Продуктивний аналіз форм висловлювань як реальних одиниць мовного потоку можливий лише на основі визнання одиничного висловлювання суто соціологічним явищем.
Володимир Волоїшнов
Починаючи з ранніх спроб тематичної класифікації та кількісного виміру параметрів змісту газети, текст у системі соціального функціонування преси. Так, у дослідженні Г. Спіда ставилося завдання зафіксувати зміни у тематичному вмісті недільних нью-йоркських газет у період з 1881 по 1893 р., коли газета "Нью-Йорк Таймс" різко підняла свої тиражі, знизивши ціну за номер із трьох до двох центів і збільшивши розміри, причому зміни були не просто формальними (ціна, розмір), але, як показав СПІД, газети стали більше давати місця повідомленням про плітки та скандали на шкоду політичній тематиці, сфері мистецтва тощо.
У тому розрізі змісту, який запропонував Д. У. Вілкокс у своїй книзі "Американська газета у світлі" соціальної психології(Дослідник проаналізував 240 щоденних газет за один день у США), ми також знаходимо вихід на функції газети в американському суспільстві: новини, ілюстрації, література, думки, реклама.
В одній з ранніх робіт, які використовують у дослідженні місцевої преси метод аналізу змісту, автор, М. Віллі, вбачав гіпотетичний вплив преси на процес соціалізації. Дослідження Віллі спиралося на такі теоретичні посилання, які могли стверджуватись лише гіпотетично. Однак вони були дуже плідними для пізніших досліджень, які будували свої програми, а отже, і принципи розгляду тексту на тих чи інших залежностях між СМЯ та аудиторією. У дослідженні С. Кінгсбері, X. Харта та А. Кларк спектр новин у газеті розкладається на теми соціального інтересу читача, до якого ці новини апелюють. З цієї точки зору всі новини поділяються на три групи: новини, що стосуються суто споживчих інтересів читача; новини, які стосуються читача як члена певної соціальної групи, ширшої спільності, нації; сенсаційні новини. Автори ставили завдання, зваживши частку кожної групи новин, визначити соціальну цінність цієї газети.
Тематичну класифікацію газет, запропоновану у своїй роботі Віллі, використав радянський дослідник громадської думки та преси В. Кузьмичов у аналізі дванадцяти радянських щоденних газет.
Дослідження Дж. Вудворда новин в американських ранкових газетах ставило аналогічне завдання – за обсягом у газетах певних тематичних пластів судити про ту громадську думку, яка формується цією газетою. Це можливо тому, що, на думку автора, преса впливає на зміни в думках швидше за допомогою спотворення, перепусток, концентрації чи фарбування фактів, аніж прямими редакційними проповідями. Новини, представлені в газетах, формують уявлення особистості про світ і події, що відбуваються в ньому, а ці стереотипізовані уявлення в свою чергу стають базою, що визначає подальше ставлення людини до світу. Таким чином, поділ усієї газетної площі на певні тематичні пласти, з'ясування частки, яка припадає на кожний пласт, дозволили авторам зробити той чи інший висновок щодо газетної політики, тобто. прокоментувати переважання одних тематичних пластів на шкоду іншим. Автор ввів у науковий обіг багато хто з термінів та методичних принципів аналізу змісту.
Так, дослідження текстів отримували можливість стати точними, об'єктивними, чого можна було досягти з допомогою застосування процедури виміру, тобто. того прийому, який був властивий лише точним наукам. Зазначимо основні умови такого аналізу.
- 1. При інтересі дослідника до тих чи інших характеристик текстів ці характеристики повинні фіксуватися у всіх обраних для дослідження матеріалах, що досягається. об'єктивністьаналізу. Об'єктивність ж доповнюється тим, що ці характеристики визначаються програмою настільки ясно і однозначно, що до однакового результату приходять два дослідники, що працюють за однією методикою з тим самим масивом текстів.
- 2. Як і при здобутті будь-якого наукового знання, потрібна систематичністьаналізу об'єкта дослідження; вибір повідомлень для аналізу має ґрунтуватися на формальних, обумовлених, неупереджених ознаках, іншими словами, дослідник не може вибрати для аналізу лише ті частини тексту, які підтверджують його гіпотезу та відкидають інші. Ця вимога дозволяє уникнути аргументованого підтасовування фактів.
- 3. Необхідна наукова строгість, яка передбачає обов'язкове дотримання етапів дослідження з набором вимог, які пред'являються кожному їх.
- 4. Для поширення висновків, отриманих на підставі аналізу низки матеріалів на всю реальну діяльність джерела цих матеріалів, цей ряд повинен відповідати вимогам репрезентативності– має бути характерним для всієї реальної діяльності джерела.
- 5. У цей ряд показників входить і саме поняття кількісного аналізу:підрахунку в тексті піддається частотність вживання тих чи інших елементів цього тексту, випадковість цих вживань можуть бути виведені кореляційні коефіцієнти, а також процентні та питомі співвідношення ваг різних характеристик тексту. Правильність чи неправильність процедур перевіряється досить розробленою цих цілей мовою математики.
У 1927 р. Г. Лассвелл, з ім'ям якого пов'язується певний внесок у розробку істотних принципів цього методу (низка істориків соціології називають його патріархом контент-аналізу), вийшов у світ книгу "Техніка пропаганди у Першій світовій війні". Автор поставив завданням проаналізувати, якими соціальними моделями наказу маніпулює пропаганда воюючих країн, які цілі ставить вона собі у воєнний час.
