțin sau deloc de familia nucleară actuală, nici ca structură, nici în funcțiile de bază ale familiei. Cu toate acestea, aceste familii au caracteristici caracteristice, ceea ce ne permite să le catalogăm drept atipice. Așa cum primul grup de familii atipice este considerat neconvențional și îi face pe majoritatea oamenilor să se simtă inconfortabil cu stilul prietenilor, atunci o altă categorie, totuși, este chiar apropiată de familia tradițională. Cefaleea poate fi asociată fie cu prezența în grupul familial a copiilor neparentali (adopți, adoptați, divorțați) și nefiind cu copii din grupul familial al taților (în ichima, machukha), fie din cauza dizabilității limitate a anumitor persoane. membrii familiei (și adulți și copii). Astfel de familii devin mai răspândite în căsătorie, contrar uniunii tradiționale familie-iubire și sunt atipice, deoarece acționează ca model principal de constituire a unei familii căsătorite.
Acest plan poate fi extins la un grup de familii atipice amestecat familii care creează despărțiri de tații lor și de partenerii lor în relații amoroase repetate; familii care stau în baie copii adoptati; familie, ca Vikhovat copiii altora; expansiune familie de tip comunitar; familie tați șomeri; familie copii bolnavi cronici și copii cu dizabilități.
Să aruncăm o privire asupra particularităților tipului de piele al familiilor atipice. O formă alternativă de viață de familie, care este mai bogată decât familia tradițională și unește membrii clanului familiei, este tara natala așa-zisul tip de comunitate.În această familie, educația copiilor are loc dintr-o dată pe parcursul maturității. Deși în unele comunități responsabilitatea îngrijirii copiilor revine unor anumiți oameni, totuși, în majoritatea copiilor, copiii cresc până la adulți diferiți pentru a-și rezolva diferitele probleme.
Printre avantajele acestui tip de pregătire, de regulă, se numără simțul familiei care crește la copii și disponibilitatea de a asuma diferite roluri care sunt în mod tradițional puternice pentru adulți. Este mai ușor pentru astfel de familii să crească, deoarece copiii de la o vârstă fragedă încep să-și asume responsabilitățile de a trăi într-o comunitate. Este posibil ca îngrijitorul dvs. de familie să poată respecta supra-posesiunea copiilor, dar este mai probabil să indice contacte emoționale stabilite între copiii adulți, iar copiii din astfel de familii sunt mai susceptibili de a se simți în Alienitate.
Oricât de prosperă ar fi familia, aceasta nu este protejată de faptul că uneori pare că prietenii se pot relaxa, astfel încât mâncarea despre importanța unei viitoare vieți confortabile se transformă în afirmații: este imposibil să trăiești odată. Și când este greu să ajungi la locul fericirii familiei, este posibil ca prietenii tăi să se despartă. Din păcate, numărul persoanelor care au trecut prin procedura de separare crește rapid. Și, în același timp, frecvența relațiilor de dragoste repetate va crește, iar acest lucru va duce la creșterea numărului de familii cu fii vitregi și fiice vitrege. În unele cazuri, copiii din aceeași familie se îndrăgostesc unul de celălalt. Deși numărul de relații mixte este semnificativ, este posibil să întâmpinăm probleme cu îngrijirea copiilor mici. În primul rând, este important de menționat că copiii din prima casă pot avea un impact negativ asupra viitorului în noua lor familie. Tatăl adoptiv are probleme cu munca sa, ceea ce este mult mai important pentru el decât pentru tatăl său. Poți fi percepută de copii ca pe un oaspete nespus care ia o parte din dragostea mamei lor. Este posibil să nu poată detecta apropierea ta și vor ignora în mod flagrant orice semn de respect din partea ta. Echipa într-o astfel de situație se poate simți în mod special jignită dacă o persoană critică comportamentul copiilor „da”. În plus, este necesar să se respecte drepturile tatălui, ceea ce promovează lipsa unui comportament adecvat. Uneori, tatăl adoptat își asumă responsabilitatea pentru copii, își pierde autoritatea și se simte respectat de familie. Problemele îngrijirii „copiilor lor” sunt luate de la echipă, iar dacă nu o fac, după părerea mea, este greșit, îi critică și își îndoaie propriile sentimente, ceea ce duce la o tensiune vinovată, la vinovăția negativă. emoții. Tensiunea în unele cazuri este mai slabă sau este cunoscută de oamenii unui copil puternic, dar în unele episoade poate deveni mai puternică, provocând probleme în venele dintre ei și copiii lor.
O atmosferă similară în familiile mixte poate fi creată cântând orezul, care este sunetul micuților îmblânziți și al copiilor vitregi. În primul rând, este mai bine să iubești unul dintre tații tăi. În alt fel, ei simt nedreptatea mai intens. În al treilea rând, cineva ar trebui să moștenească fundul mamei și tatălui propriu, și nu mamei și tatălui vitreg. Acest lucru este valabil mai ales în aceste situații, când copilul nu acceptă ca tatăl (mama), să fie un nou gardian, păstrând în același timp legătura emoțională strânsă cu tatăl (mama).