Аналізували багато з можливих каналів пропаганди Америки, Англії, Франції та Німеччини: газети, централізовані випуски бюлетенів інформаційних агентств, пропагандистські матеріали в журналах, тексти проповідей і т.д. У аналізованих матеріалах пропаганди кожної з країн, що воюють, автор виявив переважання наступних тверджень: "ми" захищаємося, "ворог" - підступний агресор; "ворог" зруйнував благоденство і тому має бути знищений; "ми" переможемо, "ворог" буде знищено. Всі твердження, заяви, заклики до дії, які містилися в цих матеріалах, Лассвелл узагальнював до мети пропаганди стратегічного характеру – один із методів узагальнення, характерний для аналізу змісту: порушити ненависть до ворога, зміцнювати дружбу з союзниками, зміцнювати відносини з нейтральними країнами, демора супротивника.
У роботі Лассвелл підкреслив основні принципи аналізу змісту: розчленувати, певним чином анатомувати суцільний масив пропаганди, те щоб дрібна частка її несла у собі властивості цілого, і виявити тенденціїу пропаганді, виходячи з переважання тих чи інших тверджень. Звідси бере свій початок ласвелівська школа контент-аналізу. Систематичне дослідження – підрахунок і аналіз – значних одиниць, репрезентованих у тексті словом, судженням, фрагментом, становить, за Лассвеллом, сутність цього. Популярність цього методу у соціологічних дослідженнях у роки, коли з ним працював Лассвелл, давала, очевидно, право самому Лассвеллу говорити навіть про особливу одиницю виміру – про менте(від англійської mention –"Згадка"). У цій одиниці виміру найважливіше те, що мент конструюється дослідником для кожного дослідження. Лассвелл та його найближчі співробітники розробляли методичні питання: вибір одиниці контексту при частотному підрахунку символів, способи перевірки результатів на обґрунтованість, на сумісність.
Істотний висновок, зроблений Лассвеллом: соціальні трансформації неминуче знаходять свій відбиток у текстах СМЯ і, може бути зафіксовані. Непрофесійний, несистематичний аналіз газетних текстів, з яким ми для наочності порівнювали метод, що обговорюється, рятував би перед такого роду завданням. Коли ми маємо море інформації, яка зрештою виглядає як незліченний набір пропозицій, тверджень, суджень, тенденцію можна вловити, лише систематично підраховуючи, наприклад, думки "за" чи "проти", судження, які говорять на користь або на шкоду якомусь. особі, і т.д.
Частотність показників у тексті – показник тенденцій комунікативного процесу. Іноді це шлях традиційного професійного дослідженняжурналістики. Але якщо традиційного дослідника більше цікавить кожен окремий елемент мозаїчного полотна у його неповторності, то аналітика змісту зачіпає все полотно цілком, оскільки саме воно впливає на глядача, а якщо соціолог і розглядає окремий елемент, то лише для того, щоб визначити, що саме робить цей елемент є частиною цілого.
Наведемо приклад. Коли дослідники замислюються про джерела расової дискримінації США, вони дедалі більше дійдуть висновку, що це доморощений продукт. Так, Б. Берельсон і П. Сальтер проаналізували белетристику восьми популярних американських видань у період з 1937 по 1943 р. У оповіданнях представники національних меншин, порівняно з "справжніми" американцями, значно рідше виступали як "герої", а зображення їх частіше всього носило негативне знижувальне забарвлення. Вони мали низький соціальний та економічний рівеньжиття часто були замішані в незаконних або, щонайменше, темних справах. Вони частіше діяли з матеріальних спонукань, ніж "справжні" американці. Загалом представники національних меншин характеризувалися гірше, неповноцінніше та підлегліше, ніж американці. Чим ближче фігура до стереотипу американця, тим частіше вона зображувалась як пристойна, шляхетна, почесна тощо.
Оперуючи кількісними даними щодо подання в ілюстраціях газет і журналів негрів та білих як кваліфікованих чи некваліфікованих робітників, ми в результаті приходимо до проблеми расової дискримінації в країні. І не лише до проблеми – а й до самого поняття. При цьому ми усвідомлюємо те, що "расова дискримінація" як поняття ширше, теоретичніше конкретного факту, який обрали як свій предмет американські дослідники. Крім того, що ще сотні фактів можуть бути інтерпретовані як такі, що стосуються расової дискримінації.
Проілюструвати це можна з прикладу засвоєння мови. Опанування змістом слова відбувається вкрай індивідуально: у конкретних ситуаціях людського досвіду, які є незліченними у своїх варіаціях. Навчаючись мови, людина долучається до людської культури, до норм, заборон, цінностей, стандартів, пізнаючи їх над вигляді готових понятійних формулювань, а словесному оформленні моделей поведінки, ситуаційних положень тощо. Виробляється певне поняття про норми поведінки через довгий і різноманітний перелік того, що таке добре і що таке погано. Аналітик змісту йде зворотним шляхом. Маючи як об'єкт дослідження безмежний потік інформації, що курсує в суспільстві і представляє деяку суму відомостей про світ, він визначає, що має увійти до цього переліку, щоб бути пойменованою, наприклад, "культурною людиною" або "расовою дискримінацією".