Desigur, un tată mort nu poate înlocui complet un tată sau o mamă adevărată. Nu există nicio ezitare în a împărtăși obligațiile tale principale cu el. Copiii au adesea percepții nerealiste asupra impulsurilor lor emoționale, nevoilor și altor oficiali sociali. Tensiunea severă între copiii neglijați duce adesea la o situație tensionată în familiile mixte.
În același timp, despre acele iubiri repetate, există câteva avantaje față de primele pentru schimburile armonioase ale unui prieten. În fața noastră, partenerii nu mai sunt mulțumiți de „în fiecare zi”, este mai romantic și abordează prietenia mai rațional. Amintindu-și de amărăciunea care se termină adesea în prima dragoste, partenerii sunt recunoscători pentru tot binele pe care le dă cealaltă iubire și încearcă să-l salveze, să-l protejeze activ. Pe măsură ce dizarmonia în relațiile de familie apare din nou, partenerii sunt mai pregătiți și motivați să răspundă.
O familie mixtă, datorită înțelegerii reciproce evidente dintre prieteni, poate întâmpina cu ușurință probleme cu adaptarea copiilor mici la mințile vieții lor care s-au schimbat. Aceiași părinți și copii care înțeleg esența noilor relații care apar pot prezice evoluții și analiza procesul de învățare care poate duce la o viață de familie creativă și de succes.
În caz contrar, vor exista scurgeri interne familii cu copii adoptivi. Decizia înainte de procesul de adoptare a diferitelor țări se află în tradițiile culturale, în diferite limbi. Este dat ca dar diverselor popoare noi. Pe insulele polineziene, al treilea copil este adoptat. În acest caz, o nouă separare de mamă are loc la copil mic. La Consiliile Țării Bătrânului, au inundat Ditina, pentru a se usca, iar nervoșii pyaniei erau nervoși în legătură cu їkhiatatrichnoye, iar eionul pardocrynnyei evangheliei Gromadziystya Maya Yak feat.
Îngrijirea copiilor adoptați este similară cu îngrijirea rudelor, mai ales atunci când un copil este adoptat dintr-un copil. Ei insistă că, cu cât copilul este mai mare, cu atât este mai puțin sigur pentru dezvoltarea mentală și adopție. Se speră că acest copil va avea ocazia să-și cunoască adevărații tați (biologici). Conform acestui număr redus de respondenți, aproximativ 45% dintre adoptați prezintă tulburări psihice în legătură cu gândurile constante ale copilului despre dragii lor tați. Familiile care iau copiii în tutorat trebuie să fie conștiente de abilitățile specifice necesare pe care le pot duce în primul rând. Tații adoptivi au nevoie de abilități pentru a stabili și a sprijini conexiuni cu atitudini care se ocupă de problemele de adopție. În plus, ei sunt responsabili pentru interacțiunea cu autoritățile legale înainte de adopția unui copil.
Părinții adoptivi trebuie să creeze cu atenție un mediu familial plăcut pentru copiii lor. Aceasta înseamnă că ei nu sunt doar responsabili pentru a-l ajuta pe copil să se adapteze la minți noi pentru ea și să se considere un membru cu drepturi depline al familiei pe care a adoptat-o, dar sunt de acord ca ea să-și înțeleagă propria familie și să nu creeze contacte cu ea. ca nu, este important ca copiii să știe că mirosul mai există printre tații lor, chiar dacă ei sunt conștienți de ea pentru ei înșiși.
Tații adoptivi pot avea nevoie de anumite abilități în a interacționa cu copiii de o vârstă mai înaintată, deoarece înainte de a fi adoptați locuiau în adăposturi pentru alți copii care le-au înlocuit familia. Ei ar fi putut dezvolta probleme emoționale individuale, pe care tații lor adoptivi le-ar fi putut rezolva fără ajutorul unor cunoștințe și pregătire specială în medicină. Tații adoptați și copiii adoptați pot aparține unor grupuri rasiale și etnice diferite. Abilitățile de bază ale tatălui nostru îi vor ajuta pe copiii adoptați și adoptați să facă față sentimentelor de separare și anxietate în fața lumii lor excesive.
Uneori, copiii primiți în plasament nu știu cum să se conecteze cu părinții adoptivi prin schimburi reciproce în patria lor natală. Putitorii își dau seama că sunt pedepsiți cu cruzime pentru alte infracțiuni sau, când sunt suficient de mari, nu respectă ceea ce fac până când sunt mai mari. Unii copii pot fi mai vrăjitori decât tații lor adoptivi. Mi se pare că toată lumea a fost de acord să-i ia din patria lor. Copiii nu pot scăpa cu furie, frică și sentimente pe care le vor pierde la fel de mult pe cât miros în fața taților lor puternici. Copiii pot juca feste cu ei înșiși și pot face lucruri care ne fac rău în fața lor. Mirosurile pot deveni foarte atractive și vizibile, îndepărtându-se de părinții adoptivi sau arătându-le din nou prezența sufletească.
Implicarea, așa cum simt copiii, pe de o parte, prin iubirea percepută și preocuparea față de familia lor și, pe de altă parte, ura față de părinți și de ei înșiși pentru crime evidente și reale, este de o natură chiar dureroasă. Dacă se confruntă cu stres emoțional, acești copii se pot angaja într-un comportament agresiv cu părinții lor adoptivi. Toată vina este a celor care au acceptat procedura serioasă a adoptării unui copil care a fost despărțit de patria natală.
În plus, un copil poate avea sprijin intelectual, mental și emoțional, care beneficiază și de cunoștințe și inteligență specifice.
O varietate de familii atipice, în care copiii sunt crescuți de tați obișnuiți și, de asemenea grupuri familiale-vihovny Această formă complet nouă de aranjament de locuit pentru copiii din Rusia constă în faptul că copilul merge direct de la ușă la o familie special selectată, unde locuiește la oră și primește munca și respectul necesar. Atunci potențialii tați au o oră pentru a-și îngriji copiii și pentru a obține asigurare din experiența lor de muncă. Calcanul și îngrijirea copiilor bolnavi (în principal orfani sau ai căror tați și-au pierdut drepturile tatălui) este un fel de muncă, pentru cei care au îndurat o muncă atât de gravă, își vor primi salariul și vor ajuta cu pielea uscată ї copil. Posibilitatea înregistrării unei tutele nu este dezactivată. Dovezi similare ale muncii în organizarea grupurilor familie-familie nu s-au răspândit încă, dar ca model unic al familiei, aceasta a stagnat deja de la începutul secolului trecut al țării noastre.
Adăugați o anumită categorie familii cu membri şomeri.În mijlocul lor, în propriul tău desen, poți vedea familie cu tați cu dizabilități sau membri adulți bolnavi cronici ai grupului familial. Situația familială în astfel de situații devine stresantă, destabilizand relațiile inter-sociale dintre prieteni și familie și creând copilului o structură socială și psihologică specifică, care nu poate decât să apară pe baza particularității sale.
O scădere bruscă a sănătății tatălui sau a oricărui alt membru al familiei poate deveni, așa cum se întâmplă de cele mai multe ori, complet incontrolabilă, chiar și în acel moment, dacă familia nu este capabilă să reziste în mod eficient căldurii care nu sunt. Majoritatea timpului petrecut cu plata pentru îngrijiri medicale și cheltuirea banilor pentru facturile medicale pune o povară insuportabilă asupra familiei și bugetului acestora, care este gol. Se poate ca, odată ce un tată bolnav este internat în spital, să nu aibă cine să aibă grijă de copil. Bolile cronice severe îl pot împiedica permanent pe tata să poată vorbi despre copilul său.
Un tată bolnav mintal poate duce la astfel de reacții comportamentale care vor fi nesigure pentru copil. Simptomele bolii mintale sunt deja prezente la copil, ceea ce precipită un episod nesigur. Scandalurile sălbatice cu o persoană și cu vase afectează negativ starea fizică, psihică și emoțională a copilului.
Tatăl, care nu este dependent de alcool sau droguri, poate ignora și consumul copilului și amenință nepăsarea acestuia. Tatăl poate suferi de nevroză sau psihoză. Boala poate fi atât de gravă încât cruzimea căsătoriei cu un copil dezvoltă un caracter sadic, rău intenționat.
Un climat psihologic unic se dezvoltă în familiile cu copii bolnavi cronici și copii cu dizabilități, Ce înseamnă a clasifica astfel de familii drept familii atipice? Prezența unor astfel de copii în familie creează o mulțime de probleme care pot fi împărțite în două grupuri: în primul rând - pe măsură ce familia se contopește în stadiul unui copil bolnav; prietene - cum devenirea unui copil bolnav cronic îi schimbă climatul psihologic.
Dacă un copil are dizabilități intelectuale sau fizice, atunci necesită o atenție specială, iar tații nu îl vor putea proteja întotdeauna în mintea lor de acasă. Dacă în familie există alți copii și trec prin dificultăți, atunci tații pur și simplu nu au puterea mentală sau fizică necesară pentru a satisface nevoile specifice ale unui copil bolnav. În plus, tatăl unui copil bolnav poate prezenta diferite forme de răspuns emoțional la informații despre faptul că copilul său este defect fizic sau psihic, ceea ce poate avea un impact mare asupra situației psihologice în această situație.