Отже, в ході процедури аналізу змісту аналізований текст піддається розчленуванню, своєрідної вивісекції, квантифікаціїна ті лінгвістичні одиниці мови, які служать у тексті індикатором певних явищ дійсності, ідей, моделей поведінки тощо. Ці мовні одиниці своєю чергою мають бути адекватні насправді більш узагальненим поняттям, категоріям, явищам, які цікавлять дослідника. Іншими словами, соціологічний аналіз змісту комунікації полягає у своєрідному "перегрупуванні" тексту згідно з концептуальною схемою дослідника.
Як у будь-якому науковому аналізі, де має місце узагальнення в понятійну систему фактів, які дано нам у нашому чуттєвому досвіді, при аналізі мови друку, радіо та телебачення, реклами, масивів текстів особистого характеру необхідна та сама логіка наукового пізнання. Понятійна система задається програмою (цілями та гіпотезами) дослідження, зміст аналізується шляхом знаходження в тексті лінгвістичних аналогів цієї понятійної системи.
1Проведено аналіз результатів соціологічного монодослідження особистості рукопису Строніна А.І. "Теорія особистості". З використанням монографічного методу, аналізу та синтезу виявлено параметри соціологічного контексту аналізу особистості, вперше використовувався системний підхід у вивченні рукопису, показано актуальність та значущість ідей Строніна для сучасної соціології.
соціологічний аналіз рукопису
особистість
розвиток особистості
суспільство
характер
моральні якості
1. Бранський В.П., Пожарський Д.С. Соціальна синергетика та акмеологія. - СПб., 2002.
2. Кон І.С. Соціологічна психологія. - М., 1999.
3. Оганян К.М. Філософія людини: навч. посібник/К.М. Оганян. - СПб.: СПбДІЕУ, 2011; Оганян К.М., Бранський В.П. Соціальна синергетика. - СПб.: Петрополіс, 2010.
4. Парсонс Т. Система координат та загальна теоріясистем дії: культура, особистість та місце соціальних систем//Американська соціологічна думка. Тексти. - М., 1994.
5. Рєзнік Ю.М., Костюченко Л.Г. Введення в теорію особистості: соціокультурний підхід. - М.: Незалежний інститут громадянського суспільства, 2003.
6. Синергетична філософія історії: Колл. монографія за ред. В.П. Бранського та С.Д. Пожарського. - СПб., 2009. - Гол. 1.
7. Сорокін П.А. Людина. Цивілізація. Суспільство. - М., 1992.
8. Стронін А.І. Теорія особистості / / Відділ рукописів Російської національної бібліотеки м. Санкт-Петербурга. - Ф. 752. Д. 13, 14, 15.
9. Фромм Еге. Здорове суспільство. Дайджест // Психоаналіз та культура. -М., 1995.
В даний час вітчизняна соціологічна наука відчуває гостру потребу переосмислення та виходу на новий рівень теоретико-методологічного бачення та розуміння особистості на міждисциплінарному рівні у соціологічних концепціях російської соціології. У зв'язку з цим, особливий інтерес і значущість набувають осмислення та соціологічний аналіз рукопису п'яти зошитів теорії особистості представника натуралістичної школи російської соціології Строніна А.І.
Олександр Іванович Стронін (1826-1889) - один із перших російських соціологів, працями яких відкривається ера вітчизняної історіїнаукової соціології. Своє дослідження Стронін задумав як серію книг, спочатку названих ним: "Знання та метод", "Політика", "Філософія", "Біографія". Він планував написання четвертої книги, яку хотів назвати «Біографія», а отримав у результаті «Теорію особистості», що є монографічним дослідженням. У відділі рукописів Російської національної бібліотеки у фонді А.І. Строніна зберігається оригінал рукопису «Теорії особистості». Працівники архіву датують рукопис 1870 року. Водночас у щоденникових записах згадка про цю роботу Стронін дає значно пізніше – у 1883 році.
«Теорія особистості» - історико-філософська робота, у якій чітко видно погляди Строніна як позитивіста. Оригінал рукопису представлений п'ятьма зошитами. У цій роботі Стронін розкриває свою «програму теорії особистості», представлену «філософією минулого», «філософією сьогодення» та «філософією минулого».
У зв'язку з цим завдання дослідження полягає в тому, щоб вперше розглянути рукопис теорії особистості Строніна А.І. як об'єкт самостійного соціологічного дослідження.
Мета дослідження- Аналіз соціологічного аспекту вивчення особистості в рукописі трьох (1, 2, 3) зошитів теорії особистості Строніна А.І.
Методи дослідження: аналіз, синтез, монографічний.
Аналізуючи уявлення Строніна А.І. про особистість виділимо такі аспекти її вивчення: етичний, соціологічний, психологічний, соціально-педагогічний та соціально-психологічний.
У цій статті ми зупинимося докладніше на вивченні соціологічного аспекту.
Соціологічний аспект вивчення особистості розкривається через:а) Аналіз факторів та умов успішної самоосвіти та соціалізації; б) Механізм соціальної мобільності; в) Аналіз особистісних змін у процесі соціальної мобільності; г) Аналіз егоїзму особистості як чинник розвитку особистості; д) вплив соціального оточення на характер особистості; е) Цілепокладання в житті особистості; ж) Вплив соціально-економічних, правових та інших факторів на розвиток особистісних якостей.
а) Аналіз факторів та умов успішної самоосвіти та соціалізації (с. 13-14, Т.1)
Стронін визначає фактори, що впливають на процес соціалізації особистості: закони людської природи, обставини тієї ж природи, умови самого характеру, природне виховання суспільством, штучне виховання педагогікою та школою, і, нарешті, у числі штучних – самоосвіта. Всі зазначені фактори впливають на особистість без її волі. З цією тезою Строніна можна посперечатися, оскільки такі фактори, як характер, виховання школою та самоосвіта впливають на особистість цілеспрямовано, вона самостійно контролює ступінь їхнього впливу, залежно від рівня освіти, культури та світогляду.
Далі Стронін вказує межі можливості реалізації самоосвіти: по-перше, раніше, як із можливості самосвідомості, тобто. коли характер вже готовий, і, по-друге, не інакше, як унаслідок якогось несамобутнього спонукання, а по-третє, і взагалі як винятковий випадок, а не як звичай маси більшості; по-четверте, без знань, без умінь неможливий вплив на себе. Всі ці передумови, безумовно, призведуть до успішного розвиткусамоосвіти особистості.
У сучасній вітчизняній соціології ці ідеї набули більш глибокого розвитку в концепції Ю.М. Рєзника, де ключовими поняттями є соціальна активність особистості, активна життєва позиція. Особистість як носій активної життєвої позиції виявляється здатною до свідомого конструювання свого життя; вона стає суб'єктом життєвих стратегій – компонента загальної системиорієнтування особистості, що відповідає за формування її бажаного майбутнього відповідно до ідеалів та цінностей суспільства [див.: 5, с. 158].
Проблема самоосвіти особистості, що цікавить Строніна, дозволяє розвивати цю тему в поняттях та термінах синергетичної філософії історії, соціальної синергетики. Процес самоосвіти неминуче призводить до формування цінностей та ідеалів особистості. З погляду соціальної синергетики людина - таке тварина, кінцевим мотивом поведінки якого (його стратегічним орієнтиром) є певний ідеал, а кінцевим результатом - реалізація цього ідеалу, тобто деяка цінність.
У синергетичної філософії історії під цінністю мається на увазі матеріальне втілення прагматичного аспекту деякого ідеалу. У ролі такого втілення може виступати річ, жива людина, соціальний інституті т.д.
Ключем до розуміння виробництва цінностей є синергетична теорія цінностей, що спирається на синергетичну теорію ідеології. З синергетичної філософії історії випливає, що алгоритм творчого процесу не тільки може, а й має існувати, і його має описувати теорія соціального відбору.
Відповідно до цієї теорії хаос, створюваний крахом старих цінностей, має здатність до самоорганізації, внаслідок якої можуть виникнути нові цінності. Самоорганізація ціннісного хаосу полягає в тому, що в ньому формується кілька так званих «творчих кошиків», кожен з яких є новою можливою біфуркаційною структурою. Набір таких кошиків і є творчим тезаурусом - набір можливих способівструктурування безлічі «уламків», що утворилися в результаті краху та розпаду старих цінностей.
У ролі творчого детектора, який обирає одну з кошиків, виступає активна творча особистість, а ролі творчого селектора - ідеал, яким ця особистість керується і з допомогою якого вона робить свій вибір.
б) Механізм соціальної мобільності (с. 14-15, т. 1)
Стронін розкриває механізм соціальної мобільності: «якщо письменник став раптом міністром, імператором, зміна способу мислення стала фатальною, непереборною. Як письменник, він належав, наприклад, відомої партії, був, припустимо, головою її, від неї він запозичив всю свою, обертаючись у ній одній, він не міг вийти з її кругозору; але ось він став правителем, становище ж ставить його поза партією і вище за неї, він запозичує свою силу тепер не від тієї чи іншої партії, а від усіх, для нього рівні тепер інтереси їх усіх, він бачить тепер те, чого раніше не бачив, він дивиться тепер з місця, з якого раніше не дивився, - і ось і весь світогляд його миттєво переінакшився». Автор переконаний, що застава всебічного розвиткуособистості у суспільстві полягає у можливості вертикальної та горизонтальної соціальної мобільності. «Якби всі люди мали б одні й самі поняття і кожен ніколи не змінював їх, то ця твердість переконань дорівнювала б скам'янілості і нерухомості умів» .
в) Аналіз особистісних змін у процесі соціальної мобільності (с. 35, Т. 1)
У процесі соціальної мобільності відбуваються певні особистісні зміни, які соціолог зазначає на прикладі горизонтальної висхідної мобільності: «При кожному такому переміщенні неодмінно більш-менш змінюється весь спосіб думок і дій, весь світогляд і діяльність, і більше, ніж зміна рішучіше. Звідси міністр поліції, який спеціально переслідував печатку, ставши міністром освіти, постійно захищає її...».
У вітчизняній та зарубіжній соціології проблема соціальної мобільності набула активного розвитку в концепції Сорокіна П.А. Російсько-американський соціолог розглядає особистість, культуру та суспільство як нерозривну тріаду. Особистість постає як суб'єкт взаємодії, суспільство - як сукупність взаємодіючих індивідів та відносин між ними, а культура як сукупність значень, цінностей та норм, якими керуються взаємодіючі індивіди.