Cea mai tipică reacție inițială a taților la diagnosticul medicului de deficiență roz și fizică a copilului lor este interzisă, necrezând în boala de bază, există o speranță puternică că diagnosticul inițial va fi iertat și consultarea unui alt medic din această secție va permite să fie îndepărtat. În aproximativ o oră copilul va deveni conștient de adevărata ei natură și va apărea reacție la furie. Prin urmare, simți un sentiment de deznădejde, deznădejde și dezamăgire atât în tine, cât și în copilul tău. În anumite episoade de furie, părinții și-au pus scuze, mai ales că fahivii i-au încurajat cu generozitate și nu au fost obligați să devină copii cu ei. Pe de altă parte, această figură devine nefirească, deoarece este deranjant faptul că a fost îndreptată în mod nedrept către copil de mult timp. Atmosfera de familie este destabilizată până când familia este complet prosperă și devine o vrăjitoare emoțională. O astfel de familie fie se destramă, fie prietenul continuă să trăiască sub aceeași suflare, simțindu-se ca o „borgă” în fața copiilor bolnavi, fie printr-o povară inutilă asupra lor, cu necazuri și neplăceri evidente asociate cu despărțirea și fără niciun fel de puternic. motivația pentru viața lor.statutul formal Yinuvati. Nedorechne aproape imi pare rau - De asemenea, acest lucru acutizează adesea reacția tatălui la notificarea medicului despre boala gravă a copilului lor. Cel mai adesea, depășește suferința și experiențele care se estompează mereu ale părinților de la impulsul către provincii și mila, care, după cum se spune, au dus la îmbolnăvirea copilului. Tații, încercând să identifice în ei înșiși cauza bolii copilului lor, încearcă să-i controleze pe cei care sunt, în principiu, imposibil de controlat. O astfel de situație, care este însoțită de angoasă și anxietate mentală, complică semnificativ atmosfera familială deja tensionată.
Părinții simt adesea miroase a gunoi prin oamenii copiilor bolnavi. Turbulența lor poate fi condamnată de partea celor plecați, iar duhoarea este reconstituită, astfel încât copiii lor să fie considerați inferiori. Uneori, tații pot dezvolta un spirit reactiv ca zvinuvachennya -Încercați să transferați responsabilitatea pentru tabăra copilului dvs. asupra altora pentru a vă simți. Părinții pot chema profesorul și școala pentru predare nepotrivită, medicul pentru observație incorectă în primii ani, lenevia dezgustătoare a unei persoane sau a unui prieten.
Reacția jignitoare a taților la boala unui copil ar putea fi hipermetrope, Acest lucru se datorează faptului că sunt incapabili să respecte imposibilitatea de a-și pune copiii împreună cu alți copii prin boală. Le este teamă că în jocurile cu copii sănătoși, copilul lor va deveni un obiect al privirii, ceea ce amenință să provoace răni, deoarece „alți băieți trebuie să se joace prea aspru” etc. Privind copilul de dreptul de a fi doar un copil și de a se asocia cu alți copii, tații își întăresc și mai mult inteligența și fizicul.
Etapa finală a chemării finale a părinților la durerea lor este adaptarea emoțională. Chiar în această etapă, tații „cu mintea și inima” acceptă boala copilului lor; Până în acest moment, ei au dezvoltat deja atitudini pozitive atât față de ei înșiși, cât și față de copiii lor, ceea ce le permite să dezvolte astfel de abilități în sine care îi vor ajuta să-și asigure viitorul.
Cu toate acestea, tații nu trebuie să se împace niciodată cu gândul că copilul lor are o patologie congenitală sau este grav bolnav. Mai mult, astfel de copii sunt chiar neliniștiți și adesea „transmit” neliniștea lor părinților. Tații devin mai agresivi și își transferă iritația prietenilor. Acest lucru este deosebit de important pentru oameni, ceea ce îi face mai puțin probabil să se piardă acasă.
O situație deznădăjduită similară se dezvoltă în familiile cu copii cu dizabilități sau fără speranță (de exemplu, cu copiii care suferă de leucemie). În astfel de cazuri, o persoană este tentată să plece acasă înainte de a petrece timp cu copilul, deoarece echipa devine puternic atașată de copilul bolnav, adesea în dezavantajul copiilor și al prietenilor. O astfel de situație poate avea un impact negativ asupra liniștii și importanței tatălui, precum și asupra climatului psihologic al familiei. Așa cum înseamnă moștenitorii unor astfel de probleme familiale, cereți-le părinților să nu înceteze să se culce cu fiul și fiica lor grav bolnavi și să înceapă să bea și să-și priveze patria. Iar copilul, lipsit deja de partea ei, apare încă fără tată. Este clar că mama are mai multe probleme, devine mai agresivă, și traumatizează și mai mult copilul.