Таким чином, думка Строніна про особистісні зміни в процесі соціальної мобільності, розширено та показано ідею взаємозалежності особистості, суспільства та культури, що виражається і в даному процесі.
г) Аналіз егоїзму особистості як чинника розвиткуособистості (с. 26, Т. 2)
Стронін представляє свою теорію егоїзму особистості, за якою, що більше освіченості у суспільстві, то вище розвинений і егоїзм у ньому, отож усе питання над придушенні, а розвитку, у розумінні егоїзму. Це тим, що немає дії, вчинку неегоїстичного.
Соціолог наводить такі приклади: «Людина кидається у воду за потопаючим, якого не знає – це, кажуть, самовідданість; нітрохи не бувало - це особистий інтерес кидається, інтерес хвилини, інтерес несвідомий, інтерес піднесений, але все-таки особистий, тому що в цю хвилину людина вважає це обов'язком своїм, хоча не рахувала ні раніше, ні після, без чого він і не кинувся. б, вважає негідним себе стояти склавши руки» . Гарібальді віддає все справі народу, а чи не особистим своїм справам; нітрохи не бувало: і він віддає себе всього лише своїй же особистій справі, але якщо це особисте ототожнилося у нього із загальним і своє з чужим, то це лише високий розвиток егоїзму, широке розуміння його, освічений настрій його.
На наш погляд, прояв положень цієї теорії не спостерігається в сучасному російському суспільстві. Загальнолюдські цінності моралі, моральності змінюють матеріальні, прагматичні інтереси, де кожен реалізує свої власні егоїстичні цілі, не переймаючись станом і розвитком суспільства в цілому. У цьому, що нижчий рівень культури, освіченості у суспільстві, то вище прояв егоїстичних прагнень, цінностей особистості.
д) Вплив соціального оточення на характер особистості(С. 25-26, Т. 2)
Стронін підкреслює важливість впливу соціального оточення в розвитку особистості, формування характеру, моральних аспектів. «Щоденні відносини з простонароддям, з солдатами, зі злочинцями огрубляють і найм'якший раніше характер, і справляють суворість, строгість, грубість характеру; навпаки, щоденні стосунки з людьми освіченими, витонченими, з жінками, з дітьми утворюють м'якість, лагідність, делікатність, боязкість».
При цьому він виділяє низку відповідних професій, для яких характерний перший набір якостей - офіцер, поміщик, виправник, окружний начальник; та другий – вчитель, професор, доктор, камердинер.
На наш погляд, ця проблема набула розвитку в соціології І.С. Кона, зокрема, у описі соціальної структури особистості [див.: 2,с. 83]. Соціолог використовував такі поняття: соціальна позиція, соціальна роль, соціальні інтереси та ціннісні орієнтації. У змісті цих понять відбивається специфіка взаємовідносин особи та суспільства.
е ) Цілепокладання в житті особистості (с. 27, Т. 2)
p align="justify"> Особливе місце в соціологічному аспекті вивчення особистості займає проблема цілепокладання в житті особистості. Досягнення цілей вимагає знання обставин, що сприяють і протидіють їй, треба вміти між ними відрізняти причини та наслідки.
Ця проблема отримує свій розвиток у західній соціології XX століття в теорії соціальної дії Т. Парсонса. Різні властивості людини розподіляються між основними підсистемами дії. Первинні потреби перебувають у поведінковій підсистемі (поведінковому організмі); цілі та мотиви - в особистісній підсистемі; цінності та ціннісні орієнтації - у культурній підсистемі; соціальні позиції та ролі - у соціальній підсистемі. Особистість постає як суб'єкт цілепокладання та вольового рішення.
ж) Вплив соціально-економічних, правових та інших факторів на розвиток особистісних якостей (с. 12, т. 3)
Згідно Строніну одна і та сама людина хоч кілька, але стає кращою за кращих обставин: при достатку - незалежніше, гордіша, самостійніше, при визнанні прав його - самовпевненіше, енергійніше і т.д. .
З цього випливає, що суспільство своїми економічними, політичними, правовими інститутами робить величезний вплив на розвиток особистості, задовольняючи або навпаки її потреби та інтереси.
Проблема взаємин особистості та суспільства продовжила свій розвиток і в XX ст. у західній соціології в концепції Е. Фромма, згідно з якою особистість розвивається відповідно до можливостей, які їй надає суспільство. Від цього залежить її соціальний характер.
Таким чином, особистість для Строніна з точки зору соціологічного аспекту її вивчення - це системна якість, обумовлена його включеністю до соціальні відносини, і навіть здатністю виступати одночасно об'єктом і суб'єктом діяльності.
Рецензенти:
- Бразевич С.С., д.соц.н., професор кафедри соціології ФДБОУ ВПО "Санкт-Петербурзький державний інженерно-економічний університет", м. Санкт-Петербург.
- Воронцов А.В., д.філос.н., професор, зав. кафедрою історії та теорії ГОУ ВПО «Російський державний педагогічний університет».
Роботу отримано 30.09.2011.
Тут і далі у статті вказані відповідні сторінки та номери зошита рукопису Строніна А.І. "Теорія особистості".
Тут і далі у статті вказано номер аркуша (Л. 11) та номер структурованого матеріалу (№31) за рукописом Строніна А.І. "Теорія особистості".
Бібліографічне посилання
Оганян К.К. СОЦІОЛОГІЧНИЙ АНАЛІЗ ОСОБИСТОСТІ У РУКОПИСУ СТРОНІНА А. І. «ТЕОРІЯ ОСОБИСТОСТІ» ТА СУЧАСНІСТЬ // Сучасні проблеминауки та освіти. - 2011. - № 5.;URL: http://science-education.ru/ru/article/view?id=4806 (дата звернення: 01.02.2020). Пропонуємо до вашої уваги журнали, що видаються у видавництві «Академія Природознавства»
На думку відомого російського соціолога В.А. Отрута, «аналіз зібраної інформації - найцікавіший етап дослідження» 3 . Ймовірно, це справді так, оскільки аналіз є своєрідним «вінцем» тривалої, копіткої роботи, саме тут дослідник
Ця глава написана д-ром соціол. наук проф. Ануріним.
В.А. Отрут у своїй широко відомій (як фахівцям, так і нефахівцям) книзі наводить список, що складається з 314 найменувань вітчизняної та зарубіжної літератури плюс анотований список із понад 70 назв (див.: Ядов В.А. Соціологічне дослідження: методологія, програма, методи. Самара: Вид-во "Самарський університет", 1995. С. 275-285, 309-329). Усіх, хто виявить інтерес до більш поглибленого вивчення проблем соціологічного аналізу, ми адресуємо до цих списків. Отрут В.А. Соціологічне дослідження: методологія, програма, методи. С. 202.
може виразно з'ясувати, наскільки вірними виявилися висунуті їм на початку робочі гіпотези.
Саме слово «аналіз» 4 має низку значень, проте практично завжди воно пов'язане з розчленуваннямоб'єкта, що досліджується, на окремі елементи. Така операція нерідко буває пов'язана із ситуацією, коли «за деревами не бачать лісу». Іншими словами, надмірне зосередження уваги на окремому елементі може призвести до втрати розуміння зв'язку його з іншими елементами об'єкта, коли ми перестаємо розуміти значення вивчення об'єкта загалом. Тому в ході аналітичної роботи не слід забувати, що результатом наукового дослідження має стати зведення окремих висновків, отриманих в результаті вивчення окремих елементів, в єдине ціле. Аналіз нерозривно пов'язані з синтезом.
Ю. Толстова вказує на існування не менше чотирьох різних (хоч і пов'язаних між собою) смислів поняття «аналіз даних» у соціології: (1) сукупність дій, що здійснюються у процесі вивчення отриманих емпіричних даних, для того щоб сформувати уявлення про характеристики досліджуваного явища; (2) процес вивчення статистичних даних за допомогою деяких прийомів, математичних методів та моделей з метою більш зручного та наочного їх подання, що дозволяє найбільш обґрунтовано інтерпретувати досліджуване явище; (3) поняття, тотожне прикладної статистики; (4) такі процедури згортання інформації, які не допускають формального алгоритмічного підходу 5 .
Перспектива вивчення емпіричних методів дослідження соціальних явищ іноді видається студентам лякаючою. Деяких людей з «гуманітарним» складом розуму цей етап відштовхує тим, що він включає роботу з числами (обчисленнями) і статистику. Однак не можна не бачити
Мал. 22. Ви можете самостійно проводити обробку даних
Від грец. analysis-розкладання.
Див: Соціологія: Словник-довідник. Т. 4. Соціологічне дослідження: Методи, математика
та статистика. М., 1991. С. 7-9.
те, що досить глибоке знання найрізноманітніших процесів, які у суспільстві (включаючи політичні явища, поведінка покупців і продавців на ринках, зміна систем і цінностей), неможливе без базового знання статистики та використання їх у аналізі та описі досліджень. Втім, ті методи обробки та математичні процедури, які ми маємо намір описати тут, досить елементарні, це лише перше наближення для суворої та дисциплінованої аргументації.
Соціологічний аналіз призначений досягнення конкретних, заздалегідь намічених цілей, встановлення зв'язків між різними соціальними явищами, сформульованих як робочих гіпотез. У більшості випадків ми повинні заздалегідь знати, чого ми хочемо, чого шукаємо, на які питання бажаємо отримати відповідь. Звичайно, можливі й випадкові відкриття, але навряд чи варто розраховувати на них. Таким чином, успіх аналізу величезною мірою залежить від підготовчого періоду та багато в чому закладається на етапі розробки програми.
Одним із розділів техніко-методичної частини програми є «Логічна схема обробки та аналізу даних» 6 . Вона є коротким описом алгоритму дій дослідника в процесі математичної та логічної обробки отриманої бази даних, своєрідний «маршрут» процедури обробки. Це справді схоже на прокладку картою маршруту руху перед тим, як пуститися в дорогу. Ви можете проводити обробку даних самостійно, але навіть якщо розрахунки проводитиме хтось інший (наприклад, математик, оператор, лаборант), а на вас лежать лише завдання аналізу результатів, вам як соціологу-досліднику необхідно підготувати йому грамотне технічне завдання - Алгоритм операцій. Якщо ви виконуєте обробку даних на комп'ютері (наприклад, за допомогою пакета SPSS), то більш менш докладна логічна схема аналізу буде включати в себе перелік команд в тій послідовності, в якій ви задаватимете їх комп'ютеру.