Un copil bolnav va necesita o atenție specială din partea părinților, fragmentele din el se pot dezvolta într-un anumit caracter, cauzat de experiența defectului său, care poate duce la un fel de complex de inferioritate. Nu putem uita că un copil cu o patologie a cântului se confruntă cu o depresie socială semnificativă care se revarsă în ea. Pentru că este rău ca un astfel de copil să fie suportat, să lupte, să latre, să nu înțeleagă, pentru că tații sunt preocupați de un copil bolnav, ea poate dezvolta diverse tulburări nevrotice și caracterologice, care nu au o relație directă cu boala ei.. Pe de o parte, abilitățile tale fizice sunt limitate, iar mușchii tăi prezintă o oarecare protecție până la extrem, pe de altă parte, poți câștiga răbdare și poți fi în mod constant mulțumit de beneficii, cu atât mai mult.Există riscul de conflict.
Din copilărie (sau de la oameni), un copil care suferă de boli grave trebuie să petreacă mult timp la medici. Pe măsură ce crește, începe să păzească cu grijă treburile celor apropiați și devine extrem de neîncrezător. Mi se pare că nimeni nu are nevoie de el, ca să se poată baza pe el pentru eșecuri grave și ca o povară pentru părinții săi. Se teme că părinții au devenit și mai reci, își analizează cu atenție fiecare gest, fiecare cuvânt al tatălui său. Un astfel de copil trebuie să fie mai respectuos.
Chiar dacă ești un copil și cu atât mai bolnav, trebuie să realizezi că nu o poți lăsa în necaz, că o poți ajuta pe viitor și atunci îi va fi mai ușor să reziste diferitelor nenorociri ale vieții. Este mai probabil ca copiii bolnavi cronici sau copiii cu dizabilități, datorită particularităților acestei situații sociale, în care experimentează confuzie, să devină sensibili și emoționali din punct de vedere emoțional. Acești copii se plâng adesea și se prefac că plâng. Se caracterizează printr-o toleranță slabă la orice fel de trucuri, o tendință la dispoziție scăzută și confuzie. Ei simt o nevoie din ce în ce mai mare de nepăsare, dragoste și somn, care este însoțită de experiențe de lipsă de bucurie, lipsă de valoare, lipsă de nevoie și de sine în familie. Desigur, acesta este departe de a fi cel mai important în atmosfera familială intimă. Tații, în special cei care au alți copii în familie, nu pot avea grijă constant de un copil bolnav și nu pot înțelege și accepta, cerând mai mult respect pentru ei înșiși. Pentru o mamă care izbucnește de milă pentru copilul ei bolnav și de nevoia de a vorbi imediat despre ceilalți membri ai familiei, ea se poate găsi complet copleșită de stresul emoțional, o eliberare de orice fel de acces. Există o modalitate de a „loca ” pe o persoană sau pe copii mai mari. Ca urmare, toți membrii familiei, și nu doar copilul bolnav, experimentează conflicte și frustrare.
Un tip specific de familie zilnică, care în Rusia a devenit foarte răspândită în orele rămase, este familii de refugiați. Conflictele militare internaționale și locale au lăsat într-o stare de dezordine sute de mii de oameni, care, în același timp, sunt îngrijorați să-și amintească nu doar locul de reședință, ci și modul de viață. Este dificil de descris caracteristicile psihologice ale unei astfel de familii, deoarece poate include simultan caracteristici care sunt comune multor tipuri de grupuri de dragoste de familie, atât tradiționale, cât și atipice, cu această diferență că trăsăturile caracterologice nu se află în atitudinile speciale ale prietenului. , ci tip de minți obiective inteligente (înaintea socio-economice și politice). Duhoarea în sine este importantă atât asupra structurii, cât și asupra climatului psihologic al familiei, asupra sănătății fizice și psihice a membrilor săi. Soarta copiilor din astfel de familii este deosebit de tragică, pentru că este mai importantă pentru ei, deși sunt mai mari, deja pregătiți cu dovezile vieții lor și mai activ și, prin urmare, mai direct, protejați de loviturile cotei lor.
Fie că cataclismele naturale (Earthtrusses, Venias) sau sociale (războaie, conflicte internaționale), cataclismele lasă permanent o urmă în psihicul oamenilor. Moartea celor dragi, imposibilitatea de a începe o nouă viață după o catastrofă etc. - toate acestea ne confruntă în mod clar în fața copiilor și a copiilor mici incredibil de sensibili și vulnerabili. Caracterul oricărei persoane, și mai ales al unui copil lipsit de bucurie, care este mai sensibil la mințile neprietenoase ale vieții, începe treptat să se schimbe sub influența circumstanțelor exterioare: acrimonia crește, „pare a fi înflăcărat, debordant sau, pentru cea mai mare parte, închisă, lipsită de importanță, acrimonie murdară, frică; la unii oameni - pedanteria, întârzierea, confuzia excesivă etc.