При цьому слід пам'ятати, що достовірність та якість результатів статистичної обробки значною мірою залежать від того, наскільки акуратно та ретельно виконано роботу з формування бази даних (так зване «набивання»). Уважність, точність та швидкість - ось основні якості, що вимагаються від оператора при введенні первинної соціологічної інформації.
Досить корисною попередньою роботою, що передує обробці даних, може бути складання так званого словника змінних. Це таблиця, де зведені змінні даного дослідження із зазначенням всіх можливих значень, які може набувати кожна з них, з відповідними кодами, а також номерів тих позицій, які займає змінна в матриці бази даних. У табл. 4 можна побачити приклад словника змінних, складеного відповідно до анкети, наведеної у додатку 1.
Необхідність складання словника змінних визначається тим, що в розрахункових таблицях пакета SPSS відображаються не самі назви змін-
6 Див: Анурін В.Ф. Програма прикладного соціологічного дослідження: Методична технологія. М. Новгород: Изд-во НКИ, 1996. З. 1.
них та їх значення, а лише їх номери та коди. Тому словник є добрим довідником, з яким можуть звірятися як оператори, що виробляють набивання, так і сам дослідник при складанні аналітичних таблиць.
Таблиця 4Словник змінних для дослідження уявлень про багатство (фрагмент)
| Номер ремінний | Змінна | Варіанти значень | Номер позицій |
| V1 | Самоідентифікація себе та своєї сім'ї з категорією багатих людей | 0 - немає відповіді определеннода в принципі так мабуть, ні безумовно ні важко відповісти | |
| V2 | Встановлення досягнення багатства як мета | 0 - немає відповіді обов'язково ймовірно, але якщо вийде, то не проти їм цього не треба не знають,не думали | |
| V84 | Партії, які пропонують надійний шлях до добробуту | 0 - немає відповіді Аграрна Партія Росії КПРФ ЛДПР Наш Дім Росія Нова Сила Вітчизня Права справа Росія молода Союз справедливості та праці Трудова Росія Честь і Батьківщина Яблуко Інші Жодні | 84-85 |
| V85 | Підлога | 0 - немає відповіді чоловіча жіноча | |
Перш ніж перейти до опису конкретних методів обробки та аналізу даних, слід коротко зупинитися на загальних принципах, що є основою будь-якого аналізу. Сутність процесу обробки первинної інформації полягає у її узагальненні. Зібрана під час польового етапу первинна соціологічна інформація є масив «сирих» даних (наприклад, пачку заповнених анкет). Ця інформація не структурована, вона недоступна для огляду і не піддається безпосередньому вивченню. Тому найпершим кроком, який належить зробити у напрямі аналізу, є її впорядкування, ущільнення та компактний опис. Цей процес здійснюється за допомогою статистичного угруповання даних 7 .
Детальніше про це див: Ядов В.А. Соціологічне дослідження: методологія, програма, методи. З. 202-207.
Метод угрупованняполягає в тому, що обстежувана сукупність розчленовується на однорідні групи (тобто окремі одиниці яких мають загальну для всіх ознаку). Групування за кількісними чи якісними ознаками мають свої специфічні особливості. У разі угруповання за кількісними ознаками (вік, стаж роботи, розмір доходу) весь діапазон зміни змінної розбивають на певні інтервали з наступним підрахунком числа одиниць, що входять до кожного з них. p align="justify"> При угрупованні за якісними ознаками повинна бути передбачена можливість віднесення кожної з одиниць аналізу до однієї з виділених градацій. Причому робити це необхідно однозначним чином для того, щоб сумарна кількість одиниць аналізу, віднесених до всіх градацій, була б точно рівно загальної чисельності досліджуваної сукупності (тому поряд з варіантами відповідей типу «не знаю», «важко відповісти», у словнику змінних завжди передбачається варіант «немає відповіді», що кодується зазвичай банкрутом).
Іншою важливою процедурою впорядкування даних, що передує власне аналізу, виступає типологізація.Цим поняттям позначають «узагальнення ознак соціальних явищ на основі ідеальної теоретичної моделі та за теоретично обґрунтованими критеріями» 8 . Як приклад типологізації ми б навести наше дослідження, присвячене виявленню змістовного аспекту політичної стратифікації російського суспільства 1990-х гг. У цьому дослідженні ми виділяли такі типи політичної орієнтації, як «демократи», «західники», «прагматики», «комуністи», «націонал-патріоти» та «тоталітаристи» 9 .
При обробці даних потрібно пам'ятати, що математичний апарат, що використовується в емпіричній і прикладній соціології, часто пропонує для виявлення зв'язку між явищами, а також її напрями і сили досить велика кількість спеціалізованих процедур, багато з яких виглядають дуже складно і громіздко. Вибір їх для конкретного дослідження залежить як від завдань (що формулюються гіпотезою), так і від рівня підготовки дослідника. Однак необхідно відзначити, що в багатьох випадках витончений математичний апарат, що перетворюється із засобу на якусь самоціль, може позбавити висновків чіткості та «прозорості». Практика проведення досліджень показує, що можна провести досить переконливий аналіз соціологічних даних, використовуючи дуже широкий набір обчислювальних засобів. Не слід забувати, що головне у статистичному аналізі - це насамперед пошук соціологічного сенсу,укладеного в отриманих результаті розрахунку таблицях, діаграмах і індексах.