Copiii reacționează la dezastrele naturale și la dezastrele sociale în același mod în care reacționează cei dragi. Așa cum mamele și tatăl încearcă să aibă grijă de ei înșiși, nu plâng și nu se agita, nu trebuie să facă nimic cu copilul, altfel nici nu observă că lucrurile au devenit insuportabile. Copilul ii copiaza pe adulti si intelege ca atata timp cat sunt calmi, nu o vor ameninta in niciun fel. În astfel de episoade, nimeni nu va experimenta niciun șoc mental. Prin urmare, tații noștri și alți membri adulți ai familiilor de refugiați vor avea nevoie de ajutor psihologic. Pentru a le oferi liniște morală, este important nu numai în ceea ce privește păstrarea moralului pentru a trăi în viitor, ci și infuzarea lui copiilor, a căror lumină interioară este și mai probabilă. Și numai pe măsură ce adulții se întind astfel încât copiii lor să devină mai egali din punct de vedere spiritual.
Tipologia familiilor actuale a fost stabilită și nu se pretinde a fi completă sau completă. Cartea analizează mai mult de o duzină dintre ele și se acordă o atenție deosebită diferitelor tipuri de familii disfuncționale și atipice, deoarece ele însele dau naștere majorității problemelor sociale și psihologice din familia noastră, cel mai adesea desocializează fluxul în matriță. caracteristicile copiilor, ce să căutați în astfel de familii .
Este clar că familiile reale - obiecte de tratament sau asistență - pot fi supuse mai multor semne ale criteriilor văzute, care nu sunt exhaustive. În legătură cu aceasta, una și aceeași familie poate fi clasificată în mai multe grupuri în același timp și caracterizată din baze diferite. În plus, este important să se stabilească ce criterii și baze de tipificare, și ce să descrie așa-numitele forme familiale, ca alternativă la cea tradițională. Și totuși, indiferent de ce, acest lucru este întotdeauna important pentru orice persoană. Propria noastră familie, indiferent de ce ar fi ea, este legată de nașterea ei în lume și de formațiuni speciale, înainte de ea ne stăm în dezacord, alegând propria noastră opțiune pentru hrana despre devenirea familiei, este respectată și nu criteriul principal al independență puternică.
La ora când comoara era destinată, Mulți tineri preferă o aventură banală, o „postie amoroasă a invitaților”și alte forme similare de căsătorie liberă, fără frică să renunțe la libertatea specială și să se lege de legăturile unei curve legale. Pentru cei fără adăpost despărțiri uriașe de curvă Este prezentat un test care îi va ajuta să-și înțeleagă mai bine atitudinile de viață și posibilele lor moșteniri.
Instrucțiuni. Trebuie să citiți cu atenție instrucțiunile și informațiile de pe ele selectând una dintre opțiunile pentru indicații.
Părinții lor au...
a) copilul cel mare;
B) un copil;
B) copilul mijlociu într-o familie cu mulți copii;
D) tineri.
Ți-ai dori ca relația ta cu partenerul tău să iasă așa cum a fost pentru tatăl tău?
A) trăiește cel mai bine în felul tău;
B) în orice caz, deloc;
C) cu greu este posibil, chiar dacă trăim în altă perioadă;
D) Deci, tații mei sunt buni pentru moștenire.
Ce fel de beneficii apreciezi în mod special în partenerul tău? (Alegeți cea mai scurtă opțiune de tip).
A) încredere în sine, independență de judecată, autosuficiență;
B) exploatările sexuale neabuzive;
C) caracter bun, decență, loialitate;
D) înțelegerea, experimentarea, auzirea și cunoașterea unei limbi bune.
Vă pasă că partenerii pot împărtăși interese comune, cum ar fi pasiunile?
A) este mai bine să spuneți lucrurile prin surprindere - dacă se adună oameni complet diferiți;
B) neobov'yazkovo;
C) smut - valori de viață murdare, și altele asemănătoare pot fi distruse;
D) Deci, asta e foarte bine.
Ce avantaje crezi că apreciază cel mai mult partenerul tău?
a) independența;
B) dificultăți și momente deosebite care apar în sfera intimă;
C) minte strălucitoare, inteligentă în abordarea problemelor de afaceri și de viață;
d) caracter garni.
Ce este, în opinia dumneavoastră, o distribuție echitabilă a bunurilor de uz casnic?
A) viața de zi cu zi este o rutină plictisitoare, astfel încât cu cât partenerii îți acordă respect mai puțin jignitor, cu atât relația lor este mai bună;
B) să taie pielea celor care pot și ce vor;
C) să stea cu anumite persoane, cerând iertare pentru a ajunge la scopuri reciproc agreabile;
D) este gata să preia majoritatea sarcinilor de zi cu zi pentru a oferi partenerului ei oportunitatea de auto-realizare creativă, profesională.
Ce părere aveți despre perspectiva de a da naștere unui copil sănătos?
A) nu vă gândiți încă o vreme;
B) este oprit, tractorul nebun nu are absolut nimic de-a face cu nimic;
C) în principiu, de ce nu?
D) Cred că timp de o oră ar fi minunat.
Cum a trăit familia dumneavoastră (tații, rudele apropiate) separarea?
A) asa, si am inceput sa fiu in garda;
B) părinții nu au îndrăznit niciodată să se despartă, ci mai degrabă gratuit, și-au separat viața doar de ei înșiși și de mine;
C) deci, ca și în cazul celor bogați - aceasta este o realitate primară;
D) Nu, tații și-au trăit viața în aceeași dragoste și nu-mi amintesc despărțirea de rude.
Cum poți arăta îmbunătățirea stării de sănătate și a stării financiare a partenerului tău?
A) Mi-e teamă să nu mă supăr și să fiu despărțit de el;
B) Nu voi îngriji pe cineva cu dizabilități sau cu dizabilități;
C) problemele celor dragi – vom incerca sa le rezolvam in pace;
D) Port cu respect această povară cu povara mea, indiferent cât de importantă este.
10. Cum te compari cu formula romantică „Au trăit mult și fericiți și au murit în aceeași zi”?
a) Mi-e teamă că nu mă pricep la asta;
b) Nu cred că acest lucru se întâmplă;
c) un final de minune pentru un basm, dar viața seamănă puțin cu un basm;
d) ascunde întunericul, astfel încât dacă spun așa ceva despre noi.
Înveselește-te , tipuri de tipuri - a B C sau G– auzi cel mai des. Cele mai importante caracteristici caracterizează setările dvs. de afiliat.
A – tip autonom. Ar trebui să acordați atenție acelor oameni care de obicei sunt numiți autosuficienți. Apreciem independența, independența și dreptul de a ne gestiona propriile vieți. Trebuie să știu ce ai pentru care există suficient sprijin. Ești direct, energic și vei atinge scopul atribuit, punându-ți forța în prim plan. În legătură cu aceasta, stima ta de sine este ușor protejată, iar pretențiile tale nu sunt niciodată realiste. Ale nu e chiar așa de rău. Este mult mai rău atunci când oamenii se subestimează și își stabilesc obiective diferite. nu te voi amenința.
Înainte de realizările tale, trebuie să le arăți și fraților tăi credibilitatea ta. Dar ție, apropo, nu-ți place să supui apa. Nu suporta dacă încearcă să te manipuleze, pun presiune pe tine. Printr-o astfel de sensibilitate sporită, uneori creezi o încălcare a independenței tale în locuri în care nu este nevoie să vorbești despre asta.
Toate aceste avantaje, în felul lor, pot fi combinate cu altele, inclusiv cu ultimul. Nu vă este ușor să vă mulțumiți celor dragi, administratori, într-un mod cu adevărat intim. De cel pe care îl numești o persoană apropiată, vei fi aproape până în lumea cântului. Mitul despre glumele „cealaltă jumătate” a ta te lovește cu ironie, pentru că fără nicio altă jumătate te simți cu totul special. Prin urmare, o poartă imensă cu un nivel semnificativ de libertate reciprocă și un minim de provocări reciproce vi se pare cea mai bună opțiune pentru parteneriat. Poate, așa este și astăzi. O dată s-ar putea să realizezi că ești răsfățat de apropierea, asemănarea și plictisirea care este atât de unică pentru tine astăzi. Și după ce ți-ai obișnuit partenerul cu distanța, nu mai este ușor să o faci scurt. Gandeste-te la asta. Este ușor să trăiești astăzi, pentru că astăzi te controlează. Și nu uitați ordinea: „Celui care nu se gândește la viitor, nu-i pasă”.
B - Tip plin de viață. Ești o persoană practică care ia în considerare totul în viață. Și persoane absente pentru care în special. Asta nu înseamnă că te așezi în fața lor într-o manieră urâtă, crudă, nebună. Cu toate acestea, trebuie să trăiești cu oameni al căror miros poate mirosi a maro pentru tine. Oricine te respectă ca o persoană drăguță și drăguță, atunci poate că este adevărat.
Este rău pentru cei care sunt într-o relație cu o persoană apropiată și sunt conștienți de aceeași strategie din neatenție. Poți fi drăguț, amabil, gata să faci orice sacrificii, să recunoaștem - nu este fără costuri, merită să plătești, dar se va plăti de o sută de ori. Atâta timp cât dă roade, ești mulțumit de partenerul tău și de viața fericită. Dacă ai nevoie de un sacrificiu dezinteresat, ei încep să-și strângă strânsoarea asupra ta. Nu ești pregătit să urmezi conducerea, fără a simți revenirea generoasă. Prin urmare, un parteneriat pentru tine este un fel de întreprindere privată în care vei primi dividende mari din depozitele tale. De fapt, prețul nu este dragostea, ci o alianță din cooperare reciprocă. Într-o astfel de uniune, dacă partenerul cheltuiește „nuci vii” și încetează să „plătească contribuții”, atunci este necesară înlocuirea. Gândiți-vă: puteți încerca acest lucru pe cont propriu foarte devreme.