Соціологічний аналіз: що це?
Соціологічний аналіз є невід'ємною частиною соціологічної науки. Саме завдяки аналізу відбувається інтерпретація основних даних, що аналізуються актуальні проблемив соціумі відбувається пошук за їх універсальним дозволом.
Соціологічний аналіз відбувається за глибинному дослідженні основних соціологічних емпіричних даних.
Визначення 1
Соціологічні емпіричні дані – це дані, що характеризують конкретні соціологічні факти; дані, як ці факти постають перед дослідником, і після тривалого аналізу та обробки постають і перед іншим суспільством.
Соціологічні дані в аналізі можуть бути в декількох основних видах:
- По-перше, це може бути сукупність чисел, спрямованих на характеристику тих чи інших об'єктів.
- По-друге, соціологічні дані – це безліч індикаторів, які відбивають певні міжособистісні чи міжгрупові відносини.
- По-третє, результати послідовного попарного порівняння респондентами будь-яких процесів чи явищ (іншими словами, це метод попарного порівняння та аналізу соціологічних даних).
- По-четверте, це може бути сукупності певних висловлювань, тексти документів, однак зафіксовані результати спостережень за вербальним чи невербальним поведінкою індивіда.
У процесі соціологічного аналізу утворюються три ключові моделі: апріорна змістовна модель, концептуальна модель та формальна модель.
Концептуальна модель націлена на обчислення об'єктів, що вивчаються, а також ключову характеристику їх показників. Крім цього, соціологічний аналіз проводиться при строгому виборі індикаторів і принципі їх інтерпретації. Тут дуже важливими є два моменти: причинно-наслідкові зв'язки, а також статистичні зв'язки (вибір конкретного методу соціологічного аналізу).
Формальна модель соціологічного аналізу спрямовано розгляд безпосередньо результатів виміру. Також тут головну роль грає величина коефіцієнта кореляції (статистична модель явища, що вивчається, а також деяка формальна статистична закономірність).
Рівні соціологічного аналізу
Сучасна соціологія передбачає два ключові рівні соціологічного аналізу: макрорівень і мікрорівень.
Макрорівень соціологічного аналізу, як і макросоціологія, орієнтований на дослідження великих соціальних утворень (спільностей, груп, систем та структур суспільства). У полі дослідження та аналізу також включаються функціональні особливості, процеси змін та взаємодій один з одним великих соціальних утворень. Як об'єкт соціологічного аналізу представники макросоціології розглядають суспільство загалом, не торкаючись вужчі і локальні освіти. Також представники даного рівня вважають, що якісна своєрідність властива виключно соціальним явищам і процесам великого масштабу, і що вони гідні бути об'єктами вивчення, не спираючись на дані дрібніших спільнот.
Мікросоціологія та соціологічний аналіз на цьому рівні спрямовані на розгляд безлічі закономірностей та сукупності механізмів, що відображають поведінку людей, способи їх взаємодії, а також спілкування на вужчому, міжособистісному рівні. До цього напряму соціологи відносять такі теорії:
- Теорія обміну.
- Теорія символічного інтеракціонізму.
Тим не менш, ми, як звичайні люди, включені в обидва рівні соціологічного аналізу, оскільки ми одночасно функціонуємо і на мікрорівні, і на макросоціальному рівні.
Зауваження 1
За останні кілька десятиліть склалася ще одна модель, яка відображає рівні соціологічного аналізу. Відповідно до неї, існує не два рівні, а чотири. Два з них – міжособистісний та груповий (належать до галузі мікросоціології), а два інших – соцієтальний та цивілізаційний (мають безпосереднє відношення до макросоціологічного рівня соціологічного аналізу).
Методи соціологічного аналізу
При зборі соціологічних даних та для подальшого соціологічного аналізу в сучасній соціології використовується кілька ключових методів. Всі вони різняться за своєю спрямованістю, структурою, складністю організації та розповсюдження.
Перший спосіб соціологічного аналізу – опитування. Він представлений у вигляді двох основних методик - анкетне опитування, а також опитування, яке реалізується завдяки організації інтерв'ю. Інтерв'ю може бути особистим, а може організовуватись для групи людей (абітурієнтів, студентів, викладачів, працівників однієї сфери).
Другий спосіб соціологічного аналізу – аналіз документів. Цей методможе бути якісним чи кількісним. Аналізуються архівні документи, поточні документи, тематика підбирається відповідно до теми дослідження, а також відповідно до вимог замовника.
Третій метод соціологічного аналізу – спостереження. Воно може бути включеним та не включеним. При включеному спостереженнівиконавець дослідження стає частиною будь-якої ситуації, спостерігає її учасниками, може впливати перебіг подій. При не включеному на спостереженні виконавець стає лише спостерігачем із боку, неспроможна втручатися у перебіг подій і впливати ними відповідно до своїми бажаннями.
Останній, четвертий метод соціологічного аналізу експеримент. Він може бути як контрольованим, так і неконтрольованим. Різниця знову ж таки полягає в тому, що в контрольованому експерименті виконавець може змінювати умови, що, у свою чергу, може змінити результат експерименту.