B – tip compromis. Voi sunteți eficienți, vioi și puteți găsi cu ușurință un limbaj bun. Este sigur că relația ta cu partenerul tău se va dezvolta sau se va dezvolta cu amabilitate și calm. Trebuie să rămâi ferm, dar nu cu delicatețe, la principiile tale de nutriție și să nu fii suficient de curajos pentru a lupta împotriva risipei. Poți, totuși, să presupui că pieptul tău nu este saturat de sentimente puternice. Dacă vrei să fii despărțit, va deveni fără stres, „inteligent”, și nu este important pentru tine să găsești un partener valoros, în opinia ta, un înlocuitor. De ce nu ai reușit încă să știi singurul lucru de neînlocuit? Află singur: ce ți-ai dorit cu adevărat. Dar totul aici minte nu de dragul fericirii, ci doar pentru tine. Este posibil ca această persoană să fie deja alături de tine, dar încă nu știi acest lucru, înecându-te în fructele profunzimii sănătoase și integrității rezonabile. Ascultă-ți sentimentele. Dacă un partener pentru tine fură pur și simplu pentru spațiul gol, atunci, în realitate, nu este mai bine decât atât. Și de îndată ce vă dați seama că acest loc poate fi ocupat cu altceva, atunci veți ști imediat: designul centenarelor vă va servi nu ca caydani, ci ca suport.
G – Tipul de pârghie. Din fire, ești o persoană conservatoare, asumată valorilor obosite de secole. Un slub civil pentru tine este un surogat pentru un slub „adevărat”, fie un test pentru tine, fie o repetiție. În adâncul sufletului nostru, ne-am stabilit obligații legale pe termen lung și încă încercăm să le legalizăm. De fapt, pur și simplu urmați vechea formulă „trebuie să verificați totul” la momentul potrivit. Și pentru ce termen crezi că este necesar? Când încerci totul, riști să nu fii atât de distras de simțurile tale cât să rămâi complet confuz. Este mai probabil să ajungi cu un partener de tip B, care este dominat de comportamentul și inerția ta. În acest caz, riști să fii nevoit să faci față situației tale în cel mai scurt timp, fără nicio măsură legală pentru a interzice pe cineva. Dacă apreciezi serios că în această etapă a vieții tale există o relație amoroasă uriașă, încearcă să-ți arăți: ți-ar plăcea ca această etapă să fie banală. Altfel, pe măsură ce trece timpul, vei simți mai puternic nemulțumirea și nemulțumirea față de tine și partenerul tău.
Dacă ideile tale sunt împrăștiate fără discernământ și tipul mediu al acestora nu contează, atunci, cel mai probabil, pur și simplu nu știi ce vrei de la viață și pur și simplu mergi cu fluxul. Este imposibil de spus dacă curentul te va îngropa pe distanțe frumoase sau într-o mlaștină cu mucegai - orice se poate întâmpla vieții. Așa că vă rugăm să recitiți din nou testul nutrițional. Dacă acest lucru nu te ajută să fii mai confortabil cu tine, atunci va trebui să te gândești serios la asta, dar nu va conta pentru tine.
Antonov A.I. Familia: funcții, structuri. - M., 1993.
Vasilyeva A.K. Structura familiei. – M., 1988.
Interacțiunea dintre specialiști dintr-un robot și o familie disfuncțională: Metodă. râu / T.I. Shulga, L.Ya. Oliferenko. - M., 1999.
Whitaker K. Viziunea optică asupra lumii a unui terapeut de familie. M., 1998.
Îngrijirea copiilor dintr-o altă familie / Ed. N.M. Ershova. Prov. cu cheskoi. - M., 1980.
Druzhinin V.M. Psihologia familiei. - M., 1996.
Navaitis G.A. Sunt la un consult psihologic. - Moscova-Voronij, 1999.
Nartova-Bochaver K.S., Nesmeyanova M.I., Malyarova N.V., Mukhortova E.A. De ce sunt chi tatov-ul mamei mele? - M., 1995.
Plotniєks I. E. Psihologia în familie. - M., 1991.
A ajutat tații cu copiii lor. Prov. din engleza / Zagaln. ed. care rescris V.Ya. Pilipovski. - M., 1992.
Sіm'ya ochima psiholog. - M., 1999.
Stepanov S.S. Adevărul despre femei. - Sankt Petersburg, 2002.
Tsiluiko V.M. Nu este ca în familie. - Volgograd, 2000.
Tsiluiko V.M. Familia zilnică: materiale informative și metodologice. - Volgograd, 1999.
Cernikov A.V. Introducerea psihoterapiei familiale. - M., 1998.